初中語(yǔ)文人教七年級(jí)上冊(cè)己亥雜詩(shī)

1、己亥雜詩(shī)其五清代：龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。注釋浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)限。吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。東指：東方故里。即：到。天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅?；ǎ罕扔鲊?guó)家。這詩(shī)作于1839年（農(nóng)歷己亥），是詩(shī)人的代表作品。是年，詩(shī)人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩(shī)。這組詩(shī)憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩(shī)人認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻新的境界。時(shí)值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜，詩(shī)

2、中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩(shī)則表現(xiàn)詩(shī)人辭官的決心，報(bào)效國(guó)家的信念與使命，以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神，語(yǔ)氣樂(lè)觀，形象生動(dòng)，極富藝術(shù)魅力。這首詩(shī)是清代詩(shī)人龔自珍寫的組詩(shī)己亥雜詩(shī)（即已亥雜詩(shī)）的第五首，寫詩(shī)人離京的感受。全詩(shī)分前后兩部分，前兩句為第一部分，后兩句為第二部分。在第一部分里，詩(shī)人以天涯、日暮，寫出一片浩蕩的離愁，以落花自況，賦予自己的身世之感；第二部分以落花為過(guò)渡，從落花春泥展開聯(lián)想，把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，傾吐了深曲的旨意。全詩(shī)意象單純，而情景渾成，比興無(wú)端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩(shī)人博大的胸懷，揭示了一種難能可貴的生命價(jià)

3、值觀，具有涵包天地的思想和感情容量，堪稱定庵詩(shī)的壓卷之作。尤其是其后兩句，以落紅自喻表現(xiàn)了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。詩(shī)歌首先寫道：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。浩蕩即廣闊深遠(yuǎn)的樣子，或者形容水勢(shì)浩蕩之意。白日斜即夕陽(yáng)西下的黃昏時(shí)分。吟鞭即馬鞭。詞人在鞭前加一個(gè)吟字，是因?yàn)樵?shī)人在途中，一邊策馬行進(jìn)，一邊吟詩(shī)。東指指出城門向東。天涯原意是天邊，此指遙遠(yuǎn)的地方。這兩句的大意是說(shuō)，離開京城南歸，滿懷離愁而對(duì)西下的夕陽(yáng)，吟鞭東指從此浪跡天涯。詩(shī)人為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，上句浩蕩離愁白日斜中用了浩蕩一詞來(lái)形容離愁，不但表明了自己心中的不平，或許是滾滾滔滔，也強(qiáng)化

4、愁之無(wú)盡，真有身離朝廷心在國(guó)（朝廷）的情懷。我們知道，詩(shī)人目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，但為國(guó)家的命運(yùn)憂愁的心確實(shí)沒(méi)有改變。在藝術(shù)上，詩(shī)人以浩蕩（表水勢(shì)浩大）來(lái)形容離愁，可以說(shuō)，就是以水喻愁，這在古代詩(shī)詞中是常見的手法之一。如，南唐李煜的虞美人中寫到問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，也是以水喻情，突出了愁之綿延不斷。李白贈(zèng)汪倫中的桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，表現(xiàn)了情感的深厚。下句吟鞭東指即天涯。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)杭州。詞人說(shuō)，自己的馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城。詞人在此用夸張的修辭手法，不但表現(xiàn)離別之愁，而且突出愁之深遠(yuǎn)。這里的天涯讓我們想到馬致遠(yuǎn)散曲天凈沙秋

5、思中的夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯句子。在此曲中，馬致遠(yuǎn)用晚景襯托離愁，而龔自珍這里就是直接寫離京之愁。但不同的是龔自珍在詩(shī)歌中也蘊(yùn)含著豪邁的氣概。這樣，為后面抒發(fā)情感，表現(xiàn)心志作了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，詩(shī)人寫道：落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花。落紅即落花。借代修辭手法的運(yùn)用，以顏色代指本體。這里是詩(shī)人自況。更即更好新的意思。表層意思是說(shuō)，凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鮮花。我們知人論世，這里顯然是有寓意的。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花，不但形象，而且也很恰當(dāng)。后一花字，突出的是一個(gè)新字，也就是比喻新人，或者詩(shī)人的理想。詩(shī)人的離別之情在此就轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅來(lái)日的護(hù)花

