基于文化營銷的中國奢侈品品牌發(fā)展路徑分析-以“上下”為例

1、基于文化營銷的中國奢侈品品牌發(fā)展路徑分析以“上下”為例摘 要奢侈品，它是一種具有超高的品質(zhì)和深厚的文化底蘊(yùn)的獨(dú)特的、稀缺的產(chǎn)品。奢侈品所注重的不是產(chǎn)品使用價(jià)值而是它的附加價(jià)值。故而奢侈品的使用價(jià)值遠(yuǎn)低于文化價(jià)值，這就是奢侈品不同于其他普通商品的最突出、最重要的特征。正是由于這種獨(dú)特的文化內(nèi)涵，決定了它需要一種區(qū)別于普通商品的營銷方式，也就是文化營銷。本文分析了中國目前發(fā)展?fàn)顩r良好的奢侈品品牌“上下”的文化基礎(chǔ)與文化營銷策略，并對其文化營銷過程中存在的問題進(jìn)行整理分析，提出相應(yīng)的解決對策，以此說明中國本土奢侈品品牌發(fā)展需要將文化營銷作為重要手段，借此向消費(fèi)者傳遞中國文化元素，實(shí)現(xiàn)品牌發(fā)展的目的。

2、關(guān)鍵詞：奢侈品；文化營銷；品牌文化；本土奢侈品品牌；文化基礎(chǔ)AbstractLuxury, it is a unique and scarce product with high quality and deep cultural background. Luxury goods focus not on the value of the product but on its added value. The value of luxury goods is far less than cultural value, which is the most prominent and import

3、ant feature of luxury unlike any other commodity. Because of this unique cultural connotation, it is determined that it needs a marketing method that is different from the common product, which is cultural marketing. This paper analyzes the current development of China is in good condition of luxury

4、 brand SHANGXIA the basis of culture and culture marketing strategy, and the problems existing in the process of cultural marketing to analysis, put forward corresponding countermeasures, to illustrate the development of Chinese native luxury brand need to culture as an important marketing tool, to

5、transmit Chinese culture elements to consumers, achieve the goal of brand development.Key words: Luxury；Cultural marketing ; Brand culture; Local luxury brands; Cultural basis目 錄摘 要IAbstractII目 錄III引 言1一、奢侈品的品牌文化與文化營銷的基礎(chǔ)理論1（一）奢侈品的基本內(nèi)涵及文化背景1（二）文化營銷的基本內(nèi)涵及背景1（三）文化營銷與營銷文化的概念區(qū)分2二、中國本土奢侈品品牌的發(fā)展現(xiàn)狀2（一）中國本土奢侈

6、品品牌的發(fā)展現(xiàn)狀2（二）中國服飾類奢侈品品牌的發(fā)展現(xiàn)狀2三、“上下”品牌的文化基礎(chǔ)及文化營銷策略3（一）“上下”的品牌介紹3（二）“上下”品牌的文化基礎(chǔ)3（三）“上下”品牌的文化營銷策略4四“上下”品牌文化營銷面臨的問題及對策建議5（一）“上下”文化營銷面臨的問題5（二）“上下”文化營銷面臨問題的對策5五、基于文化營銷的中國本土奢侈品的發(fā)展路徑6（一）歷史文化與民族工藝是優(yōu)勢6（二）注重標(biāo)識設(shè)計(jì)內(nèi)涵所傳遞的文化底蘊(yùn)6（三）突破傳統(tǒng)文化與商業(yè)文化的限制7參考文獻(xiàn)8謝 辭9III引 言近些年，由于中國經(jīng)濟(jì)的不斷高速增長、中國居民購買力的上升以及國內(nèi)外交流的影響，人們的眼光已經(jīng)不僅僅停留在吃飽穿暖上

