【高中作文素材】議論文經(jīng)典素材和論據(jù)

1、高中作文素材積累 / 20【高中作文素材】議論文經(jīng)典素材和論據(jù)1、一思尚存，此志不懈。胡居仁適用主題：關(guān)于形容一個(gè)人的堅(jiān)持與初心，對(duì)人民公仆的敬意， 于平凡中堅(jiān)守責(zé)任，討論家風(fēng)或敬業(yè)等作文主題。2、千秋萬(wàn)歲后，誰(shuí)知榮與辱。陶淵明 適用主題：對(duì)生與死、得與失、榮與辱、是與非等問(wèn)題的探討， 以及形容在歷史長(zhǎng)河前個(gè)人的渺小等立意。3、紅日初升，其道大光。梁?jiǎn)⒊?適用主題：關(guān)于自立自強(qiáng)、描寫(xiě)國(guó)家變化等作文立意。4、君子不隱其短，不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)。董仲舒 適用主題：用以描寫(xiě)求學(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)不可傲慢，對(duì)君子品行的討 論等作文立意。5、我什么也不否認(rèn)，但我懷疑一切。拜倫 適用主題：懷疑精神，敢于挑戰(zhàn)真理，實(shí)

2、踐出真知，對(duì)前人的智 慧心懷敬畏等主題。從哪里來(lái)，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。 龍應(yīng)臺(tái)適用主題 :可以用在目標(biāo)方向 ，社會(huì)事物的發(fā)展，自己的信仰， 追求。物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有抗衡的力量。蔣勛適用主題：名利金錢(qián)，發(fā)展過(guò)火的事物，浮躁風(fēng)氣。旬月里來(lái)去，日子都是可以歌唱的舊事。林徽因適用主題：積極面對(duì)生活， 苦難總會(huì)過(guò)去，堅(jiān)持努力。繼續(xù)方向不忘本來(lái)才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，善于繼承才能更好的傳承。 適用主題：直接放在段落開(kāi)頭 傳承文化，繼承文化，創(chuàng)新在一定基礎(chǔ)上進(jìn)行。秉持初心，堅(jiān)定 不移。山因脊而雄，屋因梁而固。人民日?qǐng)?bào) 適用主題：事物的基礎(chǔ)，人的決心，初心的力量，發(fā)展的依靠。時(shí)代像篩子，篩

3、得每一個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類(lèi)拔萃。 王鼎鈞適用主題：時(shí)代的前進(jìn)，人民的自我更新，事物的發(fā)展?？梢愿?成 XX 像篩子任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒， 帶來(lái)光明和溫暖。 楊靖宇適用主題：內(nèi)心的堅(jiān)定，不懼黑暗和苦難，追求，向上積極。你的心最好不是招搖的枝椏，而是靜默的根系，在文化的凈 土中汲取營(yíng)養(yǎng)。 馬德適用主題：不浮躁，社會(huì)風(fēng)氣，初心，堅(jiān)定，自我修養(yǎng)。人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底一直都是光明溫暖的。 蕭楚女適用主題：陽(yáng)光，光明，溫暖，社會(huì)的進(jìn)步，自我的堅(jiān)持。倘有荷在心，則長(zhǎng)長(zhǎng)的雨季何患 ? 張曉風(fēng) 適用主題：不懼，初心，成長(zhǎng)，前行，對(duì)待不好事物，勝利的信心。已識(shí)乾坤

4、大，猶憐草木青。 （馬一?。┦澜缥m里，吾寧愛(ài)與憎。 （李商隱）位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。 （康德）年輕人，你職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光。你做三四月的 事，在八九月自有答案。 （余世存）20 種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。 （佚名）21.少年的心，就像雨后蝸牛的觸角一樣柔軟，一碰就退縮，最 后只留下堅(jiān)硬的軀殼。 （郭敬明）22.在一堵堅(jiān)硬的高墻和一只撞向它的蛋之間，我會(huì)永遠(yuǎn)站在蛋 這一邊。（村上春樹(shù)）教育本質(zhì)是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一 個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 （雅斯貝爾斯）在滿(mǎn)地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。 （毛姆）本是青燈不歸客，卻因濁酒

