淺論動(dòng)物小說對(duì)中學(xué)語文教育的意義

1、淺論動(dòng)物小說對(duì)中學(xué)語文教育的意義淺論動(dòng)物小說對(duì)中學(xué)語文教育的意義在人教版初中語文教材七年級(jí)下的第六單元，收錄了包括馮驥才的?珍珠鳥?、沈石溪?斑羚飛渡?、牛漢的?華南虎?、布封的?馬?和蒲松齡的?狼?在內(nèi)的5篇?jiǎng)游镄≌f。5位作家分別從不同角度出發(fā)，描寫了狼、虎、馬、羚羊等動(dòng)物各自的世界與生活，為學(xué)生帶來了與人類社會(huì)不同的屬于動(dòng)物世界的情感與倫理道德。筆者認(rèn)為，將動(dòng)物小說收錄進(jìn)初中語文教材，這與作品中浸透著的審美價(jià)值和人文內(nèi)涵，以及學(xué)生從中可以收獲的情感體驗(yàn)是分不開的。本文謹(jǐn)以中國動(dòng)物小說大王沈石溪的?斑羚飛渡?為例，試從文本解析、作品價(jià)值和人文內(nèi)涵這三方面出發(fā)，簡要闡述動(dòng)物小說對(duì)中學(xué)語文教育所

2、具有的價(jià)值與意義。1動(dòng)物小說概念闡釋可以說，動(dòng)物小說這一概念，是本論文中出現(xiàn)的中心概念。對(duì)這一概念做一個(gè)明晰的闡釋，對(duì)于本論文的展開具有至關(guān)重要的作用。筆者在整理了現(xiàn)有的研究資料之后發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物小說的概念可分三個(gè)層次去理解：首先，動(dòng)物小說是一種獨(dú)特的藝術(shù)體裁形式。其特點(diǎn)在于它是以動(dòng)物為主要描寫對(duì)象，形象地描繪動(dòng)物世界的生活、各種動(dòng)物尋食、求偶、避難、御敵的情態(tài)、技能，動(dòng)物在大自然中的命運(yùn)、遭遇及動(dòng)物間的關(guān)系，動(dòng)物與人類的接觸等，從中尋覓大自然的奧秘與情趣，給人類以有益的啟示與享受。其次，在中國文學(xué)的長廊中，有無數(shù)作品以動(dòng)物為主角，但是，并非所有以動(dòng)物為主人翁的文學(xué)作品都是動(dòng)物小說，那些把不同種類

3、的動(dòng)物當(dāng)作人類社會(huì)道德觀念的形象符號(hào)，或當(dāng)作不同類型人物的化身，讓動(dòng)物進(jìn)入人類的生活形態(tài)，讓動(dòng)物開口說話，僅僅把動(dòng)物自身的生活形態(tài)和行為動(dòng)作當(dāng)作點(diǎn)綴或興趣，這一類作品或可稱為寓言或可稱童話。而那些實(shí)錄性作品，雖然是以動(dòng)物為主人翁，著力描繪動(dòng)物的生活形態(tài)和行為動(dòng)作，其中也不乏有精彩的心理描寫，但總體上說，是以知識(shí)性和興趣性見長，根本上都是站在人類的表達(dá)角度對(duì)動(dòng)物進(jìn)展外部觀察和命運(yùn)追溯，就分類而言劃入動(dòng)物故事或動(dòng)物傳記文學(xué)更為妥當(dāng)。再者，本文所指涉的本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理動(dòng)物小說是指，以動(dòng)物為主人翁展開故事建構(gòu)，在故事情節(jié)和動(dòng)物行為根本真實(shí)的根底上不拘泥于個(gè)別動(dòng)物的心理感受和思維稍稍逸出物

