德育原則考點解析

1、德育原則考點解析在全國各地教師招聘考試和教師資格考試中，不可缺少的一個重要考點就是教學(xué)原則和德育原則。這些原則在各種考試中主要以選擇題和案例分析題的形式進行考察，而且占的比例比較大，所以是我們重點要掌握的知識點。德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。下面就我國常用的德育原則進行解析：（一）導(dǎo)向性原則1.含義：導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。中小學(xué)生正處在品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期，一方面他們的可塑性大，另一方面，他們又年輕幼稚，缺乏社會經(jīng)驗與識別能力，易受外界社會的影響。2.貫徹導(dǎo)向性原則的基本

2、要求：堅定正確的政治方向。德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。（二）疏導(dǎo)原則（循循善誘原則）1.含義：疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。2.貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想。因勢利導(dǎo)，循循善誘。以表揚激勵為主，堅持正面教育。（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則1.含義：該原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。蘇聯(lián)教育家 馬卡連柯說： “要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。 ”

3、2.貫徹這一原則的基本要求：愛護、尊重和信賴學(xué)生。要求教育者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度。要求教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。（四）教育的一致性與連貫性原則1.含義： 教育的一致性與連貫性原則是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。2.貫徹這一原則的基本要求：要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量。要統(tǒng)一社會各方面的教育影響。對學(xué)生進行德育要有計劃有系統(tǒng)地進行。（五）因材施教原則1.含義： 因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)， 根據(jù)他

4、們的年齡特征和個性差異進行不同的教育， 使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。 孔子很早就提出了： “視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教育。2.貫徹這一原則的基本要求是：深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界。根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進行教育。根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進行教育。（六）集體教育和個別教育相結(jié)合原則1.含義：在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每個學(xué)生，同時通過對個別學(xué)生的教育，來促進集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個別教育有機地結(jié)合起來。這一原則是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯成功教育經(jīng)驗的總結(jié)。馬卡連柯指出：教師要

5、影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果。這就是著名的 “平行教育原則” 。2.貫徹這一原則的要求： （ 1）建立健全的學(xué)生集體。在建立集體的過程中，教育者不僅要注意集體的組織和管理，更要注意集體意識、集體輿論的培養(yǎng)。（2）開展豐富多彩的集體活動，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。教育者要引導(dǎo)學(xué)生積極參與集體生活，培養(yǎng)集體主義觀念和情感。3）加強個別教育，并通過個別教育影響集體，增強集體的生機和活力，將集體教育和個別教育辯證統(tǒng)一起來。（七）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則1.含義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教

6、育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。青少年學(xué)生缺乏一定的行為自控能力，這就決定了在正面引導(dǎo)的同時，必須加以必要的紀(jì)律約束。2.貫徹這一原則的要求： （ 1）堅持正面教育原則。以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生。2）堅持?jǐn)[事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺。3）建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行，督促學(xué)生約束自己的行為。（八）依靠積極因素，克服消極因素的原則（長善救失原則）1.含義： 在德育工作中， 教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達到長善救失的目的。

7、2.貫徹這一原則的要求1）教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足；2）教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；3）教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點。（九）課堂與生活相結(jié)合的原則（知行統(tǒng)一原則）1.定義： 這一原則是指德育要引導(dǎo)學(xué)生把課堂道德理論學(xué)習(xí)與課外生活實踐結(jié)合起來，識與養(yǎng)成行為習(xí)慣結(jié)合起來，做到心口如一、言行一致。該原則的實質(zhì)是要求德育道德理論教育 ，而是必須要結(jié)合學(xué)生的生活來進行。把提高道德認(rèn)不應(yīng)單純寄望于課堂2.貫徹要求：1）要結(jié)合學(xué)生的生活實際來進行道德理論教育，切實提高學(xué)生的道德認(rèn)識。2）

8、注重實踐，培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。在案例分析題當(dāng)中，需要同學(xué)們根據(jù)材料進行分析，歸納出具體體現(xiàn)了哪一條德育原則，在這里為了方便同學(xué)們對德育原則進行更好地記憶，給大家一個記憶的口訣：正因長方形，導(dǎo)致及格。對應(yīng)的分別是：正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則；因材施教原則；依靠積極因素，克服消極因素原則（長善救失原則）；導(dǎo)向性原則（方向性）；課堂與生活相結(jié)合原則（知行統(tǒng)一原則）；疏導(dǎo)原則；教育的一致性與連貫性原則；集體教育和個別教育相結(jié)合原則；尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。在選擇題中的考試題型：幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生的品德向健康的方向發(fā)展，體現(xiàn)的德育原則是（ ）。A.導(dǎo)向性原則B.

9、疏導(dǎo)性原則C.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則D.尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則解析：題干清掉了世界觀、人生觀價值觀等方向和理想性，體現(xiàn)了德育的導(dǎo)向性原則。因此正確答案：A2. 在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無可救藥，那就違背了（A.統(tǒng)一要求與從實際出發(fā)相結(jié)合B.對學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合C. 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合D.發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合）原則。解析：題干中老師沒有用一分為二的觀點，客觀的評價學(xué)生的有點和不足。因此違背了發(fā)揚積極因素克服消極因素相結(jié)合的原則。正確答案：D以上便是在教師招聘和教師資格考試中?？嫉牡掠瓌t的考點，多以選擇案例形式和大的案例分析題的形

10、式進行考察，希望各位同學(xué)認(rèn)真準(zhǔn)備此部分內(nèi)容，做到靈活應(yīng)用。以上就是對教育學(xué)中?？贾R點德育原則的詳細講解，希望能對考生有所幫助！富不貴只能是土豪，你可以一夜暴富，但是貴氣卻需要三代以上的培養(yǎng)?？鬃诱f“富而不驕，莫若富而好禮?！?如今我們不缺土豪，但是我們?nèi)鄙儋F族。高貴是大庇天下寒士俱歡顏的豪氣與悲憫之懷，高貴是位卑未敢忘憂國的壯志與擔(dān)當(dāng)之志高貴是先天下之憂而憂的責(zé)任之心。精神的財富和高貴的內(nèi)心最能養(yǎng)成性格的高貴，以貴為美，在不知不覺中營造出和氣的氛圍；以貴為高，在潛移默化中提升我們的素質(zhì)。以貴為尊，在創(chuàng)造了大量物質(zhì)財富的同時，精神也提升一個境界。一個心靈高貴的人舉手投足間都會透露出優(yōu)雅的品質(zhì)，一個道德高貴的社會大街小巷都會留露出和諧的溫馨，一個氣節(jié)高貴的民族一定是讓人尊崇膜拜的民族。別讓富而不貴成為永久的痛。