2023屆新高考語文備考復(fù)習(xí)：信仰

1、2023屆新高考語文備考復(fù)習(xí)信仰文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2021年口月15日，中國“雜交稻之父”袁隆平院士在長(zhǎng)沙安葬。骨灰安放儀式上，袁 老遺像背后的巨石上，鐫刻著他生前的一句話：人就像種子，要做一粒好種子。2021年9月25日，被加拿大政府無理扣押的孟晚舟女士踏上祖國的土地時(shí)，發(fā)表人生 感言：”過去三年自己的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，但自己相信黑暗中總有一線光明。有 五星紅旗的地方，就有信念的燈塔。如果信念有顏色，那一定是中國紅！ ”契訶夫說：“當(dāng)你想喝水的時(shí)候，仿佛能喝下整個(gè)海洋，這是信仰；當(dāng)你真的喝了，一 共只能喝兩杯，這是科學(xué)?！弊x了上述文字，你受到怎樣的啟發(fā)，又有

2、什么感受？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體 現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于800字。范文展示7篇1心懷信仰，奔赴山海鄒佳琦跌跌撞撞行于世間一隅，混混沌沌習(xí)于眼前茍且，人生如滄海一粟般微渺，我們也如 同加繆“荒謬?yán)碚摗毕挛魑鞲ニ股裨捴械奈魑鞲ニ挂粯咏K日負(fù)巨石行攀于無盡的絕 嫌間。如何對(duì)抗這荒誕與虛無，筆者以為，唯有心懷信仰，賦予人生以意義，奔赴山海，銘 刻歲月以注腳。信仰作帆，引領(lǐng)航向。林清玄曾說“有航道的人，再渺小也不會(huì)迷途”，深以為信。 當(dāng)航向明晰，前行的路便也有了可循之跡。而信仰，恰似船帆。彼在風(fēng)雨如晦的軍閥割

3、據(jù)時(shí)期，李大釗陳獨(dú)秀等新青年秉救國救民于水火的信仰，組織喚醒民眾的新文化運(yùn)動(dòng)， 為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)，開辟了新民主主義革命道路；中國“雜交水稻之父”袁隆平，心懷“做一顆好種子”的信仰，躬耕不輟，為人類解決饑餓問題作出了巨大貢獻(xiàn)。 他們身體力行地告訴了我們，以信仰為帆，可明察航向，乘風(fēng)破浪前行，不懼迷航。信仰假設(shè)燭，驅(qū)散陰霾。趨行人生旅途，我們不免遇到坎坷挫折，“憂愁纏滿全身， 痛苦飄灑一地”。困頓迷茫之時(shí)，是信仰，熒熒燭火般驅(qū)散了心上的陰霾，點(diǎn)亮心燈。 崇高的信仰所散發(fā)出的光和熱，給予我們足以克服一切，藐視困難的勇氣，堅(jiān)定不移。 昔有蘇武持節(jié)牧羊十九年，因心懷忠貞不渝的家國信仰，吃氈咽雪

4、，挖鼠摘果，牧著永 遠(yuǎn)不會(huì)軾乳的公羊，拒不降服，終成佳話；而今有“漂泊游子”孟晚舟，因心懷“中國 紅”的熱誠信仰，在被無理扣押的一千多個(gè)時(shí)日里，堅(jiān)韌樂觀，不忘上進(jìn)，終抵達(dá)了心 心念念的熱土。由此觀之，信仰迸發(fā)出的光熱是身陷囹圄時(shí)的強(qiáng)大支撐，是我們?cè)谇?中行進(jìn)的原動(dòng)力。信仰作帆假設(shè)燭，也需以科學(xué)指導(dǎo)為基。揆諸當(dāng)下，不少公知以西方文明國家制度為 信仰，頂禮膜拜西方的一切，乂無端抨擊中國的進(jìn)步與開展。他們充耳不聞理性的聲音， 閉目不見真實(shí)的世界，沉浸在民主的泡沫中狂歡，還自詡學(xué)者，自作聰明，自恃清高。 由此可見我們實(shí)應(yīng)聽取契訶夫的教誨，樹立信仰時(shí)從客觀實(shí)際出發(fā)，不做狂熱蒙昧的信 徒，面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)正視

