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1、試卷第 =page 1 1頁,總 =sectionpages 3 3頁試卷第 =page 4 4頁,總 =sectionpages 4 4頁第4課 西漢與東漢統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固 練習(xí)檢測A1漢武帝順應(yīng)時代需要,采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。這些措施不包括A設(shè)立中朝B設(shè)立刺史C實行推恩令D實行郡國并行制2漢武帝實行“推恩令”的目的是A“眾建諸侯而少其力”B“法度可明,民知所從矣”C“懲戒亡秦孤立之?dāng) 盌“民不加賦而國用饒”3中國古代許多杰出人物如司馬遷、霍去病、張騫、班超等,他們的事跡給后世留下了寶貴的精神財富,熔鑄為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。他們生活的時代是A漢朝B唐朝C宋朝
2、D明朝4儒學(xué)經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展與創(chuàng)新的過程。漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)對中國古代思想文化影響最主要的不同之處是A強調(diào)制度與秩序B通過總結(jié)和改造發(fā)展成為蔚然大宗C重視道德與人倫D成為正統(tǒng)思想和傳統(tǒng)文化的主流5漢朝時期中外交流的內(nèi)容不包括A傳入佛教B引進玉米C引進苜蓿D出口瓷器6董仲舒為儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”的內(nèi)容,皇帝的下列行為不屬于對這一理論應(yīng)用的是A皇帝即位要舉行祭天儀式B確立“家天下”的皇位繼承制C把自然災(zāi)害與天意相結(jié)合D“奉天承運”是詔書中的常用語7漢武帝時期是中國大一統(tǒng)王朝發(fā)展的重要階段,下列史實發(fā)生于武帝時期的是“諸不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進”“諸侯王或欲推恩分
3、子弟邑者,令各條上,朕且臨定其名號”“懲戒亡秦孤立之?dāng)?,于是剖裂疆土尊王子弟,大啟九國”“騫身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而傳聞其旁大國五六”ABCD8從元鼎四年(公元前113年)起,漢武帝多次大規(guī)?!把册鳌保暡斓胤?,結(jié)果發(fā)現(xiàn)郡國存在不少嚴重問題,如“新秦中(關(guān)中以北新開發(fā)地區(qū))或千里無亭徼(防御工事)”,但是中央政府并未得到監(jiān)御史的奏報。為了加強對地方的監(jiān)察,漢武帝()A設(shè)置十三州刺史B設(shè)立中朝C發(fā)兵平定地方叛亂D確立察舉制度9為了鞏固和穩(wěn)定社會局勢,漢初統(tǒng)治者吸取秦朝暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取的政策為A嚴刑峻法B“與民休息”C橫征暴斂D大興土木10漢武帝接受董仲舒的建議,實行“罷黜百
4、家,獨尊儒術(shù)”。對此理解正確的是A法家等其他學(xué)派思想被排除在統(tǒng)治思想外B儒家經(jīng)典四書五經(jīng)從此成為國家規(guī)定教材C適應(yīng)了加強中央集權(quán),鞏固大一統(tǒng)的需要D排除佛道影響,樹立儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位11下列加強中央集權(quán)的措施,沒能有效地防止封建割據(jù)的是( )A秦朝實行郡縣制B漢朝實行郡國并行制C北宋設(shè)文臣知州D明朝實行三司分權(quán)12儒學(xué)開始處于獨尊地位與下列哪兩個人物有關(guān)()A漢武帝和董仲舒B秦始皇和李斯C孔子和孟子D“二程”和朱熹13漢武帝為了紀念他手下的一位大臣,曾經(jīng)把所有派往西域的使者稱為博望侯,以取信于西域各國。這位著名的大臣是()A張騫B衛(wèi)青C霍去病D玄奘14西漢時期,強調(diào)“獨尊儒術(shù)”的是A漢武帝B
5、漢文帝C漢光武帝D漢景帝15漢武帝起用一些親信侍從組成宮中的決策班子,稱為“中朝”。此舉的直接目的是A削弱王國勢力B提高行政效率C制約丞相權(quán)力D監(jiān)察三公九卿16“中國之境,得漢武而后定”。下列項中,屬于漢武帝采取的鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家措施的有( )頒布“推恩令”派衛(wèi)青等北擊匈奴尊崇儒術(shù)設(shè)西域都護府ABCD17公元前60年,西漢在烏壘城設(shè)置的管理西域的軍政機構(gòu)是A北庭都護府B安西都護府C西域都護府D澎湖巡檢司18董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容迎合了漢武帝加強中央集權(quán)的政治需要。下列思想不屬于董仲舒新儒學(xué)內(nèi)容的是A春秋大一統(tǒng)B君權(quán)神授C三綱五常D存天理,滅人欲19新疆地區(qū)自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。
6、早在二千多年前的西漢時期,中央政府就在此設(shè)置了A北庭都護府B安西都護府C西域都護府D伊犁將軍20漢武帝頒布“推恩令”主要在于該辦法A緩解皇族內(nèi)部矛盾B便于削弱宰相權(quán)力C瓦解地方勢力勾結(jié)D利于加強中央集權(quán)第II卷(非選擇題)請點擊修改第II卷的文字說明二、材料分析題21儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一 春戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)派主張仁”與“禮”“民為貴,社稷次之,君為輕”材料二 臣恐以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣漢書董仲舒?zhèn)鞑牧先?兩宋時期,一種新的儒學(xué)體系一一程朱理學(xué)形成了材料四 他自稱為異端,指出孔子不是天生圣人,儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論。他認為是非標準依熙時代變化而變化,反對以孔子的是非為標準。請回答(1)根據(jù)材料一,請說明和分別是誰的思想主張?(2)根據(jù)材料二,請概括董仲舒的思想主張。(3)程朱理學(xué)吸收了哪些思想?(4)根據(jù)材料四,請說出“他”是誰?他的思想在一定程度上反映了什么
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