心理書(shū)的讀書(shū)心得5篇

1、心理書(shū)的讀書(shū)心得5篇1879年德國(guó)學(xué)者馮特受自然科學(xué)的影響，在萊比錫高校建立第一個(gè)心理試驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。下面是為大家整理的關(guān)于心理書(shū)的讀書(shū)心得，假如喜愛(ài)可以共享給身邊的好友。心理書(shū)的讀書(shū)心得1上一篇文章介紹了本書(shū)第一部分：第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管同學(xué)管理中老師的定位問(wèn)題，本文介紹第二個(gè)問(wèn)題：如何管同學(xué)管理中有哪些策略。本書(shū)第二篇包含四到七章，第四章重點(diǎn)講如何應(yīng)付“差生”，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題著重強(qiáng)調(diào)了一個(gè)認(rèn)知法則：認(rèn)知失調(diào)論，這個(gè)理論認(rèn)為好人有好的行為，壞人有壞的做法，每個(gè)人都在尋求心理平衡，一個(gè)好人，做了好事心理平衡，一個(gè)壞人，做了壞事心理才平衡，否則會(huì)覺(jué)得不舒適。所以，對(duì)于犯了錯(cuò)的差生，老師的

2、訓(xùn)斥、語(yǔ)重心長(zhǎng)、懲處等等，往往換來(lái)同學(xué)的“無(wú)所謂”，多數(shù)老師面對(duì)所謂“死豬不怕開(kāi)水燙”的同學(xué)往往都是深深地挫敗感。認(rèn)知失調(diào)理論告知我們方法是：救活了再燙。認(rèn)為批判一個(gè)人的前提是他有自尊心，有好人感，所以有經(jīng)驗(yàn)的老師批判同學(xué)是從贊美和認(rèn)可開(kāi)頭的，當(dāng)他有了自我期望、有了自尊心，他對(duì)自己的錯(cuò)誤才會(huì)感到苦痛，這種苦痛是他轉(zhuǎn)變的開(kāi)頭。許多老師的做法恰恰相反，面對(duì)屢教不改的同學(xué)，總是當(dāng)眾竭力貶低他、羞辱他、否認(rèn)他，其結(jié)果輕則換來(lái)同學(xué)的不動(dòng)聲色，一臉不屑，重則引發(fā)劇烈?guī)熒鷽_突。第五章講如何利用心情法則做好班級(jí)管理，認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人心情沖動(dòng)，心跳加速的時(shí)分，是一個(gè)比擬簡(jiǎn)單受別人影響的時(shí)分，這就啟發(fā)老師要擅長(zhǎng)各種

3、活動(dòng)來(lái)到達(dá)教育的目的，許多老師再談轉(zhuǎn)化差生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)分，往往提到一個(gè)名詞：運(yùn)動(dòng)會(huì)。當(dāng)一個(gè)在學(xué)習(xí)上毫無(wú)成就感的同學(xué)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上得了名次，大家向他表示慶賀，他自己得意洋洋之際，老師的激勵(lì)語(yǔ)言就很簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)化為該生進(jìn)步的動(dòng)力。其他的活動(dòng)，比方藝術(shù)節(jié)、德育課、演講競(jìng)賽等等都有可能給差生展現(xiàn)時(shí)機(jī)的同時(shí)給他的心靈打開(kāi)一扇窗。這一章還談到老師教育同學(xué)要留意掌握自己心情和照料同學(xué)心情，遇到問(wèn)題私下個(gè)別處理效果好，在同學(xué)心情沖動(dòng)時(shí)當(dāng)眾訓(xùn)斥批判極易引發(fā)大的沖突，造成嚴(yán)峻后果。老師心情沖動(dòng)，往往失去推斷力做出錯(cuò)誤確定，許多人在圍觀，同學(xué)顧及臉面，心情會(huì)更沖動(dòng)，這個(gè)時(shí)分，事情本身的是非對(duì)錯(cuò)已經(jīng)沒(méi)有意義了，老師和同學(xué)無(wú)非都是在