5、差距，不崩潰于信仰的烏托邦之下，使信仰真正成為助力我們抵達(dá) 未來的智慧向?qū)?。少年心事?dāng)孥云，誰念幽寒坐嗚呃？在最絢爛的青春年華，身為少年的我們大可 心懷一份信仰，奔赴遠(yuǎn)方山海，賦予日?，嵭家苑欠惨饬x，銘刻奮斗歲月以鮮活注腳。 便如加繆在西西弗斯神話結(jié)尾所寫的那樣：“朝向峰頂?shù)膴^進(jìn)本身足以充實(shí)人類的 心靈，西西弗斯支配了自己的命運(yùn)，他比他推動(dòng)的巨石更加強(qiáng)大。應(yīng)當(dāng)設(shè)想西西弗斯是 幸福的?！?信仰所在，為成更好自己謝恩瑞信仰是什么？于袁隆平而言，信仰是“做一粒好種子”；孟晚舟說：“信仰是中國 紅李大釗的信仰那么是馬克思主義信仰，是沙漠里的一汪泉，是海面上的一塔燈， 是荒原上的一株花。你問信仰的意義？

6、我以為，信仰所在，為成更好自己。首先，信仰促使我們行動(dòng)。試問袁隆平如果沒有“做一粒好種子”的信仰，又如何 能一生扎根農(nóng)田，鉆研水稻，最終為民造福？試問陳祥榕不堅(jiān)定“清澈的愛，只為中國” 的信仰，又怎會(huì)忍受高寒的環(huán)境，駐守邊疆，保家衛(wèi)國？這一切的一切，都源自于他們 心中的信仰。因?yàn)橛辛诵叛?，他們才?huì)有所行動(dòng)。只有偉大的信仰在心底生了根，才會(huì) 生長(zhǎng)出行動(dòng)的芽，最終開出壯麗而絢爛的花。信仰指引我們行動(dòng)，指揮我們探索，最終 成為更好的自己。其次，信仰讓我們擁有不屈的意志。追求真理與光明的道路向來漫長(zhǎng)而孤獨(dú)，但信 仰所帶來的不屈的意志會(huì)促使我們克服寒夜，始終向前追尋。正如阿列克謝耶維奇所言： “有信仰的

7、人不會(huì)孤獨(dú)?！币?yàn)樾叛鋈缌紟?、如益友、如黑夜炬火般陪伴在我們身旁?給予我們前行的方向與力量，賦予我們不屈的意志。試問新文化先驅(qū)們因何而不斷探索？ 試問革命先烈因何而無所畏懼？試問兩彈元?jiǎng)讉円蚝味恍搞@研？是不屈的意志。而這 不屈來自他們的信仰，他們也因信仰而偉大。但是，信仰的設(shè)立應(yīng)高遠(yuǎn)，而非過分短淺。正如契訶夫所言：“想喝水時(shí)，仿佛能 喝下整個(gè)海洋似的一一這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了一一這是科 學(xué)?！毙叛鲋詾樾叛?，是因?yàn)樗恰把觥倍恰案?、是因?yàn)樗母叽竺篮谩⑹且?為它是高懸的月，而非路邊的花。信仰或許無法實(shí)現(xiàn)，但正因它的渺遠(yuǎn)，促使我們不斷 探索，永不放棄地向它靠近。