7、面，而是趨向于更精致更細(xì)致的消費(fèi)。從中國近幾年奢侈品的購買情況來看，中國逐漸走向一個奢侈品消費(fèi)大國，但也僅僅是消費(fèi)大國，因?yàn)橹袊纳莩奁饭┙o市場遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其消費(fèi)市場。除此之外，中國對于奢侈品的發(fā)展還處在一個懵懂的階段，缺乏長期的戰(zhàn)略考慮。作為文化價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于使用價(jià)值的奢侈品，采用文化營銷的手段是品牌其發(fā)展過程中必不可少的環(huán)節(jié)。文化營銷就是將營銷與產(chǎn)品文化價(jià)值溶于一體的一種營銷，將“文化”作為一種載體開展?fàn)I銷活動。本文在討論中國本土奢侈品品牌“上下”的文化基礎(chǔ)與文化營銷手段后，對其當(dāng)下發(fā)展的問題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)對策，以此分析中國本土奢侈品品牌的發(fā)展路徑。一、奢侈品的品牌文化與文化營銷的基礎(chǔ)理論

8、（一）奢侈品的基本內(nèi)涵及文化背景在國際上奢侈品的定義是一種非生活必需并且兼具高品質(zhì)、個性等特點(diǎn)的消費(fèi)品。法國學(xué)者Jean-Nol Kapferer給出了奢侈品一詞符號學(xué)解釋及社會學(xué)含義：“奢侈品是代表美好的事物，是應(yīng)用于功能性產(chǎn)品的藝術(shù)。就像光可以帶來光明一樣。它們提供的不僅是純粹的物品，他們是高品位的代名詞?！?奢侈品的本質(zhì)內(nèi)涵并不是指其金錢上的含義，而是說這種文化現(xiàn)象。它需要時間的積累和沉淀，同時也離不開深厚的文化背景與文化熏陶。奢侈品一定是精品,或者說是高品質(zhì)的產(chǎn)品，它們在工藝、技術(shù)、品質(zhì)、造型方面往往是走在時代前沿的,并且限量發(fā)售。2除此之外，奢侈品的精神價(jià)值能給消費(fèi)者帶來不同于普通商

9、品的產(chǎn)品體驗(yàn),這種精神價(jià)值使消費(fèi)者的某種心理渴望得到滿足。 3這種精神價(jià)值可以塑造一種張揚(yáng)的獨(dú)具特色的個性風(fēng)格，所以往往消費(fèi)者注重的是奢侈品帶來的附加值而不是奢侈品本身的使用價(jià)值。（二）文化營銷的基本內(nèi)涵及背景文化營銷主要是在消費(fèi)者的文化需求基礎(chǔ)之上，利用產(chǎn)品附加價(jià)值使其區(qū)別于其他產(chǎn)品，從而使企業(yè)競爭力得以提升，達(dá)到盈利的最終目的。 4企業(yè)利用文化力營銷也就是文化營銷，或者說把商品作為文化的一種載體讓這種文化在市場交換的過程中傳達(dá)給消費(fèi)者。文化營銷包括開展有區(qū)別的文化營銷活動，制定一個特色的營銷組合并且讓消費(fèi)者能夠接受這種文化。本文對中國本土奢侈品品牌“上下”的文化營銷策略進(jìn)行了分析，并對其文

10、化營銷存在的問題進(jìn)行分析，得出了奢侈品品牌的發(fā)展要將文化營銷作為核心策略。因?yàn)槟Y(jié)在奢侈品中的文化價(jià)值和文化內(nèi)涵是它區(qū)別于其他普通商品最根本的標(biāo)志。所以在銷售奢侈品時，就要注重消突出展現(xiàn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。（三）文化營銷與營銷文化的概念區(qū)分為了更為深刻的理解文化營銷，我們將它與“營銷文化”分別加以詳細(xì)，使我們理解其中的差別。文化營銷，通俗的說，是企業(yè)為了滿足消費(fèi)者對其特有的文化的需求，把文化內(nèi)涵附著于產(chǎn)品之上的一種營銷方式。營銷文化是在整個營銷活動中產(chǎn)生的指導(dǎo)思想、文化理念、和營銷理念相適應(yīng)的規(guī)范制度的總稱。 5文化營銷是以“文化”為載體形成的一種營銷模式，或者說是一種戰(zhàn)略，是一種無形的價(jià)值內(nèi)涵。

