八年級語文上冊第三至七單元復(fù)習(xí)提綱(語文版)

1、 派遣（ qi n） 職 鄙（ b）視狹隘（ a） 熱忱（ chn） 殉（ xn）冀（j ） 拈（ nin）輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。 國際主義精神，這是共產(chǎn)主義的精神” 說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動的。” 一個有益于人民的人?！?“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神”。國際主義精神 “白求恩毫不利己專門利人的精神極端的熱忱”是正面介紹； “從前線回來的人無不為之感動”是側(cè)面介紹，烘托突出白求 “只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見 （4）“從這點出發(fā)，一個有益于人民的人。”五個短語 “高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)；“有道德”指修

2、養(yǎng)；“脫離 （zhn zhu） 以訛傳訛（） ）： ）： 恩惠（ hu） （l n） 卸（ xi ）卻 監(jiān)督（ d）悲天憫人（ mn對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。 ）， ） ： 親躬（ n）：親自做。躬：自身，親自。 ）， ）， 萊波特發(fā)明閥門的事例，以“人家雇他坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動 來 盞（ zhn） 恁（ nn）地 （chu）號 著（ zho）落u）噪 將（ji n）些酒 間（ji n） 綽（ cho）綽帶挈（ qi ） 腌臜()（z） 小種（ chn）經(jīng)略相公 彀（ u）賒（ sh）帳 揸（ zh）開 掇（ du） 臊（ so）子 膘（ bi o）肉 眼棱（ l n）綻（ z

3、hn）裂 瓦楞（ l n） 愣（ l n）住 家眷（ ju n） 卷（ju n）起鐘磬（ qn） 溫馨（ xn）揣摩（ chui） 踹門（ chui） （chu）偌大（ ru）證券（ qun）惴惴不安（ zhu） yn 腌漬 腌囋 哄動 hn哄騙 ）： ）： ）： ）： 在得知是鄭大官欺凌金氏父女時，痛罵道：“呸！這個腌囋 潑才卻原來這等欺負(fù)人！”“等灑家去打死那廝便來！”（疾 “俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他?！笨闯鏊⒎?帶挈（ qi ）行（ hn）事 踹（ chui） 兀（ w） 星宿（ xi ）靦腆（ min ti n）啐（ cu）嗑（ h）西北風(fēng) 避諱（ hu） ）： ）

4、： 寫報錄人送喜報：“只聽得一片聲的鑼響，三匹馬闖進(jìn)來一 者是對主人公（范進(jìn)）尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插著草標(biāo)” ?。?！） 招徠（ l i） 之瞥(pi )見賄賂（ hul ） 忿忿（ fn）然巾幗（ u） 噩（）夢 慷 因為能創(chuàng)造世界?！?瞥（ pi ）尷尬（ n）鬼使神差（ chi） 詛（ z）咒倔強（ ju ji n） 阿諛（ y ） 豢（ hun）養(yǎng) 景，接著介紹了山米出逃的原因。此時的山米因“父母無精力管他” 他都能立刻認(rèn)出它來”。這一部分的中心事件是“捉鶴”，“捉鶴” 第三部分是從“經(jīng)過長途跋涉，他們終于回到了那幢破敗的房子” （l n）鏡 灼（ zhu）傷 蜜腺（ xi n

5、） 分泌（ m）并蒂（d） 蒲（ p）班克 花卉（ hu） 花冠（ un）花萼（） 褪（ tu ）色 充沛（ pi） 裸（ lu ）子植物 從“首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)”到“還需要”、“還有”等相 瀕（ bn）臨 （qi o） 濫（ l 棲（ q）息灰燼（ j n） 攝（ sh）取 地殼 n）伐 馴（ xn）化 瘧（ n）疾 作者巴里齊默爾曼，英國當(dāng)代科普作家，劍橋大學(xué)教授。代表 ）， ）： 藻(zo) ：泛指生長在水中的綠色植物，也包括某些水生的高等 褐(h) ：像栗子米那樣的顏色。鷓(zh)鴣() 石莼(chn) ：多年生水生草本植物。 ）： ）； ）： 幾（j ）乎光纖（ xi n）趨（ q）