5、戀紅塵。 （佚名）語(yǔ)段往事再美好，都已經(jīng)塵封。人生如寄，一切都將過(guò)去，沒(méi)有 人能在歲月的蒼穹里劃一道不滅的痕跡。 不管你是意氣風(fēng)發(fā)， 還是平 淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過(guò)千山，本就一場(chǎng)幻夢(mèng)。 （延參法師）【適用主題】豁達(dá)，不計(jì)較，往事如風(fēng)生活不可能像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。 有時(shí)，我可能脆弱得一句 話(huà)就淚流滿(mǎn)面；有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。 （莫泊桑）【適用主題】堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)韌許多年來(lái)，我問(wèn)過(guò)無(wú)數(shù)人的故鄉(xiāng)何在，大都不知所云。故鄉(xiāng)于 很多人來(lái)說(shuō)，是必須要扔掉的裹腳布；仿佛不遺忘，他們便難以飛得 更高走得更遠(yuǎn)。而我，若干年來(lái)卻

6、像一個(gè)遺老，總是沉浸在往事的泥 淖中，在詩(shī)酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成了一段鄉(xiāng)愁。 （野夫）【適用主題】故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的 話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火 一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。 （魯迅）【適用主題】默默奮斗，拒絕冷漠，身體力行雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是，從外打 破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你，那么你注 定成為別人的食物； 如果能讓自己從內(nèi)打破， 那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成 長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。（李嘉誠(chéng)）【適用主題】壓力和動(dòng)力，自我打破（革新）終于明白，有些路，只

7、能一個(gè)人走。那些邀約好同行的人， 一起相伴雨季，走過(guò)年華， 但有一天終究會(huì)在某個(gè)渡口離散。紅塵陌 上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過(guò)衣襟， 青云打濕諾言。 山和水可以?xún)蓛上嗤?日與月可以毫無(wú)瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水 長(zhǎng)流。（白落梅）【適用主題】獨(dú)立，活出自我我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想， 卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言 就不再是它們了。 它們是一片朦朧的溫馨與寂寥， 是一片成熟的希望 與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?（史鐵生）【適用主題】銘記今生今世，我最忘情的哭有兩次。一次在我生命的開(kāi)始，一次 在你生命的告終。第一次我

8、不會(huì)記得，是聽(tīng)你說(shuō)的；第二次你不會(huì)曉 得，我說(shuō)也沒(méi)用， 但兩次哭聲的中間?。∮袩o(wú)窮無(wú)盡的笑聲，一遍 一遍又一遍，回蕩了整整三十年，你都曉得我都記得。 （余光中）【適用主題】真情，感恩浮世喧嚷，濁塵蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，勢(shì) 必早晚都會(huì)成為盲心人。 行存于世悲哀度日卻全然不知。 知足，知愛(ài)， 才能知生命的樸質(zhì)本源。人心都滿(mǎn)是破洞。洞外是暖膩的浮光，洞內(nèi) 是隱忍的真相。（王臣）【適用主題】自律，知足天下有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃， 另一種人把最好的留到最后吃。 照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀(guān)， 因?yàn)樗砍?一顆都是吃剩的葡萄里最好的； 第二種人應(yīng)該悲觀(guān)， 因?yàn)樗砍砸活w 都是

9、吃剩的葡萄里最壞的。 不過(guò)事實(shí)卻適得其反， 緣故是第二種人還 有希望，第一種人只有回憶。 （錢(qián)鐘書(shū)）【適用主題】悲觀(guān)和樂(lè)觀(guān)，希望智慧可以大致分兩種。一種是智慧是達(dá)芬奇式的智慧，無(wú)所 不包。達(dá)芬奇畫(huà)過(guò)畫(huà)，教過(guò)數(shù)學(xué)，研究過(guò)人體解剖，設(shè)計(jì)過(guò)不用手紙 的全自動(dòng)抽水馬桶。另外一種智慧是集中式的智慧，比如那個(gè)寫(xiě)時(shí) 間簡(jiǎn)史的教授。他全身上下，只有兩個(gè)手指能動(dòng)，只明白時(shí)間隧道 和宇宙黑洞。（馮唐）【適用主題】智慧，全才和偏才人生沒(méi)有真正的絕望。樹(shù)，在秋天放下了落葉，心很疼，可 是整個(gè)冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要 生命還握在手心，人生就沒(méi)有絕望。一時(shí)的成敗得失對(duì)于一生來(lái)說(shuō)， 不過(guò)來(lái)了一

