《教育智慧》讀后感

1、教育的智慧讀后感想教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生供應(yīng)進(jìn)步的機(jī)遇與空間。近來拜讀了林崇德教授的教育的智慧寫給中小學(xué)教師一書，這本書是寫給教師的，閱讀此后，不由感覺很動人，也理解了作者對教育的執(zhí)著與感情，對基礎(chǔ)教育的認(rèn)識與重視。作者是充滿智慧的，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的表現(xiàn)，令人受益匪淺。第一次看到教育的智慧寫給中小學(xué)教師這本書，就有著一種特其余感覺，墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻差任何其余東西，給人一種寂靜，而封底上三句平實(shí)而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個夢想，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸

2、騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！這本書是寫給教師的，諸如教育漫話、給教師的建議等。初讀之，“教育的智慧”令人動人，動人在作者供應(yīng)的基礎(chǔ)教育“操作指南”這樣實(shí)在，動人在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而長遠(yuǎn)的特別情節(jié)，動人在先生“豪放”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；屢次翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與研究。為什么教育的智慧有這樣大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮亮特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為

3、立足點(diǎn)，綜合反響了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項目的研究成就，客觀解析了在實(shí)踐中和實(shí)驗中的第一手資料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的詳細(xì)做法。可以說，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容奇特，系統(tǒng)全面，富饒遠(yuǎn)見高見。教育的智慧一書從教師職業(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特色、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、研究德育中道德形成的體系、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展現(xiàn)了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題，以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)

4、實(shí)的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，平時易懂的事例，理論與實(shí)質(zhì)相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進(jìn)行了詳細(xì)談?wù)?，回答了教師們寬泛關(guān)心的好多重要問題。我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？若是說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自己的品德和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我感覺教育的智慧實(shí)質(zhì)上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，第一得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、慎重治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，若是沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，第一應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持視同一律，將神圣的

5、師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀我的學(xué)生必然能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我必然能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進(jìn)步，會成才?！边@也是教師正確的教育看法，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)?zhàn)勝所有困難，百折不撓地激勵學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要認(rèn)識學(xué)生的心理特色以及心理意向，理解學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更簡單使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注整體，又要

6、關(guān)注個體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時關(guān)注個別學(xué)生，做到因材施教，是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，認(rèn)識其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適合的發(fā)展。教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國出名的心理學(xué)家詹姆斯從前說過：“人性中最深切的實(shí)質(zhì)就是被人賞識的期望。”是呀，學(xué)生是一個爽朗的生命個體，他們有自己的思想與追求，他們比大人更希望獲得他人的相信與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一世。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的