11、企業(yè)營銷文化是企業(yè)自身的一部分，它強(qiáng)調(diào)的是一種實(shí)質(zhì)性的文化。文化營銷具有外差效應(yīng)，表達(dá)產(chǎn)品的精神內(nèi)涵。營銷文化具有內(nèi)部性，可以產(chǎn)生內(nèi)部經(jīng)濟(jì)，它是企業(yè)的組成部分。兩者在根本上是有所不同的。二、中國本土奢侈品品牌的發(fā)展現(xiàn)狀（一）中國本土奢侈品品牌的發(fā)展現(xiàn)狀我國奢侈品行業(yè)現(xiàn)階段增長的速度較快，但是明顯還不夠成熟，這個行業(yè)還處在一個漫長的成長期。除此之外，隨著我國人均收入的增長以及經(jīng)濟(jì)文化等各方面的影響，對奢侈品的購買力日漸增強(qiáng)，但是由于中國本土的奢侈品發(fā)展不夠，除開一些傳統(tǒng)的品牌以外，其他的市場就幾乎被國外品牌所占據(jù)。中國本土的奢侈品品牌數(shù)量雖然在不斷的增長,但真正像LV那樣算得上是頂尖品牌的幾乎是

12、沒有的。6也就是說，我國本土的奢侈品供給市場面臨的是來自國外的市場的挑戰(zhàn)。有數(shù)據(jù)顯示，中國人2016年奢侈品的消費(fèi)額為1204億美元，消費(fèi)了全球近一半的奢侈品。中國目前已經(jīng)成為了一個奢侈品消費(fèi)大國。從消費(fèi)者角度來講，由于奢侈品行業(yè)在我國發(fā)展的滯后性，我國消費(fèi)者在購買奢侈品時更多的是帶有炫耀或?yàn)轱@示其身份的態(tài)度，而不是為了追求更高的品質(zhì)或者更舒適的體驗(yàn)來購買奢侈品。中國消費(fèi)者缺乏一種消費(fèi)觀，即從傳統(tǒng)的為顯示身份的這種帶炫耀的消費(fèi)觀轉(zhuǎn)變成為一種體驗(yàn)享受的消費(fèi)觀，從而為自己的生活增添新的、高層次的奢侈涵養(yǎng)。（二）中國服飾類奢侈品品牌的發(fā)展現(xiàn)狀我國還是存在一些較為優(yōu)秀的本土服飾類奢侈品品牌，上海灘、無

13、用、東北虎、上下等品牌都是基于傳統(tǒng)文化而發(fā)展的，只是在發(fā)展的過程中融入了時代元素。7因?yàn)椴煌膫?cè)重點(diǎn)，形成了各具特色的品牌內(nèi)涵。例如上下，它是旨在傳承中國傳統(tǒng)文化與復(fù)興傳統(tǒng)手工藝，傳承中國的生活美學(xué)，是我國目前發(fā)展?fàn)顩r良好的一個品牌，具有代表性。2016年中國奢侈品消費(fèi)總額達(dá)1204億美元，在這之中有近900億美元都是服飾類的消費(fèi)額，約占總額75%左右，由此可見，奢侈品消費(fèi)的主要方向是服飾類產(chǎn)品?；谀壳拔覈蟊娤M(fèi)群體的消費(fèi)趨勢來看，我國的消費(fèi)群體對于服飾、化妝品、珠寶、首飾這些方面的需求是較高的?！吧舷隆边@個品牌就在這種與日俱增的消費(fèi)需求中應(yīng)運(yùn)而生。通過前文的分析可以很清楚的知道，發(fā)展本土

14、奢侈品品牌一直是我國的一塊短板，因?yàn)槿狈ψ灾鞯钠放苿?chuàng)立，并且一個奢侈品品牌的創(chuàng)立在最初并不能帶來直觀的經(jīng)濟(jì)效益，而是在文化底蘊(yùn)的累積中慢慢的凸顯出來。三、“上下”品牌的文化基礎(chǔ)及文化營銷策略（一）“上下”的品牌介紹“上下”是一個基于中國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)手工藝的中國本土奢侈品品牌。于2008年創(chuàng)立，后被愛馬仕集團(tuán)收購，是一個當(dāng)代高尚生活品牌，以傳承中國的獨(dú)特美學(xué)和手工藝為目標(biāo)。 8它是一個明顯具有中國特色的本土奢侈品品牌。它以“家”為源泉，創(chuàng)作了兼具現(xiàn)代風(fēng)范與傳統(tǒng)藝術(shù)的一系列的家居生活作品，其產(chǎn)品線包括家具、家飾、珠寶、首飾、服飾 、配飾、以及茶具等物品，并將在以后逐漸推出更多的產(chǎn)品來推崇這種寧