10、場(chǎng)小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復(fù)是人生永不 干枯的希望。（星云大師）【適用主題】希望，樂(lè)觀(guān)文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒(méi)什么用處，但文學(xué)最大的用處，也 許就是它沒(méi)有用處。教育也如此，所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不 是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵 云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 （雅斯貝爾斯）【適用主題】有用和無(wú)用，教育當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國(guó)讀書(shū)，什么 時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚，其 實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出 選擇的那一日，在日記上， 相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普 通的一天。

11、（陶杰）【適用主題】選擇或許每個(gè)人心中都有一條塞納河， 她把我們的一顆心分作兩 邊，左岸柔軟，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住著我們的欲 望，期盼，掙扎和所有的愛(ài)恨嗔怒，右岸住著這個(gè)世界的規(guī)則在我們 心里打下的烙印左岸是夢(mèng)境，右岸是生活。 （辛夷塢）【適用主題】感性和理性，理想和現(xiàn)實(shí)打開(kāi)幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)，關(guān)掉，一天過(guò)去了。打開(kāi)無(wú)數(shù)個(gè)網(wǎng)頁(yè)，關(guān)掉， 一輩子過(guò)去了。我現(xiàn)在要做一個(gè)非常艱難的決定了：若非必要，以后 一定少上網(wǎng)。我熱愛(ài)生活， 并且喜歡安靜，我更想坐在陽(yáng)臺(tái)上讀幾本 書(shū)，懶洋洋地過(guò)一上午，而不是坐在電腦前，與世界抱成一團(tuán)。 （熊 培云）【適用主題】人格獨(dú)立，拒絕喧囂我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父

12、女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味 著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。 你 站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用 背影默默告訴你：不必追。 （龍應(yīng)臺(tái)）【適用主題】離別（送別） ，真情知識(shí)分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是 伽利略低頭認(rèn)罪， 承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代， 也是拉瓦錫上斷頭臺(tái)的年代； 是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。我認(rèn)為，知 識(shí)分子的長(zhǎng)處只是會(huì)以理服人，假如不講理，他就沒(méi)有長(zhǎng)處，只有短 處，活著沒(méi)意思，不如死掉。 （王小波）【適用主題】理性（理智） ，生不逢時(shí)人的一生，有三次死亡。第一次是當(dāng)你的心臟停止跳動(dòng)的時(shí) 候，你在

13、生物學(xué)上被宣告了死亡； 第二次是當(dāng)人們穿著黑衣出席你的 葬禮的時(shí)候， 你被從社會(huì)關(guān)系的角度上宣告了死亡； 而第三次死亡是 這個(gè)世界上最后一個(gè)記得你的人把你忘記的時(shí)候，你就真正地死去 了。從此，這個(gè)世界再也沒(méi)有你的痕跡，整個(gè)宇宙和你無(wú)關(guān)。 （佚名）【適用主題】生與死，價(jià)值（意義）我走過(guò)的山路是徐霞客曾經(jīng)留宿過(guò)的， 我走過(guò)的關(guān)隘是六國(guó) 曾經(jīng)逡巡而不敢前的，我駐足遠(yuǎn)眺的城樓是于謙曾經(jīng)堅(jiān)定守衛(wèi)過(guò)的， 我現(xiàn)在能馳騁由韁的西北草原是霍去病曾經(jīng)為之而奮戰(zhàn)過(guò)的， 我還能 吃到蘇軾當(dāng)年手不停箸的紅燒肉， 我還能飲到太白當(dāng)年舉杯邀月的花 間美酒， 我還能在眾多浩劫后讀到前人的筋骨血肉， 我還能在大喜大 悲后脫口而