4、種局限的，浸透著作家對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)等問題考慮的兼有文學(xué)性與藝術(shù)性的文學(xué)作品。2沈石溪及其?斑羚飛渡?有著中國動(dòng)物小說大王之稱的沈石溪，原名沈一鳴，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。1969年初中畢業(yè)赴西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了十八年。創(chuàng)作以動(dòng)物小說為主，已出版作品五百多萬字，代表作有?狼王夢?第七條獵狗?雙面獵犬?一只獵雕的遭遇?等?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員、上海作家協(xié)會(huì)理事。曾獲得中國作家協(xié)會(huì)全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、中國圖書獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、臺(tái)灣楊喚兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。一直來，沈石溪的動(dòng)物小說都深受學(xué)生及成年讀者的歡迎。從多年的初中語文教學(xué)理論中，筆者發(fā)現(xiàn)，非常多的學(xué)生

5、通過閱讀沈石溪的動(dòng)物小說獲得了心靈上的洗禮。究其原因，筆者認(rèn)為首先在于沈石溪的動(dòng)物小說引起了學(xué)生聽故事的興趣，作家深情詮釋的動(dòng)物形象深深感染著他們純真的內(nèi)心，驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)物故事牽動(dòng)著稚嫩的神經(jīng)，從而培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心熱愛動(dòng)物的責(zé)任心和面對(duì)死亡的勇氣；其次，在作家筆尖緩緩流淌的文字如同催化劑一般促使學(xué)生去考慮弱肉強(qiáng)食的叢林法那么，去體會(huì)動(dòng)物們的悲歡離合、喜怒哀樂在無情的叢林法那么面前是多么渺小與微缺乏道，就好似，與手持獵槍的人類比起來，哪怕是再兇狠的動(dòng)物都是無助與無奈的，沈石溪?jiǎng)游镄≌f直接激起了學(xué)生對(duì)人性、道德、生命、命運(yùn)等問題的考慮，對(duì)人與動(dòng)物、人與自然和諧共生關(guān)系的關(guān)注。好幾次在講解作品?斑羚飛

6、渡?時(shí)，筆者都曾深深被學(xué)生們所流露出來的真情所打動(dòng)。作為課堂教育的直接對(duì)象，學(xué)生對(duì)語文作品的承受與反響程度，是檢驗(yàn)一部作品、一堂課甚至是一位初中語文教師最好的指標(biāo)，從沈石溪的?斑羚飛渡?中，筆者感受到了語文課本的魅力和課堂教育的價(jià)值所在。這是與該小說本身所具有的深化內(nèi)涵分不開的。詳細(xì)而言，?斑羚飛渡?這部作品所具有的內(nèi)涵包括以下兩個(gè)方面：1自然生態(tài)內(nèi)涵。?斑羚飛渡?一文描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為贏得種群的生存時(shí)機(jī)，不惜用犧牲一半挽救另一半的方法來擺脫困境。從作家動(dòng)人的描寫中，學(xué)生可以理解到動(dòng)物在自然中生存的法那么和羚羊的生存現(xiàn)狀。用犧牲一半來挽救另一半羚羊的方法，可以說是這個(gè)物種在不斷進(jìn)化

7、的過程中總結(jié)出來的生存竅門，其中蘊(yùn)含著一定的自然生態(tài)法那么。學(xué)生通過對(duì)作品的解讀，可以理解到動(dòng)物世界不同于人類世界的生存、繁衍、進(jìn)化法那么，對(duì)于他們而言，不僅可以從中收獲相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，還可以理解更多與這個(gè)大自然息息相關(guān)的生態(tài)知識(shí)。從這個(gè)方面而言，?斑羚飛渡?是一部具有自然生態(tài)內(nèi)涵的作品。2人文內(nèi)涵。人文內(nèi)涵是?斑羚飛渡?真正打動(dòng)學(xué)生的關(guān)鍵所在，也是作家作品之所以如此具有魅力的原因所在。作品中，斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神，展示了處于個(gè)體利益與家庭族群利益沖突中的動(dòng)物們決然以家庭族群利益為先的氣魄。當(dāng)一只年老體弱的羚羊，以自己的犧牲來獲得另一只年輕羚羊的活力，這種以家庭、集

