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文檔簡介

1、單元素養(yǎng)測評(六)第三單元(B)(150分鐘 150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題,19分) 閱讀下面的文字,完成15題。材料一:首先,中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種偉大的民族精神。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華傳統(tǒng)文化,始終把愛國主義精神作為首要的價值標(biāo)準(zhǔn)。一向主張先愛國,后立家,信奉無國便無家,“家”為小家,“國”是大家。不管是國泰民安,還是國又t當(dāng)頭,都要先大家而后小家。中華民族歷來反對渙散分裂,追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,強調(diào)群體優(yōu)勢,崇尚眾志成城。愛好和平,更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的傳統(tǒng)文化

2、一向主張“和為貴”, 追求天下大國的太平盛世,奉行“仁義禮智信”,修身齊家治國平天下,以“仁”為本,反對戰(zhàn)爭,反對暴 力,反對冤冤相報,主張以德報怨。勤勞勇敢,自強不息,是中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德和生命意志。 傳統(tǒng)文化歌頌“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,信奉“天道酬勤”,勉勵人們“天行健,君子以 自強不息”。以上獨特的民族精神,是中華民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支 撐。其次,中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種深刻的哲學(xué)智慧。中華民族傳統(tǒng)文化充滿著深刻的大智慧 ,是東方 哲學(xué)的杰出代表。這大智慧集中體現(xiàn)在“儒、道、釋互補”之中。儒家思想以孔孟之道為代表,其核心是“仁”。以仁義

3、禮智信為主要內(nèi)容,以“中庸之道”為哲學(xué)理念?!叭蕫邸迸c“中庸”,均極富智慧。 道家思想以老莊之道為代表,其核心是“道”。以太極八卦、陰陽五行天人合一等為主要內(nèi)容。其代表 性著作易經(jīng),是中國學(xué)問之根據(jù),易經(jīng)中的智慧滲透在傳統(tǒng)文化和社會生活的諸多方面,而道德經(jīng)和莊子,亦為兩部智慧奇書,其中的奧妙哲思尤為士人與士文化所推崇。中華道家文化之“道”,是深邃的大智慧。佛家思想,即佛教世尊釋迦牟尼佛之佛法,其核心是“空”(佛法博大精深,不可思議, 難以言說),以“心性” “色空” “因果” “涅槃”等為主要內(nèi)容,以揭示生命奧秘,達(dá)到解生脫死為終報。 佛教的智慧精深奧妙,不可窮盡。儒、道、釋,分而觀之,各自智

4、慧超群;綜合起來,三位一體,交融互補 后,其智慧在古代登峰造極。儒道釋互補 ,便凝練出“外儒內(nèi)道” “以出世的精神做入世的事業(yè)”“天地精神,人間情懷”等修身養(yǎng)性、安身立命的智慧與胸襟。上述儒道釋互補的哲理智慧,是中華民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)度,充分體現(xiàn)出中華民族有睿智的頭腦與博大的胸襟。(摘編自文藝生活中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與意義2016年第11期) 材料二:儒家的仁心一一和諧世界,穩(wěn)定發(fā)展孔孟給我們帶來的是一個和諧而又美好的世界 ,是從身體到靈魂的洗禮。 孔子的“仁”,孟子的“性 善”都不約而同地告訴我們,要善待并且珍愛周圍的各種事物,要謙虛禮讓,尊老愛幼,要有仁、義、禮、 智這四種基本的道德意識。細(xì)細(xì)

5、品味孔子所說的仁,我認(rèn)為其中包含的意思有這樣幾層 :首先是孝悌之道,對于自己長輩的尊 重和對于兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)友愛;其次包括忠、恕,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,所謂忠也,己所不欲勿施 于人,所謂恕也,當(dāng)然還包括禮、智、勇等??鬃酉胍嬖V我們的是,作為一個有知識有文化的人,要心胸寬廣,意志堅強,把天下太平作為己任,這個任務(wù)雖然責(zé)任重大,路途坎坷,但是需要我們一直努力,不 斷進(jìn)取。對于如今社會,國家是大家,家庭是小家,我們應(yīng)該從孔子那里學(xué)到作為一個有素質(zhì)的人,應(yīng)該對自己的家庭先建立起責(zé)任心,對長輩要孝敬、對小輩要疼愛,努力建立起一個和諧的家庭,進(jìn)而讓一個 個小家組成一個和諧的世界。孟子的“性善”是說

6、人生來就有不忍之心 ,但最初只是一種道德的萌芽,要經(jīng)過后天的悉心培養(yǎng)才 能成為完美的道德。但是在成長過程中,不免有外物的誘惑,假如只知道貪圖一時之快,善良的心就會漸 漸喪失,所以要“求其放心”,通過自我修養(yǎng)把喪失的善良之心找尋回來。道家的智慧一一上善若水,超脫世俗“上善若水,水善利萬物而不爭。”老子想要告訴我們的是最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。老子認(rèn)為,柔弱的東西充滿生機,剛強的東西難以持久。有著無比的韌性和持續(xù)性,是一種長久之道和制勝之道。我覺得在我們成長的過程中,必須要學(xué)會“柔弱”,太張揚的個性總是有危險的,畢竟誰也沒有包容你的義務(wù)。 而老子提出的持續(xù)性,包含我們提倡

7、的可持續(xù)發(fā)展,終究要我們考慮 到的是長久的戰(zhàn)略。我們要從老子的話中領(lǐng)悟,可持續(xù)發(fā)展就是既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。這大概就是老子給后世 開出的治世良方。對于莊子,他的超然讓人心生敬意,無己無功無名。要達(dá)到這種精神狀態(tài),就要排除一切人為的桎梏 最終求得逍遙自在。當(dāng)然,莊子生活在戰(zhàn)國中期,他目睹了社會的黑暗、險惡和殘酷,一面披露著現(xiàn)實的 險惡,一面又思考著人在亂世困境中,如何保全生命,獲得精神心靈的自由。 我們和莊子要學(xué)到的是一種 如何面對困境的心理狀態(tài),或許過分超脫我們不需要,但是總要知道如何面對生活中的意外,需要在困