14、背出一句他們?cè)?jīng)用來(lái)形容自己的愛(ài)恨離愁。 這片土地留 給我們后人最大的禮物應(yīng)該就是這么兩件了吧， 一件是歷史， 一件是 文化，前者可鑒世，后者可潤(rùn)心。 （佚名）【適用主題】歷史，（傳承）文化，滋潤(rùn)心靈論據(jù)與語(yǔ)段論據(jù)貝楚齊亞尼法國(guó)音樂(lè)家貝楚齊亞尼， 天生侏儒，身高只有 1 米，由于基因異 常，疾病抑制了他的骨骼生長(zhǎng)，不但行動(dòng)不便，視力、聽(tīng)力也大受影 響。但他依然熱愛(ài)音樂(lè)，每天練琴的時(shí)間超過(guò) 11 小時(shí)，每年的獨(dú)奏 音樂(lè)會(huì)超過(guò) 300 場(chǎng)，后天的努力，讓他成功逆襲，成為了著名的音 樂(lè)家。睿智的大師法國(guó)鋼琴家貝楚齊亞尼是一個(gè)侏儒， 身高只有 1 米。每次演出開(kāi) 始前，他都會(huì)在臺(tái)上面向觀(guān)眾默默站立三分

15、鐘。 等觀(guān)眾看清看夠了他 的身形后，才會(huì)回到鋼琴前，開(kāi)始演奏。事后，有記者問(wèn)他為什么這 么做，他說(shuō)，觀(guān)眾們看清看夠了他的身形，就可以專(zhuān)注于音樂(lè)上的聽(tīng) 覺(jué)享受了。潛水鐘和蝴蝶1995 年 12 月 8 日，原本是世界頂級(jí)時(shí)尚雜志總編輯的法國(guó)人鮑 比突然中風(fēng)，隨后全身癱瘓，只剩下左眼能眨動(dòng)。 他用了兩年的時(shí)間， 用眨眼來(lái)選擇需要的字母， 把字母組成單詞， 再連成句子，如此往復(fù)。 每個(gè)單詞平均耗時(shí)兩分鐘， 而整本書(shū)依靠大約兩百萬(wàn)次眨眼完成， 最 終寫(xiě)出了潛水鐘和蝴蝶一書(shū)，出版后震撼了全世界。徐溥儲(chǔ)豆徐溥年輕時(shí)在書(shū)桌上放了兩個(gè)裝豆子的瓶子。 每當(dāng)心中產(chǎn)生了一 個(gè)善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒

16、黃豆。反之，若言行 有什么過(guò)失，便往另一個(gè)瓶子中投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí)，黑豆多，黃豆 少，于是他就不斷反省自己。漸漸地，黃豆和黑豆數(shù)量持平。久而久 之，瓶中黃豆越積越多，黑豆微不足道。后來(lái)他官至宰相，仍保留著 這個(gè)習(xí)慣。索爾仁尼琴：不知情權(quán)索爾仁尼琴說(shuō)“除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者 的價(jià)值要大得多。 它意味著我們高尚的靈魂不必被那些廢話(huà)和空談充 斥。過(guò)度的信息對(duì)于一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō)， 是一種不必要的負(fù) 擔(dān)?！彼囆g(shù)中的故國(guó)之思南宋遺民鄭思肖擅長(zhǎng)作墨蘭， 花葉蕭疏而不畫(huà)根土， 意寓宋土地 已被掠奪。無(wú)根的蘭花，寓意南宋失去國(guó)土根基。明代遺民朱耷（八 大山人）的繪畫(huà)作品亦以“怪”著稱(chēng)

17、，他畫(huà)的鳥(niǎo)和魚(yú)，大都翻著白眼瞪 人，以此表達(dá)對(duì)新朝廷的不屑與不滿(mǎn)， 同時(shí)也間接流露了對(duì)故國(guó)的熱 愛(ài)與懷念。萬(wàn)斯同為國(guó)修史 明朝滅亡后，萬(wàn)斯同以布衣的身份參與清政府組織的明史修撰工 作，前后長(zhǎng)達(dá) 19 年時(shí)間。期間，他堅(jiān)決拒絕朝廷給予的官號(hào)，也不 要政府給予的俸祿，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，主持修撰出了多達(dá) 500 卷的明史稿。亞歷山大：死了以后依然是兩手空空亞歷山大一生征戰(zhàn)， 軍功赫赫，建立了跨越歐亞非三大洲的帝國(guó)。 不過(guò)，天妒英才，三十多歲就在巴比倫一病不起。死前，亞歷山大特 意叮囑部下，在他死后，一定要把他的尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)馬其頓安葬，并 且，運(yùn)輸途中，要在棺材上鑿兩個(gè)洞，讓他的雙手從中伸出來(lái)。通過(guò)