15、靜致遠(yuǎn)的生活方式。9“上下”到目前為止，已經(jīng)在上海、北京、巴黎三地開設(shè)六個零售空間，于北京開設(shè)限時主題概念店，并于臺北、香港、北京、上海開設(shè)精品店中店，“上下”以創(chuàng)作作品的方式打造每一個零售空間，因此它的每一個零售空間都可以說是一件作品，呈現(xiàn)出一個個優(yōu)雅別致又風(fēng)格迥異的氛圍。（二）“上下”品牌的文化基礎(chǔ)奢侈品區(qū)別于普通商品最突出的特點(diǎn)就是奢侈品它賦予了商品一定的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵不僅給消費(fèi)者帶來享受功能，還帶來了欣賞功能?！吧舷隆逼放茦?biāo)識是一個正方形，其靈感來源是蘇州園林的窗。內(nèi)部與外部的鏈接就是源于一扇窗，那么我們透過這扇窗，將中國文化中國美學(xué)傳遞給世界，通過這扇窗與世界交流，從而傳播我

16、們的優(yōu)秀文化。 “上下”的官網(wǎng)還有動態(tài)品牌標(biāo)識，動態(tài)的品牌標(biāo)識告訴人們，通過這扇窗看到過去和未來，承接前人的優(yōu)秀文化，開啟下一代屬于我們自己的文化。中國很多傳統(tǒng)的美學(xué)提倡的是一種相對平和、含蓄的感覺。 “上下”選取來自三國的犀皮漆、明式玲瓏瓷等，這都是其傳承傳統(tǒng)美學(xué)最直觀的表現(xiàn)?！吧舷隆彼a(chǎn)的一系列的手工藝品，都含有中國傳統(tǒng)文化的剪影。由中國傳統(tǒng)“茶文化”所產(chǎn)生的一系列的茶具，“同心”系列茶杯，“橋”系列竹絲扣瓷茶具，“龍韻”茶器等等，這些茶具與傳統(tǒng)的茶文化息息相關(guān)。再例如，“大天地”系列碳纖維椅，融入明式家具的細(xì)節(jié)特征，再層層簡化，創(chuàng)作了這款概念家具椅子。一套茶具、一把椅子，都是一種藝術(shù)，

17、這種藝術(shù)讓中國的傳統(tǒng)手工藝傳統(tǒng)文化的通過當(dāng)代設(shè)計(jì)重新煥發(fā)出新的生命?！吧舷隆边@六筆兩個簡單漢字，傳遞的不僅是一種精神，更是一種屬于我們東方的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的獨(dú)特哲學(xué)。（三）“上下”品牌的文化營銷策略1.“上下”的品牌定位始終堅(jiān)持其核心價(jià)值。奢侈品文化營銷要始終圍繞品牌的核心價(jià)值。10這樣有利于提高消費(fèi)者的認(rèn)同度與忠誠度。就如同“上下”它所圍繞的核心是“東方雅致生活”，從它創(chuàng)立自今一直未動搖這個核心的理念，并圍繞這一中心展開了一系列的設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)風(fēng)格簡約，在此基礎(chǔ)上融入了中國元素，產(chǎn)生了薄胎瓷、竹絲扣瓷等產(chǎn)品，取得了良好的市場效果。2.“上下”品牌的傳播策略找到了適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

18、消費(fèi)奢侈品的群體他們希望自己所消費(fèi)的產(chǎn)品是獨(dú)特于稀缺的，同時又希望人們能理解他們所展現(xiàn)的獨(dú)特的內(nèi)涵。也就是說我們需要找到低調(diào)與奢華之間的一個平衡點(diǎn)，既要保證品牌傳播的有效同時也要防止傳播泛濫。 “上下”這個品牌所承載的是中國式的儒雅與熱情，通過它的一系列的產(chǎn)品將這種中國傳統(tǒng)所特有的儒雅、婉約、雅致、簡約風(fēng)范傳遞給消費(fèi)者。3.“上下”品牌的營銷手段突出個性與美學(xué)。奢侈品的尊貴是來源于它的個性，也正是因?yàn)檫@種個性相區(qū)別于普通商品，人們才會去購買它。11從“上下”目前的發(fā)展?fàn)顩r來看，它主要著眼于中國的傳統(tǒng)文化，它的每一件產(chǎn)品都被賦予獨(dú)特的內(nèi)涵，比如：最近新出的“龍珠”系列高級珠寶，“龍”象征尊貴與權(quán)

