《幼兒園教育指導綱要》讀書筆記（5篇）

1、幼兒園教育指導綱要讀書筆記（5篇）第一篇：幼兒園教育指導綱要讀書筆記教育部于XX年指定并出臺新的幼兒園教育指導綱要，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深,通過再次仔細閱讀,深有感觸.他指出幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應該從實際出發(fā),因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎.幼兒園應與家庭.社區(qū)密切合作,與小學相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應為幼兒提供健康,豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗.幼兒園應該尊重幼兒的人格和權利,尊重幼兒身心

2、發(fā)展的規(guī)律和學習特點,以游戲為基本活動,保教并重,關注個別差異,促進每個幼兒的個別發(fā)展。關于幼兒園教育目標價值取向的問題,我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學習上，教師應盡量簡單和清楚化，以便幼兒學習。情感教育，應該加入適當的挫折教育，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質的提高。而關于行為教育，筆者認為行為其實只是教育的具體表現形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領域情感領域，動作技能領域。只是教育理念應該與社會的實際情況結合起來，將布魯姆的教育目標分類學良好的運用到

3、現代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現家長的價值取向。家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應該有所不同。而作為農民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應會多。除此之外，應該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學者只對西北農村做了相關研究，但是

4、幼兒教育不僅僅是存在農村與城市的差別。各類教育機構，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數家長還是認為學前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現家長的價值取向。事實上,綱要與其他有關幼教的行政法規(guī)一起構成一個受共同原則指導的,具有內在協調一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動我國幼教的法制化科學化和人性化進程,促進幼教朝更加健康正確的方向前進.綱要鮮明的體現著國家的意志。幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面

5、、和諧發(fā)展的目標?！叭妗?，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體;只有把素質培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標;對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標?！懊嫦蛉w幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)

6、良傳統。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強調關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現著個體發(fā)展特點;集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，

7、適應社會的不同需求?？傊?，幼兒教育只有根據幼兒教育的啟蒙性質，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強加于幼兒以及幼兒教育身。第二篇：幼兒園教育指導綱要讀書筆記幼兒園教育指導綱要讀書筆記教育部于XX年指定并出臺新的幼兒園教育指導綱要，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深,通過再次仔細閱讀,深有感觸.他指出幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應該從實際出發(fā),因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎.幼兒園應與家庭

8、.社區(qū)密切合作,與小學相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應為幼兒提供健康,豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗.幼兒園應該尊重幼兒的人格和權利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,以游戲為基本活動,保教并重,關注個別差異,促進每個幼兒的個別發(fā)展。關于幼兒園教育目標價值取向的問題,我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學習上，教師應盡量簡單和清楚化，以便幼兒學習。情感教育，應該加入適當的挫折教育，鍛煉

9、幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質的提高。而關于行為教育，筆者認為行為其實只是教育的具體表現形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領域情感領域，動作技能領域。只是教育理念應該與社會的實際情況結合起來，將布魯姆的教育目標分類學良好的運用到現代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現家長的價值取向。家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應該有所不同。而作為農民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了

10、人的社會閱歷。同時，家長的收入應該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應會多。除此之外，應該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學者只對西北農村做了相關研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農村與城市的差別。各類教育機構，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數家長還是認為學前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現家長的價值取向。

11、事實上,綱要與其他有關幼教的行政法規(guī)一起構成一個受共同原則指導的,具有內在協調一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動我國幼教的法制化科學化和人性化進程,促進幼教朝更加健康正確的方向前進.綱要鮮明的體現著國家的意志。幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面、和諧發(fā)展的目標。“全面”，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體;只有把素質培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能

12、使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標;對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標?！懊嫦蛉w幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強調關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現著個體發(fā)展特點;集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著

13、，共性與個性總是處在對立統一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應社會的不同需求?？傊?，幼兒教育只有根據幼兒教育的啟蒙性質，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強加于幼兒以及幼兒教育身。第三篇：幼兒園教育指導綱要幼兒園教育指導綱要中指出幼兒園應與家庭密切合作，與家長相互配合，尤其在“組

