現(xiàn)實主義詩歌《詩經(jīng)》的詩文選錄六篇

1、現(xiàn)實主義詩歌詩經(jīng)的詩文選錄六篇_詩經(jīng)古詩文選錄 小星 嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。 嘒彼小星，維參加昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶。 【解釋】 嘒hu：形容星光微小而光明。 三五：參宿三星和昴宿五星，一說舉星之數(shù)。 肅肅：疾速貌。 宵征：夜行。宵，夜晚。 寔sh：通實，的確，實在，一說通是。 命：命運，天命。 維：句首語氣詞，無實義。一說是義。 參shn：星名，二十八宿之一。 昴mo：星名，二十八宿之一。 抱po：通拋，拋下，一說為抱著。 衾qn：被子。 裯chu：被單，一說為床帳。 猶：如，若。 【翻譯】 小小的星微光熠熠，參宿和昴宿在東方。尚在夜晚就匆忙出行，從朝至

2、夕只為奉公。這的確是命運不同。小小的星微光熠熠，原來是參宿和昴宿。尚在夜晚就匆忙出行，拋下棉被還有被單。這是命運不如別人。 【解讀】 小星一詩的主旨，毛詩序認為是夫人無嫉妒之行，惠及賤妾，進御于君，知其命有貴賤，能盡其心矣，而韓詩外傳卷一引夙夜在公，實命不同一句，謂此詩主題為家貧親老，不擇官而仕。古今學(xué)者多認為申韓之說更符原意，意即此詩詠嘆了一位遠行的小臣日夜兼程、為公事而奔跑不息的形象。 全詩只有兩章，結(jié)構(gòu)上是工整的復(fù)沓。各章以熠熠發(fā)光的小星起興，示意了仆人公的身份比較低微，也示意了他長期披星戴月、夙夜在公的生活狀況。在描寫小星時，明確提到了同屬二十八宿的參宿和昴宿，三五的含義或認為就是參宿

3、和昴宿，由于古人認為二宿分別有三星、五星；或認為是言星的數(shù)量，形容其稀有之貌。在形容征人動身的疾速動作之時，用了疊詞肅肅，仿佛模擬出征人衣襟之間呼呼的風(fēng)聲，非常貼切而形象。 抱衾與裯一句中，抱字應(yīng)為古拋字，但也有人認為就是本意，指行人或役夫隨身攜帶著被褥行帳，此說并不行取。正是從征人拋下被衾床帳這個舉動，進一步渲染了他在睡意未消之時就不得不起身趕路的倉皇匆促，并由此發(fā)出了寔命不同寔命不猶的無限感慨，透露出上古時期人們所具有的某種宿命觀，略帶悲愴顏色的叩問和質(zhì)詢極富藝術(shù)感染力。 現(xiàn)實主義詩歌詩經(jīng)的詩文選錄【篇二】 絲衣 絲衣其紑，載弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吳不

4、敖，胡考之休。 【解釋】 絲衣其紑fu：絲衣，祭服。紑，色澤鮮亮。 俅俅qi：恭順貌。 基：門塾之基。 鼐ni鼎及鼒z：鼐，大鼎。鼒，口小的鼎。 觓qi：獸角彎曲貌。 不吳不敖：吳，喧嘩。敖，通傲，高傲。 【翻譯】 祭服色澤很鮮亮，頭戴弁冠顯恭順。從那廳堂去門塾，從那羊圈到牛圈。大鼎小鼎全都有，兕觥獸角狀彎曲，美酒口味很柔和。不喧嘩也不高傲，壽命長期享安康。 【解讀】 毛詩序指絲衣的主旨為繹賓尸也，繹和賓尸都為祭祀名。根據(jù)周禮，卿大夫參與之祭稱賓尸，與正祭同日；天子諸侯參與的次日之祭則稱繹。本詩共一章九句，詩人從祭祀所著的衣冠寫起，繼而寫到祭祀的場所和預(yù)備的犧牲。此后詩人還寫到盛裝熟牲的鼎鼐和

5、斟滿美酒的酒器，并發(fā)出不喧嘩高傲的告誡和福壽綿延的祝祈，呈現(xiàn)了一次完滿順當?shù)淖趶R祭祀流程。 現(xiàn)實主義詩歌詩經(jīng)的詩文選錄【篇三】 綢繆 綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？ 綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？ 綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？ 【解釋】 綢繆chu mu：緊密纏縛貌。 三星：此指參宿三星。 良人：美人，一說女子對丈夫的稱呼。 束芻ch：成捆的草。 三星：此指心宿三星。 隅：角落，此指東南角。 邂逅：歡悅貌。 三星：此指河鼓三星。 戶：門扇。 粲：鮮亮亮麗貌。 【翻譯】 柴薪緊緊捆成束，參宿三星在天

