分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得六篇-百年孤獨(dú)讀書筆記

1、分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得六篇_百年孤獨(dú)讀書筆記 百年孤獨(dú)加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。 我要誠(chéng)懇的說，這本書讀起來對(duì)我的吸引性好像不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西，假如我非要給自己一個(gè)安慰，那就是在這幾天的寂靜氛圍中獲得了熏陶。好像你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必定存在。 夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞？阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾？巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹

2、上，最終一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾？布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最終一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒蕪的布恩迪亞家族徹底在世界上消逝。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好像產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的隱秘，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以溝通或不屑溝通的巨大隔閡。 布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的熬煎，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，或許是內(nèi)心最深的隱秘。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永久也根除不去的東西，它好像心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何

3、人訴說你的煎熬，在熬煎中忍受著孤獨(dú)，你又喜愛躲在無人的角落悄悄享受著這份孤獨(dú)。 人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來勸慰，由于你體會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，相宜的離開也是一種悄悄的關(guān)懷。或許他需要一首哀痛的樂曲，或許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的.藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。 孤獨(dú)盼望與寧靜和黑暗為伍，但人卻要面對(duì)陽光，否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。 分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得【篇二】 一開頭接觸這本書，是由于媽媽特殊喜愛看，后始終說拿看呢，由于各種緣由就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書閱覽室，我覺得特別好

4、，正好借看看。 開頭讀百年孤獨(dú)時(shí)，就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，始終放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià)，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，最終牽強(qiáng)看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演化和.現(xiàn)實(shí)，給我的感覺更像是一本預(yù)言書，一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最終全部實(shí)現(xiàn)，這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過程。 故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則，每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活，在這里他們完成

5、了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆忙的完成他們認(rèn)為必需非做不行的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處，他們是家族的一份子，又好像并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相像點(diǎn)，就是孤獨(dú)二字。 說實(shí)話，我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、肯定不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨(dú)：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚

6、，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆；貝麗卡閉門風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡；蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。 而這全部的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不行想象的，令人感到恐驚，甚至是產(chǎn)生一種很劇烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)懷和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú)，進(jìn)行過種種艱苦的探究，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨(dú)，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消逝了。 從有人類開頭，人就是群居動(dòng)物，人與人之間的溝通就是必不行

7、少的，假如一個(gè)人拒絕與他人溝通，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對(duì)的將是永久的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中查找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的或許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強(qiáng)溝通溝通，使我們可以融入到.，家人親緣之間需要溝通與溝通，血脈在溝通和溝通中才更加的深厚，伴侶間需要溝通，友情才會(huì)長(zhǎng)存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和代溝一詞的不斷夸大，可溝通的人際越越小，溝通和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠(chéng)相處，不僅是思想與看法的交換，更是生活與情感的溝通，對(duì)我們事業(yè)的

8、進(jìn)展，.的進(jìn)步也有著不行忽視的作用。當(dāng)然在溝通中或許會(huì)由于生活成長(zhǎng)環(huán)境的迵異，對(duì)待事物的角度，對(duì)事情的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí)，但這正是相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以相互理解，這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡，.才會(huì)更加和諧，事業(yè)才能騰飛。 有了孤獨(dú)并不行怕，可怕的是守著孤獨(dú)不愿放手，始終孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)，對(duì)待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書，如卸重負(fù)。這本書使我飽受頭痛，說實(shí)話，其實(shí)我并沒有完全理解的深刻含義，這本書的宏大之處是讓我看到了一種寫作手法，構(gòu)思奇妙，浩大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不

9、失現(xiàn)實(shí)的殘酷，.問題的映射，我想，這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。 分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得【篇三】 百年孤獨(dú)是我比較喜愛的外國(guó)小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的樂觀氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。 “不管走到哪，都要永久記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的百年孤獨(dú)，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”由于據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。 百年孤獨(dú)，卻缺乏這種樂觀的精神，只有

10、間或幾個(gè)樂觀的人物，比如活了115120歲的烏蘇娜，他始終活到十幾章（本書一共才20章），那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“患病百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上其次次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同，書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是樂觀，黑暗總會(huì)過去，光明即將來臨。 我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。 奧雷連諾上校實(shí)行的方式是戰(zhàn)斗，永無休止的戰(zhàn)斗來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)斗只讓他更加孤獨(dú)。梅梅用的是愛情，惋惜他的愛情不被母親