18、 這種方式，亞歷山大想告訴后人，即便再偉大的人，死了以后依然是 兩手空空。拿破侖：唯信仰永不泯滅拿破侖一生戰(zhàn)功赫赫， 曾率軍五次擊敗反法同盟， 鐵蹄踏遍歐洲， 但這一切都隨著滑鐵盧之戰(zhàn)的失敗而煙消云散。 榮譽(yù)如過(guò)眼云煙， 臨 死前，據(jù)說(shuō)拿破侖曾對(duì)人說(shuō)： “我曾統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師，現(xiàn)在眼前空無(wú)一人； 我曾橫掃三大洲，如今卻無(wú)立足之地。耶穌遠(yuǎn)勝于我，他沒(méi)有一兵一 卒，未占領(lǐng)過(guò)尺寸之地，他的國(guó)卻建立在萬(wàn)人心中。 ”欲加之罪何患無(wú)辭周亞夫年老， 他的兒子私下定制殉葬用的盔甲盾牌， 被人以造反 的名義告發(fā)。漢景帝將周亞夫交給廷尉治罪。廷尉問(wèn)： “你是想造反 嗎？”周亞夫說(shuō)：“我所買(mǎi)的器物都是殉葬用的，怎么說(shuō)是

19、要造反呢？” 獄吏說(shuō)：“你這樣訂購(gòu)兵器，縱使不在地上造反，也要到地下去造反 吧！”周亞夫頓時(shí)無(wú)話(huà)可說(shuō)，隨后開(kāi)始絕食，五天后吐血而死。古人的 cosplay1900 年 7 月 16 日，八國(guó)聯(lián)軍威逼天津之際， 慈禧太后曾下達(dá)兩 道諭旨，要大臣去找一位“深通佛法”、“有六甲神兵”的五臺(tái)山神僧來(lái)解 救國(guó)難，還真找到了。最后這位神僧拿著一把青龍刀，帶著一部春 秋，騎著赤兔馬，威風(fēng)赫赫地上陣，還沒(méi)來(lái)得及沖鋒，就中了一炮， 當(dāng)場(chǎng)死亡，他騎的那匹赤兔馬反而活著跑回來(lái)了。六?？蜅０瑐サ率且幻?guó)女傳教士， 被稱(chēng)為“小婦人。”她 1930 年來(lái)到中 國(guó)山西陽(yáng)城傳教并從事慈善活動(dòng)， 后加入中國(guó)籍， 創(chuàng)立了名為八

20、福的 客棧，一邊經(jīng)商，一邊收養(yǎng)孤兒。 1940 年，因?yàn)槿哲娙肭稚轿鳎?偉德帶領(lǐng) 100 多個(gè)孤兒翻山越嶺，克服重重困難，徒步行走 1000 多 里，從山西安全轉(zhuǎn)移到了陜西。她的事跡后來(lái)被改編成電影六?？?棧，在西方廣為人知。德蘭修女德蘭修女又叫特蕾莎修女， 是世界著名的天主教慈善工作者， 主 要替印度加爾各答的窮人服務(wù)。因其一生致力于消除貧困，于 1979 年得到諾貝爾和平獎(jiǎng)。 她把一切都獻(xiàn)給了窮人、 病人、孤兒、孤獨(dú)者、 無(wú)家可歸者和垂死臨終者；她從 12 歲起，直到 87 歲去世，從來(lái)不 為自己、而只為受苦受難的人活著。 1999 年她被美國(guó)人投票選為二 十世紀(jì)最受尊敬的人。語(yǔ)段譚嗣同

