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文檔簡(jiǎn)介
1、醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。2理解全文內(nèi)容,理解主題思想。過(guò)程與方法1朗讀和背誦全文。2把握作者的思路,理出文章線(xiàn)索。3學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言,理解寫(xiě)景、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟,學(xué)會(huì)正確看待挫折。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)1把握作者的思路,理出文章線(xiàn)索。2學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言,理解寫(xiě)景、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟,學(xué)會(huì)正確看待挫折。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,今天我們要學(xué)
2、習(xí)的是一篇千古傳誦的名文。古往今來(lái),多少人對(duì)此文百讀不厭,津津樂(lè)道,感慨萬(wàn)千,沉醉于其中。人們?yōu)楹味??本文有何?dú)特的魅力?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和欣賞這篇醉翁亭記吧!二、自主預(yù)習(xí)1作者介紹歐陽(yáng)修(10071072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。吉州永豐(今屬江西)人。曾任樞密副使、參知政事等職。其散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉;其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng)。有歐陽(yáng)文忠公全集傳世。2背景資料慶歷五年,歐陽(yáng)修因參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng),被貶官到滁州任知州。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了和平安定的生活。年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這使歐陽(yáng)修感到無(wú)比
3、快慰。于是歐陽(yáng)修寄情山水,常在“醉翁”這個(gè)亭子里宴請(qǐng)賓客,并寫(xiě)下了傳誦千古的醉翁亭記。3檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音滁(ch)林壑(h)瑯琊(lng y)潺潺(chn) 釀泉(nin) 輒(zh)暝(mng) 傴僂(y l) 攜(xi)洌(li) 山肴(yo) 野蔌(s)(2)一詞多義名eq blcrc (avs4alco1(名之者誰(shuí)動(dòng)詞,命名,給取名,不能名其一處也動(dòng)詞,說(shuō)出,則題名其上名詞,名字)發(fā)eq blcrc (avs4alco1(野芳發(fā)而幽香動(dòng)詞,開(kāi)放,有時(shí)朝發(fā)白帝動(dòng)詞,出發(fā))歸eq blcrc (avs4alco1(太守歸而賓客從也動(dòng)詞,回去,云歸而巖穴暝動(dòng)詞,聚攏)樂(lè)eq blcrc
4、 (avs4alco1(山水之樂(lè)名詞,樂(lè)趣,人知從太守游而樂(lè)形容詞,歡樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也動(dòng)詞,以為樂(lè))謂eq blcrc (avs4alco1(太守謂誰(shuí)動(dòng)詞,為,是,太守自謂也動(dòng)詞,命名)秀eq blcrc (avs4alco1(望之蔚然而深秀者形容詞,秀麗,佳木秀而繁陰形容詞,茂盛)(3)詞類(lèi)活用名之者誰(shuí)(名詞作動(dòng)詞,取名、命名)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(形容詞的意動(dòng)用法,“以為樂(lè)”)山行六七里(名詞作狀語(yǔ),沿著山路)雜然而前陳者(方位名詞作狀語(yǔ),在前面)翼然臨于泉上(名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣)故自號(hào)曰醉翁也(名詞作動(dòng)詞,稱(chēng)呼)(4)古今異義意eq blcrc (avs4alco1(古
5、義:情趣。例:醉翁之意不在酒。,今義:意思或愿望。)去eq blcrc (avs4alco1(古義:離開(kāi)。例:游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。,今義:到、往。)芳eq blcrc (avs4alco1(古義:花。例:野芳發(fā)而幽香。,今義:香味。)(5)出自本文的成語(yǔ)觥籌交錯(cuò):酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。峰回路轉(zhuǎn):亦作“山回路轉(zhuǎn)”。謂山勢(shì)曲折,道路隨之迂回。今常以喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。醉翁之意不在酒:現(xiàn)用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心。水落石出:本義為水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。山肴野蔌:野味和野菜。風(fēng)霜高潔:天高氣爽,霜色潔白。三、疏通文意1重點(diǎn)詞語(yǔ)解