4、宣泄心情，教育效果可想而知。第六章重點(diǎn)講如何利用良好的人際關(guān)系教育同學(xué)。盡管本書(shū)認(rèn)為老師不應(yīng)當(dāng)把同學(xué)喜愛(ài)自己作為最重要的職業(yè)追求，但是誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)“親其師，信其道”的道理。分析中國(guó)人“恥感文化”，認(rèn)為中國(guó)人自律性差，他律起主導(dǎo)作用，老師可以通過(guò)和同學(xué)建立良好關(guān)系進(jìn)而對(duì)同學(xué)產(chǎn)生重大影響。強(qiáng)調(diào)了老師應(yīng)當(dāng)和多和同學(xué)私下溝通，多占用同學(xué)私人空間，這符合人際交往的認(rèn)知規(guī)律。提出一個(gè)現(xiàn)象來(lái)證明這種人際交往的科學(xué)性：寄宿同學(xué)比走讀同學(xué)好管一些。介紹了一個(gè)給同學(xué)提要求并且簡(jiǎn)單完成的“拒絕讓步策略”，其原理是想要人同意你的一個(gè)懇求，一個(gè)增加勝算的方法就是先提出一個(gè)大的，對(duì)方極有可能拒絕的懇求。然后再提出一個(gè)小的

5、，你真正感愛(ài)好的懇求。比方對(duì)于一個(gè)犯了錯(cuò)誤的同學(xué)，老師直接說(shuō)“讓你家長(zhǎng)來(lái)!”他會(huì)很抵觸、很反感；老師說(shuō)罰你背課文，他可能不去仔細(xì)做。但是老師假如在拿起電話準(zhǔn)備打給家長(zhǎng)時(shí)，面色凝重，一言不發(fā)想了一會(huì)兒，然后放下電話：“先給你一個(gè)時(shí)機(jī)”此時(shí)讓他去背課文肯定沒(méi)有問(wèn)題，而事實(shí)上老師壓根沒(méi)有準(zhǔn)備讓其家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校。第七章講行為心理學(xué)，本章介紹了老師管理的第七個(gè)武器：強(qiáng)化。認(rèn)為對(duì)于同學(xué)而言不管是好的行為還是壞的行為，之所以養(yǎng)成都是這種行為得到了某種“好處”的結(jié)果。對(duì)于同學(xué)不好的行為，老師要找到其背后的“好處”，去弱化它。比方老師們特別厭煩的“課堂小丑”現(xiàn)象怎們處理？課堂上往往有個(gè)別同學(xué)不停地的插嘴，甚至有意出

6、丑引發(fā)大家哄堂大笑，當(dāng)老師批判時(shí)，他表現(xiàn)的不是愧疚而是洋洋得意，很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強(qiáng)化背后的“好處”是什么呢？是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球。明白了這個(gè)道理，老師應(yīng)付課堂小丑其實(shí)很簡(jiǎn)潔：冷處理，不理他，目光不與他溝通，一旦哪節(jié)課他表現(xiàn)的很誠(chéng)實(shí)，就按時(shí)表?yè)P(yáng)他。本章強(qiáng)調(diào)用表?yè)P(yáng)強(qiáng)化同學(xué)主動(dòng)行為的方法，“物質(zhì)性強(qiáng)化”強(qiáng)調(diào)不要總是給同學(xué)嘉獎(jiǎng)作業(yè)本等學(xué)習(xí)用品，否則簡(jiǎn)單麻木；社會(huì)性強(qiáng)化主見(jiàn)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)（批判要私下進(jìn)行），活動(dòng)性強(qiáng)化方面不贊成給同學(xué)容易“封官”，由于一旦由于表現(xiàn)下降再去“革職”，同學(xué)的絕望心情會(huì)特別劇烈。等等。本章還講了一個(gè)表?yè)P(yáng)機(jī)遇問(wèn)題，主見(jiàn)無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批判，要做到“情理之中，意料

