幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得

1、幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得 如何得到幼兒老師職業(yè)的幸福感，只有靠自己去查找工作中的樂趣，在與幼兒的接觸中，我們要用觀賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成歡樂的天使。下面是我給大家整理的幼兒園老師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得5篇，盼望對大家有所關心。 幼兒園老師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得1 對一本訓練類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?寧靜地進入，讓帶著你簡潔游弋在各種訓練觀念間，尋找著訓練中的清風明月，陳震老師的做暖和的訓練者一書做到了。 陳震老師是一名一般的老師，他的語言功底深厚，擅長敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從訓練的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余

2、字的訓練類著作。 書本里面文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書本里面話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學、為人的拘束尋找過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以訓練者的才智關照訓練現(xiàn)實，呈現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿勢。 作為一名老師要尋求有境界的工作姿勢。 書本里面對老師的工作姿勢提出了許多推舉，如：老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調(diào)整構成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培育出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的同學等等，這些都是需要老師不斷尋求的! 對于訓練者的工作姿勢陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對

3、于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路?！逼浯尉常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的訓練自成格調(diào)，有境界的訓練才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教學問，教方法，教心態(tài)能夠成為訓練的三種境界，對于成長中的人來說，學問，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是學問獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧進展。同事生日祝愿語 作為一名老師要尋求有品質(zhì)的生活姿勢。 有品質(zhì)的生活姿勢是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心

4、更加安靜，讀書使職業(yè)更有才智。 老師是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋找到心中的清風明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿勢 讓每一點感動在心中溶化，讓每一點感受在心中發(fā)芽，并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的老師，為我們帶給了工作與生活姿勢的良好范本。 讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋找著訓練中的清風明月，成為暖和的訓練者!白下進校俞洋 幼兒園老師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得2 我仔細讀過捕獲孩子的敏感期之后才發(fā)覺，許多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。許多時候成人自以為是根據(jù)成人世界的

5、法則教育孩子，而我們并沒有發(fā)覺是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是根據(jù)成人.的日常規(guī)律和相關法律教育孩子要怎樣做，而是要仔細了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當孩子們能夠安心放心的放開心扉接納你的時候，你才能和他們成為伴侶，開頭發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。 孩子的敏感期即為關鍵期，而孩子關鍵期的進展是打算孩子一生的關鍵，作為一名老師，要在充分了解孩子各年齡層進展關鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻留意正確的引導孩子，最大限度促進孩子更快更好的成長。孩子的

6、不一樣年齡階段有著相對應的進展關鍵期。 0-2歲：新生兒從剛剛誕生就開頭敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是孩子在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開頭觀看這個布滿陽光的世界，這時的我們要為孩子帶給科學的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為孩子熬煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的進展都有務必的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開頭用口熟悉外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷消失。當我們發(fā)覺吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是肯定性的禁止。孩子在不

7、會用語言表達的階段，他們用口去探究這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在平安的條件下，實行滿意孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著孩子年齡的增長，孩子的手及其他器官也會消失敏感期，到那時，孩子用口探究世界的方式就會靜靜的退居二線了。相反，許多孩子到了上幼兒園的年紀還是消失吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的緣由。 2-4歲：這階段的孩子到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。許多時候，我所在的小班常常會消失搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是實行制止的方法告知孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些

8、正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的進展。對待什么都是我的的孩子，我們要給他們充分的選取，不好責備還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到平安感。在正確引導孩子的同時，要給他們足夠的權利自己打算。而孩子對細小事物的觀看，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡潔圖式進展認知和熟悉外在世界的。因此，兒童起初對世界的熟悉務必是從微觀開頭的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開頭的制止到此刻的別隨便丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀看細小事物對孩子的重要性。為孩子制造一些小玩意或是帶領孩子

9、進行一節(jié)對亮晶晶的觀看訓練活動課遠比常常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的進展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā) 展對孩子進行了解，是用正確的方法引導孩子進展的一項必不行少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，許多時候在孩子的日常生活中還會消失排斥一些孩子的共性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確熟悉到孩子的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)很好的孩子和人際關聯(lián)很差的孩子的區(qū)分不是在他們喜不寵愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、專心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小伴侶的孩子就成了受排斥的兒

10、童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關重要。但許多時候，這兩種孩子都會受到老師的關注，而常常會不記得受忽視兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會常常發(fā)動全班孩子進行記名字的嬉戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會實行著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培育了孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決孩子之間消失的問題。 年紀再大一些的兒童，比如4-5歲的中班孩子會消失一些關于婚姻和性別方面的問題等，5-6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中仔細觀看、正確指導孩子走出困惑，不進如

11、此還要重視家園訓練，幼兒園是孩子的其次個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的訓練是不夠的，家長的緊密協(xié)作也是必不行少的一個重要環(huán)節(jié)。 許多時候，孩子經(jīng)常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為老師的我們，要急躁的等待孩子改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的急躁教育，家長的支持協(xié)作，家園攜手共同訓練為孩子順當透過敏感期奠定堅實的基礎，促進孩子健康歡樂的成長。 幼兒園老師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得3 童年是一個人在成長過程中最完善的歲月，或許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)受都會影響他

