師德師風(fēng)教育專題的講座

1、. 師德師風(fēng)訓(xùn)練專題講座 懷新 各位老師,大家好！開講之前,我先說明兩點(diǎn)：一、今日算不上什么專題講座,充其量是把我對師德的一點(diǎn)粗淺的 懂得和看法和大家溝通一下；所以,如有不當(dāng)之處甚至是錯(cuò)誤的地方,敬請?jiān)谧母魑荒芘兄刚?；二、為防止空洞枯燥的說教,我會(huì)列舉一些例子,穿插一些故事,但有些可能會(huì)有些牽強(qiáng),仍有些是我過去在全體教工會(huì)上已講過的,鑒 于新來的年輕老師多,我仍會(huì)重復(fù)一些,仍望大家懂得和諒解；我今日演講的題目是講師德,鑄師魂,為人師表；愛同學(xué),多奉 獻(xiàn),勇創(chuàng)輝煌；“ 德” ,按辭海 說明,有五個(gè)釋義； 其最主要的意思就是道德、品德；“ 德者,才之帥也；才者,德之資也”；“ 百行以德為首”

2、“ 做人先修德” ；中國歷代的志士先賢都特殊看重道德操守；過去人們常常講：“ 有德有才 為圣人,有德無才為君子,無德無才為廢人,有才無德為小人”；“ 有德 有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德是毒品”；無 數(shù)事實(shí)告知我們,德興就業(yè)興,德毀就人亡；一個(gè)人的道德就是立身之 本；所以為人處世要有公德,干工作要有職業(yè)道德,當(dāng)老師要有師德；這是時(shí)代對我們的要求,也是當(dāng)老師所必需具備的重要條件；我們講師德就要從如下幾方面努力：一、講師德第一要講愛心；講到“ 愛” ,我們應(yīng)當(dāng)想起上周剛聽過的原其次試驗(yàn)學(xué)?；繇骼蠋煹囊痪涿?“ 沒有愛,就沒有訓(xùn)練”；所以要求我們老師,既然挑選了老師這個(gè)光榮

3、的職業(yè),就要象霍懋征、盤振玉、王生英等老師那樣,愛 訓(xùn)練、愛工作、愛同學(xué)；看一個(gè)人是否愛喜愛他的工作,聽他講他的經(jīng)受就行了；假如他干 得很辛苦,卻很執(zhí)著,那么他是喜愛的；假如他干得很苦悶,卻仍在堅(jiān) 持,那么他是喜愛的；假如他失敗了很多次,卻沒有倒下,那么他是熱 愛的；假如他的語言里布滿興奮、期盼和等待,那么他也是喜愛的；所1 / 15 . 以老師對同學(xué)要有真愛,要有大愛；談到愛同學(xué),不能光愛學(xué)習(xí)好的學(xué) 生,特殊是要愛那些學(xué)習(xí)困難的同學(xué)、那些不愛學(xué)文化課仍有點(diǎn)頑皮的 同學(xué)、甚或那些愛搞惡作劇你認(rèn)為無可救藥的同學(xué)；你應(yīng)當(dāng)清晰,“ 寧養(yǎng) 飛才,不養(yǎng)吃才” ,掂起一條,放下一堆的人成不了什么氣候；說不

4、定你 的教鞭下就能敲出個(gè)牛頓、愛迪生,敲出個(gè)魯迅、高爾基,甚或敲出個(gè) 比爾 蓋茨來；同學(xué)的愛好是多方面的,人才的標(biāo)準(zhǔn)也是多樣的；美國訓(xùn)練家維斯有就寓言動(dòng)物學(xué)校；有一天,動(dòng)物們打算設(shè)立學(xué)校,以訓(xùn)練下一代應(yīng)對將來的挑戰(zhàn)；校方制 定的課程包括飛行、跑步、游泳與爬樹等；為了便于治理,全部動(dòng)物一 律要修全部課程；鴨子游泳技術(shù)一流,飛行課的成果也不錯(cuò),可是跑步就無計(jì)可施；為了補(bǔ)救,只好課余加強(qiáng)練習(xí),甚至舍棄游泳課來練習(xí)跑步；最終磨壞 了腳掌,游泳成果也變得無能；校方可以接受無能的成果,只有鴨子自 己深感不值；兔子在跑步課上名列前茅,可是對游泳一籌莫展,甚至精神崩潰；松鼠爬樹最拿手,可是飛行課的老師肯定要它