7、之外”，不能讓同學(xué)找到老師強(qiáng)化的規(guī)律，假如表?yè)P(yáng)有規(guī)律，同學(xué)就會(huì)覺(jué)得受到表?yè)P(yáng)很正常，喪失了表?yè)P(yáng)的強(qiáng)化作用；假如批判有規(guī)律，同學(xué)就找到應(yīng)付老師的方法，有了心理防護(hù)，批判就難以奏效。這一編的結(jié)尾非常務(wù)實(shí)的表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)：假如老師最終用完了方法，對(duì)某些同學(xué)仍然無(wú)效，此時(shí)可以成認(rèn)自己的無(wú)能，“沒(méi)有教不好的同學(xué)”的觀點(diǎn)只是一種教育抱負(fù)。心理書(shū)的讀書(shū)心得2設(shè)計(jì)心理學(xué)一套共有四本，這本設(shè)計(jì)心理學(xué)是日常的設(shè)計(jì)，還有另外三本書(shū)還沒(méi)有來(lái)得及讀，分別是：與冗雜共處，情感化設(shè)計(jì)，將來(lái)設(shè)計(jì)。通讀全書(shū)，個(gè)人感覺(jué)并非在商量某一個(gè)問(wèn)題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過(guò)表象，直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷，那就是抓住本質(zhì)，抓

8、住用戶需求和現(xiàn)實(shí)進(jìn)展的最根源。開(kāi)篇道，假如在旅館里弄不清怎么開(kāi)關(guān)水龍頭，或者面對(duì)不熟識(shí)的爐灶或電燈開(kāi)關(guān)時(shí)，即使再聰慧的人也會(huì)手足無(wú)措。唐納德。A。諾曼大膽地指出，不是你太笨，而是物品的設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮到用戶的需求和心理。對(duì)于我，讀了這本書(shū)，對(duì)我有很大的幫忙，在平常的生活中，我都會(huì)留心觀看身邊的設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)好的設(shè)計(jì)，當(dāng)然也會(huì)各種吐槽那些不好的設(shè)計(jì)。書(shū)中也講到了心理學(xué)的概念，也就是設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門(mén)理論課，是設(shè)計(jì)師必需把握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)根底上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)于需求的心理通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它同時(shí)研討人們?cè)谠O(shè)計(jì)制造過(guò)程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理

9、反應(yīng)，反過(guò)來(lái)在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿意人們的心理作用。所以對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)講，是很有必要去讀下有關(guān)懷理學(xué)的書(shū)籍的，這樣的話有助于我們的專業(yè)的提升的由于設(shè)計(jì)是想象、運(yùn)籌、方案與預(yù)算，它是人類為完成某種特定目的而進(jìn)制造性活動(dòng)。像設(shè)計(jì)心理學(xué)這本書(shū)表述的那樣，設(shè)計(jì)師和客戶都不是最終用戶，我們不能了解每一個(gè)用戶的想法，每個(gè)事物的原理，然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以根源，這樣即使世界變化莫測(cè)，時(shí)期腳步永不停息，設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永久的。心理書(shū)的讀書(shū)心得3有幸能在這學(xué)期修讀藺老師的變態(tài)心理學(xué)課程，讓我對(duì)變態(tài)心理學(xué)有了新的熟悉和理解。我認(rèn)為變態(tài)心理學(xué)是與實(shí)際生活關(guān)系很親密的一門(mén)學(xué)科，他能夠讓我