21、：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若 波濤。一百年前， 這個(gè)為中華民族的振興奔走呼號(hào)的英雄，以青春的 揮灑，倔強(qiáng)地挺起民族的脊梁。 死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一 剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空， 燦若星辰。孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語(yǔ)中讀你；身殘志銳、 胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無(wú)聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn) 風(fēng)云；你是一部無(wú)字的書(shū)，演繹著關(guān)于智慧的不老傳說(shuō)。項(xiàng)羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前 202 年，一頭雄 獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬(wàn)丈悲情。昔日霸

22、 王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無(wú)面？諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢(mèng)已遠(yuǎn)。為酬三顧，先生在歷 史舞臺(tái)閃亮登場(chǎng)?？粘怯^(guān)景，胸藏精兵百萬(wàn)；輕搖羽扇，已成天下三 分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn)，千古 成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。司馬光：砸碎的水缸走出一個(gè)重生的生命，也涌出了中國(guó)古代 政治和史學(xué)的一股新泉。 司馬光一生篤誠(chéng)好學(xué)， 以?xún)€為德，清直仁厚， 死后“家家掛象，飯食必?！?。 所著長(zhǎng)篇巨制資治通鑒 ，文字優(yōu)美， 格調(diào)古雅，自成一體，為“天地間必不可無(wú)之書(shū)，亦學(xué)者必不可不讀 之書(shū)”。魯迅：一支筆劃開(kāi)萬(wàn)丈天幕，長(zhǎng)夜無(wú)明的舊中國(guó)透射出點(diǎn)點(diǎn)星 光。你棄醫(yī)從文

23、，把邊緣人群?jiǎn)拘?；你以筆代刀，令魔鬼無(wú)處躲藏。 聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時(shí)空仍然鼓舞人心，余 音繞梁。若干歲月過(guò)去了， 你的作品沒(méi)有化為煙埃，并且無(wú)疑將長(zhǎng)久 不熄，普照文學(xué)和思想的殿堂。秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你 長(zhǎng)袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報(bào)怨；你訣世一去，良將 勁弩不見(jiàn)當(dāng)初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴(yán)。萬(wàn)世霸業(yè)，竟從內(nèi)里崩 潰，千古功過(guò)，任由世人評(píng)說(shuō)。成吉思汗：中國(guó)歷史上，有這樣一位叱咤風(fēng)云的人物：他戎馬 倥傯，征戰(zhàn)一生，一把彎弓締造蒙古汗國(guó)，不下馬背縱橫歐亞諸國(guó)； 有人說(shuō)他是東方戰(zhàn)神， 有人說(shuō)他是千年風(fēng)云第一人； 西方崇拜他的人 贊美他

24、是“全人類(lèi)的帝王”，毛澤東稱(chēng)他為“一代天驕”；這個(gè)打破東西方 壁壘、書(shū)寫(xiě)中國(guó)最大版圖的巨人， 就是史籍上被尊稱(chēng)為元太祖的成吉 思汗。曹操：三國(guó)群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不 如孔明，工不如滿(mǎn)寵可是又有誰(shuí)可以超過(guò)曹操？超過(guò)這位三國(guó)第 一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是說(shuō)。吾無(wú)才，天下之 才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國(guó)舞臺(tái)長(zhǎng)袖善舞，獨(dú)領(lǐng) 風(fēng)騷。毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺 立在世界的東方，天地萬(wàn)物瞬時(shí)蒸騰，人民解放的浪潮席卷華夏大地。 玉宇澄清，星火燎原，一個(gè)將才的睿智；指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，一個(gè) 領(lǐng)袖的激昂。蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？歷史的輝光

25、瀉在您的肩上，現(xiàn)代 中國(guó)從此刻下了一個(gè)紅色的姓名：毛澤東。袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的 時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候，卻仍然 只是專(zhuān)注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢 生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁 隆平。張愛(ài)玲：一個(gè)世俗女子，為了金錢(qián)而寫(xiě)作；一個(gè)脫俗之人， 隱居在城市高樓之上。 文字在她的筆下， 才真正有了生命， 直鉆人心。 她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達(dá)人情世故，卻我行我素；文章里家 長(zhǎng)里短，生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂， 暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。她的人生，怎一個(gè)“