8、難和磨煉面前依舊無畏。墨家的兼愛兼相愛,交相利墨家學(xué)派在當(dāng)時是一個組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的政治團(tuán)體,成員必須服從首領(lǐng),必須積極實行墨家的主張。創(chuàng)始人墨子所提出的“兼相愛,交相利”是一種政治哲學(xué),他在不否定自愛的同時,提出了把自愛 與相愛結(jié)合起來;他并不鄙視自利,而是希望自利和互利能共同發(fā)展。在這種愛意融融的互助關(guān)系中,天下才能實現(xiàn)和諧、富足。墨子的兼愛互利體現(xiàn)著一種勞動人民樸實、純真、善良的品性與愿望,是一種彌足珍貴的追求和諧社會的理想。這就與儒家有些不謀而合的地方,提倡和諧,追求和平。在當(dāng)時階級斗爭激烈的背景下,他們對世界友好的追求一直沒有停歇過。對于今天也如此,兼愛互利應(yīng)該是每一個國家和民族的

9、思想文化,自己的利益固然重要,但同時應(yīng)該共同發(fā)展,應(yīng)該考慮到世界人民其實是一個 大家庭的事實。(摘編自網(wǎng)絡(luò)先秦諸子思想對現(xiàn)代社會的影響).下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.材料一認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化賦予了中華民族賴以生存和發(fā)展的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和 平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。B.材料一認(rèn)為“儒、道、釋互補”的中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種深刻的哲學(xué)智慧,充分體現(xiàn)出中華民族有最睿智的頭腦與最博大的胸襟。C.材料二認(rèn)為莊子無己無功無名的超然 ,就要排除一切人為的桎梏,不能有任何作為,保全生命,最終求 得精神心靈自由,逍遙自在。D.材料二認(rèn)為墨子的兼愛互利體現(xiàn)

10、著勞動人民樸實、純真、善良的品性與愿望,他追求和諧社會的理想,學(xué)習(xí)借用了儒家的思想?!窘馕觥窟xA。B項,“最睿智的頭腦與最博大的胸襟”錯,原文的表述是“上述儒道釋互補的哲理智慧,是中華民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)度,充分體現(xiàn)出中華民族有睿智的頭腦與博大的胸襟”,選項說法太過絕對。C項,“不能有任何作為”錯,莊子的超然是指面對困境的心理狀態(tài) ,不是指彳f動。D項,“學(xué)習(xí)借用了儒家 的思想”錯,是與儒家的思想不謀而合。.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是(3分)()A.中華傳統(tǒng)文化在五千多年的發(fā)展中,形成了以儒家為主,道家、釋家相互交融,墨家、法家等諸子百家 補充的格局。B.道家認(rèn)為柔弱的東西充滿生機

11、 ,有著無比的韌性和持續(xù)性,是一種長久之道和制勝之道,這種認(rèn)識包 含了樸素的辯證法思想。C.我們今天提倡的可持續(xù)發(fā)展,兼顧自身和子孫后代發(fā)展,就來源于老子提出的持續(xù)性,是老子給我們 留下的寶貴財富。D.佛家思想,其核心是“空”,以“心性” “色空” “因果” “涅槃”等為主要內(nèi)容,以揭示生命奧秘,達(dá)到解生脫死為終報【解析】選A A項,“形成了以儒家為主”錯。原文的表述是“儒、道、釋 ,分而觀之,各自智慧超群 綜合起來,三位一體,交融互補后,其智慧在古代登峰造極”,并沒有提及以哪個流派為主 ,選項無中生有。.下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料一第一個分論點的一項是(3分)()A.儒家要求心胸寬廣

12、,意志堅強,把天下太平作為己任。B.墨家主張兼愛互利,對世界友好的追求一直沒有停歇過。C.道家的超然讓人們在困難和磨煉面前無懼無畏、充滿力量。D.佛法超越了生死,博大精深,不可思議,不可窮盡,難以言說?!窘馕觥窟xD。本題題干要求選出“下列說法中 ,不能作為論據(jù)來支撐材料一第一個分論點的一項”作答本題,首先要明確材料一的第一個分論點 ,結(jié)合“首先,中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種偉大的民族精神”分析可知,材料一第一個分論點為“中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種偉大的民族精神”。D項,“佛法超越了生死,博大精深,不可思議,不可窮盡,難以言說”支撐的是材料一的第二個分論點“中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種深刻的哲學(xué)智慧”。.材料一

13、在論證上有哪些特點 ?請簡要說明。(4分)答:【解析】題干要求簡要說明材料一在論證上有哪些特點。從論證的結(jié)構(gòu)上看,材料一采取的是并列式的論證25構(gòu),從“中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種偉大的民族精神”“中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種深刻的哲學(xué)智慧”兩個方面揭示中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與意義。從論證的方法上看,運用了多種論證方法,如采用了例證法舉易經(jīng)的例子來證明中華民族傳統(tǒng)文化充滿著深刻的大智慧,是東方哲學(xué)的杰出代表;并且大量引用,如引用“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈” “天道酬勤” “天行健,君子以自強不息”這些獨特 的民族精神,是中華民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。從語言表達(dá)的角度 來

14、看,語言簡練準(zhǔn)確,明白曉暢,不加修飾。答案:采用并列式論證結(jié)構(gòu),從兩個方面揭示中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與意義;論證中綜合運用了多種論證方法,如例證法、引證法等。(每點2分).先秦儒家思想對你的為人處世有怎樣的影響 ?請簡要概括。(6分)答:【解析】結(jié)合“孔子的仁,孟子的性善都不名而同地告訴我們,要善待并且珍愛周圍的各種事物,要謙虛禮讓,尊老愛幼,要有仁、義、禮、智這四種基本的道德意識”分析可知,要有善良彳1慈之心,追求道德完善;結(jié)合“孔子想要告訴我們的是,作為一個有知識有文化的人,要心胸寬廣,意志堅強,把天 下太平作為己任,這個任務(wù)雖然責(zé)任重大,路途坎坷,但是需要我們一直努力,不斷進(jìn)取”分析可知,要