8、正如精衛(wèi)將填平東海當(dāng)作信仰，縱使它永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)，但 這信仰卻促使它萬年如一地追尋，終為人所歌頌。如果它的信仰只是填平一處水洼，那 信仰達(dá)成后所等待它的或許只有萬千空虛，又何來對(duì)它精神的贊揚(yáng)？采擷鮮花固然容易， 但追尋月亮的人將永遠(yuǎn)沐浴在光芒之下。所以，作為青少年的我們應(yīng)當(dāng)有信仰，但更應(yīng)當(dāng)有高遠(yuǎn)的信仰。時(shí)間的鐘擺不停， 我們的世界正處于百年未有之大變局，沉睡的雄獅正在東方蘇醒。作為祖國未來的棟梁， 我們只有樹立高遠(yuǎn)的信仰，才能以更寬闊的視野去積極探索，以永不放棄的姿態(tài)去發(fā)光 發(fā)熱，以一往無前的勇氣去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，最終造福社會(huì)，“為世界進(jìn)文明，為人類造 幸?！薄＞C上所述，一個(gè)高遠(yuǎn)的信仰終會(huì)成為我們

9、終生受益的寶藏，我們終將因信仰而蛻變 成更好的自己。3握信仰之劍，破路上荊棘徐沛寧二零二一年，無論是袁老遺像后鐫刻的那句“人就像種子，要做一粒好種子”，還 是孟晚舟女士歸國時(shí)的“自己相信黑暗中總有一絲光明。有五星紅旗的地方，就有信念 的燈塔”，我都看到信仰的魔力，可以說，信仰即是人生路上斬妖除魔的圣劍，運(yùn)用得 好，自可一往無前。信仰，應(yīng)有高尚的內(nèi)核。大千世界，有人信仰佛，便以扶人助己為綱，一生著布衣， 守清規(guī)，來時(shí)如雨清亮溫潤；有人信仰共產(chǎn)主義，心中深系受苦受難的百姓與國家，于 當(dāng)時(shí)之黑暗與恐怖中高舉火把，寧愿滿面血淚，仍要破除國之難惡之局，創(chuàng)造新世界。 假設(shè)沒有高尚的信仰，一個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)美好

10、理想、高遠(yuǎn)目標(biāo)？如何在牢獄中高唱那一首囚 歌、書寫那一本紅巖？要問信奉何種信仰，還請(qǐng)向那些或?qū)幩啦磺?，或深入鉆研、 打破局限的先輩看齊。信仰，應(yīng)與科學(xué)結(jié)合?？茖W(xué)的信仰才會(huì)是積極的，健康的。怎能胡言亂語還執(zhí)迷不 悟呢？像信仰邪教的人，被自己不入迷局的組織者玩弄，在我們看來是多么愚昧！如果 信仰沒有科學(xué)的態(tài)度，沒有理智的抉擇，那么修煉武功的斗士就會(huì)走火入魔，保衛(wèi)國家 的自然愿望就會(huì)演變成一場(chǎng)十年動(dòng)亂。我們理應(yīng)牢記契科夫的“等你真的喝起來一共也 只能喝兩杯罷了”，以便提醒自己科學(xué)與信仰的結(jié)合。信仰，不是人生的天空中漂泊的星，而是手里具象的劍。唯有揮舞，才有實(shí)用。我 們可以看到一個(gè)空想的社會(huì)主義建設(shè)不

11、了共產(chǎn)事業(yè)，而最終作為指導(dǎo)者的是賦希望于廣 大工人與無產(chǎn)階級(jí)，得其力量的科學(xué)社會(huì)主義。我們不可能指望一個(gè)未苦苦研究的人去 發(fā)現(xiàn)鐳，只有一次次揮劍才能斬除一叢叢荊棘，從而一步步前進(jìn)，應(yīng)當(dāng)跟隨手中劍輝, 扎實(shí)地做好每一件擁抱信仰的事，最終實(shí)現(xiàn)理想。人生來有惑，小白一個(gè)，假設(shè)想成大事，達(dá)理想，信仰必不可少；人擁有文明，擁有 高級(jí)的能力，應(yīng)尚真理，向上走，執(zhí)著于高尚、科學(xué)的信仰，才能蛻去塵囂，具人性光 輝。漫漫人生路，信仰迷離，方墮深淵。4以信仰為光，亮前方之路.梁旃語因著信仰，袁隆平院士淡泊名利、奉獻(xiàn)一生；因著信仰，孟晚舟女士堅(jiān)教勇敢、不屈 不撓。信仰是行駛在海洋上的一掛帆，能乘風(fēng)萬里，亦是燃燒在黑