26、傳奇”所能詮釋?zhuān)縿⒍U：“樂(lè)不思蜀，”簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)竟有如此神力，讓一個(gè)帝王的 名字腐朽。后來(lái)人不曾想過(guò)，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會(huì)有樂(lè)觀(guān) 和幸福？帝王也是凡人，習(xí)慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平 凡。古往今來(lái)，天災(zāi)人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類(lèi)早就失去 了生存的興趣和勇氣。有些時(shí)候，忘卻才能催人奮進(jìn)。孔子：他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén)，陽(yáng)光從 那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái)， 于是門(mén)外面鋪滿(mǎn)黃金； 他用最樸實(shí)的教誨鑄 造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕， 它留下的不是疼痛， 而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。莊子：九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自 然，終

27、成南華經(jīng)。 曳尾涂中， 逍遙一游于塵世， 哲學(xué)的巔峰便已鑄就。 他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿(mǎn)志卻又似是而非， 螳臂擋車(chē)卻又游刃有余。充滿(mǎn)血淚的怪誕與孤傲，讓后人仰視。王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿(mǎn)載 生命的厚重，楷如泰山穩(wěn)立，行如清洌之風(fēng)，草如龍鳳舞動(dòng)，國(guó)人懂 得了什么是書(shū)法，世界知道了什么是博大。蘭亭不再， 蘭亭集序 卻依然迎著歷史的大風(fēng)舞蹈。陶淵明：他捧著一把菊花走來(lái)，帶來(lái)一陣天人合一的哲學(xué)清 香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠(yuǎn)，選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他追求“阡陌交通，落英繽紛”的理想。他綻放了發(fā)自?xún)?nèi)心的那份自然，并

28、且馨香久遠(yuǎn)。武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊梁，一雙嬌弱素 手擊碎了男人政治的法則。 于是，中國(guó)的歷史因你的出現(xiàn)而折道繞行。 三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。22、李時(shí)珍：一介農(nóng)夫，竟神奇地指出醫(yī)書(shū)典籍中錯(cuò)誤。不忍鄉(xiāng) 親病痛，便發(fā)誓編著一部醫(yī)書(shū)。懷揣著執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼 程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典。而他的名字，也 同本草綱目一起，刻入歷史的記憶中。王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承 受著歲月無(wú)痕的憂(yōu)傷，

29、怎能不形銷(xiāo)骨立？你默默地隨清風(fēng)而去， 為了 那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。俞伯牙、鐘子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一 世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上， 十指輕敲心靈之門(mén)， 生命因之共鳴。 即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，他們?nèi)松嫉漠?huà)卷里都巍峨著山， 清澈著水，飛舞著知己的音韻。陶行知：“一生清貧，兩袖清風(fēng)”是他一生的寫(xiě)照：“捧出一顆心 來(lái)，不帶半根草去。 ”/“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 ”是他 畢生的信念和追求， 也成為了后來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師無(wú)怨無(wú)悔的不竭動(dòng) 力。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)平民教育的先河，堪稱(chēng)平民教育第一人。他把一生 都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，死不后已。短暫

30、人生雖僅五十五載， 卻贏(yíng)得了“萬(wàn)世師表”的美譽(yù)。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。二品質(zhì)勤學(xué)苦練勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎？有勤，才有了孔子 韋編三絕 的佳話(huà)，也才有了世界文化史上十 大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖 聞雞起舞 的美談，也方有了雄才大展、北伐 報(bào)國(guó)的偉業(yè)；有勤，才有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世 界文學(xué)史上不朽的名著紅樓夢(mèng) 。有勤，才有了蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的刻苦，也才有了合縱六國(guó)， 一人身掛六國(guó)相印的佳話(huà)；有勤，才有了王獻(xiàn)之墨染池水的傳說(shuō)， 也才有了歷史上不朽的王 氏書(shū)法。有勤，才有了張海迪 當(dāng)代保爾 的稱(chēng)號(hào)，也才有了通五經(jīng)、貫六 藝的這位當(dāng)代

31、青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積 數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道： 一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn) 嗎？ 由此可見(jiàn)，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)勤 嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從無(wú)知引向有知，從有知引向有才，從有 才引向有為感情親疏 古往今來(lái)，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。 李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開(kāi)地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫， 卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過(guò) 分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚 滿(mǎn)襟”。李白才氣超人，“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊， 壯