15、胸 懷寬廣,要有寬恕之心;要追求高遠(yuǎn),以天下為己任;結(jié)合“老子認(rèn)為,柔弱的東西充滿生機,剛強的東西 難以持久。有著無比的韌T和持續(xù)性”分析可知,要勇于擔(dān)當(dāng),堅韌頑強;結(jié)合“墨家學(xué)派在當(dāng)時是一個組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的政治團(tuán)體,成員必須服從首領(lǐng)”分析可知,要彬彬有禮,遵守秩序。結(jié)合“我們和 莊子要學(xué)到的是一種如何面對困境的心理狀態(tài),或許過分超脫我們不需要,但是總要知道如何面對生活中的意外,需要在困難和磨煉面前依舊無畏”分析可知,要勤于學(xué)習(xí),富有智慧。答案:要有善良仁慈之心,追求道德完善。胸懷寬廣,要有寬恕之心。追求高遠(yuǎn),要以天下為己任。要勇于擔(dān)當(dāng),堅韌頑強。要彬彬有禮,遵守秩序。要勤于學(xué)習(xí),富有智慧

16、。(每點1分) (二)現(xiàn)代文閱讀n (本題共4小題,16分) 閱讀下面的文字,完成問題。臘梅花開胥得意事情來得太突然了 ,本來還在認(rèn)認(rèn)真真地辦著年貨 ,等兒子回來安逸地過一個祥和的年,誰知道來了封城的消息。城封得很快,頭一天的消息,第二天就封了。新聞里和通知里都講了,人人都不能出門,要徹底把那種說不清的病毒隔離住。全城人都行動了,這位母親也不能例外。 她平時就是一個明事理的人,退休后,主動當(dāng)起了小區(qū)里的 志愿者,事事都帶頭。這次,因為疫情封城,一定是因為事情非常重大了。母親給兒子打電話:“封城了,政府不讓回來,你就不要回來了。 ”兒子是海軍的一名軍醫(yī),一直跟著軍艦出海,已經(jīng)兩個春節(jié)沒有回家了

17、,恰好今年沒有任務(wù),早就計 劃回來過春節(jié)的。在接到母親的電話前 ,在新聞中,他已經(jīng)得知了家鄉(xiāng)封城的消息。不能出門,只好在家里看新聞。母親和父親的心里焦急萬分,他們所在的城市每天都有新增的病例 , 而且更可怕的是,一時還沒有特效藥,人們陷入一片恐慌之中。 好在,電視中不停地播放著各級政府抗擊 疫情的相關(guān)消息。北京的專家隊來了,上海的醫(yī)療隊來了,全國各地都在支持著自己所在的城市 ,而且為 這次疫情而建的醫(yī)院正在一天一個樣地拔著節(jié),母親和父親心中有了些安慰??墒牵挥X醒來,父親卻開始咳嗽,并伴有發(fā)燒,一連串的癥狀都和新聞中所說的疫情相仿。忐忑不 安中,老兩口撥通了防疫站的電話。一個小時后 ,急救車來

18、到了小區(qū)。上門的醫(yī)護(hù)人員仔細(xì)地詢問完情 況后,父親迅速被急救車?yán)吡恕?5 -母親被隔離在家了。趴在陽臺上看著呼嘯著疾馳而去的急救車 ,母親心里像長滿了草。她急切地給 兒子打電話,兒子沒接。兒子在稍后的留言中告訴母親他很忙。聽說兒子忙 ,母親突然意識到自己給兒 子添亂了。全城幾百萬人都在家隔離著 ,又不是只有自己一個人,慌什么!自從父親被接走后,母親就開始茫然無措了。直到一天 ,有一位專家在電視中講,只要春天一到,疫 情就會好轉(zhuǎn)。于是,她開始無比渴望春天的到來。父親戴上了呼吸機,他不忍心讓母親看到自己在隔離病房里的樣子,每天只是偶爾發(fā)來語音微信。父親告訴母親,他入住的醫(yī)院里,所有的醫(yī)護(hù)人員都是

19、軍人,請她放心。父親還告訴母親,所有的醫(yī)護(hù)人 員也都穿戴得嚴(yán)嚴(yán)整整,傳染不上。父親還告訴母親,要相信這場仗一定能打贏。可是不論父親怎么說,母親心中還是惴惴不安。母親知道兒子是一個海軍軍醫(yī),全國的醫(yī)生都行動了,不知道他們正在做什么。眼下的情況 ,哪怕是祝福一句都會讓兒子分神。她知道兒子是一個極孝順 的孩子,有空了就會給家里打電話??墒?,讓她有些不解的是,除夕這天她竟然沒有收到兒子的任何消 息。時間變得太漫長了,一面惦記丈夫,一面想念兒子,母親只能守著電視看。電視中播放了許多醫(yī)生感 人的事跡,母親看著看著就哭了。她是被感動的 ,感動之余,她又開始合計兒子在做啥??墒?,兒子每天 很晚才會發(fā)來一條

20、報平安的短信,很簡短。好消息一點點傳來了 ,電視中講,患者開始陸續(xù)出院了。而且,更好的消息是她接到了醫(yī)院的通知 , 明天,她的丈夫就可以出院了。放下電話的那一瞬間 ,她的眼淚再也忍不住,沒來得及眨一下,眼睛就模 糊了一片,接著溫?zé)岬臏I水從臉頰上滾滾流過。第二天一大早,母親就等在了醫(yī)院門口。每年的此時 ,街上的花店都熱鬧非凡,而如今,所有的店鋪 都關(guān)了門,她想給醫(yī)生、護(hù)士還有丈夫買幾束花的愿望也無法實現(xiàn)了。母親覺得無比失落。就在這時,在家里已經(jīng)十天足不出戶的她看到馬路邊有一叢臘梅正綻出一片金黃。那一刻,她幾乎要尖叫出來,似乎隔著口罩都聞到了臘梅的花香,她幾步?jīng)_了過去。母親圍著臘梅花轉(zhuǎn)了兩圈,還是

21、沒忍心折下一枝。母親突然想起了一個辦法。她幾步跑了回去,掏出手機拍了幾張臘梅。終于見到了丈夫,像是隔了幾個世紀(jì)。她的淚水又汩汩地流了起來。父親和母親還戴著口罩,他們都知道此時哪怕再是想念也要按醫(yī)生的要求保持距離。母親急切地把手機相冊打開,讓父親看里面的臘梅,大聲而興奮地說:“臘梅開了,春天就要來了 !” 父親點點頭,對母親說:“把照片也給兒子發(fā)一張吧,他在病房里忙碌了十幾天了。 ”母親一驚,問:“他在哪兒?他咋在病房?”父親緩了一口氣:“他們的醫(yī)療隊在除夕夜坐專機飛來了。雖然我沒有見到他,但是每天我都能聽-6 -到護(hù)士提到他的名字,他一直忙著會診呢母親激動地把照片傳給了兒子,她在微信中告訴兒子

