《赤壁賦》課件62張 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、赤壁賦蘇軾是誰在江邊吟誦：“大江東去浪淘盡”的惆悵；是誰在月下低吟：“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念；是誰在沙場上豪言：“西北望，射天狼”的威武；是誰在赤壁誦唱：“亂石穿空，驚濤拍岸”的豪邁；是一生坎坷永不服輸?shù)奶K軾 學習目標1、了解作者及背景。2、積累文言知識。（重點）3、從寫景狀物中讀出作者的情感變化，理解作者被貶黃州時期復雜的思想感情及其成因。（難點） 蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人，美食家，豪放派詞人代表。中國文學史上少有的全才之一。一度下獄，三度貶官。命運多舛，生活坎坷。作者的復雜思想：儒：積極入世，憂國憂民，平生傾慕賈誼佛：精通佛理

2、，不計得失，常與僧人來往道：好學老莊，齊萬物，一死生，追求內(nèi)心調(diào)和 儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外，與世無爭的態(tài)度是矛盾的，但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾身上。當儒家思想遭遇挫折時，蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn)，在佛道二家思想中找到精神歸宿。文藝全才文 詩詞書、畫“唐宋八大家” 韓 愈 柳宗元 歐陽修 王安石 蘇洵 蘇轍 曾鞏 “蘇 黃”與黃庭堅并稱“蘇 辛”與辛棄疾并稱“宋四家”與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“蘇黃米蔡” 它主要有三個特點：一、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。排偶和藻飾是賦的一大特征。 賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。騷

3、賦：以楚辭為源頭大賦（漢）：以鋪張渲染為能事，排列許多怪異生僻的詞匯，鴻 篇巨制，繁縟富麗。小賦：抒情詠物駢賦（魏晉南北朝）：受駢文影響，講究對仗工整。律賦（唐）：科舉中寫賦，按照詩歌聲律，句式對偶，限制用韻，平仄配合，音律諧和。文賦（宋）：打破聲律限制，加入散文特點。創(chuàng)作背景 赤壁賦寫于蘇軾一生最為困難的時期之一被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），蘇軾因?qū)懴潞葜x上表，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”?！皫捉?jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年，蘇軾于七

4、月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為赤壁賦，第二篇為后赤壁賦。 本文說的赤壁，在現(xiàn)在的湖北黃岡西北的長江邊上，是一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀很像鼻子，人們就稱它為赤鼻磯；又因為山崖陡峭如一面墻壁，所以它也被稱為赤壁。給下列畫線的字詞注音 1、壬戌（ ） 10、釃酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、橫槊（ ） 3、余音裊裊（ ） 12、漁樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠婦（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ） 7、山川相繆（ ） 16、無盡藏（ ） 8、舳艫千里（ ） 17、狼籍（ ） 9、旌旗（ ） 1

5、8、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji整體感知一 (1) 月下泛舟 樂二 (2-3) 吊古傷今 悲三 (4-5) 闡述哲理 樂翻譯、研習課文第一段 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。清風徐徐吹來，江面上水波平靜。我舉起酒杯，勸客人共飲，吟誦著明月的詩篇，歌唱著窈窕的詩句。 既望：農(nóng)歷十六日。既，過了。望，十五 泛：飄浮。 興：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (狀語后置)屬(zh)：勸請。 少焉，月出于東

6、山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。不一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的水氣籠罩著江面，水上浮光遠接天邊。我們?nèi)螒{小船隨意漂蕩，越過那茫茫萬頃的江面。少焉：一會兒。 橫：籠 白露：指白茫茫的水汽。 縱：放任，任憑。 一葦：一片葦葉，指小舟。 所：“所”字結(jié)構(gòu) 如：往,到去 。 凌：越過。 萬頃：指廣闊無邊的江面。 茫然：形容江面曠遠迷茫。月于東山之上出，于斗牛之間徘徊: (狀語后置) 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。浩浩然仿佛要凌空乘風飛去，卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了人世超然獨立，成為神仙而