19、勢，寄托對未來的期許祝愿，“上下”以美好寓意的龍珠為靈感，打造多款立體而鏤空的球狀珠寶配飾，創(chuàng)作了“龍珠”系列高級珠寶。4.“上下”的故事營銷賦予產(chǎn)品獨(dú)特的內(nèi)涵。每一個奢侈品品牌都緊密聯(lián)系著最少一個的有韻味的故事。例如“上下”的盒子系列，用一些帶有回憶的物件，如書、老火車票，玻璃彈珠這些東西，讓人可以從中找到共鳴。還有“上下”的十二月神，將楚地流傳的神話傳說與民風(fēng)民俗融于楚帛書之中，賦予它獨(dú)特的情感。5.節(jié)日營銷區(qū)別于常規(guī)營銷方式。在節(jié)日時期，給自己或父母或朋友選擇一份禮物是表達(dá)心意的一種方式。那么抓住這個時機(jī)也是營銷手段中一個不可忽略的手段。“上下”在這方面可以說有其獨(dú)到的手段，在母親節(jié)來臨

20、之際，“上下”官網(wǎng)就推出了母親節(jié)獻(xiàn)禮禮盒套裝，包括“滿月”系列手拿包，“秀色”系列絲巾，“錦繡”系列戒指，“悅章”系列項(xiàng)鏈等等，在推廣其產(chǎn)品的過程中傳遞了品牌內(nèi)涵。6.店鋪陳列凸顯品牌個性。“上下”目前在全球一共三個實(shí)體店，它每個實(shí)體店的設(shè)計(jì)、裝修以及陳列都有其獨(dú)特的個性，在考慮到當(dāng)?shù)匚幕諊耐瑫r又不忘凸顯個性?！吧舷隆庇诎屠栝_設(shè)的店鋪建立了一個云狀的空間，墻壁上覆蓋著薄薄的陶瓷面板，既有中國的文化又兼具巴黎的優(yōu)雅。四“上下”品牌文化營銷面臨的問題及對策建議由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奢侈品的消費(fèi)市場也越來越壯大。因?yàn)槲覈莩奁肥袌霭l(fā)展的滯后性，我國消費(fèi)者所購買的奢侈品大都是非本土品牌。因此對于“上下”

21、這樣一個新興的奢侈品品牌，要如何去面臨這些國外品牌所帶來的挑戰(zhàn)，是其發(fā)展過程中面臨的最大的問題。（一）“上下”文化營銷面臨的問題1.缺乏歷史沉淀。就目前來說，并沒有特別優(yōu)秀的奢侈品品牌，因?yàn)樯莩奁菲放频漠a(chǎn)生是一個歷史積淀的過程，需要長期的錘煉。很顯然“上下”的發(fā)展才剛剛起步，對于國外那些存在了很多年的品牌來說，實(shí)在是沉淀不夠。2.缺乏品牌知名度。一個品牌知名度是說消費(fèi)者在購買過程中認(rèn)識品牌或產(chǎn)品的一種能力。在消費(fèi)者的購買過程中，往往會從某一種商品的各個品牌中選擇幾個自己常用或熟知的品牌，然后從這些品牌中決定最后購買意向。這個最后的購買意向我們就可以把它看成是品牌的知名度。12就“上下”目前的發(fā)

22、展來看，它的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)榇蟛糠值南M(fèi)者甚至沒有聽說過這個品牌。3.缺乏銷售渠道。銷售渠道在產(chǎn)品銷售的過程中是一個很重要的環(huán)節(jié)，就“上下”目前的情況看，只開設(shè)有零星的幾家專賣店，這對于一個奢侈品品牌來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，銷售渠道的狹窄會直接影響品牌的發(fā)展與利潤。4.缺乏品牌活力。雖然“上下”所體現(xiàn)的是一種寧靜致遠(yuǎn)的感覺，但是在21世紀(jì)的這種快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，它顯得有點(diǎn)格格不入，但這也是一把雙刃劍，過分沉浸于一種陳靜的環(huán)境，會給人一種脫節(jié)的錯覺，是不利于品牌發(fā)展的。（二）“上下”文化營銷面臨問題的對策1. 時間是試金石。“上下”的發(fā)展才短短九年，而奢侈品品牌需要長期沉淀，這種現(xiàn)狀目前無法改變