5、自地面起飛,不準(zhǔn)從 樹頂下降,弄得它神經(jīng)緊,肌肉抽搐；最終爬樹成果得丙,跑步更只有 丁等；老鷹是個(gè)問題兒童,必需嚴(yán)加管教；在爬樹課上它竟然不理睬老師 的要求,堅(jiān)持用自己最拿手的方式,第一個(gè)到達(dá)樹頂；到學(xué)期終止時(shí),一條怪異的鰻魚以精湛的泳技,加上將就能飛、能 跑、能爬的成果,反而獲得平均最高分,仍代表畢業(yè)班致詞；另一方面,地鼠為抗議學(xué)校未把掘土打洞列為必修課而集體抵制；它們先把子女交給獾做學(xué)徒,然后與土撥鼠合作另設(shè)學(xué)校；這就寓言告知我們,我們不需要刻意去要求每個(gè)同學(xué)都成為全才,也不行能讓每個(gè)同學(xué)都成為全才；要愛同學(xué),就要充分發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的 個(gè)性特長,讓他在某一方面有長足的進(jìn)步；現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)

6、生子女,是父母的心肝珍寶,是全家的期望和將來；“ 二大娘抱個(gè)禿娃娃,人家不夸自己夸”“ 一畦蘿卜一畦菜,自己的孩子自己愛； ” “ 刺猬夸自己的孩子是光的,屎殼螂夸自己的孩子是香 的” ；在父母的眼里,沒有壞孩子,都是有材料的人；俗語講“ 龍生一子2 / 15 . 定乾坤,豬生一窩拱墻根”們的美好愿望；所以誰都期望自己的子女成龍成鳳,這是人隨著時(shí)代的變遷,人們望子成龍的觀念也在隨之轉(zhuǎn)變；幾首民謠折 射出了這種變化的軌跡；二十世紀(jì)四十歲月：“ 兒啊兒,快快長,長大了,跟官長,扛大槍,吃兵餉,撐門勢,作棟梁,誰敢訛咱他想想； ”二十世紀(jì)五十歲月：“ 兒啊兒,快快長,長大當(dāng)個(gè)司務(wù)長,既吃饃,又喝湯,

7、鄰居鄰居也沾光；”二十世紀(jì)六十歲月：“ 兒啊兒,快快長,長大當(dāng)個(gè)小隊(duì)長,工分不少掙,整袋糧食往家扛；”二十世紀(jì)七十歲月：“ 兒啊兒,快快長,長大了進(jìn)工廠,承包企業(yè)有油水,爹娘跟你把福享；”二十世紀(jì)八十歲月：“ 兒啊兒,快快長,長大了,當(dāng)局長,位置高,臉面壯,手里有權(quán)辦事爽；坐轎車,住樓房,看看排場不排場；”二十世紀(jì)九十歲月：“ 兒啊兒,快快長,長大了進(jìn)學(xué)堂,十年寒窗讀碩博,美英德法去留洋；”父母的專心可謂良苦,期望可謂殷切,目標(biāo)可謂務(wù)實(shí),哪怕當(dāng)個(gè)小 小的司務(wù)長,也就心中意足了；作為訓(xùn)練工作者,我們的責(zé)任就是要把 孩子培育成人,培育成才,哪怕去當(dāng)個(gè)小小的司務(wù)長；所以要想讓同學(xué)成才,就要愛同學(xué),你

8、要愛同學(xué),就要用真心去開 發(fā)同學(xué)的奇怪心,用愛心去愛護(hù)同學(xué)的自尊心,用熱心去勉勵(lì)同學(xué)樹信 心,用誠意提倡同學(xué)有野心；野心大的就勉勵(lì)他當(dāng)總理,野心小的就鼓 勵(lì)他當(dāng)司務(wù)長；奇怪、好問、突發(fā)奇想、愛打破沙鍋問究竟是同學(xué)的固有天性；3 / 15 . 有這樣一個(gè)例子,也是一個(gè)老掉牙的例子；就是獵人打鳥；老師在提問同學(xué)：樹上有十只小鳥,獵人打了一槍,打死一只；樹上仍有幾只小鳥；同學(xué)們都齊聲回答：“ 樹上一只也沒有了； ” 可有一個(gè)同學(xué)舉手報(bào)告：“ 老師 , 我能提幾個(gè)問題嗎？”老師說：“ 可以呀,你提吧； ”這個(gè)同學(xué)說：“ 第一,樹上是不是真的是十只小鳥？會(huì)不會(huì)數(shù)錯(cuò)；”老師說：“ 就是十只,沒有數(shù)錯(cuò)； ”

9、“ 其次,獵人槍法準(zhǔn)不準(zhǔn)？假如打了一槍,沒有打中呢？”老師說：“ 真的打中了；”“ 第三,獵人用的槍是不是無聲獵槍？”老師說：“ 不是；”“ 第四,樹上的小鳥有沒有聾鳥？聽不到槍響？”老師說：“ 沒有；”“ 第五,即使真打下了,但小鳥未掉下來,假如仍掛在樹杈上呢？”老師說：“ 沒有,真掉地下了； ”“ 第六,鳥窩里有沒有不會(huì)飛的小鳥？仍在鳥窩里？”老師說：“ 沒有；”這個(gè)同學(xué)最終說： “ 假如你回答的都對,那樹上真的沒有一只小鳥 了” ；仍有個(gè)例子,老師講小麻雀這一課,“ 一只小麻雀掉在地上,一條狗想吃掉它；老麻雀挺身用翅膀護(hù)住了小麻雀,和狗相持著；” 老師出的摸索題是：“ 1、這表現(xiàn)了什么？

