2021高考語文仿真模擬卷(十二)

1、 2021年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試高考仿真模擬卷(十二)(時間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。一個國家民族的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代人的真實關(guān)系到底是怎么樣的？首先，從一定的意義上說，任何一個現(xiàn)代人不管自覺與否，在其原初的意義上都是一個傳統(tǒng)人。關(guān)于這一點美國著名的社會學家愛德華希爾斯在其專著論傳統(tǒng)中就做了專門的論述，所以這本書的第一章的標題就是“在過去的掌心中”。一個基本的事實是，人是用語言來進行思維的?！罢Z言是思維的物質(zhì)外殼”，語言也“是一個民族存在的家園”。各個民族都有自己的語言，語言是一個民族認識

2、外部事物，進行思考，實現(xiàn)人際交流，對外部世界事物做出判斷的工具，仔細分析就會發(fā)現(xiàn)，它本身就積淀了一個民族群體由于長期的共同生活和社會實踐而形成并傳承的價值觀念、思維方式、審美情趣和宗教信仰等內(nèi)涵，可以說它是一個民族群體傳統(tǒng)的價值觀念、思維方式、審美情趣和宗教信念等固化、形式化了的一種文化符號。這就是為什么在日常生活中，同是贊美人、貶斥人，或者同是表示喜悅、悲慟、追求等意念的內(nèi)容，各民族的語言表達方式會截然不同，現(xiàn)代語言學對此可以做出充分的證明。其次，一個國家民族的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化是這個國家民族成員認識和處理同外部事物的關(guān)系，實現(xiàn)其作為文化的存在物和進行文化創(chuàng)造的文化基因?！盎颉币辉~源于古希臘語

3、，意思是“生”，在古希臘時期原本是一個哲學概念，后來成為現(xiàn)代生物遺傳學上的一個最基本的概念。它是指一個生命體的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的特殊方式，正是這種特殊方式成為遺傳物質(zhì)在上下代之間傳遞信息的基本單位，決定著一個生命體的生命性狀和發(fā)展軌跡，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”就是這個道理。那么在文化上有沒有基因呢？也有。這種基因和生物學上的基因一樣，能夠解釋作為一種特殊的文化類型何以如此，為什么它不同于別的文化類型。第三，傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化也是人們生存和處理同外部世界的矛盾的一種特殊的文化力量和文化途徑，它給人們的生活帶來某種秩序和意義，也讓人們有民族身份的認同感和歸屬感，也成為人們的一種內(nèi)在的心理?！懊糠昙压?jié)倍思

4、親”，這是中國人植根于傳統(tǒng)的一種特有的心理，它也表征著中國人對生命的意義和生活秩序的獨特理解。對親情的依戀在現(xiàn)實生活中常常成為中國人解決特定范圍的人際矛盾的特殊文化力量和文化途徑。那么，為什么傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化能夠在現(xiàn)代人的生活中起到這樣一種特殊的作用呢？究其根本，其深刻原因就是，一個國家民族的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化是這個國家民族群體在長期的共同生活和社會實踐中所達成的價值共識和道德認同的產(chǎn)物，是這種價值共識和道德認同經(jīng)過時空的過濾和篩選、世代相傳而積淀下來的歷史經(jīng)驗和生存智慧，它們在自己的傳承和發(fā)展中不僅贏得了人們的廣泛支持，深入人心，而且也成為一種歷史理性而獲得某種特殊的權(quán)威性、神圣性，甚至被賦予某種

5、傳奇的存在形式。(摘編自唐凱麟傳統(tǒng)文化三題)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A不同的民族群體有不同的價值觀念、思維方式、審美情趣和宗教信仰等，所以它們有不同的語言。B傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化可以是一個國家民族成員實現(xiàn)其作為文化的存在物和進行文化創(chuàng)造的文化基因。C同一個民族群體的人贊美人、貶斥人，或者是表示喜悅、悲慟等情緒，使用的是同一種語言表達方式。D傳統(tǒng)文化能夠在現(xiàn)代生活中起作用，是因為它是一種價值共識和道德認同，是一種歷史經(jīng)驗和生存智慧。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()A文章從語言、基因、文化等方面進行了詳細的分析論證，揭開了傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人的關(guān)