22、:“家鄉(xiāng)的臘梅花開了 !爸媽都好?!蹦翘焱砩?,母親收到了兒子的回復(fù):“爸媽,我們軍艦又出海了。我在密閉的艦艙中 ,信號不太好,不 能和你們視頻,但是我天天在盼家鄉(xiāng)的臘梅花開”其實,兒子還想在回到家時告訴母親,他在患者名單上看到了父親的名字,但是,他不想讓父親看到他那時的樣子。(有刪改).下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括 ,不正確的一項是(3分)()A.因疫情不能出門的父母焦急萬分,主要原因是他們所在城市的新增病例在增加,又一時沒有特效藥,抗疫形勢嚴(yán)峻?!芭D梅花開”寓意春天到來,寄托著母親希望疫情盡快過去,家鄉(xiāng)早日擺脫疫情,一家人早日團(tuán)聚的強 烈期盼。C.父親說醫(yī)護(hù)人員都是軍人,穿戴得嚴(yán)嚴(yán)整整,傳

23、染不上,既為不讓母親擔(dān)心,也流露出得知實情后對兒 子的牽掛。D.母親非常喜歡意外發(fā)現(xiàn)的臘梅花 ,但她“圍著臘梅花轉(zhuǎn)了兩圈,還是沒忍心折下一枝”表明她的堅強 與樂觀。【解析】選D 表明她的堅強與樂觀”理解有誤。聯(lián)系前文看,“她想給醫(yī)生、護(hù)士還有丈夫買幾束花的愿望也無法實現(xiàn)了。母親覺得無比失落”,發(fā)現(xiàn)臘梅,圍著繞了兩圈,沒忍心折下,是母親非常喜歡綻放生機的臘梅,但不想因為個人心愿損害臘梅,表現(xiàn)母親對自然生命的尊重。.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞 ,不正確的一項是(3分)()A.小說交代兒子是軍醫(yī),母親除夕沒有收到兒子任何消息 ,兒子每天很晚回一條平安短信等情節(jié),都為兒子除夕夜坐專機支援抗疫一線埋

24、下伏筆。.小說人物極具代表性,是全民一心、抗擊疫情的國人的縮影,既有家庭小愛,又有無私大愛,能夠引起讀者的情感共鳴。C.最初,父子相互了解對方實情,因為愛,都用善意謊言掩飾自己,隨著情節(jié)的發(fā)展,最后雙方揭開真相, 故事得以閉合。D.小說運用語言、動作、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫,塑造了一個關(guān)心家人、堅強樂觀、有大局意識的母親形象,平凡而偉大?!窘馕觥窟xG “隨著情節(jié)的發(fā)展,最后雙方揭開真相”理解有誤。從最后一段“其實 ,兒子還想在回到家時告訴母親,他在患者名單上看到了父親的名字 ,但是,他不想讓父親看到他那時的樣子”看 ,兒子仍然掩蓋了事情的真相,他沒有告訴母親自己看到了患者中有父親的名字,沒有見父

25、親,也沒有讓父母知道他在病房里,沒有解開真相。.如何理解“趴在陽臺上看著呼嘯著疾馳而去的急救車,母親心里像長滿了草” ?請簡要分析。(4分)答:【解析】本題考查分析鑒賞作品重要句子的能力?!芭吭陉柵_上看著呼嘯著疾馳而去的急救車,母親心里像長滿了草”,從修辭手法上看,這句話用了比喻的手法,表現(xiàn)了母親情緒的不安和內(nèi)心的雜亂。聯(lián)系 上下文看,父親的癥狀和新聞里說的疫情相仿 ,這樣寫表現(xiàn)了母親關(guān)心、惦念和擔(dān)憂父親。也為下文想 給兒子打電話做了鋪墊,進(jìn)一步表現(xiàn)了母親此刻的孤單、慌亂、不知所措,推動情節(jié)向前發(fā)展。綜合以上分析,簡要回答即可。答案:母親因父親生病住院而內(nèi)心忐忑 ,表達(dá)了母親對父親的關(guān)心和牽掛

26、。父親生病,母親一人被隔離在家,表達(dá)了母親內(nèi)心的孤單、慌亂、不知所措。.文章最后一段是否可以刪去 ?為什么?(6分)答:【解析】本題考查小說情節(jié)安排的理解分析能力。最后一段的內(nèi)容是在寫完兒子通過短信交代自己的去向之后,作者的補充交代。這一交代提及兒子想再回家時告訴母親的話,讓我們確定了他曾參與治療但未與父親見面的事情。如果將最后一段去掉,文章是以交代兒子的去向和祝愿結(jié)尾 ,在表達(dá)對家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離疫情的期盼和祝愿的同時,也能以“天天在盼家鄉(xiāng)的臘梅花開”來呼應(yīng)標(biāo)題,使情節(jié)結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。從人物形象上看,兒子刻意隱瞞去向,是不想讓父母擔(dān)心,表現(xiàn)了一家人的相互關(guān)愛之情 ,而他奮戰(zhàn)在一線 的大愛,在前文已有流露,

27、這樣寫更能豐富人物形象,深化主旨。如果將最后一段保留,可以知道為什么 前面父親知道兒子在醫(yī)院兩人為何沒見面的問題。父親怕兒子擔(dān)憂,沒有要求見兒子;兒子怕父親擔(dān)憂,即便父親名字在患者名單中也沒選擇見面。因彼此的關(guān)心而將牽掛和愛放在心里 ,既可以消除讀者疑問引發(fā)讀者共鳴,又突出了一家人的相互關(guān)愛和溫馨 ,和前文寫兒子的孝順相照應(yīng),豐富了人物形象,突出 了主旨。綜合看,無論是可刪還是不可刪,從人物形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主旨等做到有理有據(jù)分析均可。做題時,要先針對“文章最后一段是否可以刪去”明確態(tài)度,再結(jié)合文本回答“為什么”。答案:(1)可以刪去。小說的結(jié)尾通過兒子的短信內(nèi)容交代了兒子的去向和祝愿,“天

