2022年傅雷家書讀后感開頭及結(jié)尾作文

1、2022年傅雷家書讀后感開頭及結(jié)尾作文 經(jīng)典的作品,最是具有用永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的智者,諄諄教育的老師,而傅雷家書就是這樣的一本好書。同學(xué)們看過了嗎?有何心得體會的呢?一起來寫寫讀后感吧!下面是我為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2022年傅雷家書讀后感開頭及結(jié)尾作文【6篇】，盼望大家喜愛。 更多關(guān)于傅雷家書的相關(guān)內(nèi)容推舉 傅雷家書寒假讀后感作文600字 傅雷家書的讀書筆記400字左右 傅雷家書的優(yōu)秀讀后感600字 傅雷家書初三讀后感800字 最新傅雷家書讀書心得 傅雷家書讀后感作文【篇一】 閱讀傅雷家書，傅雷對兒子濃濃的愛深深打動了我。從向兒子生活瑣事的訴說，到與兒子對于藝術(shù)認(rèn)知的探討，再到對兒子關(guān)

2、于人生哲理的啟發(fā)，家書的字里行間布滿著濃濃的父愛。就像一個不知疲乏的引路人，事無巨細(xì)，傅雷引領(lǐng)著傅聰，從無知懵懂一步走向穩(wěn)重成熟。 “早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著?！绷攘葦?shù)字，流露出傅雷對兒子滿滿的牽掛。新年遠(yuǎn)未至，可傅雷已經(jīng)“早預(yù)算”，并且堅信“必可接到”兒子的信;更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以，縱然等待時間漫長卻等得甘之如飴，縱然不知道信的內(nèi)容幾何卻布滿著美妙的期盼。不同于母親的碎碎念，傅雷表達(dá)父愛的方式很含蓄，但內(nèi)容都是一樣的：兒子，對你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。 “你說常在沖突與歡樂之中，但我信任藝術(shù)家沒有沖突不會進(jìn)步，不會演化，不會深化。有沖突正

3、是生氣蓬勃的明證。”對于兒子在藝術(shù)追求上的困惑與彷徨，傅雷沒有直接給出答案，他深諳“授人以魚不如授人以漁”的道理，鼓舞兒子要像偶像貝多芬一樣，直面沖突，樂觀探究，進(jìn)而用自己的方式解決沖突。同時，他又在不經(jīng)意間確定兒子：你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”，而“沖突”正是藝術(shù)家的靈魂。我想，有父親堅決的支持，每一個孩子都會如戰(zhàn)士般一往無前。 “一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我信任你漸漸會學(xué)會這一套，越來越頑強(qiáng)的。”傅雷對兒子的關(guān)愛不僅限于生活和事業(yè)，他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯誤并不行怕，可怕的是無視錯誤、不予改正;沉溺回憶就是躲避現(xiàn)實，當(dāng)你安逸于過

4、去所取得的成果時，你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上;而只有直面錯誤，用理智去剖析自我，用士氣去戰(zhàn)勝困難才能實現(xiàn)自我。沒有永久正確的人，但是學(xué)會從錯誤中吸取教訓(xùn)，肯定會讓你變得越來越強(qiáng)大。 讀傅雷家書，我感悟著傅雷對兒子的愛，我也漸漸明白，父愛有許多種，有膚淺的，有明朗的，有熱忱似火的，也有不易察覺的。但不論是怎樣的，愛，總是一成不變的。譬如我的父親，他不會對我噓寒問暖，但每一個雨天，他都會準(zhǔn)時接送我上下學(xué);他不會溫情脈脈地安撫我，但每一次我生病住院，都是他不辭辛苦來回奔波;他不會陪我寫作業(yè)，但每一回我有疑問，他都會不厭其煩啟發(fā)我教導(dǎo)我父愛或許不直白，但從來不會缺位。 傅雷家書，每一封信都是一篇愛的告白

5、。讓我們細(xì)細(xì)品讀，當(dāng)你讀懂了傅雷，或許你就讀懂了自己的父親。 傅雷家書讀后感作文【篇二】 前不久讀完了傅雷家書。直到讀到傅雷夫婦的遺書時，內(nèi)心不免有點痛惜，即便這個事情已經(jīng)過去了五十年。最近始終在閱讀傅雷夫婦的文字，難免消失一種錯亂。多虧對傅雷一家的書信費心收集，能有幸一瞥傅雷這一家人的思想，實屬寶貴。 我也曾有過幾年的書信來往。所以非常明白寫信、寄信、等信、拆信的心情。書信中，人們多半會吐露一些比較重要的事情以及一些在生活上所理解的東西。而父母給孩子的信，則更多是寄予著思念與望子成龍的心情。傅雷家書里，滿是傅雷夫婦對兒子的牽掛與孜孜不倦的訓(xùn)練。在了解了傅雷的訓(xùn)練后，我才得以增長我的見識，見識