14、織與實施”這一部分中，還明確指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。而多年的幼教工作經驗更使我清楚地認識到：要提高幼兒的素質，光靠幼兒園是誰也難以實現的，唯有重視家長工作，努力做好家長工作，幫助家長轉變觀念，及時與家長進行溝通，讓家長主動參與到幼兒園教育中來，使他們成為教師的合作伙伴，才能有效地提高幼兒園保教工作的質量，促進幼兒全面健康的發(fā)展。由此可見，家長工作在幼兒教育工作中起著極為重要的作用。一、做好家長工作，幫助家長轉變觀念，提高家長的家教水平。由于年齡、學歷層次及所處環(huán)境的不同，家長們在對待孩子的

15、教育問題上所持的態(tài)度、觀念往往也各不相同。在對待“家長如何對待孩子提出買昂貴玩具的要求”的問題時，發(fā)現有的家長就認為，孩子是家庭的唯一希望，只要是孩子喜歡的就應該買，為了孩子什么都可以舍棄，惟獨不能讓孩子受委屈；有的家長認為，孩子的這種要求是無理的，應該制止，實在不行就打；還有的家長則認為，買不買應有家長說了算，不能由孩子來決定等等。觀念各不相同，行為、方法也就自然不相同，有的家長主張采取粗暴的打罵，有的家長則主張以哄騙為主。此時，轉變家長不正確的觀念與行為，開展家長工作刻不容緩。當然，家長的這種觀念，不是一時形成的，因此，在開展家長工作的時候，作為教師不能寄希望于一次、二次家長指導活動就收到

16、實效，而應該把家長工作納入我們的日常工作之中。為此，我們利用早晚接送孩子的時間與個別家長進行溝通，利用幼兒園的宣傳櫥窗，家長園地的“觀念與思潮”欄目等向家長介紹最新的教育觀念，向家長發(fā)放宣傳材料，同時還組織家長聽專家的講座，看有關的錄像，舉辦“家長座談會”、“育兒經驗交流會”、“家長辨析會”等多種形式的指導活動，多渠道地開展家長工作，讓家長通過對照自己與他人的教育方式來自覺地更新自己不正確的觀念與方法。事實證明，通過一系列的指導活動，家長們都認識到，如果一味地滿足孩子，對孩子今后的發(fā)展則有害而無益，一些原本主張打罵的家長，現在已能采取說理的方法與孩子交談，有的家長則變得越來越民主了，能夠從孩子

17、的角度去考慮問題，而不再是一口拒絕了。由此可見，重視家長工作，并努力做好家長工作，對于轉變家長的觀念至關重要。家長觀念轉變了，落實到行為上，也會相應的有所改變，觀念、行為轉變了，家長的家教水平也就自然慢慢提高了。其二，做好家長工作，有利于家園同步，形成家園合力。早在20世紀90年代，我國已提出“家園共育”這種觀念?！凹覉@共育”的本質特點就是一個“共”字，即幼兒園與家庭，教師與家長的相互配合，共同促進幼兒的發(fā)展。家長觀念一旦轉變了，家長就會正視家庭教育與幼兒園教育之間的關系。要達到“共育”，僅僅轉變家長的觀念是不夠的，還應該讓家長了解幼兒園的教育目標，了解教師的工作。因此，我們在改變家長觀念的同

18、時，把家長請進幼兒園，開放“家長半日活動”，舉辦“家委會成員聯誼會”，讓家長直接參與孩子的活動，觀摩教師的教育工作。同時，還充分利用定期更換的家長園地向家長介紹幼兒園的教育目標、內容，近期開展的活動，讓家長了解幼兒園，了解教師和孩子，明確家園配合的重要性。因為，只有在了解的基礎上，家長才有可能來配合幼兒園的一切工作。例如：在“培養(yǎng)幼兒文明禮貌的習慣”時，僅靠幼兒在園學習一些禮貌用語是遠遠不夠的，還需要有家長的配合。為此，我們首先轉變家長的觀念，讓家長明確從小培養(yǎng)孩子文明禮貌習慣的重要性，明確幼兒園開展活動的目標及手段，然后注意在家對孩子進行引導，并用自己的言行舉止?jié)撘颇赜绊懞⒆?，從而達到家