28、天在盼家鄉(xiāng)的臘梅花開”,呼應(yīng)了標(biāo)題,更好地表達(dá)了對家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離疫情的期盼和祝愿。兒子刻意隱瞞自己的去向,就是不想讓父母擔(dān)心,但實際上父母已經(jīng)知道。表達(dá)了一家人相互關(guān)愛的家庭溫馨,同時也體現(xiàn)出兒子奮戰(zhàn)抗擊疫情一線的無私大愛和父母的理解與支持,豐富了人物形象;小愛與大愛交織在一起,深化了主題。(2)不能刪掉。收束全文,與前文伏筆相照應(yīng),故事情節(jié)更加完整。父親知道兒子奮戰(zhàn)在醫(yī)院,兒子又怎能不知道父親在住院呢 ?消除了讀者的疑問,凸顯了他們彼此的關(guān)心和牽掛 ,引起了讀者的情感 共鳴。通過最后一段表現(xiàn)了兒子不希望父親為自己奮戰(zhàn)一線而擔(dān)心,相互間的牽掛默默地放在心里,印證了母親眼中兒子是個孝順的孩子這一事實,

29、表明了一家人相互間的關(guān)愛和溫馨,豐富了形象,深化了主題。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成問題。于忠,字思賢,本字千年,父烈。弱冠拜侍御中散文明太后臨朝刑政頗峻侍臣左右多以微譴得罪忠樸直少言終無過誤。 太和中,授武騎侍郎,因賜名登。世宗即位,尋除左右郎將。元禧之謀亂也,車駕在外,變起倉卒,未知所之。忠進(jìn)曰:“臣世蒙殊寵,乃心王室。臣父領(lǐng)軍,付留守之重計,防遏有在,必?zé)o所慮?!?世宗即遣忠馳騎觀之,而烈分兵嚴(yán)備,果如所量。世宗還宮,撫背曰:“卿差強人意?!辟n帛五百匹。又曰: “先帝賜卿名登,誠為美稱,朕嘉卿忠款,今改卿名忠?!备笐n去職。未幾,

30、起復(fù)本官。遷司空長史。于時太傅、錄尚書、北海王詳親尊權(quán)重,將作大匠王遇多隨詳所欲而給之。后因公事 ,忠于詳前謂遇曰:“殿 下國之周公,所須材用,自應(yīng)關(guān)旨。何至阿諛附勢,損公惠私也?!庇黾炔粚帲斠鄳M謝。尋遷散騎常侍, 兼武衛(wèi)將軍。每以鰻氣正辭,為北海王詳所忿,面責(zé)忠曰:“我憂在前見爾死,不憂爾見我死時也?!敝以唬骸叭松谑溃杂卸ǚ郑魬?yīng)死于王手,避亦不免;若其不爾,王不能殺。”詳因忠表讓之際,密勸世宗以忠 為列卿,令解左右,聽其讓爵。于是詔停其封,優(yōu)進(jìn)太府卿。高肇忌其為人,欲密出之,乃言于世宗,稱中 山要鎮(zhèn),作捍須才,以忠器能,宜居其位。于是出授安北將軍、定州刺史。世宗既而悔之,復(fù)授衛(wèi)尉卿,

31、領(lǐng)左衛(wèi)將軍、恒州大中正。密遣中使詔曰:“自比股肱褫落,心膂無寄。方任雖重,比此為輕。故輟茲外任, 委以內(nèi)務(wù)。當(dāng)勤夙無怠,稱朕所寄也?!鄙颀斣?,忠薨,年五十七,謚武敬公。(節(jié)選自魏書于忠傳,有刪改).下列對文中畫波浪線部分的斷句 ,正確的一項是(3分)()A.弱冠拜侍御中散/文明太后臨朝刑政頗峻/侍臣左右/多以微譴得罪/忠樸直少/言終無過誤。B.弱冠拜侍御中散/文明太后臨朝/刑政頗峻/侍臣左右/多以微譴得罪/忠樸直少言/終無過誤。C.弱冠拜侍御中散/文明太后臨朝/刑政頗峻/侍臣左右多/以微譴得罪/忠樸直少言/終無過誤。D.弱冠拜侍御中散/文明太后/臨朝刑政頗峻/侍臣左右多/以微譴得罪/忠樸直少

32、/言終無過誤?!窘馕觥窟xBo “文明太后”作“臨朝”的主語,中間不應(yīng)斷開,排除D項;“刑政”作“峻”的主語,在 其前斷開,排除A項;“多”修飾“以微譴得罪”,指大多因為小錯誤而獲罪,中間不應(yīng)斷開,排除C項。 11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說 ,不正確的一項是(3分)( )A.車駕,古代指天子所乘坐的車,也用作天子的代稱。文中“車駕”指的是魏世宗。B.起復(fù),原指古代官吏父母喪期未滿期而任職,后也指服喪期滿任職。在文中應(yīng)是后一種意義。C.將作大匠,古代官名,秦稱將作少府,掌管宮室、宗廟、陵寢等的土木營建之職。D.領(lǐng),兼任官職,指高職兼任低職。文中“衛(wèi)尉卿”職位應(yīng)高于“左衛(wèi)將軍”的職位?!窘馕?/p>

33、】選B。起復(fù)后也指服喪期滿任職。在文中應(yīng)是后一種意義” 錯誤,根據(jù)“父憂去職。未幾,起復(fù)本官”推斷,“起復(fù)”在文中應(yīng)是“喪期未滿而任職”之意。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 ,不正確的一項是(3分)()A.于忠思慮周全。元禧謀反時,于忠料到父親留守京城,定會有所防備,對于此事的結(jié)果世宗并不滿意, 但還是賜他五百匹帛。B.于忠正直敢言。他在權(quán)臣面前勸說王遇不要趨炎附勢,損害朝廷惠及私人,這不但讓王遇內(nèi)心不安,也讓權(quán)臣慚愧不已。C.于忠正義凜然。面對北海王的威脅,他回應(yīng)說,人生自有定數(shù),如果該死,自己不會躲避;如若不然,北海王也奈何不了自己。D.于忠受人忌恨。北海王勸世宗讓于忠擔(dān)任列卿,實際是將