6、上。今夜畢竟是何夜？能夠見到這美人。你這人啊你這人，要將美人怎么樣？干草緊緊捆成束，心宿三星在東南。今夜畢竟是何夜？能夠享有此歡悅。你這人啊你這人，歡悅之時怎么辦？荊條緊緊捆成束，河鼓三星在天上。今夜畢竟是何夜？能夠見到這麗人。你這人啊你這人，要將麗人怎么樣？ 【解讀】 束薪束楚二意象，在詩經(jīng)中經(jīng)常作為男女成婚的隱喻而出現(xiàn)，因此這首綢繆的主題就與婚事有關(guān)。詩中三次出現(xiàn)三星的意象，是因古人將星相和歷法、人文相結(jié)合，通過觀測三星在夜空中的位移打算男女成婚的吉日。 本詩共分三章，每章六句，皆運用疊章手法。學(xué)者對良人一詞的解釋雖存在分歧，但卻不阻礙對整體詩意的把握。各章后半部分連發(fā)兩問，實際上是表達詩

7、人見到良人，并與她共度新婚之時的甜美和愉悅之情。今夕何夕一句，在后世文學(xué)作品中被多次引用或化用，堪稱千古名句。 現(xiàn)實主義詩歌詩經(jīng)的詩文選錄【篇四】 云漢 倬彼云漢，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降喪亂，饑饉薦臻。靡神不舉，靡愛斯牲。圭壁既卒，寧莫我聽？ 旱既大甚，蘊隆蟲蟲。不殄禋祀，自郊徂宮。上下奠瘞，靡神不宗。后稷不克，上帝不臨。耗斁下土，寧丁我梗。 旱既大甚，則不行推。兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遺。昊天上帝，則不我遺。胡不相畏？先祖于摧。 旱既大甚，則不行沮。赫赫炎炎，云我無所。大命近止，靡瞻靡顧。群公先正，則不我助。父母先祖，胡寧忍予？ 旱既大甚，滌滌山川。旱魃為虐，如惔

8、如焚。我心憚暑，憂心如熏。群公先正，則不我聞。昊天上帝，寧俾我遯？ 旱既大甚，黽勉畏去。胡寧瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，則不我虞。敬恭明神，宜無悔怒。 旱既大甚，散無友紀。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣馬師氏，膳夫左右。靡人不周。無不能止，瞻昂昊天，云如何里！ 瞻昂昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假無贏。大命近止，無棄爾成。何求為我。以戾庶正。瞻昂昊天，曷惠其寧？ 【解釋】 倬zhu：光明廣闊。 昭回：指星辰光耀回轉(zhuǎn)。 薦臻：薦，屢次，頻繁。臻，到來。 舉：祭祀。 蘊隆蟲蟲：蘊隆，指暑氣蘊積而隆盛。蟲蟲，灼熱貌。 禋yn祀：一種祭天的儀式。 宮：宗廟，一說祭壇。 奠瘞y：奠，獻祭于

9、天。瘞，埋物祭地。 宗：尊崇。 耗斁d：損耗敗壞。 ?。涸夥辍?孑遺：遺留，殘存。 遺wi：給，賜。一說遺留。 摧：摧折，一說到來。 沮：終止。 群公先正：群公，古代各位賢德的上公。先正，先世諸侯士卿等。 滌滌：形容山枯水干、旱氣嚴峻貌。 旱魃b：傳奇中引起旱災(zāi)的怪物。 惔tn：火燒。 黽mn勉：勉勵，盡力。 瘨din：病苦，災(zāi)難。 憯cn：竟然。 祈年：祈禱豐年。 方社不莫：方，祭祀四方之神。社，祭祀土神。莫，通暮，晚。 虞：審度，體察。一說扶助。 散無友紀：散，散漫，離散。友紀，綱紀，一說友通有。 鞫j哉庶正：鞫，窮困。庶正，眾官之長。 疚哉冢宰：疚，窮困，疾苦。冢宰，亦稱太宰，周代六卿之

10、首。 趣馬：掌管君王馬匹之官。 周：周濟，救濟。 瞻卬nn 二三：謂不專一，反復(fù)無定。 靡室勞矣：家中的勞務(wù)盡皆操持。靡，無。室，家中。勞，操勞。 夙興xng：早起。 靡有朝zho矣：非一天是這樣，意即每天如此。朝，早晨，此指一天。 言既遂矣：言，語氣助詞，無實義。既遂，已經(jīng)實現(xiàn)，指家業(yè)有成的愿望已經(jīng)實現(xiàn)。 咥x：笑，譏笑。 躬自悼矣：獨自難過。躬，自身。悼，哀傷。 隰x：低濕的地方，此指漯河，黃河支流，流經(jīng)衛(wèi)國境內(nèi)。 泮pn：通畔，岸，水邊。 總角之宴：總角，古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻，形似兩角，此處指代童年、少年時代。宴，安樂，歡樂。 晏晏：和悅貌。 旦旦：懇切貌。 反：違反。 是：此