10、學(xué)會(huì)區(qū)分出一些異樣心理障礙，以便按時(shí)的實(shí)行自助或助人的舉措。作為一名師范生，今后即將走向老師崗位，首先個(gè)人需要學(xué)會(huì)自我覺(jué)察，保持一個(gè)健康的心理狀態(tài)。同時(shí)，在與同學(xué)交往過(guò)程中，需要主動(dòng)關(guān)注每位同學(xué)的狀態(tài)，按時(shí)發(fā)現(xiàn)可能存在的問(wèn)題并做恰當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)。而通過(guò)學(xué)習(xí)變態(tài)心理學(xué)這門(mén)課程，讓我具備了肯定關(guān)于這方面的專業(yè)技能，我想，在今后的生活里，我將終身受用。對(duì)于變態(tài)心理學(xué)這門(mén)課程，內(nèi)容比擬多，一些心理障礙極簡(jiǎn)單混淆，且有的內(nèi)容較難以理解，但是通過(guò)老師用一些簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，以及活潑實(shí)際的例子，深化淺出，讓我們不僅記憶的快，而且更簡(jiǎn)單理解。上課過(guò)程中時(shí)不時(shí)放一些關(guān)于課程學(xué)問(wèn)的錄像，通過(guò)活潑的影像讓我們對(duì)學(xué)問(wèn)的理解更加深

11、化。同時(shí)在通過(guò)課前發(fā)放案例的方式，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)某一障礙之前就對(duì)其有了初步的理解，對(duì)我們后面的學(xué)習(xí)有極大的幫忙。很喜愛(ài)老師每章節(jié)給我們推舉的關(guān)于某一學(xué)問(wèn)點(diǎn)的電影，雖然有些影片已經(jīng)看過(guò)，但是那時(shí)看的狀態(tài)與學(xué)習(xí)變態(tài)心理學(xué)后再去看是完全不同的兩種狀態(tài)。如今的我能夠以一些心理學(xué)的視角去分析影片中某一現(xiàn)象的原因，同時(shí)從一些影片中學(xué)到關(guān)于一些心理學(xué)學(xué)問(wèn)的實(shí)際應(yīng)用，突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)觀看電影有時(shí)也能學(xué)到許多有關(guān)懷理學(xué)的一些學(xué)問(wèn)與應(yīng)用。關(guān)于這門(mén)課程的最終一次大作業(yè)，我們選擇了創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙這一主題，雖然上課過(guò)程中老師對(duì)其進(jìn)行了較為具體的講解并描述，我們對(duì)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙已經(jīng)有了根本的了解。但是通過(guò)小組的方式查閱文獻(xiàn)，

12、并對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行分析以及小組內(nèi)部的商量溝通，我們對(duì)這一障礙有了更具體以及更深化的理解。同時(shí)課堂上也有許多小組選擇了這一障礙進(jìn)行研討并在課堂上進(jìn)行了展現(xiàn)與共享，從他們的共享中我們又學(xué)到更多更深化的內(nèi)容?？傊ㄟ^(guò)這一學(xué)期科課程，讓我學(xué)習(xí)到了許多學(xué)問(wèn)，同時(shí)這一學(xué)期與老師同學(xué)的相處是快樂(lè)的，我想，這一切都將是一筆珍貴的財(cái)寶。心理書(shū)的讀書(shū)心得4從科學(xué)的角度論到：人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映，只有客觀事物作用于腦，才有心理現(xiàn)象。有腦，無(wú)客觀刺激，無(wú)心理現(xiàn)象；有客觀刺激，無(wú)腦，也無(wú)心理現(xiàn)象。心理現(xiàn)象來(lái)源于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí)（自然和社會(huì)）。所以人的心理進(jìn)展主要受到社會(huì)生活條件的影響，具