34、其調(diào)離皇帝身邊;高肇為讓他離開朝廷,也建 議皇帝任命于忠鎮(zhèn)守要鎮(zhèn)之職?!窘馕觥窟xA 對于此事的結(jié)果世宗并不滿意”錯?!安顝娙艘狻痹高€算振奮人心,后多指尚能使人滿意。從文意看世宗對于忠比較滿意。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)世宗即遣忠馳騎觀之,而烈分兵嚴(yán)備,果如所量。譯文:(2)故輟茲外任,委以內(nèi)務(wù)。當(dāng)勤夙無怠,稱朕所寄也。譯文:答案:(1)世宗立即派遣于忠騎馬疾行去觀察 ,而于烈分派兵力嚴(yán)加防備,果然像于忠所估量的那樣。(2)所以中止這一外任,把朝廷事務(wù)交付給你。你應(yīng)當(dāng)勤勉肅敬不要懈怠,符合我的寄托。.于忠深受皇帝的器重,從哪些事件可以體現(xiàn)出來?請簡要說明。(3分)答:【

35、解析】題干要求找出于忠深受皇帝器重的事件 ,根據(jù)提示一一找出相關(guān)語句理解分析即可。如“太和-10 - 中,授武騎侍郎,因賜名登先帝賜卿名登,誠為美稱,朕嘉卿忠款,今改卿名忠”,先后兩位皇帝都 賜名,足見他受到重視;“父憂去職。未幾,起復(fù)本官”服喪期未滿即被起復(fù);“高肇忌其為人,欲密出之, 乃言于世宗,稱中山要鎮(zhèn),作捍須才,以忠器能,宜居其位。于是出授安北將軍、定州刺史。世宗既而悔 之,復(fù)授衛(wèi)尉卿,領(lǐng)左衛(wèi)將軍、恒州大中正”,他被人嫉妒,進(jìn)讒言要皇帝讓他外出做官,但皇帝派他外出 后又后悔,再次召回他;“密遣中使詔曰:自比股肱褫落,心膂無寄。方任雖重,比此為輕。故輟茲外任, 委以內(nèi)務(wù)。當(dāng)勤夙無怠,稱

36、朕所寄也”,不但如此,皇帝還特意派遣使者囑托他不要辜負(fù)自己重視他的 一番心意。這些都可看出他受到皇帝的重視,分點概括作答即可。答案:先后被兩位皇帝賜名。守喪期未滿就官復(fù)原職。皇帝后悔他出任外官,不久將其調(diào)回身邊。派遣密使特地囑托。(每點1分,答又3點給滿分) 附【參考譯文】于忠,字思賢,本字千年,父親是于烈。于忠二十歲時被授予侍御中散一職。文明太后親臨朝廷處理 政事,刑法政令很嚴(yán)厲,身邊的侍臣,多數(shù)因為小的罪過而獲罪。 于忠為人樸實正直,話又少,終究沒有過 錯。太和年間,于忠被授予武騎侍郎一職,因此被賜名為登。世宗即位,不久(于忠)任左右郎將。元禧謀 反之際,世宗在外面,(由于)事變發(fā)生得急促

37、,世宗不知道怎么辦才好。于忠進(jìn)言說 :“我家世代蒙受特 殊的恩寵,于是忠心于王室。我父親統(tǒng)領(lǐng)軍隊 ,被托付留守的重任,一直注重防備鎮(zhèn)遏,一定沒有什么可 擔(dān)憂的?!笔雷诹⒓磁汕灿谥因T馬疾行去觀察 ,而于烈分派兵力嚴(yán)加防備,果然像于忠所估量的那樣。世 宗回宮后,撫著于忠的脊背說:“你比較令人滿意?!辟n給他五百匹帛。(世宗)又說:“先帝賜給你名字 為登,確實是好名字,我贊許你的忠誠,現(xiàn)在更改你的名字為忠?!庇谥覟楦赣H守喪而辭去官職。沒過多 久,又被起用恢復(fù)原職。升任司空長史。當(dāng)時太傅、錄尚書、北海王元詳被(皇上)親近敬重而權(quán)力大,將作大匠王遇經(jīng)常按照元詳?shù)囊蠊┙o他。后來因為公事,于忠在元詳面前對王

38、遇說:“殿下如國家的周公,所需要的器用,自然應(yīng)當(dāng)先取圣旨。何至于阿諛奉承依附權(quán)勢,損害國家的利益而使私人獲利?!蓖跤鲂闹胁话?,元詳也慚愧道歉。不久升任散騎常侍 ,兼任武衛(wèi)將軍。于忠經(jīng)常因為其剛正不阿的氣度 和正直的言辭,被北海王元詳怨恨,元詳當(dāng)面責(zé)備于忠說:“我擔(dān)心先看到你死,而不擔(dān)心你看到我死的 時候。”于忠說:“人生在世,自然有預(yù)定的命運,如果我應(yīng)當(dāng)死在您手里,逃避也不能幸免;如果天命不 是這樣,大王也不能殺死我?!痹敵弥谥疑媳磙o讓的時候 ,暗中勸世宗任命于忠為列卿,讓世宗解除 他近臣的職務(wù),聽任他辭讓爵位。于是世宗下詔停止于忠的封拜,優(yōu)待晉升他為太府卿。高肇嫉妒于忠的為人,想要暗中把

39、他排擠出京師,就向世宗進(jìn)言,說中山是重鎮(zhèn),捍衛(wèi)它需要人才,憑于忠的才能,適合 擔(dān)當(dāng)此任。于是世宗將于忠調(diào)出京城并任命他為安北將軍、定州刺史。世宗不久就后悔這樣做了,再次任命他為衛(wèi)尉卿,兼任左衛(wèi)將軍、T1州大中正。(世宗)秘密派遣宮中的使者下達(dá)詔令說 :“自從近來將 你這位輔佐得力的大臣發(fā)落出去 ,心懷大計無人托付。地方的職責(zé)雖然很重要,與此相比是輕的。所以-11 -中止這一外任,把朝廷事務(wù)交付給你。你應(yīng)當(dāng)勤勉肅敬不要懈怠,符合我的寄托?!鄙颀斣?,于忠去世,時年五十七歲,謚號武敬公。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成問題。宿 府清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘 永夜角

40、聲悲自語,中天月色好誰看 風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶?zhèn)魇晔?,強移棲息一枝安【注】唐代宗廣德二年,新任成都尹兼劍南節(jié)度使嚴(yán)武保薦杜甫為節(jié)度使幕府的參謀。這首詩就寫于這一年的秋天。伶?zhèn)鳎╬ mg):流離失所。化用莊子逍遙游“鵝鸚巢于深林,不過一枝”,意思是鵝鸚做窩,只占用一根樹枝,比喻杜甫在幕府中任參謀一職。.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.前兩聯(lián)視聽結(jié)合,選取視覺形象寒桐、殘燭、月色與聽覺形象角聲,組成一幅“清秋圖”。B. “中天月色好誰看”的原因是飽經(jīng)戰(zhàn)亂 ,與親朋音信斷絕,戰(zhàn)爭頻發(fā),歸路艱難。C.詩人運用以動襯靜的手法,以徹夜回蕩的角聲來反襯四周的清寂,