6、系的面紗。B文中用論傳統(tǒng)第一章的標題“在過去的掌心中”說明任何一個現(xiàn)代人在其原初的意義上都是一個傳統(tǒng)人。C文中對“基因”一詞的來源和概念進行解釋，是為了說明文化基因和生物基因一樣可以遺傳。D文章最后一段自問自答，闡釋了傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化是如何在現(xiàn)代人的生活中起作用的問題。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()A一個國家民族的傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代人有著密切的聯(lián)系，從一個人的語言中可以探究到其民族的一些信息。B傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化具有某種特殊的權(quán)威性、神圣性，傳承傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化使得我們的社會建立起了正常的秩序。C“每逢佳節(jié)倍思親”這種植根于傳統(tǒng)的心理，已成為中國人解決特定范圍的人際矛盾的特殊文化

7、力量和文化途徑。D中華民族有尊老愛幼的傳統(tǒng)，說明這種價值共識和道德認同在傳承和發(fā)展中贏得了人們的廣泛支持。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成46題。材料一：毫無疑問，家長QQ群、微信群等的流行和普及，已經(jīng)成為學校老師和家長之間進行溝通、交流的重要平臺和方式。從布置作業(yè)到家長給孩子請假、學校組織活動需要家長配合，再到家長就班級學生的學習情況提出意見和建議，都可以在“家長群”里來完成，隨時隨地，省時省力。這種學校和家長、老師和家長、家長與家長之間全新的交流和溝通平臺的出現(xiàn)，也算是一種與時俱進。(摘編自苑廣闊別讓家長群成為家長的負擔)材料二：提心吊膽地每日看群，導致身心

8、疲憊，這樣的家長群“病”了。作為家校聯(lián)系和溝通的平臺，微信群的存在本身并沒錯，錯在使用微信群的人。家長群變成“助教群”“攀比群”“馬屁群”“廣告群”，是家校關(guān)系異化的一個縮影，而其背后則是社會對教育的深深焦慮。指望家長們在群里坦然相對、理性互動，恐怕不切實際。無論是升學挑戰(zhàn)帶來的恐慌，還是教育“搶跑”引發(fā)的課外培訓熱，抑或充滿著“名利秀”“關(guān)系秀”的家委會競選，無一不在非常直觀地說明教育在一個家庭中的重要性和特殊性。每一種現(xiàn)象都能看出家長對孩子教育的焦慮情緒是實實在在、根深蒂固的。因此，規(guī)范家長群、構(gòu)建良性的家校關(guān)系，主動權(quán)和主導權(quán)應(yīng)掌握在校方手中，老師應(yīng)盡到更大責任，起到更大作用。但事實并非

9、如此?，F(xiàn)實中，很多老師把家長當成了“編外老師”，將本屬于校方的責任轉(zhuǎn)嫁給家長，而疲于應(yīng)付的家長卻敢怒不敢言。長此以往，家校雙方責任錯位、角色迷失，家庭教育成了學校教育的附屬品，正常的家校關(guān)系被異化了。在某些學校，除了檢查作業(yè)外，班級大小事務(wù)都有家長的身影，甚至家長會替老師監(jiān)考、值班等。若有家長提意見，動輒會被扣上“不配合老師”，甚至“不配當爸媽”的帽子。若再有“戲精家長”故意攪事，問題就會變得更嚴重。(摘編自陳廣江家長群變“馬屁群”，教育焦慮何以化解)材料三：家長群異化，沒有相應(yīng)的規(guī)則予以規(guī)范是一大原因。家長群基本都由班主任或任課老師組建。但作為群主，老師往往并沒有和家長事先約定家長群的規(guī)則。

10、對一些家長來說，他們并不知道在家長群里什么該發(fā)，什么不能發(fā)。忙著在群里秒贊老師等各種以期望孩子能得到老師更多關(guān)注的舉動，無形之中都在增加其他家長的焦慮情緒，而且容易“傳染”。就像賽跑一樣，一旦有人搶跑，其他家長愿意不愿意都得跟著，而且愈演愈烈，家長群異化是遲早的事情。(摘編自宋廣玉給“家長群”立規(guī)矩才能防異化)材料四：家長群異化有多種成因。一方面，在素質(zhì)教育的形勢下，一些追求學生成績和升學率的學校，在校內(nèi)實行減負政策，卻將負擔轉(zhuǎn)嫁給了家庭學習和校外學習，借家長群讓家庭教育過度扛起學校教育的責任；另一方面，不少家長過度關(guān)心學校教育，賦予家長群家校溝通以外的功能，既恨不得掌握孩子在校的每一分鐘，又