10、 2、狗為什么不敢吃小麻雀？” 老師總結(jié)說：“ 這表現(xiàn)了宏大的母愛；狗為什么不敢吃小麻雀？由于有老麻雀保護(hù)；” 有個(gè)同學(xué)提出疑問： “ 課文從頭到尾沒有說明老麻雀是公的仍是母 的,怎么能說是母愛呢？狗仍能怕老麻雀嗎？而是狗通人性,被感動(dòng)了；”老師說：“ 這位同學(xué)回答的很好；我們重新進(jìn)行總結(jié)；這表現(xiàn)了純真 的親情,這親情也感動(dòng)了這條仍講點(diǎn)良心的狗；”仍有田忌賽馬樹洞浮球的故事,這些都說明白孩子的思維是 積極的,是發(fā)散、開放的,是大有潛力可挖的,千萬別認(rèn)為孩子在鉆牛 角尖,在給你找麻煩,找難看；應(yīng)予愛護(hù)、支持勉勵(lì)、提倡；孩子雖小,都是有自尊心的；連我們所謂的差生也是有自尊心的；4 / 15 . 要

11、愛同學(xué),就應(yīng)當(dāng)敬重和愛護(hù)同學(xué)的自尊心；有這樣一個(gè)故事名為舉起你的左右手；一位老師上課時(shí)有時(shí)發(fā)覺一個(gè)平常從未舉手回答疑題的同學(xué)舉起了 手,于是就讓他起來回答疑題,可他仍是沒回答出來；課后,老師找到 他,心平氣和地詢問他不會(huì)回答疑題為什么舉手,他有些羞怯地告知老 師,別人都說他什么都不會(huì),從未舉手回答過問題,罵他是大笨蛋,為 了顧面子而違心地舉起了手；老師發(fā)覺了他仍有自尊心這個(gè)閃光點(diǎn),認(rèn) 為經(jīng)過訓(xùn)練幫忙是會(huì)趕上來的；于是老師就告知他,假如你上課仔細(xì)聽 講,是能聽懂的；假如你不會(huì),就舉起你的右手,我不提問你,假如你 真會(huì),就舉起你的左手,我才提問你；后來他真的舉起了左手,老師提問了他,他回答上來了；

12、如此幾次,同學(xué)們就轉(zhuǎn)變了對他的看法；他信心更足,學(xué)習(xí)成果很快就趕上來了；仍有個(gè)故事是：一位山溝里出來的中同學(xué)第一次乘火車遠(yuǎn)行,由于 口渴便買了一桶健力寶,但他從來沒喝過這種飲料,不知如何開啟,幾 經(jīng)試驗(yàn)他打算用水果刀撬開；他的這個(gè)舉動(dòng)被一位帶孩子的年青母親發(fā) 現(xiàn)了；這時(shí),他突然聽見對面的婦女對兒子說：“ 兒子,把健力寶給媽媽拿過來；” 等到孩子遞過來飲料,婦女凝視著拉環(huán),余光看著中同學(xué),只聽“ 嘭” 的一聲響,健力寶打開了；隨之,車廂里又傳來一聲響,中同學(xué) 的健力寶也打開了；很多年后,這位中同學(xué)仍舊對這件事記憶猶新；他感謝那位和善的 婦女,感她那沒有讓自己尷尬而又無私地幫忙了他的人；由于她沒有

13、直 接教他開啟易拉罐的方法,而是間接地完成了這個(gè)過程；很明顯,這個(gè) 故事告知我們：幫忙別人不肯定非要講明意圖,關(guān)鍵在于敬重被幫忙的 人,讓受助者心情開心地接受你的幫忙；在課堂上,“ 幫忙” 已經(jīng)成了課堂上的主題詞；要是有誰回答不出來 問題,老師就會(huì)對大家說： “ 誰來幫忙他？” 于是乎,小手林立,一個(gè)個(gè) 都很愿意充當(dāng)救世主；而被幫忙者往往顯得很無奈,只好唯唯諾諾地接 受大家的幫忙；同學(xué)長期接受這樣的訓(xùn)練,仍會(huì)有自信心嗎？會(huì)正確理 解幫忙嗎？所以在今后的教學(xué)中,遇到這樣的情形,我們應(yīng)多換位摸索,少說“ 誰來幫忙他” 之類的話,留意愛護(hù)孩子的自尊心；5 / 15 . 總的來說,老師要愛同學(xué),特殊是

