上海奉賢區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試筆試題及參考答案

1、第 頁(yè) 上海奉賢區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試筆試題及參考答案一、單選題1被譽(yù)為“西方的孔子”的是( )。 A.蘇格拉底B.亞里士多德C.昆體良D.柏拉圖答案：A解析：蘇格拉底被譽(yù)為“西方的孔子”。 2行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）。A.操作性條件作用理論B.經(jīng)典條件作用理論C.精神分析理論D.認(rèn)知理論 答案：A解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會(huì)影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運(yùn)用強(qiáng)化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)生的行為。 3為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào)，最適宜的記憶策略是（）。A.復(fù)述策略B.精加工策略C.組織策略D.生成技術(shù) 答案：A解析：復(fù)述策略是在工

2、作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段，許多新信息，如人名、外語(yǔ)單詞等，只有經(jīng)過(guò)多次復(fù)述后才能在短時(shí)間內(nèi)記住并長(zhǎng)期保持。精加工策略是一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略，指對(duì)記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或使之與其他觀念形成聯(lián)想，以達(dá)到長(zhǎng)期保持的目的二組織策略就是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 4某中學(xué)開(kāi)展“小博士”工程，利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，自己研究探索一個(gè)專題，或完成一部童話作品。此活動(dòng)的開(kāi)展體現(xiàn)了（）教學(xué)原則。A.循序漸進(jìn)B.啟發(fā)性

3、C.直觀性D.理論聯(lián)系實(shí)際 答案：D解析：學(xué)生通過(guò)在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)，自己動(dòng)手研究，這種活動(dòng)應(yīng)該屬于理論聯(lián)系實(shí)際的原則。 5高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的必修學(xué)分要達(dá)到（）學(xué)分。A.116B.114C.36D.24 答案：A解析：高中課程要求學(xué)生三年內(nèi)的總學(xué)分達(dá)到144學(xué)分。其中，必修學(xué)分116個(gè)。 6設(shè)立什么樣的學(xué)校，開(kāi)設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。這說(shuō)明了（）。A.生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化C.生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格D.生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革 答案：B解析

4、：生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。設(shè)立什么樣的學(xué)校，開(kāi)設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展的水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約：在現(xiàn)代社會(huì)中，基礎(chǔ)教育的逐漸普及，中等職業(yè)技術(shù)教育大量發(fā)展，高等專科教育和成人教育迅速發(fā)展，核物理、電子計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制等新的專業(yè)設(shè)置，都是由于生產(chǎn)力發(fā)展的需要所產(chǎn)生的。 7學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。A.全面發(fā)展B.循序漸進(jìn)C.因材施教D.統(tǒng)一要求 答案：C解析：學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持因材施教。 8心理健康在社會(huì)交往中可表現(xiàn)為( )。 A.經(jīng)常與素不相識(shí)的人十分熱情地交談。表現(xiàn)為十分興奮的狀態(tài)B.對(duì)同事、好

5、友無(wú)緣無(wú)故地表現(xiàn)為冷漠、漠不關(guān)心C.有自己喜歡與不喜歡的人D.接觸異性時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)為緊張的情緒答案：C解析：一般來(lái)說(shuō)，某個(gè)人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)正常即為健康。A、B、D三項(xiàng)屬于行為不正常的表現(xiàn)。 9學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平與在成人的指導(dǎo)下可能達(dá)到的水平之間的差距，維果茨基稱之為（ ）。 A.教學(xué)支架B.最近發(fā)展區(qū)C.先行組織者D.互動(dòng)協(xié)作答案：B解析：維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。 10弗洛伊德理論中自我遵循（ ）原則。 A.現(xiàn)實(shí)B.快樂(lè)C.道德D.系統(tǒng)答案：

6、A解析：弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，以合理的方式來(lái)滿足本我的要求。 11某學(xué)生發(fā)明了一種充氣雨衣，雨衣下面是一個(gè)氣圈，充氣后雨衣張開(kāi)，雨水便不會(huì)灌進(jìn)鞋子了。這一充氣雨衣的構(gòu)想，是從芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈得來(lái)的。這種構(gòu)想體現(xiàn)的心理機(jī)制是( )。 A.思維定勢(shì)B.功能固著C.負(fù)向遷移D.原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。生活中所接觸的每個(gè)事物的屬性和特征在頭腦中都可形成“原型”。在問(wèn)題解決過(guò)程中，問(wèn)題解決者在“原型”中獲得一些原理的啟發(fā)，使其結(jié)合當(dāng)前問(wèn)題的有關(guān)知識(shí)，形成解決方案，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。題目中的

7、芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈就是“原型”，由此發(fā)明了充氣雨衣體現(xiàn)了原型啟發(fā)的作用。 12充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，這是使用了（ ）。 A.組織策略B.復(fù)述策略C.元認(rèn)識(shí)策略D.精細(xì)加工策略答案：D解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而增加新信息意義的深層加工策略 13羅杰斯主張“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者的威脅”，這種教學(xué)模式為( )。 A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式D.最優(yōu)化教學(xué)模式答案：A解析：人本主義理論的代表人物羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指

8、導(dǎo)性教學(xué)模式。 14有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的（）。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育 答案：B解析：思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。 15宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。其代表人物有（ ）。 A.柏拉圖B.福祿貝爾C.杜威D.圣奧古斯丁答案：D解析：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯?阿奎那等。 16奧蘇伯爾的二維分類中，學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí) 答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教育