41、極具藝術(shù)感染力。D.尾聯(lián)照應(yīng)首聯(lián),梧桐上的一枝,隱喻著自己寄居于嚴(yán)武幕府,得到了心靈的歸宿和安寧。【解析】選D?!暗玫搅诵撵`的歸宿和安寧”表述錯誤。根據(jù)詩意,首聯(lián)寫到詩人作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”,因為他從安史之亂以來“支離東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間”,那飽含辛酸的“伶信十年事”都已經(jīng)忍受過來了 ,如今卻又要到這幕府里來忍受“井梧寒”。詩人用“強移”二字,表明他并不 愿意來占這幕府中的“一枝”,而是嚴(yán)武拉來的;用一個“安”字,不過是詩人自我解嘲。由此可見 ,詩 人一夜徘徊彷徨、輾轉(zhuǎn)反側(cè),心中并不安寧。.整首詩圍繞“獨宿”展開,請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)答:【解析】本詩“獨宿”二字,是

42、一詩之眼。首聯(lián)寫“獨宿”之景 ,時節(jié)正是清秋,井邊梧桐透著凄寒,一 盞殘燭明明滅滅,凄清和寒冷貶入骨髓,詩人于此寓情于景,借以烘托其孤獨悲涼的心境;詩人眼睜睜地 看著“蠟炬殘”,夜不能寐,悲涼的心境與“清秋梧寒”相映。頷聯(lián)寫“獨宿”之事 ,凄愴悲涼的號角聲-12 -響徹長夜,空中流霜般的月光獨自欣賞,詩人于此化百煉鋼為繞指柔,刻畫出一個身處戰(zhàn)亂之中、 輾轉(zhuǎn)漂 泊異地、看月聽角、獨宿不寐的詩人自我形象,表現(xiàn)了他無人共語、沉郁悲抑的復(fù)雜心情。頸、尾二聯(lián)直抒“獨宿”之情,風(fēng)塵荏苒,音書斷絕,關(guān)塞蕭條,前路艱難,故鄉(xiāng)路遙,回家無期,還有那國事動亂的憂 慮和漂泊流離的愁悶;一句“強移”,道盡心中無限的伶

43、傳孤苦,“獨宿”的凄涼、感傷和漂泊無依之情 就力透紙背了。答案:(1)描繪獨宿之景,清秋時節(jié),井邊梧桐,殘燭明滅,凄?t,寒冷,景中有情,烘托詩人孤獨悲涼的心 境。(2)描述獨宿之事,永夜角聲悲涼自鳴,天上月色無人欣賞,戰(zhàn)亂未息,故鄉(xiāng)音信全無,關(guān)山阻隔,一人孤 獨在外,寄居于人,表現(xiàn)了詩人的漂泊輾轉(zhuǎn)之苦。(3)抒寫?yīng)毸拗?,詩人以“行路難” “忍伶信”,直接抒發(fā)了獨宿之凄涼、感傷、漂泊無依之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白夢游天姥吟留別中“,”兩句描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾、猿啼凄清的環(huán)境。(2)白居易的琵琶行(并序)中“ ,兩句

44、既寫出琵琶女的 矜持、靦腆,又寫出作者急于與琵琶女相見的心情。(3)永遇樂京口北固亭懷古感嘆東吳那個強盛的局面,孫權(quán)雄才大略、風(fēng)流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了的句子是“ ,屋答案:(1)謝公宿處今尚在濠水蕩漾清猿啼(2)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面(3)舞榭歌臺風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去三、語言文字運用(20分)(一)(2021 荷澤高一檢測)閱讀下面的文字,完成1820題。(10分)那些峰巒,名色繁多,有所謂“十八羅漢渡?!闭撸畋菩?。羅漢們或擔(dān)餐,或橫杖,三個一群,五個 一簇,有回頭作商量狀者;有似兩相耳語者;有似伸腳測水淺深者;有似臨流躊躇露難色者。每個羅漢 都是古貌蒼顏,衣袂飄舉,神態(tài)

45、各異,栩栩欲活。我們下了天都,踏過一條很長的山脊,人如在鯉魚背上行走,既無依傍,又下臨無地,側(cè)身翹趾,一步 一頓,幸輿夫出手相攙,不然,這數(shù)十丈的怪路恐渡不過去。那西海門是藏貯黃山深處的一個奇境,萬山環(huán)抱,路轉(zhuǎn)峰回,始得其門而入。我們連日身處高山 ,此時忽像一下子跌落到平地上。那東西兩峰 ,屹然 對立,有如雄關(guān)兩座左右拱衛(wèi),又疑是萬丈深海底涌起的兩座仙山 ,這才知道“海門”二字叫得有意思 , 黃山因有前后海,又名黃海。-13 -你以為兩門僅僅兩座峰嗎?不然,東西兩門實由無數(shù)小峰攢聚而成 ,萬石棱棱,如排簽,如束筍,如熔 精鐵,如堆瓊積玉,斜日映照,煥成金銀宮闕,疑有無數(shù)仙靈飛翔上下,令人目眩頭

46、暈,但也令人氣壯神 旺。天公于黃山的布置,已將天地間靈秀瑰奇之氣發(fā)泄殆盡 ,到此也不覺有點愛惜起來,不然他何以把西 海門收藏得這么深密呢 ?想不到我們黃山三日之行,飽覽世間罕有的美景,最后還看到西海門這樣偉麗 的景光,等于觀劇,這是一幕聲容并茂的壓軸;等于聆樂,這是一闋高唱入云的終奏;等于讀文章,這是 一個筆力萬鈞的收煞。啊,黃山,你太教人滿意了。.下列各句中的引號,和文中畫線處的引號作用相同的一項是 (3分)()A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去。B.我們有些同志喜歡寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,真是“懶婆娘的裹腳,又長又臭”。C.人們在“足不出戶”的時代就能測算