12、暗中的蠟燭，能驅(qū)散 夜的陰霾。人生在世，我們應(yīng)以信仰為光，砥礪前行，撫搖直上。搏擊長(zhǎng)空，翱翔九天之上，是鷹的信仰；縱情狂奔，絕塵草原之間，是馬的信仰。 萬物皆有信仰，人也不例外。漢朝名將霍去病一生以“直斬樓蘭報(bào)國恩”為夢(mèng)，最終立 下汗馬功勞。孟晚舟女士以五星紅旗為信仰，即便戴著腳鐐身處逆境，也不愿屈服，終 于重回祖國的懷抱。而有些人卻不辨是非，顛倒黑白，信仰金錢、名利，于是出現(xiàn)了搶 劫犯甚至賣國賊這樣的角色，遭人厭惡，受人唾棄。由此看來，建立好的信仰格外重要， 否那么只會(huì)碌碌無為，窮極一生，甚至誤入歧途，走向深淵。曾記否，陳獨(dú)秀、李大釗等人在當(dāng)時(shí)如此動(dòng)亂黑暗的社會(huì)，依舊竭盡全力來喚醒沉 睡的中

13、國。敵人殘暴的鎮(zhèn)壓，他們不懼；一個(gè)個(gè)革命烈士的死亡，他們不畏，依舊大義 凜然。為何？為他們的信念。李大釗曾豪言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?無論是以筆為劍的文人，還是不畏犧牲的戰(zhàn)士，正是因?yàn)樗麄冇腥绱烁哌h(yuǎn)宏大的信仰， 才拼來了山河無恙、家國安康。假設(shè)人人的信仰都只關(guān)注眼前利益，為一時(shí)安樂茍且偷生， 我們的國家便不會(huì)有今天的繁榮盛世。信仰深深扎根于現(xiàn)實(shí)泥土之中，科學(xué)的信仰才是指引人前進(jìn)的紅旗。君不見，秦始 皇為長(zhǎng)生煉仙丹，服仙藥，最終中毒身亡；科學(xué)家牛頓晚年迷戀煉金術(shù)，將自己對(duì)世界 做出的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)停留在了他丟棄科學(xué)以前，令人惋惜。信仰應(yīng)以科學(xué)為基，而非游離于 現(xiàn)實(shí)之外，不以科學(xué)為依據(jù)的

14、信仰無法促人進(jìn)步，到頭來只會(huì)成為空想。因此，信仰只 有與科學(xué)一起跳動(dòng)，才能奏出最和諧的樂章。然而，我們必須清楚地意識(shí)到，作為新時(shí)代青年，如果只有信仰，卻沒有實(shí)際行動(dòng)， 依舊只會(huì)一事無成，“要仰望星空，又要腳踏實(shí)地?！鳖^頂?shù)男强展倘昏矈Z目，山頂 的風(fēng)景確實(shí)令人向往，但如果我們不愿意向上攀登，便只能遠(yuǎn)望。帕斯卡說：“信仰是輝煌的光，照遍周圍也引導(dǎo)著的人自身。騁目古今中外，任何 偉人都有一個(gè)偉大的信仰。愿你我都能以信仰為光，以信仰為旗，去譜寫更耀眼的人生。5人生在世，信仰為帆尹梓鋅在時(shí)代的裹挾下，越來越多人選擇隨波逐流，將利益寡多視為衡量一切的標(biāo)尺。而 信仰卻成為嗤笑的名詞。當(dāng)理想與信仰出走，一切