11、希望群里的一言一行都能換來孩子受到老師的重視，功利心嚴重，浮夸成風，群也就逐漸異化。家長群成“負擔群”，將正常的教學關(guān)系蛻化成利益交換關(guān)系，扭曲了家校關(guān)系、師生關(guān)系，是教育極端功利化的典型折射。對于老師、學生、家庭及社會，都是一種負擔，也是一種污染，破壞教育公平，敗壞社會風氣，更會影響青少年的健康成長。有些學校明確不鼓勵班級建家長群，就是為了防止異化成各種夸張表演的“戲臺”。這是驅(qū)邪扶正之舉，也是教育工作者履行義務(wù)教育主體責任、回歸學校教育本位的表現(xiàn)。(摘編自王麗美家長群變“負擔群”扭曲家校關(guān)系)4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()A家長QQ群、微信群等的流行和普及，為家校之

12、間進行溝通、交流提供了重要的平臺和方式，這一點是毋庸置疑的。B家長群有著很多功能和作用，具有一定的優(yōu)勢，客觀上促進了學校和家長、教師和家長、家長和家長之間的互動交流。C如果學校老師能為家長群設(shè)立規(guī)則，規(guī)定什么可以說什么不可以說，家長們就能坦然相對、理性互動，家長群也就不會異化。D部分學校明確提出不鼓勵班級建家長群，目的就是防止家長群的異化，影響教育工作者履行義務(wù)教育主體責任。5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A作為家校聯(lián)系和溝通平臺的微信群異化為“助教群”“攀比群”等，是因為家長們害怕自己的孩子得不到老師的重視。B當有家長在家長群中炫耀孩子的成績時，容易引發(fā)其他家長的

13、焦慮情緒，這說明了教育在一個家庭中的重要性和特殊性。C家長群異化主要在于學校和家長兩方面，學校讓家庭教育過度扛起學校教育的責任，家長賦予家長群家校溝通以外的功能。D家長群成“負擔群”，既給老師、家長增加了許多不必要的負擔，又扭曲了正常的教學關(guān)系，也會破壞教育公平，敗壞社會風氣。6綜合四則材料，簡要概括怎樣才能構(gòu)建良性的家校關(guān)系，使家長群發(fā)揮應(yīng)有的功能。(6分)答：(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成79題。老漢的升旗儀式江岸市晚報記者黃豫光跟隨驢友騎行到黃泥灣，在一個農(nóng)家小院前停了下來。他注意到，小院外面豎立一根高高的旗桿，頂端飄揚著一面五星紅旗。小院的主人是位頭發(fā)

14、花白的老大爺。老黃對老大爺說：“這里既然掛著國旗，就應(yīng)該是單位吧，但我看這里不像單位，所以停下來問問情況?！崩洗鬆斦f：“你說的不錯，這里并不是什么單位，是我的家?！薄澳敲矗崩宵S斟酌了一下，遲疑地問，“您家門口為什么要掛國旗呢？”老大爺反問：“難道不允許嗎？”“不是不允許，我是覺得好奇。這里面肯定有什么原因吧？”“說來話長，三言兩語也跟你說不清楚。你不是還要趕路嗎？你的同伴都走得不見影兒了。”老黃掏出手機，撥通了以后說：“你們別等我了，我想在這里做個采訪，完了自己回去?！笔樟耸謾C，老黃對老大爺說：“我不趕路了，想陪您聊聊天?！崩洗鬆斦f：“那就進屋坐吧。我泡壺茶，咱倆慢慢聊?！崩宵S跟在老大爺身后

15、進了屋，在桌子前坐下。老大爺拿出一把茶壺，沏上茶，倒在兩個茶杯里，遞一杯給老黃，自己也在桌子旁邊坐下來。茶水裊娜地飄散著淡淡的清香，彌漫在兩個人中間。老黃啜了一口茶，感覺茶水雖有些苦澀，但口鼻生香。這種茶應(yīng)該是農(nóng)村人自己采摘自己炒制的粗茶，但是沒有農(nóng)藥和化肥的污染，絕對是綠色食品。老大爺慢悠悠地呷了一口茶，打開了話匣子。原來，這位老大爺名叫王寶柱，有一手好廚藝，年輕的時候，響應(yīng)縣政府號召，跟隨勞務(wù)輸出建筑隊，陸續(xù)到亞非一些國家務(wù)工，給建筑隊做飯。后來年齡大了，才安心在家養(yǎng)老。兒子和兒媳在竹園鎮(zhèn)開飯館，老伴去照看孫子，家里只剩下他一個人了。他不是不想去給兒子打下手，而是他每天早晨要在家門口升國旗