19、園目標一致，促使孩子從小養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習慣。試想，如果僅憑教師的說教，家長不管不問，甚至看到不文明的行為也不及時加以糾正，或者家園意見不統一，那么，孩子怎能養(yǎng)成好的習慣？由此可見，重視家長工作，努力做好家長工作，有利于家長的主動配合，從而達到家園同步，形成家園一致的教育合力。其三，做好家長工作，有利于家庭資源的充分利用，從而更好地為課程建設服務。隨著教育的發(fā)展，幼兒園課程也在不斷地進行改革。如今每個幼兒園都在努力地探索適合自己幼兒園實際的，即所謂的園本課程，而實踐告訴我們，在課程建設的過程中，教育資源的利用至關重要，其中就包括家庭資源的利用。幼兒園課程在實施過程中，往往需要有一定的物質材

20、料的支持與準備，比如一些圖片、知識資料，以及與主題相關的事物材料等。光靠教師一人收集往往是十分有限的，只有我們平時重視家長工作，努力做好家長工作，動員家長和孩子一起收集、準備，才能使我們的活動開展得更加生動、活躍。工作中，我們不難發(fā)現，現在的孩子已不同于以往的孩子，他們的知識已不再局限于在幼兒園學到的，他們提出的問題有時甚至連教師也回答不上來。那么，在信息社會的今天，我們就可以發(fā)動家長，讓他們協助上網查閱資料，或者教會孩子如何從廣播、報刊等媒體中主動獲取信息資料，提高孩子的學習能力，滿足孩子的求知欲望。同時，我們還體會到，在課程實施的過程中，一些家長往往本身就是現成的教育資源。比如：有的家長是

21、郵遞員，有的家長在醫(yī)院工作，有的家長是電腦專家，那么，如果我們能主動爭取這些家長，讓他們參與到我們的課程中來，為孩子介紹自己的工作單位，介紹自己的工作情況，介紹自己所從事的工作與人們生活的關系等等。這樣，不僅可以使課程的內容更加豐富和生活化，而且，組織形式也更加活躍和貼近孩子的生活，同時還有利于提高孩子的學習興趣，從而使孩子得到全面、健康的發(fā)展。由此可見，重視家長工作，努力做好家長工作，就能爭取家長參與到課程建設中來，并且可以充分發(fā)揮這些家庭資源的優(yōu)勢，以便更加有利于我們的課程建設。其四，做好家長工作，有利于教師的自我成長。二十一世紀，對教師素質與能力的要求越來越高，其中，開展家長工作已成為每

22、個幼兒教師必須具備的基本能力之一。能否成功地開展多種形式的家長活動，也是體現一個教師開展家長工作能力高低一個方面。如果我們重視家長工作，努力做好家長工作，學會與不同的家長進行溝通，那么，久而久之，作為一個教師，開展家長工作的經驗就會越來越豐富，與家長之間的交往能力就會越來越強，這是其一。其二，家長是孩子的第一位老師，也是終生老師，孩子與家長相處的時間比教師多，因此，家長和教師相比，更了解自己孩子的脾氣、性格與興趣愛好，在教育孩子方面或多或少會積累一定的經驗。雖然這些經驗不一定都是成功的經驗，但肯定也有我們教師可以借鑒的地方。因此，如果我們重視家長工作，努力做好家長工作，平時能多開展一些諸如“家

23、長座談會”、“育兒經驗交流會”等活動，讓家長暢所欲言，相互交流，對教師來說，無疑也是一個良好的學習機會。因為，從家長的交流中，我們不僅可以進一步了解孩子在家的表現，及時調整自己的教育目標，使自己的教育更加有針對性，同時，還可以發(fā)現自己在教育工作中的不足，以便把今后的工作做得更好，使自己不斷地成長起來。其五，做好家長工作，有利于提高幼兒園的聲譽。第四篇：幼兒園教育指導綱要幼兒園教育指導綱要指出：幼兒園教育各領域內容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。我們積極貫徹綱要精神，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生發(fā)展打好基礎。而幼兒的合作意識和能力是幼兒素質的重要組成部

