江蘇省揚(yáng)州市弘揚(yáng)中學(xué) 高三年級(jí)語文第一學(xué)期周練試卷（三）

1、江蘇省揚(yáng)州市弘揚(yáng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三年級(jí)第一學(xué)期周練試卷（三）語文注意事項(xiàng)：1答題前，考生先將自己的姓名、考生號(hào)、座號(hào)填寫在相應(yīng)位置，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、考生號(hào)和座號(hào)，并將條形碼粘貼在指定位置。2選擇題答案必須使用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂；非選擇題答案必須使用05毫米黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3請按照題號(hào)在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。4考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）現(xiàn)代文閱讀I （本題共5小題，19 分）閱讀下面的文字，完成15 題。材料一：作

2、為“農(nóng)與工肆之人”的代表，墨子執(zhí)著于破舊立新，建立一套符合小生產(chǎn)者、手工業(yè)者利益的新體制、新秩序。為此他自立門戶，聚徒講學(xué)，且熱衷游說，故有“孔席不暖，墨突不黔”之說。墨子“有堅(jiān)定的主義，有具體的政治主張”（顧頡剛古史辨自序），歸納起來有十項(xiàng)，或稱“十論”。即“兼愛”“非攻”“天志”“明鬼”“尚賢”“尚同”“節(jié)用”“節(jié)葬”“非樂”“非命”。其中“兼愛”是核心，是其一切政治法律觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，內(nèi)里所涵攝的平等意識(shí)，值得挖掘和珍視。墨子是“中國思想史上第一個(gè)使愛的思想破土而出的人”（德國阿爾伯特史懷哲中國思想史），他“背周道而用夏政”（淮南子要略），其“兼愛”說首先是對(duì)無等級(jí)的氏族時(shí)代的緬懷與追

3、思，是“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”（禮記禮運(yùn)）這種大同理想的絕唱。墨子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂痛心疾首，針對(duì)“當(dāng)今之時(shí)，天下之害孰為大”這一問，他回答：“若大國之攻小國也，大家之亂小家也。強(qiáng)之劫弱，眾之暴寡，詐之謀愚，貴之傲賤，此天下之害也?！保鎼巯拢┒斐蛇@一切的根本原因是人與人之間“不相愛”和“自愛”。在戰(zhàn)爭頻仍的時(shí)代，墨子目睹并親身感受著戰(zhàn)爭帶來的離亂痛苦，以一介布衣之身，滿懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說消弭戰(zhàn)爭的硝煙?！耙暼藝羝鋰?，誰攻？”（兼愛上）大到一國，小到一家一身，唯有兼愛方能杜絕一切“禍篡怨恨”。這種天真背后，樸素的人道主義精神以及悲天憫人的救世之心躍然紙上，而隱含的平等觀也呼

4、之欲出，因?yàn)榧鎼壑f所包括的兩方面內(nèi)容，都沁潤著平等意識(shí)。其一，愛無等差。“兼，盡也。盡，莫不然也。兼愛，謂盡人而愛之?！保ㄎ榉前倌哟罅x述）“兼相愛”要求一視同仁地愛所有的人，無分親疏、貴賤與貧富，所謂“厚不外己，愛無厚薄”（大?。?，“愛人，待周愛人而后為愛人”（小取），“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身”（兼愛中）。無分彼此厚薄，將別人的國、家、身當(dāng)作自己的國、家、身一樣尊重和愛護(hù)。為什么要“兼愛”呢？墨子認(rèn)為在“天志”之下，國與國、人與人都是平等的。法儀篇說得更明確：“今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長、貴賤，皆天之臣也?！薄疤臁睂?duì)每個(gè)人都平等以待，“兼而愛之，兼而

5、利之”，從而保護(hù)每一個(gè)人，不準(zhǔn)肆意“相惡相賤”，做到“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚”（兼愛中）。可見，“墨翟所講的兼愛含有反抗壓迫和等級(jí)歧視的意義”（馮友蘭中國哲學(xué)史新編）。其二，兼以易別。墨子的“兼愛”與孔、孟的“仁者愛人”不同，后者以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，以“親親”“尊尊”為原則，主張仁愛有等，“輕重厚薄”有別；前者以現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)功利為基礎(chǔ)，以“愛無差等”為原則，主張“遠(yuǎn)施周遍”，不分親疏厚薄。儒家的愛發(fā)自內(nèi)在心理的“仁”，以倫理為本位；而墨家的愛源于外在互利的“義”，具有功利主義色彩。儒家的愛重“別”，“別”者區(qū)別也，注重遠(yuǎn)近、貴賤、親疏、上下之別；而在墨子看來，“別”是禍亂