6、勢芯（ xn）片 撓（ no） 頭聘（ pn）用 著（ zhu）眼點 彌（ m）補 膽怯（ qi ） （l n）鏡 灼（ zhu）傷 蜜腺（ xi n） 分泌（ m）并蒂（d） 蒲（ p）班克（） 褪（ tu ）色花卉（ hu） 花冠（ un）花萼充沛（ pi） 裸（ lu ）子植物 從“首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)”到“還需要”、“還有”等相 瀕（ bn）臨 （qi o） 濫（ l 棲（ q）息灰燼（ j n） 攝（ sh）取 地殼 n）伐 馴（ xn）化 瘧（ n）疾 作者巴里齊默爾曼，英國當(dāng)代科普作家，劍橋大學(xué)教授。代表 ）， ）： 藻(zo) ：泛指生長在水中的綠色植物，也包括某些水生的高等 褐

7、(h) ：像栗子米那樣的顏色。鷓(zh)鴣() 石莼(chn) ：多年生水生草本植物。 ）： ）； ）： 幾（j ）乎光纖（ xi n）趨（ q）勢芯（ xn）片 撓（ no） 頭聘（ pn）用 著（ zhu）眼點 彌（ m）補 膽怯（ qi ） 孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”思想，主張以“仁政” “人恒過，然后能改”，是承上文“行拂亂其所為”說的；“困 知生于憂患，而死于安樂”，作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有 （shu） 膠鬲（） 管夷吾（ w）孫叔敖（ o） 百里奚（ x） 拂（ f）亂 法家拂（b）士“增” “橫”“弼”“曾”通“衡”通“拂”通 現(xiàn) 古義：這樣以后，這樣才來今義：表

8、示因果關(guān)系的連詞 官 拂 行拂亂其所為（ f 違反，阻 入則無法家拂士（ b輔弼，輔 必先苦其心志 苦：使痛苦勞：使餓其體膚 餓：使 使窮困缺乏行拂亂其所為 亂：使顛倒 動：使驚然后知生于憂患 生：使生存發(fā)展而死于安樂也 死：使萎靡 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。（“于畎畝之中”做“發(fā)” “困于心，衡于慮，而后作”與“征于色，發(fā)于聲，而后喻” 應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識“故天降大任于是也曾益其所不能”。這段 ，（ 是我國較早的一部史學(xué)著作和重要的文學(xué)著作。多用史實解釋春 秋，與用義理解釋春秋的公羊傳、谷梁傳合稱為 “取信于民”是指“小大之獄，雖不能察，必以情”。（曹劌認(rèn)為 為何待齊人“三鼓”而后“鼓”？

9、“夫戰(zhàn)，勇氣也故克 國懼有伏焉”。 也，必以分人”，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。戰(zhàn)中表現(xiàn)在 曹劌（ u） 又何間（ ji n）焉 弗（ f）小信未孚 登軾（ sh）師 夫（ f）戰(zhàn)敗績（ j ） 遂（ su）逐（ zh）齊 ji nji n中間，空間或時間 ji n 件 情次借夸隊 常有高猿長嘯，屬引凄異（ zh 連綴，連續(xù)） 荷擔(dān)者三夫（ f 成年男子）其 焉 而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭” 也可分為兩層：十年春乃入見。 / 問：“何以戰(zhàn)？” “三而竭”照應(yīng)上文“齊人三鼓”“齊師敗績” “視其轍亂，望其族靡”照應(yīng)“下視其轍，登軾而望之” 光 可”“可矣”表現(xiàn)曹劌的胸有成竹和從容不迫；而“齊師敗績”和 時，曹劌分析了莊公的二次答話，皆著眼于“民”。這就是他的 干將（ nji n 曰使相（ xi n）之亡（wn）去 ，（ 邑（ y） 行（ hn）七笈（j ） 觀（un）字蒲（ p）團(tuán)稽（ q）