14、要愛那些愛鉆牛角尖的“ 問題”同學(xué),這也是師德規(guī)對老師的基本要求；二、講師德就要作到為人師表,以身作就；“ 學(xué)高為師, 德高為” “ 其身正, 不令而行； 其身不正, 雖令不從” “ 喊 破嗓子不如做出樣子”；這些格言警句,都說明一個(gè)道理,榜樣的力氣是 無窮的,示的作用是重要的；有這樣一個(gè)故事；古時(shí)候,有一個(gè)同學(xué)寫文章特殊喜愛用“ 了” 字；有一次,同學(xué)寫 了一篇文章,通篇用了很多“ 了” 字；老師看后,提筆批道：“ 你用了,太多了,再用了,就不好了；了要被你用了了；為了不把了用了,今后 不要用了了；”別人看后諷刺說：“ 師用了,徒用了,了多的毛病怎改了？別改了,別改了,反正了字用不了； ”了

15、要用了這個(gè)故事,揭示了“ 上梁不正下梁歪,二梁不正倒下 來” “ 上行下效” “ 有什么樣的師傅就有什么樣的徒弟” 的道理；在平常的工作中,不是有很多這樣的例子嗎？要求同學(xué)做作業(yè),字體 要工整,可老師的板書與作業(yè)的批文卻龍飛鳳舞,沒人能認(rèn)；要求同學(xué) 自習(xí)課上要保持寂靜,但老師卻在自習(xí)課上旁如無人地接打手機(jī)；要求 同學(xué)進(jìn)校門要下車步行,可部分老師卻飛車闖入,全然不顧值周同學(xué)的 那驚奇不解的眼光；參與全校師生大會(huì),部分老師在臺(tái)下竊竊私語、談 笑風(fēng)生；如此種種,不一而足；所以,我們在今后的工作中要求同學(xué)做到的我們必需做到,要求同學(xué) 不做的我們必需第一不做,任何時(shí)候,任何地方都要身先士卒,領(lǐng)先垂,做同

16、學(xué)的排頭,做同學(xué)的標(biāo)桿；三、講師德就要虛心好學(xué),不居功、不自傲；毛主席曾說過“ 虛心使人進(jìn)步,自豪使人落后”；社會(huì)在進(jìn)展,歷史 在前進(jìn),時(shí)事在劇變,學(xué)問在更新；我們必需堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的信念；“ 他,別人的體會(huì)都是在長期的實(shí)踐中總結(jié)出來的,很多 山之石,可以攻玉”體會(huì)都具有指導(dǎo)性意義,要善于學(xué)習(xí)別人的特長和體會(huì),完善自我,彌 補(bǔ)自己的不足；特殊在社會(huì)飛速進(jìn)展的今日,作為老師,學(xué)習(xí)新的教學(xué) 理念,把握新的教學(xué)手段已成一項(xiàng)重要的必修課；老皇歷不能再看,老方法不能老用；“ 一支粉筆打天下”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿意現(xiàn)在時(shí)代對老師的要 6 / 15 . 求；所以我們要把學(xué)習(xí)新的學(xué)問作為我們的終生任務(wù),當(dāng)成一種修養(yǎng),一

17、種責(zé)任,一個(gè)追求目標(biāo)；只有自我加壓,不斷接受新思想,學(xué)習(xí)新知 識(shí),練就新本事,才能趕上時(shí)代的步伐,才能防止被剔除的危急；學(xué)無止境；“ 天不言自高,地不夸自厚”；人不能關(guān)起門來踩高蹺,光看自己高； 不能自吹自擂, 目空一切； 不能夜郎自大,“ 臭” 字怎么寫,“ 自” “ 大” 一點(diǎn)；意思是自大一點(diǎn)就臭了；有這樣一個(gè)故事：過去有一個(gè)秀才,自認(rèn)為才高八斗,學(xué)富五車；夸下,我沒有不認(rèn)的字,沒有不會(huì)寫的文章；一個(gè)農(nóng)婦聽說了,就找到 他說：“ 我不認(rèn)字,你代我給在外經(jīng)商的孩他爹寫封信吧；” 秀才滿不在 乎地認(rèn)為這仍不是小菜一碟嗎,就滿口答應(yīng)了；你說寫什么吧；農(nóng)婦說,“ lie liu 娘叫聲 lie l

18、iu 爹, lie liu 在家不 nie tie,早來三天你仍能見,遲來三天洌 lie liu lie；”秀才一聽,洋鬼子看戲傻眼了；他不會(huì)寫；這個(gè)秀才以后再也 不敢自吹自擂了,老老實(shí)實(shí)連續(xù)學(xué)吧；現(xiàn)實(shí)生活中,有些年輕人,稍稍有點(diǎn)成果,就沾沾自喜,洋洋中意,尾巴翹到天上去了； 有位哲人說,“ 假如人要翹尾巴, 那就離猴子不遠(yuǎn)了”；這是很有點(diǎn)哲理的；這里有兩段歌詞,是對這類人的一種警示；第一段歌詞,題目是問“ 參與工作,你為了什么？工作當(dāng)中,你做了些什么？多年以后,你能留下點(diǎn)什么？留下點(diǎn)什么,去讓人評說；是誰教你讀的書,你為誰而上的學(xué),是誰給你一支筆,仍有你那辦公桌；是誰幫你上的路,你的資本是誰