7、飛入仙境。馮虛:凌空。 御：駕。 止: 棲息、居住遺世：離開人世。 羽化：傳說成仙的人能飛升，像長了翅膀一樣。 1、文章第一自然段寫了什么內(nèi)容？哪個字可概括詩人此時的情感？夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界。樂樂在何處一、良辰：七月既望二、美景:1.清風徐來，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 三、豪情: 浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止; 飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。2、本段展示了一個怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷 ？本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實

8、際上是一種囚犯生活，處境相當困難。居然有如此雅興，夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。 翻譯、研習課文第二段 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?于是，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船舷邊唱起歌來。歌詞說：“桂木做的棹啊木蘭做的槳，劃破月光下的清波啊，(船)在月光浮動的水面上逆流而上; 我的內(nèi)心想得很遠很遠啊, 眺望那個美人啊，她卻在天的那一邊?！笨巯希呵弥叄复蛑?jié)拍。 空明：月光下江水明澈。 予懷：我的心。 溯 (s）:逆流而上。 渺渺：悠遠的樣子。 美人：比喻自己所思慕的人。常指

9、圣主賢臣或美好理想。 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 客人中有位吹洞蕭的，按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像傾訴，余音婉轉(zhuǎn)悠揚，像一縷不斷的細絲。使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。 倚：循、依。 裊裊(nio)：指洞簫聲婉轉(zhuǎn)悠揚。 和(h)：伴奏。 幽壑(h)：深谷，這里指深淵。 嫠(l)婦：寡婦。 潛蛟：潛伏的蛟龍。 舞、泣：使起舞,使哭泣。 (使動用句)二、先寫歌聲，后寫簫聲由樂轉(zhuǎn)悲1、 第1段寫了“樂”情之后，本段為何又轉(zhuǎn)入寫“悲”情？詩人高歌“望美人兮

10、天一方”，寫出了自己忠君的殷切，希望能被重用，為朝廷分憂，然而現(xiàn)在遭受貶謫，理想無法實現(xiàn)，作者的心情于是由對天地自然界浩渺的贊美之樂引出了對人世不如意的“悲情”，并借客人悲涼的簫聲反映出來。最早出自屈原離騷：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮兮?！毕悴菝廊耍焊邼嵉钠焚|(zhì) 圣明的君主 美好的理想2、“香草美人”如何理解。3、詞中的美人指什么?歌詞表達主人怎樣的情懷？“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。4、作者是怎樣描寫簫聲之悲的，并對該句進行賞析。如怨如慕，如泣如訴 ，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟

11、之嫠婦作者借助夸張,想象,運用精細的刻畫和生動的比喻,化抽象為具體，“怨、慕、泣、訴” 四字抓住了簫聲幽咽哀怨的特點，表現(xiàn)得十分形象、真切。從開篇至此處，情緒變化正是由樂轉(zhuǎn)悲。翻譯、研習課文第三段 我不禁感到凄愴，理好衣服,端正地坐著問客人說：“為什么簫聲這樣悲涼呢?” 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”愀(qio)然：容色改變的樣子。 正：整理。(形用動) 危：使端正。 何為: “為何” (賓語前置)(使動用句)(形用動) 客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 繆(lio)：通“繚”，圍繞，盤繞。 西.東:

12、 朝.往.向(西.東),(名作狀) 客人說：月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹操的詩句嗎?向西可望見夏口，向東可望見武昌，山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不是曹操被周郎打敗的地方嗎? 曹孟德之困于周郎： “于”介詞，“被” 此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判斷句) 方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ 方：當。 破:占領(lǐng)。 下：攻下。 東(名作動) 舳(zh)艫(l)：泛指首尾相接的船只。 釃(sh)酒：斟酒。 固：本。固一世之雄也 (判斷句) 安在: “在安” (賓語前置) 當曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江而東下的時候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天