47、出遙遠(yuǎn)的星星的體積有多大、溫度有多高。D.他主持的研究課題通過了國家“863計劃”論證?!窘馕觥窟xQ本題考查分析標(biāo)點符號作用的能力。語段中的引號“海門”是表示特定稱謂,這并不是真正的“?!薄項,表示反語,諷刺這些人賣國求榮的嘴臉。 B項,表示引用,引用俗語。C項,表示突出 強調(diào)。D項,表特定稱謂。.文中和兩處畫橫線句子都運用了排比修辭手法,但表達(dá)目的和表達(dá)效果并不同,請簡要分析。(4分)答:【解析】處寫“十八羅漢渡?!钡姆鍘n風(fēng)景 ,通過列舉“回頭作商量狀” “似兩相耳語” “似伸腳測水淺深” “似臨流躊躇露難色”的峰巒描寫,寫出了山峰與羅漢的相似之處,也展現(xiàn)了山峰不同的姿態(tài);此處的排比并無加

48、強語氣的作用,主要是列舉。處寫自己觀賞黃山西海門之后的感受,分別把它比作“觀劇”的“壓軸”,“聆樂”的“終奏”,“讀文章”的“收煞”,形象生動地寫出了西海門帶給自己的驚 嘆與震撼,此處的語氣較為強烈,排比起到了增強氣勢,渲染情感的作用。答案:處是列舉峰巒與羅漢兩者相似性的表現(xiàn) ,目的是窮形盡相地描繪出山峰的形態(tài) ,雖然運用排比, 但語氣舒緩,感情平穩(wěn);處表達(dá)的是游黃山最后見到西海門風(fēng)景的驚異和興奮,運用排比,增強氣勢,使語氣熾烈,感情張揚。.文中畫波浪線的句子可改寫成 “不然他不會把西海門收藏得這么深密 ,我們黃山三日之行,看完了世 間罕有的美景后,西海門這樣偉麗的景光在這兒等著我們”。從語義

49、上看二者基本相同,為什么說原文表 達(dá)效果更好?(3分)-14 -答:【解析】本題考查賞析語句表達(dá)效果的能力。原句“不然他何以把西海門收藏得這么深密呢”是一個 反問句,加強了語氣,強調(diào)西海門被收藏得深密一定是因為連“天公”也禁不住“愛惜”起它來 ;而改句 中“不然他不會把西海門收藏得這么深密”,只是普通陳述句,沒有體現(xiàn)這種驚喜贊嘆之情;“想不到我們黃山三日之行,飽覽世間罕有的美景,最后還看到西海門這木韋麗的景光”中,“想不到”一詞有驚喜 之情,改句成為“我們黃山三日之行 ,看完了世間罕有的美景后,西海門這樣偉麗的景光在這兒等著我 們”便顯得太過于平鋪直敘,且“飽覽”一詞與“看完”相比,前者更加形

50、象生動,讓人感受到作者欣賞 美景后的滿足喜悅之情,“看完”便顯得平平淡淡,毫無喜悅之感;同時,原句主語是“我們”,與后句銜 接恰當(dāng),如果改成“西海門這樣偉麗的景光”,陳述對象便發(fā)生了變化,與后文“觀劇”“聆樂”“讀文章” 等的陳述對象不一致,無法順利銜接。答案:原文采用反問句式,強調(diào)了天公把西海門收藏得這么深密是有原因的 ,“想不到” 突出了作者 意外收獲的驚喜。原文“飽覽”更形象 ,程度更深。原文最后一句與下文敘述角度一致 ,銜接更緊 密,文脈更貫通。(二)閱讀下面的文字,完成21、22題(10分)。青壯年時期,肌肉和骨骼柔韌性好,但力量偏弱。此階段,對很多新奇運動方式很有興趣,也勇于嘗 試

51、,接觸的運動方式五花八門,。因此,像專業(yè)的護(hù)具裝備、安全的運 動場所,這都是前提。到了中年時期,由于工作、家庭等瑣事纏身,運動的時間和頻率比較不規(guī)律。此時 宜選擇自己喜歡的,并具有可持續(xù)性的運動方式,比如游泳、爬山、慢跑、球類運動等,要注意避免運動 過量,運動前注意熱身。如今,老年人逐漸成為運動的主力軍。很多老年人運動鍛煉后嘗到了運動鍛煉 的甜頭。但是,有很大一部分老年群體存在運動誤區(qū) ,選擇了錯誤的運動方式,給自身帶來了不必要的損 傷。運動時間應(yīng)控制在45分鐘至60分鐘為宜,運動量以微微發(fā)汗為度,,導(dǎo)致免疫力下 降。.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每

52、處不超過15個字。 (6分)答:【解析】本段文字介紹不同年齡階段的運動方式以及要注意的問題。第一空,根據(jù)青壯年時期“肌肉和-15 -骨骼柔韌性好,但力量偏弱”的特點,此處應(yīng)該填容易出現(xiàn)的傷害事件,如“最容易出現(xiàn)運動意外事件” 第二空,此處是結(jié)論,根據(jù)下句“像專業(yè)的護(hù)具裝備、安全的運動場所,這都是前提”可知應(yīng)填“一定要注意做好運動防護(hù)”;第三空,此處說的是老年群體運動中應(yīng)注意的問題,根據(jù)上下句“運動時間應(yīng)控制在45分鐘至60分鐘為宜,運動量以微微發(fā)汗為度” “導(dǎo)致免疫力下降”可知,應(yīng)填“避免運動過度”等 情況。答案:最容易出現(xiàn)運動意外事件(在運動時)一定要注意做好運動防護(hù)避免運動過度引起疲勞.請分別用一句話概括老中青不同年齡段在體育鍛煉方面的注意事項。(4分)答:答案:青壯年應(yīng)注意做好運動防護(hù);中年人應(yīng)選擇喜歡的有可持續(xù)性的運動方式,避免運動過量;老年人應(yīng)選擇正確的運動方式,避免運動過量。四、寫作(60分).閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國近期對華為進(jìn)行了一系列的封鎖制裁,尤其是美國商務(wù)部的一紙通告更是對華為基礎(chǔ)架構(gòu)中的關(guān)鍵核心一一芯片來了一次釜底抽薪般的打擊。華為心聲社區(qū)只刊發(fā)了一篇沒有傷痕累累,哪來皮糙肉厚,英雄自古多磨難的文章作為回應(yīng) ,文中寫道:“回頭看,崎嶇坎坷;向前看,永

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