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文檔簡介
1、幼兒園教育指導(dǎo)綱要讀書筆記教育部于XX年指定并出臺新的幼兒園教育指導(dǎo)綱要,雖然一直在實(shí)踐與研究,但是不是很深,通過再次仔細(xì)閱讀,深有感觸.他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ).幼兒園應(yīng)與家庭.社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn).幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?保
2、教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價(jià)值取向的問題,我認(rèn)為,在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動作技能對幼兒來說其實(shí)是有一定難度的,所以在動作技能方面的學(xué)習(xí)上,教師應(yīng)盡量簡單和清楚化,以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育,應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,鍛煉幼兒的承受能力,和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育,筆者認(rèn)為行為其實(shí)只是教育的具體表現(xiàn)形式,所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域,動作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會的實(shí)際情況結(jié)合起來,將布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)良好的運(yùn)用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化,使
3、家長可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長的價(jià)值取向。家長的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一,特別是本身是教師的幼兒家長,由于長期與孩子,與教育打交道,所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長,由于周圍環(huán)境和社會地位的不同,他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋,而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時(shí),家長的收入應(yīng)該對教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響,收入越多,往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外,應(yīng)該說越年輕的家長越追求進(jìn)步,越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項(xiàng)研究,我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究,但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類
4、教育機(jī)構(gòu),各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo),家長本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價(jià)值取向。事實(shí)上,綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個(gè)受共同原則指導(dǎo)的,具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動我國幼教的法制化科學(xué)化和人性化進(jìn)程,促進(jìn)幼教朝更加健康正確的方向前進(jìn).綱要鮮明的體現(xiàn)著國家的意志。幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)?!叭妗?,指體、智、德、
5、美發(fā)展的整體性,缺一不可;“和諧”,指體、智、德、美的有機(jī)性,不可分割。說明在實(shí)施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中,“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機(jī)結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講,例如強(qiáng)調(diào)知、情、意、行與個(gè)性、能力的培養(yǎng),也是一個(gè)諸要素有機(jī)結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中,才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展??傊?,“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求,既是出發(fā)點(diǎn),也是歸宿。教育目標(biāo)對幼兒園來說,是實(shí)施教育活動的工作目標(biāo);對幼兒來說,是成長過程的發(fā)展目標(biāo)?!懊嫦蛉w幼兒”,是實(shí)施教育目標(biāo)的立足點(diǎn),也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強(qiáng)調(diào)“因材施教”對立