6、之源?！皠e者，處大國則攻小國，處大家則亂小家，強(qiáng)劫弱，眾暴寡，詐謀愚，貴傲賤?！保ㄌ熘局校┠拥膼壑亍凹妗保f文釋“兼”：“并也，從又持秝。兼持二禾，秉持一禾?！辈⒊侄潭粚３忠缓?，隱含互相平等、相互尊重的意味，這是一個(gè)涉及人的平等性問題的概念。墨子視愛人若己為兼，虧人自利為別，并據(jù)此作出了“兼士”與“別士”、“兼君”與“別君”的區(qū)分，主張“以兼為正”，“別非而兼是”，通過“兼以易別”（兼愛下），達(dá)到人格平等地位的最終實(shí)現(xiàn)。（摘編自馬作武墨子，讓愛的思想破土而出的第一人）材料二毛澤東在延安時(shí)期大力倡導(dǎo)墨子之道。1939年4月24日，他在“抗大”生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)初步總結(jié)大會(huì)上的講話中指出：墨子是一個(gè)勞

7、動(dòng)者，他不做官，但他是一個(gè)比孔子高明的圣人?？鬃硬桓兀幼约簞?dòng)手做桌子椅子。他還進(jìn)一步發(fā)揮說：“馬克思主義千條萬條，中心的一條就是不勞動(dòng)者不得食?！彼麑?duì)陳伯達(dá)研究墨子稱贊有加：墨子的哲學(xué)思想看了，這是你的一大功勞，在中國找出赫拉克利特來了”。毛澤東視墨子為古代辯證唯物論大家，表達(dá)了他對(duì)墨子的高度評(píng)價(jià)。陳獨(dú)秀也推崇墨子，他說過：“設(shè)若中國自秦漢以來，或墨教不廢，或百家并立而競進(jìn)，則晚周即當(dāng)歐洲之希臘，吾國歷史必與已成者不同?！庇终f：“墨子兼愛，莊子在宥，許行并耕，此三者誠人類最高之理想，而吾國之國粹也?！崩畲筢撡澩摇肮?jié)用”的經(jīng)濟(jì)主張，認(rèn)識(shí)到“墨子節(jié)葬節(jié)用非樂等篇，均以節(jié)用去奢侈為主旨”。

8、蕭楚女非常推崇墨家那種裂裳裹足、摩頂放踵的犧牲精神：“在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們需要墨翟，不需要陶潛、李白。”他還認(rèn)為墨子的偉大人格與列寧相同，學(xué)習(xí)墨子有助于革命者去除自身潛藏的種種個(gè)人主義。（摘編自鄭林華與中國共產(chǎn)黨人）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.墨子是“中國思想史上第一個(gè)使愛的思想破土而出的人”，他緬懷與追思無等級(jí)的氏族時(shí)代，他的大同理想堪稱絕唱。B.墨子在法儀中指出，因?yàn)椤疤臁睂?duì)每個(gè)人都平等以待，所以，我們應(yīng)遵循“天志”，保護(hù)每一個(gè)人，不準(zhǔn)肆意“相惡相賤”。C墨子推崇“兼”，反對(duì)“別”，他主張 “以兼為正”，“別非而兼是”，認(rèn)為“兼以易別”是實(shí)現(xiàn)人格平等地位