13、有明顯的社會(huì)性。心理是人內(nèi)在的神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)外在客觀的刺激從而產(chǎn)生的心理的現(xiàn)象，是條件的反射。從的論述中，我們可知是從純科學(xué)的角度來(lái)論述人心理的現(xiàn)象。即是從科學(xué)的角度來(lái)了解人的心理現(xiàn)象，就不難有所偏差。由于我們明白人是一個(gè)有自主權(quán)，有思索力量，有制造性、有感情、有意志的有位格的活人。是有機(jī)性的在不斷地變動(dòng)中的人，有掌握、轉(zhuǎn)變、改造環(huán)境、外在條件的力量與才智。人的內(nèi)在是肯定有自主力量的，在不受外在條件刺激的情況下也會(huì)有心理的活動(dòng)。從實(shí)際的例證上我們也看到，人的心情、行為，經(jīng)常不是受到外在客觀條件的刺激而產(chǎn)生的。而是人本身心理的反應(yīng)，是人里面的那個(gè)能動(dòng)性的心理來(lái)掌握自己的行為與感情。有的時(shí)分外面的條件

14、、環(huán)境是非常美妙的、歡樂(lè)的，但是有的人雖身在這樣的條件刺激下卻沒(méi)有開(kāi)心、歡樂(lè)的心理現(xiàn)象。反之亦然，有的人生活在極其困苦的環(huán)境中或是在面臨死亡的境況中但是他沒(méi)有因此而有害怕、恐驚的心理現(xiàn)象，反而非常平安、安靜、不覺(jué)得苦痛而是歡樂(lè)。從這兩個(gè)方面我們可知，人的心理反應(yīng)與心理產(chǎn)生的現(xiàn)象不是外在條件的刺激與客觀事物的刺激，而是人心理本身的動(dòng)力產(chǎn)生的。從神學(xué)上來(lái)說(shuō)，乃是由于人有靈魂，人的心理是依據(jù)人的靈魂來(lái)的。所以研討心理學(xué)的動(dòng)身點(diǎn)就是錯(cuò)的，根基是錯(cuò)的結(jié)果必定是錯(cuò)的。那么說(shuō)心理學(xué)一點(diǎn)用途都沒(méi)有了嗎？不然，雖是人在自我封閉的系統(tǒng)里面產(chǎn)生出來(lái)封閉的思想學(xué)科。但還是對(duì)于人類有重大的奉獻(xiàn)的，對(duì)于人心理的疾病的醫(yī)治

15、與人本身各個(gè)方面的進(jìn)展是有些許幫忙的。從對(duì)留意、氣質(zhì)、性格、力量等等的了解與研討，我們發(fā)現(xiàn)人在這些形成的過(guò)程中受到了多方面的影響與制約。從而我們就可以利用外在的條件與環(huán)境來(lái)塑造一個(gè)人，影響一個(gè)人及引導(dǎo)人的心理進(jìn)展。從對(duì)心理學(xué)的了解與熟悉，我們也可以看到心理學(xué)對(duì)于關(guān)懷人的事工上有很大的助益。了解了心理學(xué)，明白人心理的反應(yīng)，就可以依據(jù)其心理的反應(yīng)適時(shí)地引導(dǎo)與歸正。誠(chéng)如所說(shuō)：人的心理傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是獨(dú)特結(jié)構(gòu)中最活潑的因素，它確定著人對(duì)四周世界的熟悉和看法。假如我們正確的引導(dǎo)人的心理，就可以把人帶到一個(gè)對(duì)世界有正確熟悉有正確看法的人。心理學(xué)雖是在封閉的系統(tǒng)里面的學(xué)科，但也可以讓人在

16、封閉的系統(tǒng)里生活得更好。假如，心理學(xué)由一個(gè)有開(kāi)啟系統(tǒng)思想的人來(lái)從新架構(gòu)的話，我想對(duì)人類會(huì)是一個(gè)更宏大的奉獻(xiàn)，對(duì)于人的心理問(wèn)題也可以了。心理學(xué)當(dāng)然是有益的，對(duì)于我們這些活在開(kāi)啟系統(tǒng)里面的人有開(kāi)啟系統(tǒng)思想的人來(lái)說(shuō)。學(xué)了心理學(xué)，在以一個(gè)開(kāi)啟的思想系統(tǒng)去應(yīng)用啟不是對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用更有用嗎？心理學(xué)家在封閉的系統(tǒng)里面研討心理學(xué)而只能明白問(wèn)題沒(méi)有力量解決本質(zhì)的問(wèn)題，只有有開(kāi)啟系統(tǒng)的有信仰的人才能明白問(wèn)題而又能解決問(wèn)題。這么說(shuō)來(lái)，心理學(xué)在信仰的當(dāng)中也是有肯定用途的，但要在信仰的管理之下來(lái)運(yùn)用。從心理學(xué)來(lái)發(fā)現(xiàn)、研討人心理的問(wèn)題，以神學(xué)信仰來(lái)解決人的問(wèn)題。所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)放在應(yīng)當(dāng)放的.位置上。心理學(xué)可以是神