6、，就表明了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，還要為國(guó)家做一些力所能及的事。由此，我們不能不感受到詩(shī)人雖年老辭官，而依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)；我們不能為詩(shī)人那高尚的人格的和高遠(yuǎn)的理想，以及為國(guó)為民的壯志情懷而感動(dòng)，而敬佩。在藝術(shù)上，首先，比喻修辭手法的運(yùn)用，形象而生動(dòng)的抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)在的情感。其次，擬人修辭手法的運(yùn)用，更好地借物抒情，表現(xiàn)詩(shī)人的情懷。再次，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，更好地表現(xiàn)了詩(shī)人的政治抱負(fù)和個(gè)人志向，也形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。塞下曲六首（其一）作者：唐李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。【注釋】“笛中”兩句：只能從笛聲聽到折楊柳，實(shí)際上

7、見不到楊柳（春色）。折柳，折楊柳，笛曲名。金鼓：即金鉦，古代軍中打擊樂(lè)器，用以代發(fā)號(hào)令樓蘭：這里泛指侵?jǐn)_西北的敵人。斬樓蘭：據(jù)漢書傅介子傳：“漢代地處西域的樓蘭國(guó)經(jīng)常殺死漢朝使節(jié)，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻(xiàn)金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”。首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出

8、自己內(nèi)心的感受：“無(wú)花只有寒”?！昂弊郑[約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之中又傳來(lái)折楊柳的凄涼曲調(diào)呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受，去回味。折楊柳為樂(lè)府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫“聞?wù)哿保?dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào)。他是借聽笛來(lái)渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評(píng)論塞下曲前四句說(shuō)：“四語(yǔ)直下，從前未具此格?！庇终f(shuō)：“一氣直下，不就羈縛?！痹?shī)為五律，依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn)，但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語(yǔ)淡而雄渾為其特色了?！皶詰?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來(lái)節(jié)制士卒進(jìn)退，五

9、、六兩句，寫的正是這種情況。語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓?。?shī)人設(shè)想：自己來(lái)到邊塞，就在天山腳下，整日過(guò)著緊張的戰(zhàn)斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰(zhàn)，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上?！半S”字，摹狀士卒的令行禁止?！氨А弊?，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來(lái)。尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。斬樓蘭：據(jù)漢書傅介子傳：“漢代地處西域的樓蘭國(guó)經(jīng)常殺死漢朝使節(jié)，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻(xiàn)金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”。這里是借用傅介子慷慨復(fù)仇

10、的故事，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國(guó)殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應(yīng)，語(yǔ)氣斬截強(qiáng)烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。4、詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？答：這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。 5、簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？答：手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩(shī)中有兩處：用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操(3)全詩(shī)的主題是什么?詩(shī)中運(yùn)用了什么手法突出這一主題?(3分)答： a戍邊將士渴望建功立業(yè),b邊塞生活的艱苦c對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念 化用典故，虛實(shí)結(jié)合，襯托，舉一反三。出塞二首其一唐代

11、：王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。注釋1.但使：只要。2.龍城飛將：漢書衛(wèi)青霍去病傳載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出 上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi) 青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的 盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡 所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn) 攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。3.不教：不叫，不讓。教，讓。4.胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地

12、的外族騎兵。5.度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回 來(lái)。 要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻 過(guò)陰山。6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏 障。譯文依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見回還。倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。詩(shī)人從描寫景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！?秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、胭字交錯(cuò)使用，在修辭.上叫“互文見義”, 意思是秦漢時(shí)的明月, 秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示

13、，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò),突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊?！比宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩(shī)人寄希望于有才能的將軍?！?但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！碧热艄ヒu龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?！褒埑恰?指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青,而飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。龍城 飛將”并不只一人,實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！辈唤獭?， 不允許，”教” 字讀平聲;”胡馬” , 這里指代外族入侵的騎兵。度陰山” ,跨過(guò)陰山。陰山是北