9、的途徑。D.陳獨(dú)秀認(rèn)為墨家的思想如果不廢止，將改變中國的歷史，墨子的思想是人類的最高理想，是我國的國粹。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.墨子執(zhí)著于建立一套符合小生產(chǎn)者、手工業(yè)者利益的新體制、新秩序。由此可以推出，他所謂的體制和秩序存在局限性，也將遭到來自統(tǒng)治階層的阻撓。B.墨子“以一介布衣之身，滿懷天真美好的愿望，企圖借兼愛之說消弭戰(zhàn)爭的硝煙”，這句話既有對(duì)墨子救世情懷的肯定與贊美，也隱含著對(duì)其理想難以實(shí)現(xiàn)的感慨。C.墨家的“愛”以平等為原則，儒家的“愛”注重等差和分別。通過兩者的對(duì)比，論證了墨家的“兼愛”思想更符合社會(huì)要求，更有進(jìn)步意義。D.材料二中，毛澤東和蕭楚女推崇墨

10、子的原因各不相同，但都體現(xiàn)了墨子的思想對(duì)共產(chǎn)黨人的影響，都體現(xiàn)著時(shí)代的烙印。3.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列做法或主張與墨子的思想相矛盾的一項(xiàng)是（3分）A六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。B安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？ C.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。D吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。4. 結(jié)合材料內(nèi)容，簡述墨子的思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義。（4分）5. 請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀 = 2 * ROMAN II（本題共4小題，16分）清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡易得沒法再簡易。四根竹竿做

11、樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本雜志。我旁邊那位是個(gè)音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú]有松，只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋那是一張50

12、元的票子。棚子里好一陣沒進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒見地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過頭，淡淡地笑了笑，說：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有。”“行啊，也不是在這里長住過日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來。我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？“喂，你們二位，誰先來呀？”老者已在對(duì)著掛在簡易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走?！鞍?，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑?duì)我說。走？便宜你！我一把拉住他：

13、“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來：“要個(gè)啥發(fā)型??？”“你看著來吧?！崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓起毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢？”“俺是臨時(shí)工，正給熱電廠挖地溝呢。”“甭愁，臨時(shí)工也照樣能有出息。有句老話說將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來為漢高祖打天下立下了大功。人就怕沒個(gè)志氣，對(duì)不？”我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力，無心再看書，便也加入了談話：

14、“師傅，您沒少讀書呢?！薄暗故菒鄯?，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了?！薄盎爻菦]分配工作呀？”“分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時(shí)候，一車間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我保全。這幾年，廠里放長假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來找我，剪完10元、20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎？凡是到這兒來剪頭的，不是蹬三輪的就是守?cái)們旱?。大家還想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦?！闭f話間，棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門就喊：“爸，快吃飯吧。我媽說，面條一放就打團(tuán)了?！蔽曳罂?/p>

15、表，喲，快兩點(diǎn)了，忙說：“師傅，您還是先吃飯吧?！薄安幻Γ幻?，這小伙子有急事呢?！薄拔业鹊?，行?！毙』镒印氨響B(tài)”了?！澳銈兡贻p人的時(shí)間金貴?！睅煾凳种械募舻度栽凇班赅辍钡仨?，又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐：“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗?！闭娴?，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸往下流。天是熱，可也沒熱到這個(gè)程度啊。姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒：“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢。”“等你這位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z地說，“她媽得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地

16、唱起來，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在旁邊，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒說，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾担荒茏屗芰?！”“他忙哩?！薄澳恢馈薄拔抑溃??！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下?！八蔽乙俺鰜砹?。師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。“唉，人哪，誰沒從年輕時(shí)過過，知道錯(cuò)了，就行

17、啦！”（有刪改）6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是( )A.小說開頭描寫小理發(fā)棚簡易得不能再簡易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見他是周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛，也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱?！碧鞖獾淖兓瘺]有給小理發(fā)棚帶來涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛的不尋常。D.小說圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場景，通過對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不

18、正確的一項(xiàng)是( )A.“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票”，動(dòng)作細(xì)致傳神，表現(xiàn)了小伙子的迅速靈活。B.“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有”，暗示理發(fā)師傅已察覺小伙子撿錢的動(dòng)作，情節(jié)設(shè)置巧妙。C.小說敘寫理發(fā)師傅女兒送飯的情節(jié)，主要是為了突出妻子的善良，說明理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處，豐富了作品內(nèi)容。D.小說中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見證者，“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境，使故事更富真實(shí)性。8.請結(jié)合文本簡要分析小伙子的心理變化過程。9.小說題目“清風(fēng)拂面”有哪些含義？請簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文