11、允許，孤獨(dú)也就依舊如影相隨。 看百年孤獨(dú)我始終在思索一個(gè)問題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是由于代溝，或許是與世隔絕，還是說根本就不想說緣由，只是表達(dá)一種狀態(tài)？都像，又都貌似不對(duì)，這個(gè)問題仍舊在困擾我，盼望伴侶們看了之后大家爭(zhēng)論爭(zhēng)論。 這本書在我看來真的是很不錯(cuò)，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對(duì)人的本質(zhì)的討論，都可以說是非常透徹的，透徹的讓人感到有一絲可怕的感覺，這就是書的殺傷了！ 分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得【篇四】 這是一本超贊的書，值得一讀！ “若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！奔游鱽嗰R爾克斯在魔

12、幻現(xiàn)實(shí)主義代表作百年孤獨(dú)的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶如同一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。 恰如百年孤獨(dú)這個(gè)題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。 1965年馬爾克斯開頭創(chuàng)作百年孤獨(dú)，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了敘述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)受，而是他的記憶?！卑倌旯陋?dú)里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射，有近代拉美.百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的閱歷和精神，同時(shí)還提出了對(duì)

13、現(xiàn)代人和.命運(yùn)進(jìn)展前途的思索和探討。全部這一切的內(nèi)涵意義使百年孤獨(dú)成為一部具有史詩意義的作品。 小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)憂會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞由于鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興盛，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命

14、運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。 到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候，由于與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑布滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消逝在一陣颶風(fēng)中。 分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得【篇五】 我是懷著崇敬的心情讀完這篇文章的：幾年前，張石牙的母親由于一場(chǎng)罕見的暴雨，不幸在小黑河淹死。父親張木頭執(zhí)意認(rèn)為妻子的死是由于鄉(xiāng)親們的見死不救。于是，他斷絕了與人們的來往，守著自

15、己唯一的“三獨(dú)”：獨(dú)屋、獨(dú)船、獨(dú)生兒子石牙。石牙由于父親的原因，被同學(xué)們冷落與污辱，他開頭怨自己的父親了。后來，又是一場(chǎng)罕見的暴雨，石牙的死對(duì)頭王猛為了給生病的媽媽捕魚被急流卷走了。石牙用父親的獨(dú)船救了王猛，自己卻像母親一樣溺水死了，張木頭知道后哀思不已，而他也備受人們的敬重。 讀完后，淚水已情不自禁流了下來。我仰面嘆息：若不是由于張木頭的頑固，石牙又怎會(huì)無辜犧牲，上一代的恩怨又為何要牽扯到下一代呢？ 這篇文章中，三個(gè)人物給我留下了深刻的印象：舍己救人、英勇和善的石頭；頑固愛子的張木頭；不行一世又心地和善的王猛。 而文章的故事情節(jié)也牽動(dòng)著大家的內(nèi)心。在石頭的母親溺水而死，張木頭決心斷絕與人們的

16、來往時(shí)，我們可以體會(huì)到張木頭對(duì)妻子的愛；在張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時(shí)，我們可以感受到張木頭的愛子情深；在王猛為給母親捕魚溺水，而石牙奮不顧身救他時(shí)，我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此，我不得不佩服常新港的寫作水平。 張木頭的固執(zhí)造成了這樣的悲劇，也因此注定要孤獨(dú)一生，望大家不要重蹈覆轍??！ 分析百年孤獨(dú)文章結(jié)構(gòu)的心得【篇六】 “孤獨(dú)的力氣是可怕的”。這是我在讀完百年孤獨(dú)后的感受。百年孤獨(dú)被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史.圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾加西亞馬爾克斯的作品。 布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無論消極又或是樂觀都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看

17、到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。 在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)受了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)斗、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最終，一切歸結(jié)于安靜的無望，正是拉丁美洲歷史的演化和.現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯(cuò)覺，這正是由于故事仆人公經(jīng)常采納相同的姓名，而正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)顏色。 “生命中真正重要的不是你遭受了什么，而是你記住了那些事，又是如何牢記的?！边@是我讀百年孤獨(dú)中最為喜愛的一句話，生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清晰，或許欣慰，又或許會(huì)很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄予，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們可怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去抵抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。 布恩迪亞家族的興起需要一位合格