19、給的；你說,翅膀硬了,應(yīng)當(dāng)為誰飛翔著,怎樣飛翔才寬闊； ”其次段歌詞是聞名笑星長江的一首歌；題目是別忘了自己是誰走遍了江南海北,領(lǐng)會(huì)過生活的甜蜜,不管是鮮花圍繞,仍是掌聲如雷,我常常問自己,我是誰？別忘了自己是誰！7 / 15 . 刮風(fēng)不肯定下雨,下雨不肯定打雷,得到的不肯定是福,失去的不肯定是虧；平平常常才是真,實(shí)實(shí)在在才是美；本本分分心無愧,瀟瀟灑灑過一回；生活中有喜有愁,往前走無怨無悔；不管是苦難陪伴,仍是幸運(yùn)相隨,我常常問自己,我是誰？讀完這兩段歌詞,掩卷深思,我們就得常常問問自己是誰,自己究竟 有幾斤幾兩,自己肚里究竟有多少墨水,自己有多少值得自吹自擂的地 方,只有常常保持清醒的頭腦

20、,保持虛心的胸懷,才能不斷進(jìn)步；四、講師德就要講團(tuán)結(jié),講協(xié)作,講謙讓；眾所周知,團(tuán)結(jié)就是力氣,團(tuán)結(jié)就是效益,團(tuán)結(jié)就是生命；我們要 發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,利用集體的聰慧去戰(zhàn)勝困難,利用集體的力氣去制造輝 煌；講到協(xié)作,有三個(gè)故事,第一個(gè)是天堂與地獄；有個(gè)孩子請神仙告知他天堂與地獄的區(qū)分；神仙就帶著他去看兩個(gè) 房間；在第一個(gè)房間,孩子看到一個(gè)擺滿美味佳肴的高臺(tái),惋惜全部的 食物只能用三尺長的筷子去夾；這時(shí)一群餓漢沖進(jìn)房間,用筷子夾起食 物就往嘴里塞,卻怎么也吃不到,急得直哭；神仙說：“ 這就是地獄； ”在另一個(gè)房間,同樣的高臺(tái)、同樣的食物、同樣的筷子,但取食者卻彼 此幫忙,你喂我吃菜,我喂你吃肉,三尺長的

21、筷子運(yùn)用自如；神仙說：“ 這就是天堂；”仍有個(gè)故事就是三個(gè)和尚接力挑水；一人去挑,有些吃力,兩人抬水,功效太慢,三人一人挑上一段,既輕松又快捷；這就是團(tuán)結(jié)的力氣,這就是協(xié)作的效益；第三個(gè)故事是：有一天,一個(gè)瞎子和一個(gè)瘸子在一間屋子里時(shí),忽 然房子著火了；在四周無人的情形下,瞎子和瘸子誰也跑不掉；在生命 的緊急關(guān)頭, 瞎子借助瘸子的眼睛, 瘸子依靠瞎子的腿, 兩人來了個(gè) “ 瞎 子背瘸” 的逃命方式,結(jié)果二人都活下來了；瞎子看不見,瘸子行不便,面對火海,假如各自一門心思逃命,可能葬身火海；但兩人奇妙組合,就變不利因素為有利因素,變平凡為奇妙；這三個(gè)故事告知我們：互幫互助就是天堂,自私狹隘就是地獄

22、；我8 / 15 . 們在工作中切不行各唱各調(diào),各吹各號,各自為政,獨(dú)往獨(dú)來；講到謙讓,有個(gè)故事；古時(shí),有個(gè)人在京城做高官；收到家里寄來的一封信,說與鄰家因宅 基地糾紛大打出手,讓他回家處理糾紛；他沒有回去,只是回了一封信；信只有四句：“ 千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨,萬里長城今仍在,不 見當(dāng)年始皇；”家里人見到信后,冷靜妥當(dāng)?shù)靥幚砹思m紛,兩鄰家又和好如初了；我們在現(xiàn)實(shí)生活中,也會(huì)常常因一些雞毛蒜皮的小事發(fā)生沖突；你 對我班的同學(xué)不負(fù)責(zé)了,你批改我班的同學(xué)作業(yè)不仔細(xì)了,他又說我小 話,到領(lǐng)導(dǎo)那里打我小報(bào)告了；遇到這樣的事情,我們都應(yīng)當(dāng)高姿勢,大度量,謙讓有加,不拘小節(jié)；明白“ 人心換人心,八