6、起來,是片面的。其實(shí),這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面:“面向全體”是強(qiáng)調(diào)共性要求,讓每個(gè)幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性特點(diǎn),讓每個(gè)個(gè)體在各自不同的水平上發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體,其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同,不可避免地存在差異,呈現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展特點(diǎn);集體中的每個(gè)幼兒又都在不斷發(fā)展著,共性與個(gè)性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此,要求教師在實(shí)施教育活動中,既要“面向全體幼兒”,又要“因材施教”,注重每個(gè)幼兒的“個(gè)性發(fā)展”。只有面向全體,才能保證每個(gè)幼兒的發(fā)展;只有因材施教,才能促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一,才能培養(yǎng)出多樣性人才,適應(yīng)社會的不同需求。愛的教育讀書筆記摘抄4
7、00字1圖書館中,我的眼睛掃來掃去,突然,愛的教育。進(jìn)入了我的視線,我借好了書,奔了回家,捧著書津津有味的看起來 日記在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了,我本以為他們只會用要父母一些錢,沒有想到他們竟然什么都不要了,衣服,零花錢,文具,日用品能不要的不要,能少要少要。這還不夠,他們盡量找出東西來換錢,給家長盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這,我心里便很不是滋味,同樣是小學(xué)生,同樣有著一顆愛父母的心,我為何就很少想過錢這個(gè)問題。如果是我,那就受不了啦!我真佩服他們?。∵@只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述
8、朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!讀完這本書,我花費(fèi)了很多時(shí)間,但是我卻一點(diǎn)也不后悔,因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理,愛就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活,關(guān)愛他人,世界就將因?yàn)閻鄱兊酶篮茫∩虾F胀訁^(qū)新普陀小學(xué)四年級:黃怡雪愛的教育讀書筆記摘抄400字2這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了愛的教育這本書。當(dāng)我讀完這本教育人們怎樣做人的好書。我深有所感:這本書是意大利作家亞米契斯寫的。愛的教育這本書是通過一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系。他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度。不同的情感與不同的處置方法。它是通過對生活
9、的樸素的描寫。使人感到人類多么需要相互幫助。相互關(guān)心。相互理解!里面有許多作者的小伙伴。他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮。有的富有。有的殘疾。有的學(xué)習(xí)落后。但作者他從不計(jì)較。與他們玩得開心。學(xué)得快樂。并從開心和快樂中得到了教育。這本書塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠。小鐵匠。賣炭人的兒子。少年鼓手等等。這些平凡的人物在許多感人事件。在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。愛的教育讀書筆記摘抄400字3在這個(gè)學(xué)期的讀書漂流活動中,我看了一本書叫愛的教育,這本書原名心。寫的故事是關(guān)于一個(gè)四年級小學(xué)生的故事。這本書是意大利作家亞米琪斯的巨著。我讀了這本書,獲益良多。這本書寫的是;普通小學(xué)生亞
10、歷克從自己升入四年級的第一天到第二年的7月份學(xué)年結(jié)束的日記。講了他在學(xué)校發(fā)生的事情。講述小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,反映了師生之間的愛、同學(xué)之間的愛、父母子女之間的愛。有一個(gè)故事很令我感動;有一個(gè)小孩叫敘利亞,他家里并不是很富,父親負(fù)擔(dān)一家的生計(jì)。父親白天上班,晚上替人抄寫封條,抄五百張所得的寫費(fèi)是六角錢。敘利亞見父親很辛苦,也想幫忙。他發(fā)現(xiàn)父親一到1點(diǎn)就停止工作,回屋休息。他到了父親的發(fā)件,點(diǎn)亮油燈,寫著一張張封條,一直寫到一百六十張,數(shù)了數(shù)值兩角錢了,這才回屋休息。敘利亞這樣寫了好幾天。但他的成績下降,又一次,父親法現(xiàn)了,很感動,就和他連夜睡覺。這本書告訴我,父母的愛是多么偉大,他們終是籠罩著我,