8、體利益為先的行為具有深化的美學(xué)內(nèi)涵，表達(dá)出了悲劇悲壯美，而學(xué)生們之所以在課堂上能從作品中獲得心靈的洗禮，也正是因?yàn)樵撟髌繁旧硭哂械纳罨娜宋膬?nèi)涵。進(jìn)入初中的學(xué)生，他們的心智相較于小學(xué)階段有了進(jìn)一步的提升，也有了進(jìn)一步成熟的趨勢，因此這個(gè)階段的語文教學(xué)，更應(yīng)該承擔(dān)起樹立學(xué)生可以欣賞甚至是享受語文作品，從作品中獲得心靈的陶冶進(jìn)而引導(dǎo)他們往更加安康的方向開展的任務(wù)。但同時(shí)也不能忽略了作品本身文學(xué)性因素的剖析，讓他們?cè)谧髌分蝎@得文學(xué)的熏陶，感受語言的魅力。3動(dòng)物小說對(duì)中學(xué)語文教育的意義在上文的闡述中，筆者簡要闡述了沈石溪?斑羚飛渡?的內(nèi)涵價(jià)值，而縱觀人教版初中語文教材七年級(jí)下的第六單元所收錄的這5部

9、動(dòng)物小說作品，就可以發(fā)現(xiàn)它們都是以不同動(dòng)物形象為主人公的作品，它們的出現(xiàn)可以為初中語文教育帶來怎樣的意義呢？首先，令中學(xué)語文課本的作品形式更加豐富。在論文的第一部分，筆者已經(jīng)闡釋了動(dòng)物小說的定義，而將以動(dòng)物的喜怒哀樂為主要表現(xiàn)內(nèi)容的作品帶入中學(xué)語文的課堂，可以大大豐富整個(gè)課本的作品形式，令學(xué)生可以接觸到更多類型的語文作品，培養(yǎng)他們對(duì)不同類型作品的鑒賞才能，尤其是在豐富學(xué)生的想象力、提升他們的審美感受才能等方面具有重要作用。其次，令學(xué)生可以從課本中感受到文學(xué)的博大精深，提升他們對(duì)作家作品的學(xué)習(xí)興趣。假設(shè)中學(xué)課本中，所有作品都是以人類形象為主人公的話，那么學(xué)生便不能更加全面、豐富、多元的感受到文學(xué)

10、的立體性、深沉，同時(shí)也不利于鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)才能、闡釋才能和想象才能，一定程度上就有損語文教育的價(jià)值與意義。第三，有利于開發(fā)中學(xué)生的情感世界，尤其是對(duì)動(dòng)物世界的關(guān)注與同情。隨著人類文明的不斷開展，人們?nèi)菀紫萑胍粋€(gè)誤區(qū)，那就是人類才是這個(gè)世界的主宰者，大自然的生態(tài)圈要緊緊圍繞人類為中心進(jìn)展運(yùn)轉(zhuǎn)。但其實(shí)，這是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。中學(xué)生作為一個(gè)心智并未完全成熟，人生觀、世界觀、價(jià)值觀正在形成過程中的群體，他們應(yīng)該更多元地接觸大自然，更豐富地去理解這個(gè)世界的斑斕美麗，而將動(dòng)物小說帶入中學(xué)語文課堂，不僅僅可以讓中學(xué)生理解到動(dòng)物與人類在自然中應(yīng)該是平等的，動(dòng)物同我們?nèi)祟愐粯?，有著友誼、愛情、親情的需要，它們的生存現(xiàn)狀是與我們的生態(tài)文明嚴(yán)密相關(guān)的，我們應(yīng)該更多的對(duì)它們加以關(guān)注與照顧。通過課堂上對(duì)動(dòng)物小說的學(xué)習(xí)，可以陶冶中學(xué)生們的情操，在他們心中播撒關(guān)愛、平等與尊重的意識(shí)，進(jìn)而令他們更好的與人、與動(dòng)物、與自然和諧相處。筆者認(rèn)為，這將是動(dòng)物小說進(jìn)入中學(xué)課堂最重要的價(jià)值所在。4結(jié)語動(dòng)物小說作品進(jìn)入人教版初中語文教材，筆者認(rèn)為這絕不會(huì)是偶然。多年的教學(xué)理論，讓筆者不斷地從這些作品中發(fā)現(xiàn)新的可供與學(xué)生交流、學(xué)習(xí)的知識(shí)，動(dòng)物小說為中學(xué)語文教