6、釋環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城。環(huán),環(huán)繞。壑:山谷。峰回路轉(zhuǎn):山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。云歸:云霧聚攏。巖穴:山洞,文中指山谷。暝:昏暗?;蓿宏幇怠0l(fā):開(kāi)放。雜然:交錯(cuò)的樣子。陳:陳列,擺開(kāi)。2重點(diǎn)句子翻譯(1)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。從遠(yuǎn)處看,那樹(shù)木茂盛,又幽深秀麗的,是瑯琊山。(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。醉翁的情趣不在喝酒上,而在于山水之間啊。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)悟在心里,寄托在喝酒上。(3)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。像那太陽(yáng)出來(lái)之時(shí),樹(shù)林里的霧氣散開(kāi),云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,黑暗與光明交替變化,就是山間的早晨和晚上。(4)傴僂
7、提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。老老少少的行人,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州的人們?cè)诔鲇伟 ?5)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,這是太守喝醉了。(6)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。四、合作探究初讀課文,整體感知課文每個(gè)自然段的內(nèi)容是什么?答案示例:全文共四個(gè)自然段。第1自然段:寫(xiě)醉翁亭的位置和環(huán)境,以及命名的經(jīng)過(guò),解釋“醉翁”的含義,表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂(lè)趣的心情。(總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名)第2自然段:寫(xiě)山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異,千變?nèi)f化,美妙無(wú)比,使人感到樂(lè)趣無(wú)窮
8、。(分別描寫(xiě)山間朝暮四季的不同景色)第3自然段:寫(xiě)滁州人的游樂(lè)和作者同賓客游宴的歡樂(lè)情景,表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂(lè)的歡快心情。(描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè))第4自然段:寫(xiě)作者游醉回歸和愉快心情,進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情,同時(shí)交代歸來(lái)后寫(xiě)了這篇醉翁亭記。(寫(xiě)宴散人歸的情景)五、課堂小結(jié)本文是一篇游記,也是一篇膾炙人口的抒情散文。作者通過(guò)描述醉翁亭一帶的山水景色和游宴場(chǎng)面,含蓄委婉地表達(dá)了自己被貶官后寄情山水的特殊心理,既展現(xiàn)出一幅自己理想的“官民同樂(lè)”的生活圖畫(huà),也在字里行間表達(dá)了對(duì)朝廷和保守派的不滿(mǎn)和憤慨。六、練習(xí)設(shè)計(jì)請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。第二課時(shí)一、課前復(fù)習(xí)點(diǎn)明文章主線(xiàn)的是哪句話(huà)
9、?答案示例:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。二、新課導(dǎo)入上節(jié)課我們已初學(xué)了課文,簡(jiǎn)介了作者,落實(shí)了字詞,了解了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課我們將更具體地學(xué)習(xí)文章的一些細(xì)節(jié),探究文章的寫(xiě)法。三、合作探究(一)精讀課文,內(nèi)容探究1第1自然段是怎樣由遠(yuǎn)及近、由面到點(diǎn),一步步“推出”醉翁亭的?答案示例:先從遠(yuǎn)山落筆,定點(diǎn)觀察環(huán)視,點(diǎn)出滁州地理位置的總體特點(diǎn)環(huán)滁皆山也;然后由全景到局部,由遠(yuǎn)及近看,特寫(xiě)西南諸峰,尤其是瑯琊山;之后移步換景,寫(xiě)“山行六七里”,指出釀泉;最后寫(xiě)“峰回路轉(zhuǎn)”,說(shuō)明醉翁亭所處地理位置。整段從山落筆,從山寫(xiě)到泉,從泉寫(xiě)到亭,自然入題。2第2自然段作者是怎樣抓住景物的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的?這一段
10、在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?答案示例:朝“明”暮“晦”,把山間早晨和傍晚的特點(diǎn)描繪了出來(lái);寫(xiě)山間之四時(shí),抓住了四時(shí)的典型特征春之花、夏之木、秋之風(fēng)霜、冬之水石,盡顯景物之情態(tài),給人以不同的審美感受。先分寫(xiě)朝暮、四時(shí)之景,然后總寫(xiě)賞景感受“樂(lè)亦無(wú)窮”,可見(jiàn)本段結(jié)構(gòu)為“分總”。3第3自然段寫(xiě)什么?可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?答案示例:寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形??煞譃樗男?,分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四個(gè)場(chǎng)面。其中“太守醉”是全段核心,其他俱是陪襯,寫(xiě)“醉”也是寫(xiě)“樂(lè)”。用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列的。4滁人的歡樂(lè)情狀全是從太守眼中看出的。從寫(xiě)滁州百姓