11、身邊的同學(xué)和老師給我了很大的幫助,證明了愛的偉大。我也要學(xué)會愛身邊的父母、親人、老師和同學(xué)。愛的教育讀書筆記摘抄400字4愛的教育這本書是以主人公一個(gè)四年級男孩安利柯的眼光,以日記的方式,從4年級10月份開學(xué)的第一天,一直寫到第二年7月份。記錄了安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及9則老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。每一篇文章都感人肺腑。愛的教育其中有一章,是寫一個(gè)清掃煙筒的小孩,把清掃煙筒賺來的三十個(gè)銅幣弄丟了,回不了家,于是路過的同學(xué)都用自己的錢幣來幫助他,沒有帶錢的同學(xué)就把自己的鮮花贈送給他。我覺得這一段寫的最感人,因?yàn)槲覀冏约浩綍r(shí)遇到困難時(shí)總想獲
12、得幫助,而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí),也應(yīng)該盡力而為地幫助他,而被你幫助的人又會再幫別人,愛就這樣傳遞了下去。相信那個(gè)清掃煙筒的小孩以后也會再幫別人。讀完了這篇文章,我想到了四川的汶川地震、想到了玉樹地震、想到了洪水泛濫。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們的兄弟姐妹都會伸出援助之手,積極為災(zāi)區(qū)捐款、捐物,讓我再次感受到了中華民族的愛心。我覺得一個(gè)人要是有了一顆無私的愛心,就會是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在愛的教育這本感人的書中,處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。愛的教育讀書筆記摘抄400字5愛的教育是世界文學(xué)寶庫中一部家喻戶曉的小說,在新蓮小學(xué)的時(shí)候,班主任葉老師就要求我們每個(gè)人都要買一本,利用暑假的時(shí)間在家里好好
13、看看。愛的教育這本書寫的是恩里科的小學(xué)生活,里面是以日記的形式來描寫的,里面精彩的故事有著無比強(qiáng)大的魁力,每當(dāng)我讀到感人的地方都會情不自禁地被故事情節(jié)所感動。其中我最喜歡書中的加羅內(nèi)和德羅西,他們的品行很值得我學(xué)習(xí),加羅內(nèi)是個(gè)好打不平,有一顆寬容、理解的心,有一次有幾個(gè)人欺負(fù)德羅西,就是那個(gè)紅頭發(fā),只有一條胳膊殘疾的孩子,結(jié)果都被加羅內(nèi)一個(gè)一個(gè)的扇了耳光。我喜歡德羅西,是因?yàn)樗粌H學(xué)習(xí)好,而且還樂于助人,還是一班之長,是個(gè)成績優(yōu)異的帥氣男孩呢。我要向他學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)成績趕上來,做一個(gè)不怕困難的人。我喜歡這本書。愛的教育讀書筆記摘抄400字6這本書是一個(gè)意大利的四年級學(xué)生安利柯,在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中
14、所記的日記。其中,也有他父母給他的一些勸戒性的小文章,以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒有一一讀完,單單讀過的幾個(gè)小故事已讓我感動不已、感慨頗深了。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動我的同時(shí),也引發(fā)了我對愛的一些思考。愛究竟是什么?它像空氣一樣,天天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很輕易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯愛的教育時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有
15、教育?!?愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,天天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀愛的教育,我走入了作者安利柯的生活,目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中其實(shí)也包含著人們對于美好生活的追求。愛的教育讀書筆記摘抄400字7今天,我看了一本書愛的教育里面一篇文章“開學(xué)第一天”。這篇文章主要寫了安利柯覺得學(xué)校沒有意思了。開學(xué)第一天,母親送安利柯去上學(xué),街上到處都是去學(xué)校的學(xué)生。到了教室,安利柯的老師很傷心,不能再教他了,而且安利柯三年級的一個(gè)好老師,