19、閱讀(本題共5小題，20分)(一)張耒，字文潛,楚州淮陰人。幼穎異,十三歲能為文,十七時(shí)作函關(guān)賦,已傳人口。游學(xué)于陳，學(xué)官蘇轍愛之。因得從軾游,軾亦深知之,稱其文汪洋沖澹,有一倡三嘆之聲。弱冠第進(jìn)士,入為太學(xué)錄,范純?nèi)室责^閣薦，累擢起居舍人。耒儀觀甚偉,有雄才,筆力絕健,于騷詞尤長。時(shí)二蘇及黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之輩相繼沒,耒獨(dú)存,士人就學(xué)者眾,分日載酒肴飲食之。誨人作文以理為主,嘗著論云:“自六經(jīng)以下,至于諸子百氏騷人辯士論述,大抵皆將以為寓理之具也。故學(xué)文之端,急于明理。夫不知為文者,無所復(fù)道。如知文而不務(wù)理,求文之工,世未嘗有也。夫決水于江、河、淮、海也,順道而行,滔滔汩汩，日夜不止,沖砥柱,絕呂

20、梁,放于江湖而納之海,其舒為淪漣,鼓為波濤,激之為風(fēng)飆,怒之為雷霆,蛟龍魚鱉,噴薄出沒,是水之奇變也。江、河、淮海之水,理達(dá)之文也,不求奇而奇至矣。激溝瀆而求水之奇此無見于理而欲以言語句讀為奇反覆咀嚼卒亦無有文之陋也。”學(xué)者以為至言。作詩晚歲益務(wù)平淡，效白居易體,而樂府效張籍。久于投閑,家益貧,郡守翟汝文欲為買公田,謝不取。晚監(jiān)南岳廟,主管崇福宮,卒,年六十一。建炎初,贈(zèng)集英殿修撰。(選自宋史卷四百四十四,有刪改)(二)自三代以來,最喜讀太史公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨，自其少時(shí),周游天下,交結(jié)豪杰。其學(xué)長于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言,以蹈于禍。故其文章疏蕩明白，簡樸而馳騁。惟其平生之志有所

21、郁于中,故其余章末句,時(shí)有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠,郊廟之鼎俎,至其放逸超卓，不可收攬,則極言語之懷巧,有不足以過之者。嗟乎!退之之于唐,蓋不遇矣。然其犯人主,忤權(quán)臣,臨義而忘難,剛毅而信實(shí),而其學(xué)又能獨(dú)出于道德滅裂之后,纂孔孟之余緒以自立其說，則愈之文章雖欲不如是,蓋不可得也。(選自張耒集)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.激溝瀆而求/水之奇/此無見于理/而欲以言語/句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無有/文之陋也B.激溝瀆而求水之奇/此無見于理/而欲以言語句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無有/文之陋也C.激溝瀆而求水之奇/此無見于理/而欲以言語/句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無

22、/有文之陋也D.激溝瀆而求/水之奇/此無見于理/而欲以言語句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無/有文之陋也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）A.賦,是古典文學(xué)中的一種體裁,講究文采、韻律,其特點(diǎn)為“鋪采摛文,體物寫志”,側(cè)重于抒情。B.太學(xué),中國古代的最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周,漢以后太學(xué)是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)人才的.場所。C.六經(jīng),詩書禮易樂春秋的合稱,是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。D.鼎俎,鼎是古代烹煮東西用的器物,俎可指放祭品的一種器物。鼎俎一詞在文中是指祭祀時(shí)的禮器。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）A.張耒才華過人,筆力

23、雄健。少年時(shí)即表現(xiàn)出對(duì)文辭的靈感,作品傳誦于人,得到當(dāng)時(shí)在陳為學(xué)官的蘇轍的厚愛,稱贊其辭恣意灑脫、淡雅真情。B.張耒門生眾多,影響深遠(yuǎn)。在蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等人相繼離世后,張耒仍作為文壇中流砥柱,傳授學(xué)業(yè),光大文風(fēng)。C.張耒論述為文,取譬生動(dòng)。張耒以水流河道通達(dá)大海比喻寫文章要有所側(cè)重,一氣貫通著述成文,該轉(zhuǎn)折的時(shí)候就轉(zhuǎn)折,該順勢而下就順勢而下。D.張耒評(píng)價(jià)前人,表明主張。張耒通過對(duì)司馬遷、韓愈等人的評(píng)價(jià),表達(dá)了自己的文學(xué)觀點(diǎn)。語言整散結(jié)合,鋪陳手法的運(yùn)用,增添了說理氣勢。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)如知文而不務(wù)理,求文之工，世未嘗有也。(4 分)其學(xué)長于討論

