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1、第 頁(yè) 伊春翠巒區(qū)小學(xué)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試教師考試測(cè)試試題及答案一、單選題1小燕近期非常苦悶,一提到學(xué)習(xí)就心煩意亂,焦躁不安,對(duì)老師有抵觸情緒,成績(jī)也明顯下降,小燕存在的心理問題是()。A 、 焦慮癥B 、 神經(jīng)衰弱癥C 、 強(qiáng)迫癥D 、 抑郁癥 答案:A解析:解析: 焦慮是以與客觀威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥,處于一種緊張不安、提心吊膽、恐懼、害怕、憂慮的內(nèi)心體驗(yàn)中。 2如果用眼睛注視一朵綠花,約一分鐘,然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻,那么在白墻上將看到一朵紅花,這種現(xiàn)象是()。A.正后像B.負(fù)后像C.視覺適應(yīng)D.感覺對(duì)比 答案:B解析:綠花的后像是紅花,后像的品質(zhì)與刺

2、激物相反,所以是負(fù)后像。 3學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由()學(xué)習(xí)理論家提出來的。A.格式塔派B.認(rèn)知派C.聯(lián)結(jié)派D.建構(gòu)派 答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論家提出來的,聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)家用SR公式來解釋人的行為,認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量,在他們看來,強(qiáng)化可以使人在學(xué)習(xí)過程中增加某種反應(yīng)重復(fù)可能性的力量。 4小敏原來很怕生人,上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,在小敏身上發(fā)生了()學(xué)習(xí)。A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.態(tài)度D.言語(yǔ)信息 答案:C解析:小明上幼兒園后,習(xí)得了一種對(duì)人反應(yīng)的新的傾向,屬于加涅所講的態(tài)度學(xué)習(xí)。 5初三學(xué)生小巖晚上在家復(fù)習(xí)功課,忽

3、然燈滅了,他根據(jù)物理課上所學(xué)的知識(shí),推測(cè)可能是保險(xiǎn)絲斷了,然后檢查了閘盒里的保險(xiǎn)絲。這是問題解決過程的哪個(gè)階段()A.發(fā)現(xiàn)問題階段B.理解問題階段C.提出假設(shè)階段D.檢驗(yàn)假設(shè)階段 答案:D解析:小巖推測(cè)可能是保險(xiǎn)絲斷了,是提出假設(shè)的階段;去檢查保險(xiǎn)絲是檢查所提出的假設(shè),屬于檢驗(yàn)假設(shè)階段。 6“警示”教育所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()。A.外部強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化 答案:C解析:班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提出了三個(gè)強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵(lì)。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級(jí)的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好受到

4、老師的表?yè)P(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。A項(xiàng)看起來好像也對(duì),但是“外部強(qiáng)化”在心理學(xué)中不算是專業(yè)術(shù)語(yǔ),在選擇題中如果出現(xiàn)這種選項(xiàng),一般都不能選做正確答案。在這里,雖然警示也是來自外部的,但是相對(duì)來說,替代強(qiáng)化更準(zhǔn)確。 7國(guó)外最早的教育學(xué)著作是()。A.理想國(guó)B.政治學(xué)原理C.論雄辯家D.論演說家的教育 答案:D解析:西方最早的教育學(xué)著作是古羅馬帝國(guó)教育家昆體良的論演說家的教育,又稱論演說家的培養(yǎng)或雄辯術(shù)原理。 8

5、學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含的要素有()。 A.學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境B.學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)媒體D.學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段答案:A解析:學(xué)與教相互作用的過程是一個(gè)系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素。 9從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是( )。 A.比較法B.歸納法C.類比法D.演繹法答案:B解析:本題考察的是歸納法的概念。歸納法是從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方式。 10隨著世界經(jīng)

6、濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,學(xué)校教育內(nèi)容和規(guī)模不斷增擴(kuò),為提高教學(xué)效率,培養(yǎng)更多的實(shí)用人才,班級(jí)授課制出現(xiàn)并被推廣應(yīng)用。中國(guó)正式采用班級(jí)授課制是在( )。 A.南宋末年B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后答案:C解析:中國(guó)正式采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館,時(shí)為清朝末年。 11(2020年真題)班主任王老師在“每月一星”活動(dòng)中,將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)。王老師運(yùn)用的方法是()。 A.說服教育法B.實(shí)際鍛煉法C.品德評(píng)價(jià)法D.情感陶冶法 答案:C解析:品德評(píng)價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)。王老師對(duì)表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生予以獎(jiǎng)

