經(jīng)典名著心得體會(huì)600字5篇

1、經(jīng)典名著心得體會(huì)600字5篇讀書使人成長(zhǎng)，讀書能充實(shí)精神，豐富生活。閱讀之美不能用語(yǔ)言來(lái)完善地解釋。假如你有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)和游戲，多讀一些好書。以下是為大家細(xì)心準(zhǔn)備的經(jīng)典名著心得體會(huì)600字，僅供參考。經(jīng)典名著心得體會(huì)600字1長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森.斯威夫特的格列佛游記，小說(shuō)以辛辣的挖苦與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，閱歷了大大小小驚險(xiǎn)而好玩的奇遇。游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、老實(shí)和友情美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“哄騙”

2、這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“疑心”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透亮的。格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美妙的光陰，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成劇烈的反差，由于他們總是以疑心的目光看待他的老實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很艷羨文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和憧憬的抱負(fù)境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：有人用甜言蜜語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這

3、與我們提倡的幫忙他人、愛(ài)惜他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我猶豫；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到苦痛、沖突，無(wú)所適從。既阻礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在莫非不是一種悲哀嗎？我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從如今開頭做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。經(jīng)典名著心得體會(huì)600字2羊皮卷一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過(guò)一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的故事告知給我們一些深入的人生道理，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們漸漸走向

4、正確的人生。在這本書中，所展現(xiàn)的勝利哲學(xué)是如此地慎密適用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的勝利人再攀頂峰，更鼓勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在逆境中的英勇者重新獲得信念與士氣，勇往直前地為抱負(fù)的完成而不懈努力以下是我的幾點(diǎn)感悟：并不是全部的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣!用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人、事、物；感受世界的美妙，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂。一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最終是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到許多的東西，從中學(xué)習(xí)到許多的東西。對(duì)我而言

5、這就充足了，每個(gè)人的力量是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣？由于他們所接觸過(guò)的事情，各自實(shí)行了不同的方案去完成，閱歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，或許人區(qū)分于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。或許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。人生的價(jià)值、人生的意義，許多人都在查找，愿我們從這本書中吸取養(yǎng)分，成就自我!經(jīng)典名著心得體會(huì)600字3陽(yáng)春三月，萬(wàn)紫千紅，正是在這個(gè)季節(jié)里，老師帶著我們一起閱讀了中國(guó)四大名著之一的西游記，當(dāng)我拿著這本書時(shí)，我沖動(dòng)萬(wàn)分，開心不已，

6、由于在這之前，在電視上、報(bào)紙上我都領(lǐng)會(huì)到了各個(gè)人物形象奇異的風(fēng)采。當(dāng)我讀完故事簡(jiǎn)介時(shí)，我就禁不住地瞪大了眼睛。西游記是一部神魔小說(shuō)，小說(shuō)的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣闊的孫悟空、貪吃懶散的豬八戒、誠(chéng)實(shí)忠厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般改變、騰云駕霧的本事、敢作敢當(dāng)、敢愛(ài)敢恨又喜愛(ài)耍些小聰慧的性格，都讓我過(guò)目不忘。尤其是當(dāng)我讀到第十八章時(shí)，我被這曲折動(dòng)人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，連續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒(méi)想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采

7、桃回來(lái)，火眼金睛便認(rèn)出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個(gè)假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個(gè)老婆婆，又被悟空認(rèn)出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰(shuí)知，她又變成了一個(gè)老公公，說(shuō)是妻女不見，特來(lái)查找，不料，還是沒(méi)逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時(shí)，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說(shuō)這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊(duì)伍。讀了這些，我受益非淺。在這篇文章里，孫悟空表現(xiàn)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)、敢作敢當(dāng)，堅(jiān)持自己正確的看法和見解；我倒覺(jué)得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，容易相信了別人的話，以后，他會(huì)懊悔的；而八戒呢，則很當(dāng)心眼兒，明明人家是對(duì)的，他卻硬說(shuō)成錯(cuò)的。通過(guò)這些，我也明白了：以后我無(wú)論遇到了什么，

8、都要堅(jiān)持自己正確的見解，也不能容易聽信別人，更不能當(dāng)心眼，由于這樣害人害己。書是人類進(jìn)步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清爽的書香!經(jīng)典名著心得體會(huì)600字4近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作復(fù)活?！皬?fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不行能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因此我懷著愛(ài)好翻開了這本書。書中講解并描述了一任貴族青年聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵閱歷了一段時(shí)間后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員

9、的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受責(zé)備。為了“贖罪”，他開頭了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)夫的苦痛與貴族的壓迫。最終“救助”終末勝利。于是，聶赫留朵夫確定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻深思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他的精神仍然永存于世，受到世人的仰慕。在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純凈無(wú)邪的少年，在閱歷了肯定的時(shí)間后，墮落一時(shí)，最

10、終終于在精神上恢復(fù)了自我。我曾經(jīng)讀過(guò)列夫托爾斯泰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下介紹。有助于大家理解。經(jīng)典名著心得體會(huì)600字5“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@豪邁的詩(shī)句，寫出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而，最近我讀了三國(guó)演義這個(gè)古典名著，心里更多的是對(duì)它的不滿。羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜愛(ài)才智過(guò)人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人；他不喜愛(ài)英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的人就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來(lái)說(shuō)，羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺(jué)得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說(shuō)出了“寧我負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧?xí)r，陳宮也做了兗州東郡的太守。假如他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢？周瑜善妒的形象在中國(guó)婦孺皆知，連語(yǔ)文課本上都顯現(xiàn)過(guò)他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在念奴嬌赤壁懷古中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”從這句來(lái)看，周瑜很帥，很有謀略，聰慧絕頂，老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的？應(yīng)當(dāng)是別人嫉妒他才對(duì)啊!最終我來(lái)評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn)：1、大敵當(dāng)前，