24、分。作為教師，應整合健康、社會、科學、語言、藝術五大領域的教育，促進幼兒合作意識和能力的形成。一、健康活動讓幼兒感受合作的快樂。幼兒園工作規(guī)程要求“幼兒園要積極開展適合幼兒的體育活動，每日戶外體育活動不得少于一小時。綱要也明確指出：開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動，在體育活動中，培養(yǎng)幼兒主觀、樂觀、合作的態(tài)度。我園在綱要的指導下，以課題研究農村幼兒交往合作行為研究為載體，積極培養(yǎng)幼兒合作的態(tài)度。1多組織幼兒合作游戲或活動，提供幼兒產生合作的機會。幼兒最喜歡游戲，活蹦亂跳是他們的個性，戶外體育活動是他們百玩不厭的活動，既能培養(yǎng)幼兒參加體育活動的興趣和習慣，又能增強幼兒的體質。我園人人參與的課題研

25、究，使我們教師達成了一種共識，從幼兒喜歡的游戲入手，選擇幼兒能產生合作的游戲，讓幼兒體驗與同伴共同游戲的快樂。小班幼兒重點是師生一起游戲，如老貓睡覺醒不了，逐步過渡到能和同伴友好游戲，如吹泡泡，享受共同游戲帶來的樂趣；中班幼兒重點是開展集體游戲，揪尾巴捕小魚，樹立幼兒的團隊意識；大班幼兒重點開展競爭性的游戲，傳球拍球接力等，在競爭中培養(yǎng)幼兒的團隊意識和合作精神，形成幼兒合作意識。 2多種形式游戲、活動，提高幼兒合作意識、能力。幼兒之間存在著一定的差異，我們既面向全體幼兒，又注重個別差異。各年齡班級通過開展適宜幼兒、形式多樣化的體育游戲，提高每個幼兒的合作意識。豐富的集體活動，如貼燒餅人槍虎等讓

26、幼兒體驗團隊活動應有的協商、集體意識；小組活動，如占四角老鷹抓小雞荷花荷花幾月開等讓幼兒學會主動與同伴交往、協商、共同游戲，形成小組意識；兩兩配合的游戲石頭剪子布、花樣跳繩、兩人三足走等，讓幼兒學習主動與同伴交往，在活動中促進幼兒合作能力的提高。二、語言活動幼兒體驗與人交流的樂趣。 語言是人與人交往的重要工具。而3-6歲是幼兒語言發(fā)展的關鍵期。作為教師應創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、喜歡說、有機會說，從而體驗語言交流的樂趣、樂于與人交流。我們進行的語言活動，創(chuàng)設幼兒利用已有的生活經驗表達自己的想法和感受的機會，注意養(yǎng)成幼兒傾聽他人的習慣，并給幼兒交流、分享的時間，這樣既發(fā)

27、展了幼兒的語言，擴展了幼兒的經驗，又使幼兒感受與同伴、大人交流的樂趣。如語言活動家，我利用圖片請幼兒用恰當、好聽、與人不同的話表達對圖片的理解，如清清的河流、深深的河流，幼兒注意傾聽同伴的語言才能說得與人不一樣，說得多樣，教師積極鼓勵，幼兒既有表達的愿望，又積累、豐富了自己的語言，感受到了與同伴交流的好處和快樂。又如語言活動我喜歡的電視節(jié)目，電視是現代生活的必備家用電器，很多家長由于工作或觀念的關系，往往讓幼兒在家看電視而不愿幼兒與人交往，電視成了幼兒不可缺少的生活伙伴，但電視只是單向地向幼兒傳播信息或知識。我就從幼兒喜歡的電視內容入手，讓幼兒表達自己對電視的喜愛和理由，調動了幼兒表達的積極性