16、，所以堅持留在了農(nóng)村。最后那次回國的時候，他在北京下了飛機，專程去天安門廣場看了一次升國旗儀式，看得熱淚盈眶。他當即從北京買了一面國旗帶回黃泥灣。回來的當天，他就去自留山上砍了一棵高大溜直的杉樹，剁去樹枝，刮掉樹皮，用砂紙將樹干打磨得圓潤光滑，固定在院子外面。這就是他的旗桿。在杉樹的頂端，用尼龍繩挽個活結(jié)，在下面一拉繩子，國旗就能順順當當升上去。自從那天早上六點鐘他一個人升了國旗，這十多年來，不管是春夏秋冬，還是雨雪風霜，他從未間斷過。為了升國旗，他哪兒也不去了，每天只有升了國旗，他才覺得踏實，整個人渾身就有勁兒了。他記不住更換了多少條尼龍繩，更換了多少面國旗，他只記得，每天早晨六點鐘，他要風

17、雨無阻、雷打不動地升國旗。王大爺最后說：“一個人只有到了外國，才強烈感覺到自己是中國人。有時候特別想家，有時候受了外國人欺侮，我就到中國駐外大使館去看國旗。雖然我從沒進過大使館，更沒向大使館求助過，但大使館門口高高飄揚的五星紅旗給了我無窮的力量。在國外那么多年，國旗在我心里比什么都親切。這也是我要在家門口升國旗的原因?！辈恢挥X間，兩個人聊到了太陽西沉。滿天的晚霞籠罩著整個村莊。王大爺站起來說：“我得去收國旗了?！崩宵S看著他解下旗桿上的繩子，輕輕拉動著，國旗徐徐降了下來。王大爺將國旗疊好，抱在懷里，進了屋。老黃說：“大爺，我能不能在您家借宿一晚？明天早上，我想看您升國旗?！蓖醮鬆斦f：“只要你不

18、嫌我們農(nóng)村條件不好，沒問題?！钡诙煲淮笤?，老黃還沉浸在夢鄉(xiāng)里，就被王大爺喚醒了。王大爺說：“你不是要看我升國旗嗎？”老黃揉了揉惺忪的睡眼，起來了。東部山頂上霞光萬道，太陽即將噴薄而出。隨著一陣激越的國歌聲響起，王大爺手腳麻利地在繩子的一端掛上國旗，輕輕一抖，國旗迎風展開，他慢慢拉動繩子的另一端，國旗冉冉升起來。當國旗在旗桿頂端高高飄揚時，一輪明亮的太陽出現(xiàn)在了東部山頂上，國歌聲戛然而止。一直不停按著相機快門的老黃不由自主地忘記了拍照，注視著在晨曦中招展的國旗，注視著一臉莊嚴的王大爺，行著注目禮。他暗自給自己的這組新聞圖片取好了名字，叫作“深山里，一位老漢的升旗儀式”。(有刪改)7下列對小說相

19、關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A小說采用明暗兩條線索，明線是“國旗”，情節(jié)為“發(fā)現(xiàn)國旗聊國旗收國旗升國旗”，暗線則是王大爺內(nèi)心情感的變化。B一個住在鄉(xiāng)村的農(nóng)民老大爺卻在院子里豎起旗桿，不管是刮風還是下雨，每天堅持升國旗，這表現(xiàn)了普通百姓樸素的愛國主義情懷。C“只要你不嫌我們農(nóng)村條件不好，沒問題”，王大爺?shù)倪@句話既在情節(jié)上起著過渡作用，同時也表現(xiàn)了王大爺謙卑而好客的形象特點。D“東部山頂上霞光萬道，太陽即將噴薄而出”，既交代了故事發(fā)生的時間，渲染了祥和莊嚴的氣氛，烘托了人物，又具有濃厚的象征意味。8文中畫線部分突出描寫了老大爺邀老黃進屋，與老黃沏茶對飲的情節(jié)，非常細膩，請

20、結(jié)合作品分析其作用。(6分)答：9有評論家評論江岸的這篇小說營造出了黃泥灣濃郁的時代氣息，請結(jié)合作品簡要說明。(6分)答：二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。許褚，字仲康，譙人也。長八尺余，腰大十圍，勇力絕人。漢末，聚少年及宗族數(shù)千家，共堅壁以御寇。時汝南葛陂賊萬余人攻褚壁，褚眾少不敵，力戰(zhàn)疲極。兵矢盡，乃令壁中男女，聚石置四隅。褚飛石擲之，所值皆摧碎。賊不敢進。糧乏，偽與賊和，以牛與賊易食，賊來取牛，牛輒奔還。褚乃出陳前，一手逆曳牛尾，行百余步。賊眾驚，遂不敢取牛而走。由是淮、汝、陳、梁間，聞皆畏憚之。太祖徇淮、汝，禇以眾歸太祖