6、到一個真正有藝術(shù)追求的人對生活的看法，對藝術(shù)的態(tài)度，對感情的思索。 其實讓我寫傅雷家書的讀后感，我確定是寫不好的。由于有許多語句還未能深刻的理解。雖然能明白句子的意思，但并沒有切身經(jīng)受以及感悟。平常的書也讀的少，里面提及的部分文學(xué)作品，我也沒有涉獵過。所以也只是在僅有的認(rèn)知范圍內(nèi)盡可能的去理解，必定會狹隘很多。 關(guān)于自由 在讀完這本書后，我思索最多的是做人這一個問題。覺得人生當(dāng)中，做人是最難的。由于感情牽動或是生存環(huán)境，都難讓我們成為一個真正的人。以前我始終在想何為真正的“人”，覺得人的定義應(yīng)當(dāng)是勇于追求自由。真正自由的人不會牽制自己的感情，真正自由的人可以做自己想做的事情，真正自由的人不會被

7、阻擋去路。只是這個自由是要建立在人人公平這個基礎(chǔ)之上，否則自由將會變成放縱，成為罪惡的搖籃。所以，我始終認(rèn)為追求自由的人是真實的人。在我心中藝術(shù)家就是這樣的一種人，他們追求著自然，追求著自由。在生活中，在作品里，無不表現(xiàn)出純粹又不乏內(nèi)涵。好像自由存在于自然之中且不留下痕跡。 關(guān)于自然 人也是屬于自然的一部分，那在自然中表現(xiàn)出自我，也不失成為自然的一部分。而現(xiàn)在的人始終妄想超越自然，這或許是人畏懼孤獨的一種表現(xiàn)。我們無法超脫自然而活，但是能為盡可能的接近自然。不斷的超越著自我，追尋著自然的過程，應(yīng)當(dāng)是我們們每一個人的生命歷程。至于自然是什么?我認(rèn)為是趨向于完善的事物。人不行能完善，但可以完全，人

8、也不行能成為自然，但可以無限接近于自然。 回到傅雷家書里，傅雷訓(xùn)練傅聰。“先要為人，再為藝術(shù)家，最終是鋼琴家或演奏家。”這里我認(rèn)為是傅雷對人生三個層次的看法。一個鋼琴家，可能后天的勤奮就可以完成。而藝術(shù)家，則多多少少需要天賦和對自然的感知。而成為人，這里的人確定是指成為一個真正的自由的人是最繁瑣最難達(dá)到的。鋼琴家最易，藝術(shù)家次之，學(xué)會做“人”最難。而現(xiàn)在的人為了達(dá)到目標(biāo)、某種名譽(yù)不擇手段，卻恰恰遺忘了如何先成為一個人?！俺裁撍资亲杂?，沉淀于自然，是追求著完善?！边@才是我對如何成為一個“人”的理解。 而傅雷對藝術(shù)家的理解，也顛覆了我原來的熟悉。傅雷說藝術(shù)家要掌握情感，要理智。之前我始終以為藝術(shù)

9、家是布滿了情感，然后把情感伸展出來。而傅雷說要掌握情感，演奏的時候(藝術(shù)創(chuàng)作的時候)要保持理智。我想理智的東西如何打動人呢?后來才明白這是我的規(guī)律錯誤，其實藝術(shù)家依舊是富有情感的，只是高度的情感需要高度的理智來掌握。這樣才能將情感更好的表現(xiàn)出來，來感染感知的人。這么一想，藝術(shù)家的確不是一般人能為之。一般人能有一個高度的情感已經(jīng)是不簡單，更別說高度的理智來掌握這些。 我很喜愛傅雷家書，里面可圈可點的太多，我沒有方法一一贅述。需要豐富自己的見識后，再來品讀，應(yīng)當(dāng)會有許多更深層次的理解。讀完傅雷家書的其次天就買了一本克里斯多夫，這是家書中多次提及的一本書。此外，我在這一次的閱讀中，對人生也有了新的見

