中國的書法與漢字1課件

1、中國的書法與漢字1課件中國的書法與漢字1課件書法教學內(nèi)容安排第一講 書法的歷史第二講 怎樣欣賞書法作品第三講 如何學習書法第四講 書法的用具與材料 （文房四寶“筆墨紙硯”）第五講 如何完成一幅書法作品第六講 書法的技法學習書法教學內(nèi)容安排 第一講 書法的歷史 一、書法的含義 書法是中國傳統(tǒng)藝術之一。它是以漢字為表現(xiàn)對象，以毛筆為主要表現(xiàn)工具，表達作者精神美的一種線條造型藝術。 毛筆書寫的方法包括：執(zhí)筆、用筆、點劃、結(jié)構、分布（行次、章法）等的方法。 書法包括三個要素：筆法、筆勢、筆意。 第一講 書法的歷史二、中國書法發(fā)展的歷史（一）為書法奠定基礎的先秦書法（二) 開創(chuàng)先河的秦代書法（三）隸書大

2、盛的漢代書法（四）完成書體演變的魏晉書法 （五）民間書家大顯身手的南北朝書法（六）書學鼎盛的唐代書法 （七）存唐遺風的五代書法 （八）帖學大行的宋代書法 （九）宗唐宗晉的元代書法 （十）由宋元上追晉唐的明代書法 二、中國書法發(fā)展的歷史三、書法的書體演變過程 1、甲骨文（殷至西周古文時期）2、金文（殷至西周古文時期）3、籀文（大篆）（西周末至東周初）4、小篆（戰(zhàn)國秦國文字）5、隸書（興于戰(zhàn)國晚期成熟于西漢中期）6、楷書（東漢后期）7、草書、行書蘭亭序是東晉王羲之的行書 代表作，被稱為“天下第一行書”。三、書法的書體演變過程 1、甲骨文（第三講 如何學習書法 臨摹與創(chuàng)作是學習書法最重要的兩個階段。

3、一、臨摹結(jié)合摹帖：就是用薄紙蒙在字帖上面,然后筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫“仿影”或拓寫。摹還有一種方法叫“描紅”,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。 臨帖：即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結(jié)字規(guī)律有了基本認識之后,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。對臨：即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最常用的臨帖方法。格臨：即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。 背臨：即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇,然后進入創(chuàng)作階段。第三講 如何學習書法 臨摹與創(chuàng)作是學習書法最重要的兩 二、先入后出 臨摹是學習書法最基本、最有效的方法

4、。臨摹就是繼承,是向古人學習,學習前人優(yōu)秀碑帖中美的用筆、美的結(jié)字、美的章法、美的韻味和氣勢等。 臨摹有一個入帖與出帖的關鍵問題。 不入帖,寫不進去,或?qū)懗鰜聿幌?是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。 不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。 二、先入后出 三、讀帖善悟 帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優(yōu)秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反復體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地融入自己的書法創(chuàng)作之中。讀帖猶同古人對話, 達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人

5、用筆、結(jié)字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛煉視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑒賞能力。 帖臨一本,書觀百家。 讀帖不僅限于一兩本,古今許多書法家的實踐經(jīng)驗證明,讀帖勝于臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的韻味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實于紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。入于眼,融于心,出于手,心手相應,收到事半功倍之效。 三、讀帖善悟 第四講 書法的用具與材料 （文房四寶“筆墨紙硯”） 筆：中國古代主要使用毛筆，即用各種獸毛禽羽及人的發(fā)須等加工制作成的書寫工具?！肮P”的稱謂自秦代起，歷代相沿，至今未再易名。相傳

6、毛筆為秦代名將蒙恬首先創(chuàng)制，實際上考古發(fā)現(xiàn)西安半坡遺址出土的彩陶上就有毛筆書畫的痕跡，距今已有5000年。 最有代表性的毛筆是宣筆（產(chǎn)于安徽宣州）、湖筆（產(chǎn)于浙江湖州）、湘筆（產(chǎn)于湖南長沙）。 毛筆按性能分：硬毫、柔毫、兼毫； 按筆鋒長短分：長鋒、中鋒、短鋒； 按字體大小分：大楷、中楷、小楷。 第四講 書法的用具與材料 墨：殷代始用天然黑色礦物質(zhì)中的“石墨”，即煤。同時亦使用紅色的“朱砂墨”。人造墨始于周代，至東漢時已有用于書寫的有形墨。三國時發(fā)明了摻(chan)膠法，使墨光亮如漆。至宋時，安徽徽州制墨業(yè)已形成相當規(guī)模，明清時“徽墨”制作進入鼎盛時期，名工輩出，可分為歙(she)縣墨派、修寧墨