11、之樂(lè)中,可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?百姓之樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?答案示例:享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子。百姓能興高采烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。5精讀最后一段,說(shuō)說(shuō)如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”。答案示例:“太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情,既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè),也包含看到自己的政績(jī)政通人和后的欣慰。“太守之樂(lè)其樂(lè)”是作者“與民同樂(lè)”的政治理想的反映。(二)品讀課文,句段
12、賞析1第1自然段有一個(gè)名句,請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話(huà)在全文中的作用是什么?答案示例:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!边@句話(huà)是全文的核心,為下文寫(xiě)景抒情定下了基調(diào)。2第2自然段中的“而樂(lè)亦無(wú)窮也”一句有什么作用?答案示例:由景美寫(xiě)到人樂(lè),點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”,為下文寫(xiě)人敘事做鋪墊。(三)熟讀課文,主旨探究結(jié)合全文內(nèi)容回答,本文的“醉翁之意”在何處?答案示例:這是一篇文辭優(yōu)美的山水游記,但讀罷卻又讓人覺(jué)得不僅僅是在記山記水,而是融入了作者許多的思想情感。作者自己坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。那么,怎樣理解這“醉翁之意”呢?它是一種消極的情緒,還是一種積極的人生態(tài)度?只有結(jié)合本文的創(chuàng)作背景,才
13、能準(zhǔn)確把握“醉翁之意”?!皯c歷新政”的失敗,使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會(huì)。范仲淹向宋仁宗所陳“十事”,包括改革官制、選賢任能、嚴(yán)肅法紀(jì)、強(qiáng)兵富民等,都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,范仲淹以耿介拔俗之質(zhì)“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”,而歐陽(yáng)修以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”,二人行為模式不同,其精神實(shí)質(zhì)是一樣的。相比之下,歐陽(yáng)修的表現(xiàn)更體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想,如尚書(shū)所言:“德惟善政,政在養(yǎng)民?!彼?,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”,更在乎“與民同樂(lè)”。這樣理解才算把握了本文的主旨。(四)賞讀課文,鑒賞評(píng)價(jià)本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?答案示例:本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間,多為散句,但也間有駢句,特別是使用21個(gè)“也”字作句尾,
14、韻味濃郁;巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記,并理解其蘊(yùn)涵。本文記敘、寫(xiě)景、抒情巧妙結(jié)合,將抒情貫穿于記敘、寫(xiě)景之中。第1自然段寫(xiě)亭之概況,第2自然段寫(xiě)朝暮圖、四季景等,都以太守“寄情山水,與民同樂(lè)”為主線(xiàn)貫穿起來(lái)。景中處處有情,真是情景交融。(五)課外拓展,對(duì)比延伸始得西山宴游記(節(jié)選)(唐)柳宗元自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起,起而歸
15、。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。譯文:自從我成為有罪的人,住在這個(gè)州里,就常常恐懼不安。如有空閑時(shí)間,就慢慢地行走,無(wú)拘束地游玩。每日和我的隨從上高山,入深林,走遍縈回曲折的溪澗,幽僻的泉水,奇異的山石,無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有不到的。到了目的地就分開(kāi)草坐下,倒盡壺中酒,一醉方休。醉了就互相枕著睡覺(jué),躺下(睡著了)做起夢(mèng)來(lái)。心里有向往的好境界,夢(mèng)里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂(lè)趣。睡醒了就起來(lái),起來(lái)了就回家。我以為凡是這個(gè)州有奇異姿態(tài)的山水,我都游覽過(guò)了,可是我還未曾知道西山的奇異獨(dú)特。四、課堂小結(jié)歐陽(yáng)修在北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了特殊的作用,他一掃唐五代文壇浮艷文風(fēng),建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格,這篇散文便是他對(duì)文學(xué)主張最好的藝術(shù)實(shí)踐。它不僅給我們展示了優(yōu)美的畫(huà)面、淳樸的人情,也展現(xiàn)了先生那曠達(dá)自適、與民同樂(lè)的
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