10、解。只是覺得自己略微一讀書，就一堆的感受。不知道是情感上的敏感還是我見識太少?？赡苓@本書真的很優(yōu)秀吧，而我最近很少讀到這么優(yōu)秀的作品了。尤其是夾雜著這么多思想的作品。想必是非常誠意的，傅雷夫婦也沒有想到這些書信有一天會匯合成書，供后人去學(xué)習(xí)吧。 傅雷家書讀后感作文【篇三】 傅雷家書中講的都是各種平常小事，但這些瑣事卻經(jīng)常以小見大，體現(xiàn)出相同的深刻道理。 書信中傅雷談起有人翻譯了一篇羅曼羅蘭的童年回憶請他校閱，傅雷評價道：“他原來文字修養(yǎng)很好，但譯的閱歷太少，根本體會不到原作的風(fēng)格、節(jié)奏?！?這不禁讓我想到：什么是原作的風(fēng)格和節(jié)奏?從我看過的文學(xué)作品來看，明顯可以體驗到不同的風(fēng)格：有的明白如話，

11、有的一股方言的氣味撲面而來，有的在簡潔的故事背后隱蔽著深刻的道理讓人細(xì)細(xì)咀嚼。這些不同的風(fēng)格，可能與的寫作背景、語言特點和寫作水平有關(guān)。再說“節(jié)奏”，也就是傅雷說的“長句、短句”。一般狀況下，長句、短句、整句和散句都要搭配得當(dāng)，可是有時在人物的語言描寫中運(yùn)用連續(xù)的長句，反而可以起到突出人物說話啰嗦、使人聽了厭倦的作用。因此，一個好的翻譯作品，不光要翻譯精確，還應(yīng)當(dāng)能忠實地再現(xiàn)這些風(fēng)格和節(jié)奏。 書中傅聰回信中聊起了彈琴：“彈貝多芬必需有火熱的情感，同時又要有冰冷的理智壓住，第一章尤其難，節(jié)奏變化極多，但不能顯得散漫，熱忱、輕靈、嫵媚，一點不能缺少深刻與鎮(zhèn)靜?！?這里我感覺傅聰已經(jīng)潛移默化地受到了

12、傅雷的影響，并將翻譯中的道理不知不覺地應(yīng)用到了彈琴中。 的確，音樂也是有感情、有風(fēng)格的：有的如冰中燃火，有的在放蕩中掌握著另般風(fēng)情。音樂同樣有極強(qiáng)的節(jié)奏：或許是根據(jù)曲譜上的機(jī)械的節(jié)拍，或許是演奏者表現(xiàn)出的輕松、急促，或許是聽眾的心隨之上下起伏的變化。一個優(yōu)秀的演奏者，要能把原的想法都詮釋出來。 傅聰所聊的的彈琴感悟與傅雷所說的翻譯，雖然在家書中不同的部分，其中的道理卻一脈相承：彈琴與翻譯都需要將作品原本的情感表達(dá)出來，否則不就相當(dāng)于把原汁原味的“水果”改造成了一杯“果汁”了嗎?或許果汁也有人喜愛，但它代替不了水果。 我不禁又想到最近在看的紅樓夢。這本經(jīng)典名著被拍攝了許多版本，但人們最喜愛的照舊

13、是87版的電視劇，為什么呢?原來在拍攝之前整個劇組集中學(xué)習(xí)了幾個月，討論原著、聽紅學(xué)家講課、學(xué)習(xí)琴棋書畫古代生活習(xí)俗，和書中的人物“談戀愛”。通過這樣的苦功，87版紅樓夢最忠實地再現(xiàn)了原著的風(fēng)格與思想，也經(jīng)受住了歷史的檢驗。 假如水果本身已經(jīng)夠好吃了，我們可以把它做成果粒色拉，但別做成加了香精的果汁。讀傅雷家書，書里書外點點滴滴我都感受到這個道理。 傅雷家書讀后感作文【篇四】 傅雷家書是傅雷夫婦在其長子傅聰留學(xué)國外時，所寫一系列信件的合編，故稱之為“家書”。這些書信以樸實的語言寫就，是父母兒女間最為真摯的情感流露，也是思想火花迸發(fā)碰撞的溝通平臺。 書中，有父母對于孩子的細(xì)細(xì)囑咐和關(guān)愛，這些家長