28、，幼兒主動交流，得到了與同伴交流而電視無法給予的快樂。當然其它領域中的教育活動，更少不了語言這個重要的交流工具，語言使我們的教育更生動、精彩富有激情，使我們的心更貼近。三、藝術活動豐富幼兒合作方式。藝術是實施美育的主要途徑，應充分發(fā)揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。而樂于與人合作是幼兒健全人格的重要一部分。我注重音樂活動中養(yǎng)成幼兒合作意識和技能。如動聽悅耳、節(jié)奏感強的打擊樂非常能激發(fā)幼兒的學習興趣，但學習伴奏的過程中由于幼兒易興奮，不善于傾聽與同伴協奏的效果，自顧自的表現，雖有了短暫的滿足感，卻感受不到音樂的和諧美。我讓幼兒表達自己的認識、感受，并對幼兒表現方式、技能技巧給予適時、

29、適當的指導，引導幼兒表達合作情感和態(tài)度，幼兒在與同伴協奏的過程中注意傾聽，體驗了多種樂器合奏產生的音樂和諧美，也享受了合作的成功。又如歌曲柳樹姑娘，幼兒欣賞、嘗試二聲部合唱，感受二聲部合唱美的意境，更體驗了合唱的力量，懂得合作的必要性。音樂活動中多樣化的學習方式，豐富了幼兒的合作情感。四、科學活動培養(yǎng)幼兒合作學習的意識和能力。綱要指出：要通過引導幼兒積極參與小組討論、探索等方式培養(yǎng)幼兒合作學習意識和能力，學習用多種方式表現、交流、分享探索的過程和結果。形成合作意識和能力，關鍵在小組意識的形成和小組活動的開展。如何組織小組活動，我們一直在探索，比如：區(qū)域活動中科學角的小組學習探索；每次科學活動中

30、保證小組活動的時間等。而幼兒探索、討論的一定要是與幼兒實際生活密切相關的身邊的事物與現象，如磁鐵沉與浮的物體有彈性的物體；其次，提供幼兒可操作的材料，為每一個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探索提供活動的條件；還有教師的引導、促進作用。因為幾個幼兒在一起活動并不一定就是小組活動，同伴間心靈的溝通和默契更是幼兒人生的一個重要才能，我們教師的作用是促進幼兒這種溝通和默契，幫助幼兒形成合作意識。五、社會活動讓幼兒樂意交往學習合作。綱要指導我們：幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等是其社會學習的重要途徑，應為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加以指導，養(yǎng)成幼兒對他人的社會

31、親近、合作的態(tài)度，學習初步的人際交往技能。一日活動的安排和組織中我們?yōu)橛變禾峁┕餐?、游戲、學習的機會，如集體活動、角色游戲、小組區(qū)域活動、多樣的大帶小活動等，幼兒體驗到與同伴、教師等共同生活的樂趣，就像小班幼兒歌中所唱“我愛我的幼兒園，幼兒園里朋友多，又唱歌來又跳舞，大家一起真快樂！”記得十月國慶假期，有一位托班的小弟弟，不相信奶奶說的放假，三次叫奶奶送來，一定要上幼兒園，想和朋友、老師一起，可見幼兒交往的強烈愿望。我們除了科學、合理安排一日活動外，還積極利用家庭、社區(qū)等資源，引導幼兒了解自己親人的周圍與自己生活有關的人們及他們的活動，養(yǎng)成對他人、社會親近、合作的態(tài)度。如中班幼兒參觀郵電局

32、，了解郵局工作人員的勞動，感受他們工作給我們帶來的方便（他們喜歡的幼兒書刊是郵遞員送來的等），產生了對郵遞員等工作人員的喜愛；又如：大班幼兒走進金色的田野，看到農民們的秋收：割稻，了解了他們割稻的辛苦，懂得關心農民（包括自己的親人），在老師的引導下意識到要愛惜飯菜，不挑食，不掉飯粒，這比平時單純的說教有用多了。我們通過積極利用周邊資源，幼兒的視野寬了，更樂意與人交往、友好相處了。就像兒童的一百種語言那樣，幼兒合作教育的途徑是多種多樣的，只有有利于幼兒合作態(tài)度的培養(yǎng)，都可以不斷探索。我們在綱要的指導下，通過健康、語言、藝術、科學、社會五大領域的相互整合教育，讓幼兒感受合作的快樂、體驗合作的樂趣，