23、兩是半斤”“ 你待我一尺,我待你一丈,你待我一丈,我待你天上”“ 進(jìn)一步山窮水盡,退一步海闊天寬” 的道理；切不行針鋒相對,以牙仍牙,你給我個(gè)初一,我仍你個(gè)十五；這樣只會(huì)一損都損,兩敗俱傷,產(chǎn)生不行估量的消極影 響；我們在共同的工作和學(xué)習(xí)中,仍應(yīng)當(dāng)多懂得、多信任,少猜疑；疑心 是團(tuán)結(jié)的大敵；有些話是說者無意,但聽者有心；所以我們說話應(yīng)留意 場合和對象；切不行對著禿子說光亮、對著瘸子說地不平,對著麻子說 坑人；如不留意就可能引起別人的猜疑；有些人很簡潔去對號入座；這 個(gè)人是不是在指桑罵槐、是不是在影射我,因此引起不必要的誤會(huì)；有這樣一個(gè)故事：一個(gè)人請客；預(yù)備請三、四、王五、六；三、四、王五三個(gè)人

24、都如期到了,唯獨(dú)六仍遲遲未到；于是主家就自言自語：“ 該 來的怎么仍不來？” 三一聽,心里想,主家說“ 該來的怎么仍不來？我 是不是就是那不該來的； ” 于是,三站起來就走了；主家一看三走了,就 說：“ 你看,不該走的又走了； ” 四一聽,心里想,主家說“ 不該走的又走了,那我是該走的了”；于是,四站起來也走了；主家一看四也走了,就說：“ 你看你看,我又不是說他； ” 王五一聽,心里想,主家說“ 我又不是說他,就剩我一個(gè)人了,看來確定是說我了；了；最終主家的客也沒有請成；” 于是王五站起來也走平常我們不是也常常遇到這樣的情形嗎？有人說某某某如何如何,他立刻就會(huì)對號入座,說話的人是不是對我有看法

25、,是不是在說我；奉勸大家遇到這樣的情形都要泰然處之,行如無事,對號入座可以,但應(yīng)以9 / 15 . “ 有就改之,無就加勉” 為基本原就,不行因這一點(diǎn)小事心存芥蒂,鬧 起糾紛；五、講師德就要講奉獻(xiàn),甘清貧,講寬容,心態(tài)和,不攀比；老師是一個(gè)令人敬重和崇敬的職業(yè),但又是個(gè)清貧的職業(yè),也是個(gè) 撐不著餓不死的職業(yè)； 有人說,“ 老師象把鹽, 味道有點(diǎn)咸, 人人離不了,就是不值錢；” 仍有人說老師“ 起得比雞早,睡得比狗晚,吃得比馬差,出力比牛大” ；更有甚者,撰寫對聯(lián)來描述老師,重收入在減；教畜生哄笨蛋生不逢時(shí)誨人不倦；“ 聽狗叫看豬臉課時(shí)加” “ 囊中羞怯無權(quán)無勢人生坎坷心憔悴； 居無定所難已成炊

26、衣帶漸寬終有悔；” 這話說得雖有些偏 頗,但也從另一個(gè)側(cè)面說明白老師的確辛苦；所以怕吃苦就別當(dāng)老師,想發(fā)財(cái)就別當(dāng)老師；既然挑選了老師這個(gè)職業(yè)就應(yīng)當(dāng)耐得住清貧,就應(yīng) 該多講付出,少爭索?。挥行┤丝傆X得自己付出的多,得到的回報(bào)太少,心理上有些失衡；仍有極少部分人,工作拈輕怕重,生怕多干,可爭起 榮譽(yù)來,斤斤計(jì)較；須知,不勞而獲,坐享其成是不行能的,付出與回 報(bào)是對等的；這里有個(gè)例子：美國一所中學(xué)的校門前有尊雕塑,是一匹馬；什么寓意呢？根據(jù)我們 的懂得是：馬到勝利,做千里馬,等等；可這尊雕塑的文字說明卻是這 樣的：這是一只被剝了皮的馬；小馬駒長大后出來工作了,第一家主人讓 它每天干重活,雖然草料也不

27、錯(cuò),但幾天后,小馬駒受不了,不干了；于是它來到了其次家,這家活是不多,但草料少,小馬駒又走了；第三 家主人是一個(gè)皮匠,這里沒有活干,給的草料也多,小馬駒興奮極了；但不久,小馬駒就被剝了皮,由于皮匠就是為了要它的皮；原先,美國這所學(xué)校想通過馬的故事告知孩子們：付出與回報(bào)是對等的,假如只想回報(bào)而不愿付出,最終會(huì)走向毀滅；年青人剛走向社會(huì),需要一個(gè)磨合的過程,需要耐得住孤寂；只有踏實(shí) 肯干的人才能獲得勝利；有些青年人,總覺得當(dāng)老師太辛苦,擔(dān)心心工作,見異思遷,想改 行；可當(dāng)商人,又怕賠,當(dāng)工人,又嫌工資低,當(dāng)警察,又怕有危急,當(dāng)干部,又有危機(jī)感；這使我想起一首歌謠,寫出來,奉獻(xiàn)諸君,以資 借鑒；10