7、勵(lì),是對(duì)學(xué)生的正面評(píng)價(jià),因此,答案選C。 12教育目的的制定受到諸多因素的影響,其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是() A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)B.哲學(xué)思想和教育思想C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)答案:C解析:生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)、方向。 13個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果,這屬于道德的()水平。 A、前習(xí)俗B、中習(xí)俗C、習(xí)俗D、后習(xí)俗 答案:C解析:科爾伯格把兒童的道德發(fā)展分為三水平六階段。前習(xí)俗水平上的兒童已有能辨識(shí)有關(guān)是非好壞的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求,但他是從行動(dòng)的物質(zhì)后果或是能否引起快樂(如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰

8、、博取歡心等)的角度,或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。這一水平包括懲罰服從取向階段和相對(duì)功利取向階段。習(xí)俗水平上的兒童個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事,不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果。這一水平包括尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段。在后習(xí)俗水平上,人們力求對(duì)正當(dāng)而合適的道德價(jià)值和道德原則作出自己的解釋,而不管當(dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則,也不管他自己與這些集體的關(guān)系。這一水平分為社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段。所以,本題的正確答案為C。 14使學(xué)生具有初步的分辨是非的能力是()階段德育目標(biāo)的要求。A.小學(xué)B.初中C.高中D.大學(xué) 答案:B解析:初中階段德育目標(biāo)

9、的要求:思想政治方面的基本要求:熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng),關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè);有民族自豪感、自尊心;懂得社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容,了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的常識(shí);初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念;有基本的民主與法制的觀念,知法、守法;立志為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華而學(xué)習(xí),正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè),初步樹立為人民服務(wù)的思想;相信科學(xué),反對(duì)封建迷信和陳陋習(xí)俗。行為方面的基本要求:尊重、關(guān)心他人,愛護(hù)、幫助他人;熱愛班級(jí)和學(xué)校集體,愛護(hù)集體榮譽(yù);積極參加勞動(dòng),初步養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣和生活自理能力,養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求:具備誠(chéng)

10、實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì),具有初步的分辨是非等能力。 15吃不著葡萄說葡萄酸,得不到的東西是不好的。這種心理防御方式稱為()A、否認(rèn) B、文飾 C、投射 D、幻想 答案:B解析:文飾又稱合理化,指無意識(shí)地用一種通過似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動(dòng)機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。 16“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育既無須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為?!边@種教育起源說屬于( )。 A.心理起源說B.生物起源說C.神話起源說D.勞動(dòng)起源說 答案:B解析:生物起源論代表人物有19世紀(jì)法國(guó)

11、的利托爾諾、美國(guó)的桑代克和英國(guó)的沛西?能。生物起源論認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng),認(rèn)為動(dòng)物界就有教育活動(dòng)。 17中學(xué)生小華和幾個(gè)同學(xué)為了參加全省航模大賽,組成了航模小組,他們?yōu)榱嗽诖筚愔斜憩F(xiàn)出色,達(dá)成了共識(shí),犧牲各自的一些課余休息時(shí)間,放棄各自的一些愛好,以規(guī)范自己的參賽行為。這種情況下,小組成員遵循的紀(jì)律屬于()。 A.教師促成B.群體促成C.任務(wù)促成D.自我促成答案:C解析:所謂任務(wù)促成的紀(jì)律,主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中占有重要地位。小華和他的同學(xué)正因?yàn)閰⒓恿吮荣惒糯俪闪艘环N良好的紀(jì)律,因而體現(xiàn)的是該類型。 18提岀了普及初等

12、教育思想,論述了班級(jí)授課制,被認(rèn)為是近代最早的教育學(xué)著作的是()。 A.普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.款育論D.教育漫畫答案:B解析:題干考查教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展??涿兰~斯的大教學(xué)論最早對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行系統(tǒng)闡述。 19在情緒ABC理論中,B指的是() A.誘發(fā)性事件B.個(gè)體的情緒C.對(duì)事件的看法D.個(gè)體的行為反應(yīng) 答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家艾里斯的ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件;B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn);C代表事件造成的情緒結(jié)果。 20某校大力美化了校園環(huán)境,注重校園文化建設(shè)和校規(guī)校紀(jì)。這種現(xiàn)象說明該校重視( )。A.顯性課程B.隱性課程C.學(xué)科課程D.經(jīng)驗(yàn)課程 答案:B解析:隱