7、派、婺(wu)源墨派。 清代（1865年）江南進京趕考的進士謝松岱在琉璃廠開辦“一得閣”，后研制出方便實用的墨汁，倍受人們青睞。 墨按照原料不同可分為松煙墨、油煙墨、油松墨，不僅是人們?nèi)粘鴮憽⒗L畫的基本材料，而且是自唐代之后古代印刷術的不可或缺的材料。 墨：殷代始用天然黑色礦物質(zhì)中的“石墨”，即煤 紙：是中國古代四大發(fā)明之一，曾經(jīng)為歷史上的文化傳播立下了卓著功勛。一般認為，紙是在東漢時期由蔡倫發(fā)明的。但近年的考古發(fā)掘，卻對此提出了疑問。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進展，許多西漢遺址和墓葬被發(fā)現(xiàn)，其中也不乏紙的遺物。 中國書法一般是寫在紙上。尤其是中國特制的宣紙，常作為理想的書寫材料。宣紙以

8、產(chǎn)地中國安徽宣城得名，主要原料是青檀樹皮。 宣紙按原料配置可分為：棉料、凈皮、皮料； 按制作工藝可分為：生宣、熟宣、半生熟宣。 另外毛邊紙、元書紙、皮紙等也常作為書寫材料。 紙：是中國古代四大發(fā)明之一，曾經(jīng)為歷史上的文 硯：用土、石或其它材料加工而成的研墨和掭筆的器具，也通常叫硯臺、硯海、硯池。 西安半坡遺址出土的研磨器可視為原始硯，至漢代已普遍用硯，魏晉時出現(xiàn)瓷硯。唐始燒制三彩硯、澄(cheng)泥硯，并涌現(xiàn)了廣東的端硯、安徽的歙（she）硯、甘肅的洮(tao)硯、山東的魯硯等四大名硯。 明代以端、歙石硯為人所看重。清代硯材品種多樣，雕刻技術及裝璜均相當講究，偏重于向欣賞的方向發(fā)展，使之逐漸

9、成為一種具有較高價值的工藝品。 硯：用土、石或其它材料加工而成的研墨和掭筆第五講 如何完成一幅書法作品 一、完成一幅書法作品的過程： (一) 內(nèi)容的選定： (二) 紙幅的決定： (三) 格局的安排： (四) 折格或界格： (五) 主文書寫： (六) 落款： (七) 用?。?(八) 裝裱： 第五講 如何完成一幅書法作品 二、作品的形式與章法 （一）作品格式： 1、條幅： 2、楹聯(lián)： 3、中堂： 4、斗方： 5、匾額： 6、條屏： 7、扇面： 8、冊頁： 9、手卷： （二）章法布局： 分正文、款識(落款)和印章。 (如字距、行距、行數(shù)、 字的大小、款式的高低、天地的留白) 二、作品的形式與章法 （

10、三）款識： 1、落款內(nèi)容包括：作品題目、書寫原因、時間、寫作地點、贈送對象等。 書體協(xié)調(diào)。 落款字要比本文字小。 預留印章位置，兩印之間大約一枚印章的距離。 落款(包括印章)上下不能與正文等齊，更不能超出正文。 2、用印注意事項： 印泥要蘸勻，用力要適中。 印章要比款識字形略小。 3、通常用的印章有兩種： 一種是鈐作品姓名之下或旁側(cè)的叫名號章，一般有兩枚，陰陽各一。也可以只用一枚。 一種是鈐在正文第一個字右側(cè)的叫迎首章，只能鈐一枚，不能刻正方形。 （三）款識： 第六講 書法的技法 一、書寫姿勢 （一） 坐姿： 、座位：大致是以身體各部安置舒適、易于書寫為準。要點： 座椅需正對桌面，不宜偏斜。

11、座椅高度，約與膝同，書寫時能兩腳及地踏穩(wěn)，不至于懸腳虛浮。桌面高度，隨人而定。太高太低皆不好。 桌與椅的距離，以能挺直體干為度，所謂桌椅零距離即桌椅之距離為零，乃最理想者。 、姿勢：座位妥穩(wěn)適當，身體各部位易得要領，運筆便能得心應手。要點： 臀部平坐椅面；兩腳張開與肩同寬，著地踏穩(wěn)，上半身略為前傾； 腰背伸直，稍向前俯，不可彎曲；胸部挺起，距桌緣約五公分，若倚靠桌緣，便無活動之余地；腹部微縮；左手按紙，穩(wěn)定軀體；右手執(zhí)筆，或枕腕、提腕、懸腕，各依執(zhí)筆要領行之；頭部正而略為前俯，兩眼正視，不宜偏斜； 此外，需放輕松、自然，全神貫注，然后完全發(fā)揮書寫最大功能。第六講 書法的技法 一、書寫姿勢 （二）立姿：一些較大的書法字需要站立書寫。姿勢與坐姿相近，要領如下：站立書寫不用座椅，桌之高度以使上半身微俯為標準，約在腰上下，過高過低均不宜。桌與身體的距離與坐姿近似，不可倚靠桌緣，以至沒有活動的余地。兩腳張開，與肩同寬，不可平立，右腳需踏前一步站穩(wěn)。右手執(zhí)筆，左手按紙并穩(wěn)定軀體。上半身略為前俯，不可彎曲，右腳左手，使其平穩(wěn)。頭部亦隨上半身自然微俯，兩眼正視，不可偏斜。心情輕松自然，精神尤須貫注。 （二）立姿： 二、運筆腕法 （一）枕腕：即