28、 / 15 . 毛毯織不齊,就去學(xué)編籬；編籬編不緊,就去學(xué)磨粉；磨粉磨不細(xì),就去學(xué)唱戲；唱戲不入調(diào),就去學(xué)抬轎；抬轎走太慢,就去學(xué)整傘；整傘難扎把,就去學(xué)算卦；算卦難求神,學(xué)得撮草繩；撮繩難選草,選學(xué)捉跳蚤；跳蚤會(huì)蹦彈,百事都犯難；這歌謠,老而又老矣, 但諷喻總想改行百事犯難的人,即使在今日,也頗有意義；有此毛病的人,不妨對比對比；文人相輕是一種由來已久的惡習(xí),嫉妒眼饞是為數(shù)不少的人的痼疾；他擔(dān)的是重點(diǎn)班,我為什么不能擔(dān)；他評上了教壇新秀,我為什么不能 評；他評上了優(yōu)秀老師,我為什么不是；他班是先進(jìn)班集體,我們班為 什么不是；他是優(yōu)秀工作者,我為什么選不上；他沒有從自身去找差距、查問題,只是一

29、味的怨天尤人；有些人見不得別人取得一點(diǎn)成果,心里 就不平穩(wěn),就產(chǎn)生嫉妒心情,就會(huì)傳播些不合時(shí)宜的閑談；有時(shí)仍會(huì)捕 風(fēng)捉影,無中生有；說三長,道四短；這是一種很不健康的傾向；我們常常講,“ 來說是非者,就是是非人”；所以我們應(yīng)當(dāng)做到“ 靜坐常思自己過,閑談莫論他人非”；對他人的閑談,一笑置之,埋頭做好自己的本 職工作,讓別人胡說八道去吧；魯迅先生說：“患嫉妒者好象矮小的侏儒,總是瞪著不示弱的眼睛,但自己并不是努力進(jìn)步,而是千方百計(jì)地想把別人拉矮,同他穿一個(gè)的 褲子才行” ；荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎說： “ 人不會(huì)嫉妒樹木的高大或獅子的威猛,只會(huì)嫉妒一個(gè)位置與他相等,工作也與他一樣的人”；所以要強(qiáng)但不要

30、嫉妒；今日,社會(huì)給每個(gè)人供應(yīng)了施展自己聰慧才智 的寬闊用武之地,而不必嫉人之賢,妒人之能；你是一枝梅花,自有梅花的幽香,何必嫉妒桃花的鮮艷；你是一枝蘭花,自有蘭花的高雅,何必嫉妒玫瑰的風(fēng)采；即使一棵牽?；? 好像其貌不揚(yáng), 但枝柔蔓繞, 喇叭吐蕊, 獨(dú)樹一幟,又何必嫉妒荷花的亭亭玉立？11 / 15 . “ 臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,我們應(yīng)深刻地去領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)；所以,臨淵羨魚,空流口水,退而結(jié)網(wǎng),才是正理；他講了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課,我也可以仔細(xì)預(yù)備一下,講一節(jié)更加出彩的,讓 別人對我也刮目相看；他發(fā)表一篇論文,我也寫一篇,發(fā)表在更高一級 的刊物上；只有這樣,才能比翼飛翔,各逞其能,你追我趕,競相成才

31、；另外,對其他人的一些嫉妒或非議,應(yīng)泰然處之,學(xué)會(huì)寬容；寬容,是一種美德,是一個(gè)人素養(yǎng)、修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)；寬容,是一種胸懷,是維系人與人之間和諧關(guān)系的重要因素；寬容,是一種力氣,正是有了寬容,人們才協(xié)作著從野蠻走向文明；寬容,是一種藝術(shù),為了目的,用寬容去融解一切；聞名作家王蒙說過：小事情上傻一點(diǎn),該健忘的就健忘,該馬虎的 就馬虎,該弄不清晰的就不清晰,過去的事就過去了；假如只會(huì)記不會(huì) 忘,只會(huì)運(yùn)算不會(huì)大估摸,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四 你的心理不 全二尖瓣不全仍麻煩,您得吃藥了；“ 錢王” 王熾在長年的商海拼搏時(shí)領(lǐng)悟出了經(jīng)商的商道,他說： “ 說 我,羞我,辱我,罵我,毀我,欺我,騙我,害我,我