17、學(xué)、信仰的仆人，可以讓信仰從心理學(xué)這條路來(lái)了解人的問(wèn)題從而解決人本質(zhì)的問(wèn)題。心理學(xué)是神學(xué)與信仰的仆人，心理學(xué)沒(méi)有神學(xué)與信仰來(lái)指引方向會(huì)迷失在封閉的系統(tǒng)里面；心理學(xué)服在神學(xué)與信仰的下面才會(huì)發(fā)揮更大的作用。心理書(shū)的讀書(shū)心得5我在假期讀了小學(xué)心理健康教育一書(shū)深有感受，特別是怎樣真正的讓同學(xué)接受好心理健康的教育至關(guān)重要。伴著人們對(duì)心理健康的熟悉和重視，小同學(xué)心理健康問(wèn)題已引起了人們的普遍關(guān)注，心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識(shí)。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，它要求老師不僅要更新教育觀念，還必需把握肯定的理論學(xué)問(wèn)和技能。心理健康教育活動(dòng)在學(xué)校開(kāi)展的重要性

18、，讓我感受頗深。必需通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)提高同學(xué)的知、情、意，讓它源于實(shí)踐，用于實(shí)踐。1、傾聽(tīng)他人故事，因勢(shì)利導(dǎo)心理健康教育課勝利與否，在很大程度上取決于同學(xué)獲得的心理體驗(yàn)和感悟程度。同學(xué)總是非常關(guān)注他人在同一問(wèn)題上的表現(xiàn)，喜愛(ài)傾聽(tīng)他人的“故事”。（1）心靈感悟：在課堂上，我常常會(huì)給同學(xué)們同齡人的“故事”。試圖讓同學(xué)明白這些問(wèn)題別人都有，自己有也很是正常的，并相信這些問(wèn)題可以解決，進(jìn)而學(xué)習(xí)和把握方法。其實(shí)同學(xué)在傾聽(tīng)的同時(shí)，也在端詳自己。（2）角色扮演：心理劇的創(chuàng)設(shè)，其初衷是讓角色扮演者體會(huì)其中的情境沖突，在沖突中宣泄自己、發(fā)現(xiàn)自己、轉(zhuǎn)變自己。這大大地提高了同學(xué)們的主體參與性，使他們有時(shí)機(jī)發(fā)揮自己的制造性和想象力，按時(shí)地運(yùn)用課堂所學(xué)去解決問(wèn)題，從而不斷地調(diào)整自己，不斷地成長(zhǎng)。2、堅(jiān)持核心原則，形散神聚心理健康教育課的重點(diǎn)在于活動(dòng)中的體驗(yàn)，絕不能為了活動(dòng)而活動(dòng)，活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有主題，有核心。心理健康教育課也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一個(gè)核心，并圍繞這個(gè)核心，“行散神不散”，著重培育同學(xué)最根本的心理素養(yǎng)，讓他們學(xué)習(xí)和體驗(yàn)到對(duì)自己的終生進(jìn)展有價(jià)值的核心觀念3、抓住同學(xué)心理，以趣促學(xué)從心理學(xué)的角度來(lái)看，同樣的內(nèi)容，采納同學(xué)感愛(ài)好的方式，同學(xué)接受起來(lái)會(huì)更加愿意和主動(dòng)。