16、再也見不到他了,來的卻是個(gè)非常嚴(yán)格的新老師,還不帶笑容。因?yàn)楹美蠋熥吡耍怖掠X得學(xué)校沒有從前有意思了。放學(xué)了,他一見到母親就親她的手,母親說的一句話,讓我難忘:“看起來嚴(yán)厲的老師,往往是最熱心的.?!蔽艺婧蠡谝郧霸趺磳Υ蠋煹摹O啾劝怖?,我三年級升四年級的時(shí)候,我不珍惜以前的老師,就不聽他們的話,結(jié)果再也看不到了。而且如果有非常嚴(yán)格的老師批評我的時(shí)候,我還會賭氣。跟安利克相比,我的表現(xiàn)差多了。我明白了,無論老師嚴(yán)不嚴(yán),好不好,都不能一批評就賭氣。我們?nèi)W(xué)習(xí),被老師批評是應(yīng)該的,我們要有謙虛的態(tài)度,這樣才能學(xué)到知識。才能做一個(gè)對社會有用的人。愛的教育讀書筆記摘抄400字8利用暑假,我讀了意大
17、利作家亞米契斯寫的愛的教育一書,感受異常深刻。這本書是以一個(gè)小男孩安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,教師和學(xué)生的關(guān)系,以及父母、兄弟姐妹之間的天倫之愛。書中的每一個(gè)故事是那么的普通、那么的平凡,但它們卻包含著深刻的做人道理,人與人之間真誠的愛。我最喜歡書中“賣炭人和紳士”的故事。里面寫出了人與人都是平等的,沒有貧富之分,也沒有職務(wù)高低之別,不能因?yàn)槁殬I(yè)和權(quán)力不一樣而去貶低別人的等級,故事中的諾琵斯的父親就是一個(gè)不因?yàn)樽晕腋挥卸テ圬?fù)窮人的紳士,他以自我的言行教育孩子。故事清清楚楚地告訴我們;僅有你去尊重別人,別人就會尊重你。最近我看到了一則新聞:慈溪育才中學(xué)“育才班”遇尷尬,十七名
18、貴州山區(qū)學(xué)生遭遇本地學(xué)生家長團(tuán)體抵制的報(bào)道,我感到很失望,也很難過。這些家長不就是在歧視山區(qū)的孩子嗎?表現(xiàn)出人與人是不平等的,理解教育也是不平等的,這樣割斷了城市孩子與農(nóng)村孩子情感和愛的交流,使青年一代在思想上留下陰影,社會能和諧嗎?這是人格的侮辱、是傲慢與偏見的表現(xiàn),這對山區(qū)的孩子心靈上會造成多大的打擊與傷害,他們又怎樣應(yīng)對自我的孩子呢?冷酷換不了真情,私利者失去了道義,必然會遭到人們的譴責(zé),他們與“紳士”相比顯得多么的渺小。愛,就像空氣,充滿了每個(gè)角落,每一天都在我們身旁。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會變得更和諧,更美麗!愛的教育讀書筆記摘抄400字9自從讀了愛的教育這本書,我的性情也有了
19、很大變化,這是一本有愛的書。這本書作者是意大利著名作家亞米契斯所作。書中講述了小學(xué)生涯中幾十個(gè)不同性格的人,所發(fā)生了一件件充滿愛的故事,讓人想到很多。這本書很讓人發(fā)自內(nèi)省,書中的一件件事教會了讀者許許多多做人的道理。還有許多不同特點(diǎn)的人。愛幫助人的卡隆,雖長得高大,但他心地善良,從不欺負(fù)別人,反而幫助別人。潑來可西,堅(jiān)強(qiáng),雖然他喝醉酒的父親整天打他、罵他,但他能忍,并在這樣的環(huán)境下,認(rèn)真學(xué)習(xí),得了獎(jiǎng),使他父親悔改。保護(hù)妹妹的斯戴蒂,在勿蘭諦兇惡的攻擊下,為了替妹妹出氣,挺身而出,和勿蘭諦作斗爭,最終勿蘭諦落荒而逃。代洛西是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,無論再多苦的環(huán)境下都在學(xué)習(xí),即使是在炎熱的夏天,別人都
20、趴在桌子上,只有他不畏疲倦在學(xué)習(xí)。還有自力更生的可萊諦,每天早上5點(diǎn)起床,替爸爸運(yùn)柴到7點(diǎn),之間還不忘讀書,真是孝順的好孩子。這本書讓我懂得很多。人要愛幫助別人,這樣才能贏取更多的信任與幫助。潑來可西在那樣的環(huán)境下學(xué)習(xí),我們更要學(xué)習(xí)。斯戴蒂保護(hù)妹妹與別人作斗爭,我們也要懷著正義之心做事,不能被邪惡勢力壓倒。學(xué)習(xí)更要像代洛西一樣刻苦。還要多孝順父母。愛的教育最讓我懂得:愛,好比一個(gè)環(huán),把一顆顆心聯(lián)系在了一起。愛的教育讀書筆記摘抄400字10小泥瓦匠病的很重。老師讓“我”、卡羅納和德羅西去看望他?!拔覀儭庇盟拿躲~幣買了三個(gè)大甜橙。泥瓦匠骨瘦如柴,臉色慘白、喘著粗氣,大家都希望小泥瓦匠可以好起來。這
21、里面卡羅納的做法使我感動,這里面的三個(gè)大甜橙是他買的,以及后來的安慰、幫助、照顧都是他安排下做成的。所以我們要多照顧同學(xué)們,幫助同學(xué)們,誰有困難就去幫助他們。比如,有的同學(xué)上課忘帶尺子了,就可以去借給他;有的同學(xué)有道題不會,我們可以教他;還有的同學(xué)想搬東西,我們可以去幫助他。總而言之,我們要多多幫助身邊的同學(xué)們。這樣,我們也會很開心的。這讓我想起“贈人玫瑰,手有余香”這句名言。還記得二年級那時(shí)候,有一次放學(xué),我和劉聿澳、周會鈞他們一起去小公園玩兒,我們不知道被稱為“秘密基地”的草地上都是泥巴和許多帶刺的草。周會鈞先進(jìn)去說:“?。∥覄硬涣?。”我著急的說:“你別動,慢慢地抬起腳來?!边^了十分鐘,周
22、會鈞出來了,真是虛驚一場?。∥艺业降暮枚问牵嚎_納把三個(gè)橙子放在靠近他臉的枕頭上,橙子散發(fā)出甜絲的清香,他聞到香味就蘇醒過來。愛的教育讀書筆記摘抄400字11我最愛看的書是愛的教育。這本書我已經(jīng)看過三遍了,但我還想多看幾次,越看越有滋味,越看越受教育。愛的教育這本書中的主人公是三年級的一個(gè)意大利小孩安利柯。這本書用日記的形式記錄了安利柯所見所聞的感人故事。我印象最深刻的是爸爸看護(hù)著這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸,但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”,直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了,年輕人的愛心真?zhèn)ゴ蟆_@本書中我最崇拜的人是卡隆,他善解人意,還樂于幫