32、將何以處之？容 他,憑他,隨他,盡他,讓他,由他,任他,幫他,再過幾年看他”；你 真正做到了寬宏大量,對方也會(huì)謙讓有加的；“ 人生不如意事十八九”,任何事情不能讓人人都稱心中意；世上確定公正的事是沒有的,只有通 過努力而得到的相對公正；我們只要認(rèn)為公正就行；如最簡潔的例子,單位分蘋果,不準(zhǔn)開箱,按次序搬,有的拿到的蘋果就大一些,有的相 對就小一些,這確定公正了嗎？并不確定公正,但這種方法是公正的；再難干的工作總得有人去干,評職稱總得有個(gè)誰先誰后,小蘋果總得有 人要拿；所以對生活中的很多事,如評職稱、評先進(jìn)、調(diào)工作、分任務(wù) 等,我們都應(yīng)當(dāng)敢于直面現(xiàn)實(shí),以平和的心態(tài)去對待；這里有個(gè)故事處此不準(zhǔn)寫

33、；一塊墻壁因人們胡亂涂鴉而臟污不堪；主人于是就派人將墻壁粉刷一新,并且寫上了五個(gè)鮮紅的大字“ 此處不準(zhǔn)寫”；后來一個(gè)人走過來看到了潔白墻壁上的 “ 此處不準(zhǔn)寫”五個(gè)大字, 思忖了一會(huì), 就寫下了 “ 為啥你仍寫” ,然后慢悠悠地走了；其次個(gè)人走過來看到前兩句話,憤憤不平地也寫了一句“ 你寫我也寫”,然后邁著方步心中意足地也走了；第三 12 / 15 . 個(gè)人走過來看到了前三句話,于是不加思索地又加寫了一句“ 不寫白不 寫” ,隨之高興奮興地走了；我們現(xiàn)在再回頭來品嘗一下這三個(gè)人寫完后的神態(tài)；第一個(gè)人寫完 后慢悠悠地走了,其次個(gè)人寫完后邁著方步心中意足地也走了,第三個(gè) 人寫完后高興奮興地走了,為

34、什么？心理上平穩(wěn)了；仍有個(gè)故事是,有四個(gè)人自己兌錢在一起喝酒,一個(gè)姓、一個(gè)姓黃、一個(gè)姓、一個(gè)姓；四個(gè)人要了八個(gè)菜；姓的提議說：“ 今日我們每人要說 一句俗語,這俗語里要嵌入自己的姓,說對了就吃菜；” 大家一樣同意；姓的說：“ 我姓,太公釣魚”；說完,他把八個(gè)菜中的魚給拖走了；姓黃的說：“ 我姓黃,黃鼠狼偷雞”；說完,他把八個(gè)菜中的雞給拖走了；姓的說：“ 我姓,始皇吞并六國”；說完,他把剩下的六個(gè)菜全拖走了；姓的說：“ 我姓,悟空大鬧天宮”；說完,他把桌子給掀了；四個(gè)人最終酒也沒喝成,不歡而散；假如大家都以平和的心態(tài)去對待這件事,對就對,該共同吃菜喝酒仍 共同,就不會(huì)搞得酒喝不成,就不會(huì)不歡而散

35、；這是典型的“ 不患寡而 患不均”的狹隘意識(shí)； 遇到一些不如意的事,有時(shí)仍真應(yīng)當(dāng)學(xué)學(xué) “ 阿 Q”,發(fā)揚(yáng)點(diǎn)“ 阿 Q” 精神,學(xué)會(huì)自我勸慰自己；吃了虧的人說：吃虧是福,權(quán)當(dāng)交學(xué)費(fèi)了；怕老婆的說：有人管著好呀,啥事都不用操勞；夫不下廚,妻跟人說：成天圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的男人沒有出息；裝修的木地板到處是疤,主人說：有疤才叫木地板；住一樓的人說：一樓好,出入便利,省得爬樓梯；住頂樓的人說：頂樓好,上下錘煉身體,空氣新奇,不會(huì)有人打攪；有了這些自我勸慰的理由,人們的生活就多了些彈性和韌性,凡事 就不必去鉆牛角尖了,由此減輕了生活的壓力；聞名作家契訶夫說得好： “ 要是火柴在你的衣袋里燒起來,那你應(yīng)當(dāng) 興奮,而且感上帝,幸虧你的衣袋不是火藥庫；要是你的手指被扎了一 根刺,那你應(yīng)當(dāng)興奮,幸虧這根刺不是扎到眼睛里；要是有窮親戚來找13 / 15 . 你,那你應(yīng)當(dāng)興奮,幸虧來的不是警察；要是你有一顆牙痛,那你應(yīng)當(dāng) 興奮,幸虧不是滿口牙痛； ”這就是人生哲學(xué),人生大聰慧；人的一生,總是不停地在比較；問 題是要選好“ 參照系”,凡事要對比,不要攀比；對比是理性的,取長補(bǔ) 短,見賢思齊,催人上進(jìn),令人愉悅；攀比是盲目的,怨天