33、樂意與人交往合作，從不同的方面促進了幼兒合作態(tài)度的形成。第五篇：幼兒園教育指導綱要幼兒園教育指導綱要學習測試題一、選擇題（請將正確選項的字母填在括號里，每題2分，共20分）1、幼兒園教育指導綱要（試行）是從（）起試行。A、1996年7月B、1998年9月C、2001年7月D、2001年9月2、綱要是根據（）制定的。A、幼兒園管理條件B、幼兒園工作規(guī)程 C、黨的教育方針和幼兒工作規(guī)程 D、黨的教育方針3、幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國（）的奠基階段。A、學校教育B、學校教育和終身教育 C、終身教育D、小學教育4、幼兒園應與（）密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒

34、的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。A、學校B、家庭C、家庭、社區(qū)D、社區(qū)5、幼兒教育應以（）為基礎活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。A、游戲B、教學C、上課D、寫字6、幼兒園教育是全面的、（）性的。 、徹底、啟蒙、理解、可塑 、幼兒園的教育是為所有在園幼兒的（）服務的。 、健康成長、學習、生活、游戲 、教育活動的組織與實施過程是教師（）地開展工作的過程。 、創(chuàng)造性、主動、生動、人為 、教育活動目標要以（）所提出的各領域目標為指導，結合本班幼兒的發(fā)展水平，經驗和需要來確定。、綱要、幼兒園工作規(guī)程 、幼兒園工作規(guī)程和綱要 、幼兒園管理條例10、教育活動內容的組織應充分考慮幼兒的（） 、

35、學習特點、認識規(guī)律、年齡特點、學習特點和認識規(guī)律二、填空（每空分，共分）、幼兒園應為幼兒提供（）滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗。12、幼兒園的教育內容，可以相對劃分為（）等五個領域，也可作其它不同的劃分。13、幼兒教育的每一領域包括（）三部分。14、教育內容和要求在目標表述上較多地使用了（）等詞匯突出了情感、興趣、態(tài)度、個性等方面的價值取向，著眼于培養(yǎng)終身學習的基礎和動力。15、“內容”與“要求”部分則在說明為實現教育目標，教師應該（）。16、“指導要點”主要的功能有：一是點明該領域的（）特點；二是點明該應該注意的有（）的問題。17、幼兒園的教育活動

36、，是教師以多種形式有（），有（）地引導幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程。18、教育活動的組織形式應根據需要合理安排，因（）、因（）、因（）、（）靈活地運用。19、教師應成為幼兒學習活動的（）者、（）者、（）者。20、幼兒園教育要與0-3歲兒童的（）教育以及（）教育相互銜接。三、簡答題（30分，每題10分）1、我國幼兒教育的性質和根本任務是什么？2、教育活動內容的選擇在遵照綱要第三部分有關條款進行時，還同時要體現在哪些原則？3、教育工作評價宜重點考察哪些方面？四、論述題（30分）聯系教學實際說說你是如何科學、合理地安排和組織幼兒的一日生活？此書用怎樣一種藝術性的表述，傳遞給讀者關于孤獨的悲哀。

37、村上也許就是這樣一個人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨，幻化為文字和語言的表述，傳達給讀者關于他感受到的東西的，情緒。村上的筆法是高明的，他不是在寫故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語言把一個故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動，靈魂游動的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本挪威的森林。在傳遞故事的時候，村上是如此與眾不同。他寫愛情，通過視覺感受和聽覺感受的大段落來鋪墊，為觸覺

38、鋪墊，也許他筆下的愛情就是這樣一種要用身體和生命去觸摸去感受的情緒。他用比喻，不再捕捉事物與事物的相關性，沒有美得像花這樣的句子，有的是像全世界的森林都倒下，像全世界倒下的森林都融化成黃油的愛情。這種在五感上并無相關性的比喻，為什么不讓人覺得不協調?答案很簡單，他是在某個時間某個地方說出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當渡邊還在為綠子和直子糾結時，村上用象征寫出了渡邊心中也許是無意識的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀念直子的死亡時，因為撫摸到玲子的被這種觸覺感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開篇和