9、者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自己的能力，通過(guò)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問(wèn)題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、文字所代表的知識(shí)，并能應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無(wú)意義聯(lián)系，但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義，這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒(méi)有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。 17教師期望效應(yīng)是由（）研究發(fā)現(xiàn)的。A、皮格馬利翁B、勒溫C、羅森塔爾D、夸美紐斯 答案：C解析

10、：羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。羅森塔爾效應(yīng)，也稱皮格馬利翁效應(yīng)或教師期望效應(yīng)。故本題選C。 18小霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標(biāo)準(zhǔn)，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷。根據(jù)皮亞杰的理論，小霞的道德發(fā)展處于（）。 A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在公正階段(10-12歲)，兒童在人與人的關(guān)系上，從權(quán)威性過(guò)渡到平等性，傾向于主持公正、平等。 19初一學(xué)生許明努力學(xué)習(xí)就是想獲得親朋好友的贊揚(yáng)。根據(jù)奧蘇泊爾的相關(guān)理論,驅(qū)

11、動(dòng)許明行為的是( ) A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.成就內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：附屬內(nèi)驅(qū)力 20“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！边@句話出自（）A、蘇霍姆林斯基B、凱洛夫C、馬卡連柯 D、烏申斯基 答案：C解析：題干的描述出自馬卡連柯，體現(xiàn)了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。 21根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）的規(guī)定，我國(guó)初中階段課程設(shè)置主要是( )。A、分科課程 B、分科課程和綜合課程結(jié)合C、綜合課程 D、活動(dòng)課程和綜合課程結(jié)合 答案：B解析：基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）規(guī)定，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，主要包括思想品德、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)

12、（或物理、化學(xué)、生物）、歷史與社會(huì)（或歷史、地理）、體育與健康、藝術(shù)（或音樂(lè)、美術(shù)）以及綜合實(shí)踐活動(dòng)，并積極倡導(dǎo)各地選擇綜合課程。 22教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以（）的大教學(xué)論為標(biāo)志的。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、凱洛夫D、蘇霍姆林斯基 答案：B解析：夸美紐斯是近現(xiàn)代教育、教學(xué)理論的最偉大的奠基者之一。他的代表作大教學(xué)論在教育發(fā)展史上產(chǎn)生過(guò)很大的影響被認(rèn)為是教育學(xué)誕生的標(biāo)志。 23從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)實(shí)施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（ ）。A 、 學(xué)科課程B 、 拓展性學(xué)科課程C 、 輔助性學(xué)科課程D 、 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程 答案：D解析：我國(guó)從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，主要包括

13、：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。 24在個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，具有特殊功能的是（ ）。A.學(xué)校教育 B.環(huán)境C.遺傳素質(zhì) D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性 答案：A解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“學(xué)校教育”。【名師詳解】學(xué)校教育是由承擔(dān)責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與的沽動(dòng)，這是學(xué)校活動(dòng)中主體的特殊性。學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性，具有明確的目的，有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃，有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件。這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特殊性。這些特殊性使學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中具有特殊功能。 25概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同

14、時(shí)，也就是本質(zhì)的條款更多，它的外延就（）了。A.大 B.多C.小 D.增加 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“概念學(xué)習(xí)的內(nèi)涵”。【名師詳解】概念的內(nèi)涵增加，則其外延就減小了。 26( )是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。A.個(gè)體身心發(fā)展B.個(gè)體心理發(fā)展C.個(gè)體身心變化D.個(gè)體心理變化 答案：A解析：題干描述的是個(gè)體身心發(fā)展的概念。 27根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動(dòng)屬于( )A.認(rèn)知策略B.資源管理策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略 答案：B解析：根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動(dòng)屬于資源管理策略中的時(shí)

15、間管理策略。 28（ ）是教育科學(xué)研究中廣泛使用的、基本的研究方法。A.調(diào)查法 B.問(wèn)卷法C.觀察法 D.實(shí)驗(yàn)法 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育研究方法”。【名師詳解】觀察法是教育科學(xué)研究中廣泛使用的基本的研究方法。 29（）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。 A.創(chuàng)新教育B.素質(zhì)教育C.義務(wù)教育D.全民教育答案：B解析：關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)中作了明確解釋：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)教育法規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，

16、以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！?二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述直觀性原則的含義及貫徹這一原則的要求。 解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。貫徹此原則的要求：要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解結(jié)合；要重視運(yùn)用言語(yǔ)直觀。 31某中學(xué)開(kāi)設(shè)了“小主持人”“水彩畫”等課程供學(xué)生自愿選擇，屬于地方性課程。 解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。課程按照設(shè)計(jì)

17、開(kāi)發(fā)的主體可以分為國(guó)家課程、地方課程、校本課程。其中地方課程是地方教育主管部門根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)、特點(diǎn)和文化發(fā)展等實(shí)際情況而設(shè)計(jì)的課程，校本課程是以學(xué)校為基地來(lái)進(jìn)行制定、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。題干中某中學(xué)以學(xué)校為基地開(kāi)設(shè)的“小主持人”“水彩畫”等課程，屬于校本課程。 32簡(jiǎn)述陶冶教育法的含義及運(yùn)用這一方法的要求。 解析：陶冶教育法又稱情感陶冶法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。 運(yùn)用這一方法的要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。三、簡(jiǎn)答題33簡(jiǎn)述如何針對(duì)不同氣質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行因材施教。 解析：(1)對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神，豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。(2)對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見(jiàn)異思遷，創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃，足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。(3)對(duì)黏液