11、，這。 已：了結(jié)，終止。 焉哉：嘆詞，語氣詞連用以加重語氣。 【翻譯】 那個男子敦厚樸實，懷抱布匹交換蠶絲。其實并非前來換絲，而是找我商議婚事。送他離開渡過淇水，最終到達頓丘之地。并不是我拖延婚期，而是你無良媒之禮。但愿你不因此發(fā)怒，就以秋天作為婚期。登上那方坍塌墻垣，遠眺關(guān)口返回之人。不見他從關(guān)口返回，涕泣交加流落不止。既已見他返歸關(guān)口，歡聲笑語接連不斷。你去占斷又去卜筮，卦體沒有顯露兇兆。去將你的車子趕來，把我的嫁妝搬運走。桑樹之葉未落之時，樹葉滋潤而有光澤。哎呀這些鳩鳥們啊，不要吃光那些桑葚！哎呀眾位女子們啊，不要耽迷于那男子！男子假如耽溺愛情，尚且有法可以脫身。女子若是耽溺愛情，卻是無

12、法可以脫身。桑樹之葉零落之時，樹葉變黃往下飄墜。自我嫁到你家之后，多年忍受生活貧苦。淇水滄茫而又浩瀚，浸濕車子兩側(cè)帷幔。女子所做并無差池，男子行為卻有二心。男子背離中正極則，反復(fù)無定德不專一。嫁你為婦已有多年，家中勞務(wù)盡悉操持。早晨即起深夜方睡，沒有一天不是如此。興家之愿既已實現(xiàn)，繼而變得兇暴乖戾。兄弟不知其中實情，反而對我譏笑不已。靜下心來認真思想，只有獨自黯然神傷。當年宣誓與你偕老，偕老之說今使我怨。淇水奔流終歸有岸，低濕水沼亦有邊畔。孩童之時多有歡樂，談笑之間和悅欣然。猶憶當時信誓旦旦，不料如今全然違反。違反此誓莫再思尋，也就至此終結(jié)了吧！ 【解讀】 氓這首詩描述了一位被丈夫拋棄的女子哀

13、傷凄楚的心境，是一首典型的怨婦詩。毛詩序亦持此說，不過更進一步認為此詩創(chuàng)作的背景是宣公之時，禮義消亡，男女競相.奔，而有始亂終棄之風(fēng)，此詩正是對這一時弊的諷刺。與汝墳日月谷風(fēng)這類怨婦詩不同，氓一詩保持了故事情節(jié)的高度完整性，細述了從自己從愛戀到成婚，從相愛到背棄的全部歷程，可以說不僅是一首抒情詩，也是一首敘事詩。 全詩共有六章，每章十句，在詩經(jīng)中應(yīng)屬較長的篇幅，主要應(yīng)用賦法鋪陳，兼用比興。第一、二章記述了男子向女仆人公求婚、確定婚期中的波折，以及結(jié)婚前的預(yù)備。從匪我愆期，子無良媒一句，可看出女仆人公還抱持著需要媒妁之言的傳統(tǒng)婚姻觀。然而她對于氓又是真心愛戀，所以會擔(dān)憂他發(fā)怒，而將婚期確定在秋天，其次章中不見和既見兩種情景的鮮亮對比也佐證了這一點。第三、四兩章記述了男子對女仆人公由熱戀到生厭的轉(zhuǎn)變。其中以桑葉未落的沃若之狀，喻女子年輕貌美，婚姻生活和美幸福；以桑葉已落的黃隕之態(tài)，喻女子年老色衰，婚姻生活出現(xiàn)裂縫，兩喻皆是興中有比。淇水湯湯兩句示意女子返回娘家，后文即交代其因：自己毫無差錯，他卻悖逆正德，懷有二心。面對此事，女子無辜而又不解、悲傷而又無奈的心緒自然難以排遣。第五、六兩章是女子對自己出嫁后生活的回憶，寫自己為家操勞付出卻遇丈夫暴虐之行，而兄弟家人不但不理解勸慰自己，反而予以嘲弄譏笑，真是所謂訴苦無門、雪上加霜?；叵肫鸲撕⑻釙r代青梅竹馬的