23、助同學(xué),充滿智慧和正義感。我以后也要向他那樣,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。如果我們從小就知道愛別人愛自己,給予和幫助別人的不圖回報(bào),別人幫助我們的常懷感激之心,人們就會因富有愛心而善良,世界因充滿愛心而美好。寒假里,我讀完了愛的教育這本書。書里的故事生動有趣、非常感人,描寫得也特別精彩,比如“卡隆注視著我,其神情可表達(dá)千言萬語”等等。愛的教育主要寫了主人利柯和同班同學(xué)之間發(fā)生的喜怒哀樂,還有觸動人心的每月例話。書中出現(xiàn)了很多讓人難忘的人物:助人為樂的卡隆、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的斯帶地、活潑可愛的“小石匠”、堅(jiān)持不懈的耐利、驕傲自大的諾琵斯、心地善良的“小商人”卡洛斐發(fā)生在他們身上的故事更是讓人難以忘懷。比如有人欺負(fù)
24、殘疾的克洛西,卡隆挺身而出,保護(hù)著克洛西,當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),卡隆總是熱情地幫助他;瘦弱的耐利在一次體育課上勇敢、頑強(qiáng)地爬上了平臺的頂端;卡洛斐在打雪球時(shí)不小心打到了一位老人的眼睛,他承認(rèn)了失誤,并且為了彌補(bǔ)過失,他把最心愛的郵冊送給受傷的老人讀著一個(gè)個(gè)動人的故事,我終于弄懂了一個(gè)讓我疑惑不解的問題:為什么翻譯家夏一、本書概覽教育概覽共分為四大部分,分別是教育,教育與社會,教育與人的發(fā)展,社會、教育、人之互相關(guān)系。最后在結(jié)束語中總結(jié)出教育的基本特征。通篇表達(dá)深入淺出,語言精練,是一本很適合做教育學(xué)教材的書。二、心得體會仔細(xì)拜讀了葉瀾教授所著教育概論,收獲良多,概括一下,有以下特點(diǎn)與感受。(一)系統(tǒng)
25、論研究教育對“什么是教育”的重新認(rèn)識,葉瀾在作者的話中提出了:首先“教育整體”的觀念,主張把教育作為一個(gè)系統(tǒng)來研究,而不是只取其中的一個(gè)部分來研究。在教育內(nèi)部層次結(jié)構(gòu)上,提出了教育的宏觀、中觀及微觀研究的關(guān)系和區(qū)別,以及教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系;在教育與社會的關(guān)系上,區(qū)別了教育系統(tǒng)與社會整體的關(guān)系,以及教育作為社會子系統(tǒng)與社會其他子系統(tǒng)這兩種不同的相互關(guān)系,體現(xiàn)了系統(tǒng)論作為方法論對人事教育現(xiàn)象的價(jià)值。由此可見,該書是一本較早地、深入地運(yùn)用系統(tǒng)論于教育研究著作。在本書中,關(guān)于“教育的內(nèi)涵”本身,葉瀾突出了教育活動“人為性”這一教育與自然的重要差異;突出了教育活動以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)這一
26、與其他社會活動的重要差異。并且指出,人類的教育活動與動物的相比,最大的差別是在其社會性上,并提出教育一開始就是一種社會性和為了社會的活動。(二)遵循“綜合分析綜合”研究路線這一研究路線很好的體現(xiàn)在整書的結(jié)構(gòu)中,第一章是對教育系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的總體性的分析,學(xué)生一開始就能從在日常生活中所形成的狹隘的、非整體性的、平面式的、簡單的有關(guān)教育的認(rèn)識中擺脫出來,形成立體結(jié)構(gòu)的教育圖式,并把教育現(xiàn)象與其它社會現(xiàn)象區(qū)別開。接下來的兩章是研究宏觀層次的教育,第四、五章則進(jìn)入到教育活動的微觀層次的研究,著重探討了有關(guān)教育與人的發(fā)展的一般理論性問題,以及人生每一階段的年齡特征與教育的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上概括出教育與個(gè)體
27、發(fā)展的規(guī)律性聯(lián)系以及學(xué)校教育在人的發(fā)展中的特殊意義。最后一章中,進(jìn)入到新的綜合教育、社會與人相互關(guān)系的綜合。(三)謙虛、探討的口吻眾所周知。許多專家學(xué)者在學(xué)術(shù)界很有影響力,因此很多時(shí)候他們所說的就是“真理”,而葉瀾教授卻沒有“學(xué)者”架子,在序的末尾有這樣一段話:就像一個(gè)人一樣,一本教材不可能完美無缺,也不可能保羅萬象,它只能在事先選定的圈子里做文章,它的成熟度實(shí)際上是執(zhí)筆者學(xué)術(shù)素養(yǎng)和理論成熟度的表現(xiàn)。對于我來說,寫此教材是盡力了,但未必令人滿意。因此,這本教材若能引起使用它的同志的興趣和思考,并從中有所得益,我就獲釋了;若能引來一些談?wù)摚揖团d奮了;若能有更多本勝于它、不同于它的教材誕生,那我就舉起雙手歡呼了。這段話生動反映了作
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