13、空，他面對長江酌酒，橫握長矛賦詩，本是一代蓋世英雄，然而如今在哪里呢? 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。 何況我和你在江洲之上捕魚砍柴,與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏尊互相勸飲。像蜉蝣一樣將短暫的生命寄托在天地之間，渺小得就像大海里的一顆米粒。 漁樵：打魚砍柴，(名作動)； 渚：江邊。侶、友： “以為伴侶”，“以為朋友”。 一葉:形容船小 匏(po) 樽：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。 蜉(f)蝣(yu)：昆蟲名，夏秋之交生在水邊，朝生暮死。比喻人生短暫。 哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終

14、。知不可乎驟得，托遺響于悲風。須臾：片刻。 挾：偕同,帶。乎 : 用在句中表停頓。 驟得:迅速實現(xiàn) 遺響：余音，指簫聲。 悲風：悲涼的秋風。 哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江流水的無窮無盡。想與神仙一起邀游太空，同明月一樣永世長存。我知道(這些想法)不可能很快實現(xiàn)，(只好把自己的無奈)通過簫聲寄托在這悲涼的秋風中。” 1、請概括第三自然段的內(nèi)容。寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。2、為何而悲？英雄業(yè)績今安在，何況吾輩漁樵者；天地闊遠，而自身渺小；長江無窮，而人生短暫。3、第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？第三段通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的

15、“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更加見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。翻譯、研習課文第四段 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 逝者 : 逝,往。流去的水。 斯: 這，指水。 盈虛：盈，指月圓。虛，指月缺。 卒：終究。 消長：消減和增長。我說：“客人你知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣滾滾流去，卻始終未曾流走；時圓時缺就像那月亮，可是最終沒有消減或增長啊。 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？ 蓋：句首副詞，表猜測語氣 將:表示假設(shè)。 曾

16、：簡直，竟然, 連都。 一瞬：一眨眼。 則:那么 何羨： “羨何”， (賓語前置) 假若從它的變化的方面來看，那么天地間萬事萬物連一瞬間都沒有停止變化；如果從不變的方面來看，那么萬物和我們都是永不消失的。我們又羨慕什么呢! 且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?至于天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。 只有江上的秋風，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景，取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡，這是大自然無窮

17、盡的寶藏，而我和你可以共享用它們?！?且夫 ：發(fā)語詞，表示另起一個話頭。 茍 ： 假如。 雖 : 即使。 造物者：大自然。 無盡藏(zng)：“無盡藏海”(像海一樣包羅萬物) 。 適:引申為享用。1、第四自然段又寫了什么內(nèi)容？寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光的豁達開朗情懷。2、蘇子怎樣對客之語作辨駁？蘇子的話有兩層意思。是“變”與“不變”是相對的，無論水、月或人自身，都時時在變，又皆可無盡，因此不必為“吾生之須臾”與“長江之無窮”而悲傷。是要知足常樂，非我所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清風明月, 則盡情享用。翻譯、研習課文第五段 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中

18、，不知東方之既白。 客人高興地笑起來，(于是)洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地擺著。大家互相枕著靠著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)露出白色(天亮了)。 肴核：菜肴和果品。 既:已經(jīng)。 狼籍: 縱橫凌亂，也寫作狼藉。 枕藉(ji)：互相枕著墊著。 既白：已經(jīng)發(fā)白，即天亮。1、第五段段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？ 本段感情色彩為“喜”，照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。2、這樣結(jié)尾有什么深刻含義？這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。但作者的這種超脫，卻是

19、政治失意后的精神苦悶的自我排遣，在曠達的外表下，潛藏著作者的抑郁和悲傷。 三、通讀全文，整體感知1、蘇軾與客游赤壁時心情是如何變化的？試從文中找出關(guān)鍵詞。樂甚愀然喜而笑2、你認為當時真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？主和客其實是蘇軾人生的兩個層面：主作為道者的蘇軾 達觀因緣自適，隨遇而安客作為儒者的蘇軾 悲觀人生短暫，生命渺小感情線索：樂悲樂時間線索：月初出東方既白敘事線索：夜游聽曲主問客答主辯客喜3、作者思路怎樣，全文以什么為線索？4、本文突出的意象是什么？該意象又是如何運用于文中的？ 現(xiàn)實中的“水月”柔和之美欣賞風月（實） 歷史中的“水月”蒼涼之意憑吊古人（虛） 哲理