15、似乎都變得虛無。人們會(huì)懷疑奮斗是 否真的有價(jià)值，堅(jiān)持的終點(diǎn)是否有結(jié)果。但就如雨果所說“信仰，是人們必須的，什么 也不信的人不會(huì)有幸福?！?“沒有信仰就沒有真正的美德?！彼宰鳛橐淮嗄?，我們 必須為自己樹立高遠(yuǎn)的信仰，指引我們更加堅(jiān)定地奔赴前方一一以堅(jiān)定仰望的姿態(tài)砥礪 前行。信仰，是凈化靈魂的甘露。電影岡仁波齊展現(xiàn)了西藏地區(qū)人們的信仰，人們一 輩子總要朝圣一次，用身體丈量土地，用信仰完成靈魂的凈化。很多人或許不理解這長(zhǎng) 達(dá)2700千米的朝圣，甚至認(rèn)為是愚昧。但事實(shí)上這正充分的展現(xiàn)了藏族人民對(duì)信仰的 虔誠。沒有什么比一心一意堅(jiān)持一件事更令人佩服，正是他們內(nèi)心的信仰，才讓他們一 路堅(jiān)持，也讓人感受

16、到靈魂之中純樸的美。一代青年作為國家未來的希望與棟梁，以信 仰凈化靈魂，堅(jiān)守信仰，是砥礪前行的底氣。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想狹路相逢，有多少人選擇了向現(xiàn)實(shí)低 頭而蹉唬一生，又有多少人能夠建立并堅(jiān)守信仰而享受屬于自己的一片風(fēng)景。馬克思曾 感慨，法蘭西不乏有智慧的人但缺乏有骨氣的人。而當(dāng)今的社會(huì)，同樣不缺少有智慧的 人但缺少有信仰的人。許多人都陷于時(shí)代的車輪下，那些幸免的人不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因 為信仰。不害怕圓滑的人說你不成熟，不在意聰明的人說你不夠明智，不要照搬別人推 薦給你的生活，選擇堅(jiān)守、選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有砥礪前行的底氣， 擁有最飽滿的人生。高遠(yuǎn)信仰，是引領(lǐng)我們向光而行的路標(biāo)。阿列克謝

17、耶維奇曾說：“有信仰的人不會(huì) 孤獨(dú)?！弊鳛橐淮嗄?，我們的心不必華麗，但必須堅(jiān)固并擁有信仰。因?yàn)楦绨啄崤c布 魯諾對(duì)真理的信仰，堅(jiān)信宇宙的中心并非地球，所以成就了科學(xué)史上的一座里程碑；因 為我國各位科學(xué)家們對(duì)祖國必將富強(qiáng)、科技必將開展的理念的信仰，造就了我國科技的 健穩(wěn)開展與飛躍式進(jìn)步一代青年應(yīng)當(dāng)以高遠(yuǎn)的信仰為指向，激勵(lì)自我，相信強(qiáng)大的信 仰可以帶我們穿過世界中的每一片海域，帶著我們?nèi)松蚬舛?，駛向自己所期?的此岸。盧梭說：“沒有信仰就沒有真正的美德。”人生需要的滋養(yǎng)，正如在這人心不定的 時(shí)代需要信仰的建立與堅(jiān)持。我們腳踏大地，仰望星空，內(nèi)心默念“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”共鳴激蕩。我

18、們應(yīng)當(dāng)以信仰為帆，人生為船，在未來世界的海面上乘風(fēng)破 浪，駛向自己所期望的人生此岸。6以信仰為月，向前奔跑李璐宇好的信仰是一盞明燈，在黑暗中指引我們前進(jìn)的方向，信仰是一輪明月，承載著浩 蕩的誓言。信仰是袁隆平院士曾說的：要做一粒好種子。信仰是支撐孟晚舟走出逆境的 中國紅，信仰是契訶夫想要一飲整個(gè)海洋的雄心。沒有信仰的人猶如一具枯木，人行在 世，應(yīng)以信仰為月，向前奔跑。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該樹立好的信仰。好的信仰就如天上的啟明星，間接決定 了我們的開展方向。中國航天人用他們的熱愛與心血澆灌出一朵又一朵的奇跡之花，在 無人知曉地默默付出背后，他們都心懷著同樣的信仰一一航天夢(mèng)，是信仰支撐著他們堅(jiān)