23、，只能在今后的發(fā)展中一點(diǎn)點(diǎn)積淀。品牌需要時間，需要累積。最好的宣傳是口碑，五年、八年，是金子一定會發(fā)光。2.品牌的知名度是需要廣告來宣傳的。在這一塊上，品牌自身可以利用代言人進(jìn)行品牌傳播，或者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)炒作，或者利用公關(guān)活動，或者采取微博等社交平臺進(jìn)行傳播。3.“上下”的發(fā)展時間過于短暫，因此實(shí)體店的數(shù)量過少是不可避免的，但是在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的今天，除開實(shí)體店以外，還可以借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行銷售。“上下”目前與天貓合作，準(zhǔn)備在5月初開設(shè)天貓店鋪，這是其拓寬銷售渠道的有效措施。4. “上下”所體現(xiàn)的是一種寧靜致遠(yuǎn)的感覺，雖然在今天的社會它有些格格不入的感覺，但這是一把雙刃劍，也會成為其特色。品牌因其定位而宣

24、傳慢節(jié)奏無可厚非，所以在品牌的發(fā)展過程中，既要注意體現(xiàn)這種特色，又不能過分沉浸于這種環(huán)境，需要其自身找到一個平衡點(diǎn)，畢竟作為一個服裝品牌，它的存在不僅僅是為了傳遞美好的價(jià)值觀，要想在中國奢侈品市場險(xiǎn)惡的環(huán)境中生存下去，實(shí)現(xiàn)高額的盈利應(yīng)該成為其重要目標(biāo)。五、基于文化營銷的中國本土奢侈品的發(fā)展路徑（一）歷史文化與民族工藝是優(yōu)勢中國擁有數(shù)千年的歷史文化，這是世界上其他國家所沒有的無可比擬的優(yōu)勢。在歷史發(fā)展的過程中前人所傳承下來的文化底蘊(yùn)以及民族工藝等，都是我們寶貴的財(cái)富。由此可知我國的資本資源是相對很充足的。我們在創(chuàng)立與發(fā)展本土奢侈品品牌的過程中，將這些獨(dú)特的民族工藝、歷史文化加以利用與創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)

25、代的設(shè)計(jì)理念，就成了具有競爭力的獨(dú)一無二的中國本土奢侈品品牌。前文所分析的“上下”這個品牌就是建立在我國深厚的文化底蘊(yùn)與優(yōu)秀的民族工藝之上的。它的靈感都是來源于如漢代服飾，明式家具這種特色的歷史文化。那么中國本土奢侈品品牌的發(fā)展就可以將中國的傳統(tǒng)美與現(xiàn)代簡約結(jié)合，形成一種獨(dú)特的“中國風(fēng)”。（二）注重標(biāo)識設(shè)計(jì)內(nèi)涵所傳遞的文化底蘊(yùn)一個品牌的品牌標(biāo)識就像品牌的臉一樣，它不僅能給消費(fèi)者第一印象，還是品牌內(nèi)涵重要的外在體現(xiàn)。創(chuàng)立我國本土奢侈品品牌，在設(shè)計(jì)品牌標(biāo)識時一定注重分析各個方面的相關(guān)要素，詳細(xì)考慮“品牌立意”與“產(chǎn)品概念”之間的關(guān)系，才能十分準(zhǔn)確的傳遞我國本土文化的精髓。13?！吧舷隆逼放茦?biāo)識是一個正方形，其靈感來源是蘇州園林的窗。這個品牌標(biāo)識不僅簡單便于傳播，還具有獨(dú)特的內(nèi)涵“承上啟下”，是一個很好的例子。由此可見，我們的民族品牌必須要有自身的獨(dú)到的設(shè)計(jì)，這樣才賦予本土品牌靈魂，注入我國本土特有的文化底蘊(yùn)。（三）突破傳統(tǒng)文化與商業(yè)文化的限制