14、方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙,讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中,得出必要的結(jié)論。這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視;是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān),既引起了人們對(duì)歷無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶,又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將衛(wèi)青李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士, 歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今,有深沉的歷史感,場(chǎng)面遼闊,有宏大的空間感。字里行間,充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露,王昌齡詩(shī)出塞兩首,本詩(shī)是第一首

15、。(2)怎樣理解“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句的意思?這句詩(shī)用了什么修辭方法?(3)詩(shī)歌的主題是什么?4.有人推獎(jiǎng)此詩(shī)是唐人七絕壓卷之作，乃是平凡之中見妙處，而妙就妙在“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，試分析這句詩(shī)的妙處。參考答案:(2)秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)?；ノ摹?3)希望平息胡亂，安定邊防。(4)“明月”和“關(guān)”平凡普通，但增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限制詞，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特意境;該句運(yùn)用互文手法，將秦漢兩個(gè)時(shí)代聯(lián)為一體，引發(fā)讀者撫今思昔，與下句聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)出古往今來(lái)人們向往和平的共同愿望。韻譯依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南

16、下牧馬度過(guò)陰山出塞二首其一王昌齡前兩句從寫景入手給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。

17、“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句，詩(shī)人給出了回答。十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。注釋溪柴：若耶溪所出的小束柴火。蠻氈：中國(guó)西南和南方少數(shù)民族地區(qū)出產(chǎn)的毛氈，宋時(shí)已有生產(chǎn)。宋范成大桂海虞衡志志器：“蠻氈出西南諸番，以大理者為最，蠻人晝披夜臥，無(wú)貴賤，人有一番?！必偱褐干钪斜蝗藗凂Z化而來(lái)的貓的昵稱。

18、僵臥：躺臥不起。這里形容自己窮居孤村，無(wú)所作為。僵，僵硬。孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為自己哀傷。思：想著，想到。戍（sh）輪臺(tái)：在新疆一帶防守，這里指戍守邊疆。戍，守衛(wèi)。輪臺(tái)：在今新疆境內(nèi)，是古代邊防重地。此代指邊關(guān)。夜闌（ln）：夜深。風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫照，故詩(shī)人直到深夜尚難成眠。鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流譯文我僵直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上傾聽那風(fēng)雨的聲音，披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳過(guò)冰河征戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景又進(jìn)入我的夢(mèng)境

19、十一月四日風(fēng)雨大作是1192年(紹熙三年)十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，時(shí)年六十八歲。這首詩(shī)由兩個(gè)方面組成:一方面是他渴望萬(wàn)里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情。這兩者相互激揚(yáng):愈是悲憤，他對(duì)理想愈是執(zhí)著;對(duì)理想愈是執(zhí)著，他的悲憤也愈是強(qiáng)烈。這使他的詩(shī)歌在熱情奔放的同時(shí)，卻深沉悲愴。這種悲憤忠烈的感情一直在他心靈中激蕩，使他夜不能寐，食不甘味，在夢(mèng)中也常常夢(mèng)到。這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下的一首熱血沸騰的愛國(guó)主義詩(shī)篇。詩(shī)以癡情化夢(mèng)的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種年既老而不衰的矢志不渝精神

20、，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。詩(shī)的開頭兩句，意思緊密相聯(lián):僵臥孤村不自哀敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)是對(duì)不自哀這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對(duì)比。僵、臥、孤、村四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇。僵字寫年邁，寫肌骨衰老，臥字寫多病，寫常在床蓐;孤字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒(méi)有知音;村寫詩(shī)人貧困村居，過(guò)著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀?；\罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去不自哀三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂(lè)觀豪放之氣。詩(shī)人對(duì)自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得悲哀之處;詩(shī)人自己尚且不自哀，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。但他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的精神狀態(tài)。這兩句詩(shī)是詩(shī)人靈魂和人格的最好說(shuō)明，山河破碎，國(guó)