12、將來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、.應當給與的，是一名合格的老師應當協(xié)作的。 讀了虞老師的學前課程與幸福童年，并結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法： 一、關于幼兒園的表演區(qū) 一位學者說過，孩子的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為孩子需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟識的.以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此，幼兒園有為孩子創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注意孩子的表演，在此過程中，我思索了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班孩子年齡尚小，語言、動作、表

13、情等進展尚屬于初始階段，我認為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是依據(jù)老師帶給的素材進行表演。老師能夠透過預備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當敬重孩子的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)變。一個劇本是否好，就應觀看孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個孩子問我，“老師，我們怎樣不表演_X啦?好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎?”孩子很用勁的點頭，說，“恩!”因此，我認為，一個經(jīng)典的劇本就應讓大多的孩子想要去表演。 二、關于課程設計 書中提到“在觀看和了解孩

14、子的基礎上，設計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應是將來課程進展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注孩子的反饋。一個好的課程設計的基本范疇就應是孩子寵愛的、樂于參加的課程。然而，對于課程設計中，有效反饋和無效反饋是老師應當去思索的。作為一名新老師，在這個環(huán)節(jié)中仍有很多需要思索的地方。 三、關于孩子老師學問 虞老師認為，幼兒園老師學問具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域許多，音樂、美術、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、.、健康等方面的資料都是孩子老師的必備學問，但這并不意味著孩子老師的學問就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，務必對這些資料進

15、行深究，才能夠?qū)\顯的學問簡潔化、簡單的語言明白化。我剛入園的時候，在與孩子溝通的時候常常會消失“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思索、錘煉的。 學前課程的主體是孩子，關注孩子才是學前課程的重中之重。學前課程應以嬉戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受歡樂。但并不是說就放任孩子，任何的活動都就應有相應的常規(guī)需要孩子去遵守，只有這樣孩子才能夠更好的參加活動。并且，幼兒園的全部活動都需要家長、.的支持和協(xié)作。只有三者相互協(xié)作、相互支持才能夠給孩子一個幸福的童年。 幼兒園老師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得4 孩子老

16、師 只有當他成為自己的仆人并遵循一些生活規(guī)章時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有敏捷性概念即不易被明白又不易被采納。但它包含一個宏大的訓練原則，它不一樣于舊式訓練里那種肯定的，不容辯駁的高壓政策下的不許動的原則。 心得： 這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W過程中也曾想約束孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們寧靜。但是這種約束對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更劇烈。正因在此時我是仆人，而孩子們是聽從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，因此孩子們的寧靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開頭交談起

17、來。 當我接觸蒙氏訓練，開頭了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)章不是去管理他，而是讓他成為教室的仆人。 作為老師的我們要遺忘那些不許動的原則，正因這種不許動的背后，隱蔽的是孩子們那種劇烈的我要動的欲望。因此不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿意孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們寧靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。 因此這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的仆人，當他成為自己的仆人時，老師只需要賜予正確的引導，他就能很好的進展。 孩子老師 正確看待孩子之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面潛

18、質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，老師應對這種現(xiàn)象，經(jīng)常是實行簡潔的阻擋方法。從表面上看，老師是在制約孩子的不良行為，好像充當了正面施教的主角，其實老師這時就應用進展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。老師就應透過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質(zhì)。 爭吵或鬧糾紛，使孩子的語言表達潛質(zhì)有可能得到熬煉，一次戶外活動，我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個，孩子卻是幾十

19、。這時很多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說：是嗎?想個好方法也能玩到的，去想想方法吧!有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力氣強的仍能玩著，弱一點的便被奪走了。這時不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個子，敢奪琨琨的?我正在懷疑，雨桐也不示弱，說：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說：我沒玩好，還要玩!雨桐說：光你想玩，我也想玩一會兒!兩人你一言我一語，爭論不止。這時有孩子喊老師，有人打架了其實，從我對他們說想個好方法時我就看在眼里，聽在耳里，只是為了熬煉孩子們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到

20、輪胎。當看他倆爭吵不下，才打算去處理的。我心平氣和地問：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商議的口氣對雨桐說：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作，倆孩子咯咯笑著 追輪胎去了。 幼兒園老師專業(yè)素養(yǎng)讀書心得5 少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。學問是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有學問的不斷補充和積累

21、，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代全部的苦痛。共性是在現(xiàn)今學問爆炸的年月里，不能接觸新的學問便會被時代所淘汰。 對于我們老師學習新的學問來應對新的挑戰(zhàn)，更是不行忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力氣比學問更強大，用學問武裝起來的人是不行戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向同學那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的學問武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，便利的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。 一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

22、 牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是由于站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了全部的新發(fā)覺，記載了古今歷代所積累的學問和閱歷。只有仔細的學習前人的閱歷和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人才智的結晶，是他們的討論成果和閱歷的體現(xiàn)，透過對他們的學習，發(fā)覺對自己有用的東西。在前人閱歷的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類.的連續(xù)和進展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，假如每個人都是從頭開頭，那么，無論多么宏大的人，做出多么大的貢獻，人類.最終還是在原地踏步。由此更可見讀