24、尋繹前世之跡,負(fù)氣敢言,以蹈于禍。(4 分)請從兩段選文中概括出張未有哪些文學(xué)主張。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成1516題。秦州雜詩(其七)杜甫莽莽萬重山，孤城山谷間。無風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。屬國歸何晚？樓蘭斬未還。煙塵獨(dú)長望，衰颯正摧顏。注秦州，唐隴右道州名(今甘肅天水)。759年，杜甫棄去華州官職，攜家遠(yuǎn)赴秦州，期間創(chuàng)作秦州雜詩。屬國，即典屬國：是主管外交事務(wù)之宮。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來后，被授予典屬國一職。樓蘭；漢代樓蘭國王與匈奴勾結(jié)，屢次攔截殺害漢朝出使西域的使臣，公元前77年，大將軍霍光派平樂監(jiān)傅介子前往樓蘭，智取樓蘭國王之首級(jí)勝利歸來。1

25、5.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A.“莽莽”“萬重”寫出了秦州四周山嶺的綿延和雄奇，突出了秦州獨(dú)扼咽喉要道的險(xiǎn)要地勢。B.地面無風(fēng)，但高空卻風(fēng)動(dòng)云移。雖未入夜，但邊城已明月高懸。這里寫出了秦州特有的景象。C.漢使蘇武出使匈奴十九年，始終堅(jiān)守氣節(jié)。作者借此激勵(lì)唐朝出使各國的使節(jié)也要像蘇武那樣。D.秦州本不屬邊塞之地，而作者目光所及，仿佛到處戰(zhàn)塵彌浸，烽煙滾滾，一片衰敗蕭索景象。16.本詩與王昌齡從軍行“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”，但表達(dá)的情感不同。請簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共 1小題，6分） 17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“鷓鴣”是古詩詞中常

26、見的意象，多用襯托處境的困難或心情的惆悵，如辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁中 ， 。（2）春江花月夜中運(yùn)用“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達(dá)書信不能往來，暗含相思之苦的句子 ， 。（3）屈原在離騷中用“_，_”兩句表達(dá)他為了追求心中美好的事物，即使一次次犧牲生命也不足惜的心志。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。文人畫是一種綜合型藝術(shù)，（ ）。書法中的點(diǎn)、線和筆畫間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素，而且是重要的、具有 審美價(jià)值的欣賞對(duì)象。運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來

27、，做到心手相應(yīng)，氣力相合，跡雖斷而氣連，筆不周而意周。這是文人畫家對(duì)書法的追求。在色彩和水墨上，文人畫更注重水墨的運(yùn)用，講究墨分五色。文人畫家所以重水墨而輕色彩，這同中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)觀念和審美觀念 ，即傳統(tǒng)繪畫一直不曾把真實(shí)地 事物的表象作為創(chuàng)作目的，而是把揭示事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求。基于這種宗旨，又形成了民族特有的美學(xué)思想，即摒棄華艷，唯取真淳，講究 、大巧若拙等等。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，尤其和書法的關(guān)系更為密切，是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)B.集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，是畫家多方面文化素養(yǎng)

28、的集中體現(xiàn)，尤其和書法的關(guān)系更為密切C.是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，尤其和書法的關(guān)系更為密切D.是畫家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，尤其和書法的關(guān)系更為密切，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體19依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.獨(dú)特 息息相關(guān) 表現(xiàn) 返璞歸真B.獨(dú)立 息息相通 再現(xiàn) 去偽存真C.獨(dú)立 息息相關(guān) 再現(xiàn) 返璞歸真D.獨(dú)特 息息相通 表現(xiàn) 去偽存真20文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A.運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來B. 運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來C.運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來D. 運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫家創(chuàng)作過程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整