20、中的“水月”人生須臾體悟人生（虛）5、討論：如何評價作者的觀點？談?wù)剬ψ约旱膯⑹尽?他的人生態(tài)度是樂觀的，是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實卻并不現(xiàn)實的幻想世界；而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實，在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然。但也有負面因素，主張隨遇而安也可能導致斗志的消減。 但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的，反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。一層：夜游之樂1泛舟赤壁，襟懷開朗 （樂） 二層：樂極悲來2飲酒放歌，簫音怨慕 （轉(zhuǎn)悲）3慨嘆人生，苦短失意 （悲） 三層：因悲生悟4蘇子作答，妙語釋懷 （轉(zhuǎn)喜）5主客盡歡，忘情塵

21、世 （樂）結(jié)構(gòu)情感板書設(shè)計藝術(shù)特色1、寫景、抒情、說理有機結(jié)合； 全文不論抒情還是議論，始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊涵著人生哲理的藝術(shù)境界。2、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點。 本文既保留了傳統(tǒng)賦體的形式，又吸收了散文的筆法，打破了賦在句式、聲韻和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。 3.形象優(yōu)美，善于取譬的語言特色。如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暋⑶?，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。知識歸納1通 假 字

22、2古今異義3詞類活用5. 文言句式6修辭手法4一詞多義7成語積累（1）舉酒屬客 (通“囑”，勸人飲酒)（2)浩浩乎如馮虛御風 (通“憑”，乘)（3）山川相繆 (通“繚”，盤繞)（4）杯盤狼籍 (通“藉”，狼藉)(1)徘徊于斗牛之間 古義；斗宿和牛宿，都是星宿名。 今義：一種游戲方式 (2)白露橫江 古義：白茫茫的水氣 今義：二十四節(jié)氣之一 (3)凌萬頃之茫然 古義：曠遠的樣子 今義：完全不知道的樣子(4)望美人兮天一方 古義；內(nèi)心所思慕的人 今義：美貌的人 (5)況吾與子漁樵于江渚之上 古義：對人的尊稱，多指男子 今義：兒子 西望夏口，東望武昌(名作狀，向西；向東)舞幽壑之潛蛟 (動詞使動用法

23、，使起舞)侶魚蝦而友麋鹿 (名詞意動用法，以為侶；以為友)順流而東也 (名作動，向東流)月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)泣孤舟之嫠婦 (名詞使動用法，使哭泣)正襟危坐 (形容詞使動用法，使整理)下江陵 (名作動，攻占)況吾與子漁樵于江渚之上 (名作動,打魚砍柴)渺滄海之一粟 (形作動，渺小得像)歌窈窕之章 (名作動，朗誦)哀吾生之須臾 (為動用法，為哀嘆)不知東方之既白 (形作動，顯出白色) 扣舷而歌之 (動詞，唱) 歌曰 (名詞，歌唱) 倚歌而和之 (名詞，歌聲) 七月既望 (名詞，農(nóng)歷每月十五) 望美人兮天一方 (動詞，眺望，遠看) 方其破荊州，下江陵 (動詞，攻占，打下) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下(方位名詞，下面) 縱一葦之所如 (動詞，往) 如泣如訴 (動詞，像)歌望下如 哀吾生之須臾（“之”：助詞，主謂之間，不譯） 惟江上之清風（“之”：助詞，的） 耳得之而為聲（“之”代詞，它） 月出于東山之上（“之”結(jié)構(gòu)助詞，不譯） 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（于：介詞，在） 此非曹孟德之困于周郎者乎（于：介詞，被） 月出于東山之上（于：介詞，從） 之于1、蘇子愀然，正襟危坐 (形容詞尾, 的樣子)2、何為其然也。(代詞,這樣)3、不以為然。(動詞,對)4、然不自意能先入關(guān)破秦。(連詞,但是，然而)然固1、固一世之雄也