39、結尾各有一個象征，開篇寫悲哀，“因為直子從來不曾愛過我”，結尾寫茫然，“我不知道自己站在哪里”。當你閱讀挪威的森林的時候，你不僅在接受著村上給你的故事，也在接受著他給你的情緒、思想。因為你被傳遞了。這個故事講了孤獨，書中的人沒有一個不是孤獨的.，卻沒有一種孤獨的形態(tài)是一樣的。書中形形色色的人，都在嘗試遠離孤獨，但方式卻一樣，通過愛，盡管愛的形態(tài)不一樣，珍愛、情愛、戀愛、憐愛。各種形態(tài)的愛卻都只是讓他們走了一段旅程，和一個自己所愛的人同行的旅程，然而，他們發(fā)現終究逃不過別離，這段旅程終究會結束。然后，他們才明白不可能逃離孤獨，因為孤獨停留在他們每一個人身上。也許他們學會品味孤獨，賞玩孤獨，那又能

40、怎樣呢?徒勞罷了，對于孤獨，人類除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因為建立在孤獨之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂，又該是怎樣一種悲哀? 以前看一部動漫，上邊有一句話這樣說，一個人一生只能背負一個人的死，如果他背負了別人的死，到他死的時候，他甚至不能好好背負自己的死了。當時不很懂，看挪威的森林后我感覺，直子背負了木月的死，渡邊背負了直子的死。孤獨是本質，愛只是形式。通過愛與被愛，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時候知道，孤獨從未遠離我們。孤獨是愛的起點和歸宿!教育技術發(fā)展還不成熟，我們對它的認識和應用還處于探索階段。它的理論也都是套用其他學科的理論，自己的理論體系尚沒有建立起來。因

41、此人們對教育技術的評價是教育技術處于非常尷尬的境地。我們對教育技術的認識需要不斷深化，不斷加強對教育技術本質的研究和對它本身理論體系的構建。這對于教育技術的發(fā)展是必須的。教育技術的內容應該是如何利用技術來進行教育，從而使更好的提高教學效果。也就是技術與教學，學習等之間的關系。教育技術的發(fā)展需要以下理論作為理論基礎:教育理論基礎，技術理論基礎和藝術理論基矗教育不但是一門科學也是一門藝術。所謂理論基礎也就是輔助教育技術產生的其他理論。它不同于教育技術的基礎理論，教育技術的基礎理論則是教育技術本身的理論，是教育技術所研究內容的一部分。它應該包括基于媒體的學習理論、課程與教學理論、教育傳播理論。多媒體

42、技術(這是前臺技術，其中包含了非線性編輯等數字時代的教育電視技術)、數據庫技術(這是后臺技術，其中不僅包括計算機專業(yè)的數據庫技術，還包括圖書情報信息專業(yè)的數據庫技術，而且必須從教育資源建設的角度將這兩方面技術整合起來)、通訊技術(包括天網、地網和人機通訊技術)，將這三大技術基礎整合起來的是教育人工智能技術(各種復雜技術要想在教育中廣泛采用，必須人性化、“傻瓜化”，也就是智能化。教育技術學的主要藝術基礎包括：語言文字藝術(口才與文才是傳統教育工作者必須具備的藝術基礎)、數字視覺藝術、數字聽覺藝術(后兩者是多媒體在教學和社會中廣泛采用后，對教師和學生的新要求)，將這三大藝術基礎整合起來，尚未引起教育技術學專業(yè)的足夠重視，而且缺乏一個相應的概念，筆者認為可以稱其為數字文化藝術。數字文化藝術不僅應該成為現實與未來教育技術學專業(yè)人才所必須具備的藝術修養(yǎng)和藝術表現能力，而且應該成為信息時代每一位教師都應該具有的藝術素養(yǎng)。上面分別是教育技術的教育基礎理論，技術基礎理論和藝術基礎理論。他們都是教育技術應該研究的內容。從更深層次上說，教育技術的理論基礎是技術哲學和教育哲學。技術哲學和教育哲學的結合就形成了教育技術觀。以前，我們對教育技術的認識上一直局限