14、里短的小事看似瑣屑，實則布滿了傅雷夫婦對孩子的關(guān)懷與思念。也有傅雷對于傅聰懇切的教育，不論是藝術(shù)還是生活方面，他始終堅持并貫徹著“先做人”的訓(xùn)練理念，最終將傅聰培育為一代德才兼?zhèn)涞拇笏囆g(shù)家，體現(xiàn)傅雷剛正不阿的性格和他的訓(xùn)練哲學(xué)。也有傅聰、傅雷在音樂和文化方面的爭論和溝通，呈現(xiàn)了他們對于藝術(shù)文化的深刻理解和高尚涵養(yǎng);在熱切的溝通中，父子仿佛伴侶般親熱、公平。家信中，也流露出傅雷和傅聰對于祖國和傳統(tǒng)文化的喜愛，渴望在藝術(shù)事業(yè)做出一番事業(yè)和成就，報效國家的愿望;也讓我感受到傅雷在“_”中被誤打為右派，而遭到批判的無奈和辛酸。 令我印象最深刻的，是傅雷在藝術(shù)和生活上對于傅聰?shù)恼佌伣逃?。傅聰初到波蘭時，

15、在感情和藝術(shù)的選擇上陷入迷茫，是傅雷如燈塔一樣為他指明白道路，讓傅聰一心堅守在藝術(shù)的道路上，獲得了極高的造詣;當(dāng)傅聰在波蘭學(xué)習(xí)取得了卓著的成就時，傅雷對他表示了誠心的贊揚(yáng)，同時又告知他不行傲慢，要傅聰連續(xù)潛心鉆研，告知他不行意氣用事，要用理性和才智去對自己的技藝細(xì)心打磨;當(dāng)傅聰慢慢出名，越來越多地參與到音樂會演奏和社交活動的時候，傅雷告知他要平衡好演奏、交往和學(xué)習(xí)，不行輕易松弛，也囑咐他留意休息，以免抱恙讀完這些內(nèi)容，我深切體會到傅雷教子的才智。他不僅是一名藝術(shù)家，也可稱得上是一位宏大的訓(xùn)練家。他能通過書信對于傅聰做出的指導(dǎo)或許并不多，但每一次指導(dǎo)都精準(zhǔn)有效，不因孩子的錯誤而大發(fā)雷霆，也不因孩

16、子的成就而過度傲慢，始終以一股理性的力氣，引導(dǎo)傅聰在藝術(shù)和人生的正確航道上前進(jìn)，最終到達(dá)勝利的彼岸。 上述內(nèi)容中的訓(xùn)練哲學(xué)，或許并不需要我去思索，但這些傅雷對傅聰發(fā)自肺腑的真摯教育，也可用在我的身上：做事要堅持不懈，潛心鉆研，這在今日世界中更顯得尤為重要。爆炸的信息，往往浮躁了我們的心，消磨了我們刻苦鉆研的決心;功利的.，來自四周八方的誘惑，往往使我們一味去追求短暫而畸形的名利，遺忘了本心，也忽視了個人和.長期進(jìn)展的正道。不論是學(xué)習(xí)還是生活，我們要時刻牢記自己的目標(biāo)和抱負(fù)，將目光放長遠(yuǎn)，戒驕戒躁，最終肯定能靠不懈的奮斗和刻苦的鉆研獲得勝利。 傅雷家書讀后感作文【篇五】 悄悄翻開傅雷家書，如膚淺

17、的父愛一樣，有很多令我感動的細(xì)節(jié)，臂如，身為父親的傅雷為彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的生疏的因素，不顧困難重重，堅持給孩子寄有關(guān)書籍，并且以自己的經(jīng)受教育兒子：待人要虛心，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”傅雷先生的這些話，使我終身受益。 這不由的讓我想起我的父親，父親也是一個嚴(yán)峻的人。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀的成果時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的鼓舞我要連續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時，他也沒有勸慰我，只會皺著眉，嚴(yán)厲地和我分析

18、錯誤的緣由。我想，假如不是媽媽曾經(jīng)告知我，父親會在暗地里為我的成果快樂，我唯恐現(xiàn)在還會怨恨父親，而現(xiàn)在，我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。 傅雷家書給我的感受遠(yuǎn)不止這些，從這個苦心孤詣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦專心，也得到了很多啟示，學(xué)到了不少做人的道理，聞名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷：“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱鬧，他要把他的兒子塑造成符合于他的抱負(fù)的人物。這種家庭訓(xùn)練是相當(dāng)危急的，沒有幾個人能勝利，然而傅雷勝利了?！边@說明白傅雷對兒子的重視及關(guān)懷。 讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活才智澆注在這二十多篇書信中，需要我們抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。 傅雷家書讀后感作文【篇六】 父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教育著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。 傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富共性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。 傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，討論精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭訓(xùn)練，最終成長為國