13、性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。隱性課程是伴隨著顯性課程而生的,沒有顯性課程也就沒有隱性課程。 21注視發(fā)光的燈泡幾秒鐘,再閉上眼睛,就會(huì)在眼前的黑色背景上產(chǎn)生與燈泡相似的光亮。這種現(xiàn)象是( )。A.感覺后效B.感覺對(duì)比C.感覺適應(yīng)D.聯(lián)覺現(xiàn)象 答案:A解析:當(dāng)刺激對(duì)感受器的作用停止以后,感覺現(xiàn)象并沒有立即停止,而是保留一段時(shí)間,逐漸減弱。這種感覺殘留現(xiàn)象稱為感覺后效。 22上初中以來,劉俊突然好像不認(rèn)識(shí)自己了?!拔业降资钦l(shuí)我將來做什么呢”這類問題常常困擾著他。根據(jù)埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論,他處于哪個(gè)發(fā)展階段()A.親密感對(duì)

14、孤獨(dú)感B.勤奮感對(duì)自卑感C.自我同一性對(duì)角色混亂D.基本信任感對(duì)基本不信任感 答案:C解析:根據(jù)埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論,此時(shí)期處于自我同一性對(duì)角色混亂階段。處在這一階段的學(xué)生總是會(huì)關(guān)注“自己是誰(shuí)”“將來會(huì)成為什么樣的人”以及“怎樣努力成為自己理想中的那個(gè)人”等一系列問題。 23“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的()。A.初期B.中期C.后期D.各階段都可能 答案:B解析:“高原現(xiàn)象”指在學(xué)習(xí)到一定程度時(shí),繼續(xù)提高的速度減慢,甚至停滯不前或倒退的現(xiàn)象。通常在技能學(xué)習(xí)過程的中期容易發(fā)生“高原現(xiàn)象”。 24戴老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測(cè)驗(yàn)時(shí)獲得的分?jǐn)?shù)與上一次不同。他所擔(dān)心的

15、是下列哪一個(gè)概念所反映的內(nèi)容( )A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度 答案:A解析:信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度(或可信程度)。它以反復(fù)測(cè)驗(yàn)時(shí)能否提供相同的結(jié)果來說明。 25結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈 答案:C解析:略。 26馬斯洛將人的基本需要?dú)w之為缺失需要與成長(zhǎng)需要兩大類。下列不屬于缺失需要的是()。A.安全需要B.歸屬需要C.尊重需要D.審美需要 答案:D解析:審美需要屬于成長(zhǎng)需要。 27群體是中學(xué)生健康成長(zhǎng)、順利完成個(gè)體社會(huì)化所必需的()。A.教育條件B.社會(huì)條件C.客觀條件D.物質(zhì)條件 答案:B解析:群體是中學(xué)生健康成長(zhǎng)、順利完成個(gè)體社會(huì)化

16、所必需的社會(huì)條件。 28衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是()。A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教學(xué)目標(biāo)D.課程目標(biāo) 答案:B解析:教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù),而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。 29與課堂教學(xué)相比,課外活動(dòng)更有利于( )。A、發(fā)展學(xué)生個(gè)性B、促進(jìn)溫故知新C、加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”D、堅(jiān)持“循序漸進(jìn)” 答案:A解析:課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展十分有利。 二、問答題30培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的主要途徑有哪些? 解析:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,留給學(xué)生充分選擇的余地。(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。保護(hù)好奇心,解除學(xué)

17、生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理,鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。31班主任工作的基本內(nèi)容有哪些? 解析:(1)了解學(xué)生,這是班主任工作的前提條件(2)組織和培養(yǎng)班集體,這是班主任工作的中心內(nèi)容(3)建立學(xué)生檔案(4)個(gè)別教育,這是指對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行各方面的輔導(dǎo)教育(5)班會(huì)活動(dòng)(6)協(xié)調(diào)各種教育影響,包括對(duì)社會(huì)、家庭的協(xié)調(diào)教育(7)操行評(píng)定(8)寫好工作計(jì)劃與總結(jié) 32刺激泛化和刺激分化是對(duì)立的過程。 解析:這種說法是錯(cuò)誤的。刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。刺激分化指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。刺激泛化和刺激分

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