19、定向更深遠(yuǎn)廣袤的星辰大海走去。就像袁隆平院士曾說的：要做一粒好種子。科學(xué)的信 仰可以指引人們?nèi)ハ蚬饷?，壞的信仰那么?huì)使人陷入迷途。以拯救人類為幌子，散布歪理 邪說，蒙騙他人的信仰不是真正的信仰，是蠱惑人心的毒藥。信仰應(yīng)該成為我們?cè)诩眲?變化的時(shí)代浪潮中的定海神針，而非操控人心的工具。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該要心懷高遠(yuǎn)的信仰。拿破侖曾言：“不想當(dāng)將軍的士兵 不是好士兵?！毙埴椉僭O(shè)不心向高空，何能展翅高飛？岳飛假設(shè)無大志，何能“壯志饑餐胡 虜肉，笑談渴飲匈奴血。” ？邱少云假設(shè)無崇高理想，何能一動(dòng)不動(dòng)地忍受烈火焚身的痛 苦？每個(gè)奇跡背后都有一個(gè)高遠(yuǎn)的信仰。2021年河南洪災(zāi)，連續(xù)虧損十年的國產(chǎn)運(yùn)動(dòng)

20、 服裝品牌鴻星爾克卻在第一時(shí)間為河南捐贈(zèng)5000萬元，其知名度在一夜之間迅速攀升。 鴻星爾克之所以能贏得民心，與他堅(jiān)守高遠(yuǎn)的信仰是分不開的。反觀如今市場(chǎng)上的不良 商家，為貪圖眼前的小利而丟掉的誠信。究其根源，是沒有高遠(yuǎn)信仰的表現(xiàn)。沒有崇高 信仰，他們目光永遠(yuǎn)只局限于一井之中作為新時(shí)代青年，我們需要信仰帶我們走出逆境。封建時(shí)期的封鎖敵對(duì)阻擋了我們 “做出去”的步伐，但阻擋不了我們獨(dú)立自主的精神，中共一大召開時(shí)的險(xiǎn)阻擋了我們 的腳步，卻阻擋不了我們創(chuàng)造新中國的雄心。突如其來的新冠疫情阻擋了我們前進(jìn)的步 伐，但阻擋不了我們攻堅(jiān)克難抗擊疫情的團(tuán)結(jié)。中華民族歷經(jīng)眾多變遷困頓卻依舊屹立 于時(shí)代浪潮中最重要

21、的原因之一，是全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信仰的支撐 作用?！暗厣隙际橇阃?，他卻抬頭看見了月亮?！毕雭?，文天祥在赴死的刑場(chǎng)上，也曾 想起堂皇宮宇與金戈鐵馬，向南跪拜，終是把滿腔的悲哀與崇高的信仰，化作一句：“人 生自古誰無死？留取丹心照汗青。”7人生之輪，以信仰為路蘇世弘弗吉尼亞伍爾芙有這么一句話：“生命不是安排，而是追求。”袁隆平院士生前 曾要求我們要做一粒好種子，意在要求年輕人有信仰，向光明；而孟晚舟女士歸國感言 上亦言信仰之重要性。這啟示我們的人生之輪，當(dāng)行于信仰之路上。信仰之路，以科學(xué)為轍。耶日科辛斯基曾言：“真相是唯一讓人們無法彼此相左 的東西”意在告訴我們要行科學(xué)之法，渴求真理，追逐真相。古往今來，世界的進(jìn)步無 不因?yàn)閷?duì)科學(xué)的踐行：公元78年，正是對(duì)2500顆的恒星進(jìn)行觀測(cè)，使張恒創(chuàng)制了世界 上第一架表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀；1609年，正是對(duì)其老師第谷的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，使開 普勒發(fā)現(xiàn)了開普勒三定律；19