21、。太祖見而壯之曰：“此吾樊噲也。”即日拜都尉，引入宿衛(wèi)。從征張繡，先登，斬首萬計，遷校尉。從討袁紹于官渡。時常從士徐他等謀為逆，以褚常侍左右，憚之不敢發(fā)。伺褚休下日，他等懷刀入。褚至下舍心動，即還侍。他等不知，入帳見褚，大驚愕。他色變，褚覺之，即擊殺他等。太祖益親信之，出入同行，不離左右。從圍鄴，力戰(zhàn)有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。從討韓遂、馬超于潼關(guān)。太祖將北渡臨濟河先渡兵獨與褚及虎士百余人留南岸斷后超將步騎萬余人來奔太祖軍矢下如雨褚乃扶太祖上船。賊戰(zhàn)急，軍爭濟，船重欲沒。褚斬攀船者，左手舉馬鞍蔽太祖。船工為流矢所中死，褚右手并溯船，僅乃得渡。是日，微禇幾危。其后太祖與遂、超等單馬會語，左右皆不得從，唯將

22、褚。超負其力，陰欲前突太祖，素聞禇勇，疑從騎是褚。乃問太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顧指禇，超不敢動，乃各罷。后數(shù)日會戰(zhàn)，大破超等。軍中以褚力如虎而癡，故號曰虎癡。褚性謹慎奉法，質(zhì)重少言。太祖崩，褚號泣歐血。文帝踐阼，進封萬歲亭侯，甚親近焉。明帝即位，進封牟鄉(xiāng)侯。褚薨，謚曰壯侯。(選自三國志許褚傳，有刪改)10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A太祖將北渡臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人/來奔太祖軍/矢下如雨/B太祖將北渡/臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人/來奔太祖軍/矢下如雨/C太祖將北渡臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎

23、士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人來奔/太祖軍矢下如雨/D太祖將北渡/臨濟河/先渡兵/獨與褚及虎士百余人留南岸斷后/超將步騎萬余人來奔/太祖軍矢下如雨/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A十圍，兩臂合抱或兩手拇指、食指相合為一圍，一般形容樹木或人腰身的粗大，在文中指許褚腰身粗壯。B太祖，古人對開國皇帝的通稱，例如司馬昭是晉太祖，后有宋太祖、明太祖、清太祖等，文中指的是曹操。C侯，古代五等爵位的第二等；爵位制度是古代的一種封賞制度，常用來賞賜皇親功臣。D謚，古代皇帝、貴族、大臣或其他有地位的人等死后朝廷賜予的帶有褒貶意義的稱號。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，

24、不正確的一項是(3分)()A許褚智勇雙全。汝南葛陂率領(lǐng)萬余賊人攻打他所在的壁壘，許褚擲石殺敵，敵人不敢前進，他還假裝與敵人議和，獲取食物。B許褚官運亨通。許褚投靠太祖后，受到太祖賞識，當天就被任命為都尉，做了近身侍衛(wèi)，后來因征討張繡，以軍功升任校尉。C許褚為人心細。常從士徐他等人想要刺殺太祖，許褚提前察覺而守在太祖帳中，擊殺了徐他等人，太祖更加親近和信任許褚。D許褚謹慎重義。許褚生性謹慎，奉守法度，持重話少，但在太祖去世時，許褚哭泣得吐血，以報答太祖的知遇之恩。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)船工為流矢所中死，褚右手并溯船，僅乃得渡。是日，微褚?guī)孜?。譯文：(2)超負其力，

25、陰欲前突太祖，素聞褚勇，疑從騎是褚。譯文： (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成1415題。恨別杜甫洛城一別四千里，胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕。【注】這是杜甫上元元年在成都寫的一首七言律詩。洛城：洛陽。胡騎：指安史之亂的叛軍。劍外：劍閣以南，這里指蜀地。司徒：指李光弼，時任檢校司徒。14下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)()A首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個人的困苦經(jīng)歷與國家的艱難遭遇體現(xiàn)出來。B頷聯(lián)描述詩人流落蜀地的情況。“草木變衰”與下句的“老”相呼應(yīng)，傳遞出悲涼沉

26、郁的意味。C頸聯(lián)中的“步月清宵立”“看云白日眠”寫出了詩人的坐臥不寧，直抒胸臆地表現(xiàn)了詩人的無限情思。D這首七律把個人的遭際同國家的命運結(jié)合起來寫，蘊含著豐富的內(nèi)涵和濃郁的詩情，可謂言近旨遠，辭約情豐。15這首詩表達了詩人哪些情感？請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)答：(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子勸學中說，君子需要通過廣泛學習和自我省察來提升自己的兩句是“_，_”。(2)劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈中的“_，_”兩句，至今仍常常被人引用，并賦予其新的意義，說明新事物必將取代舊事物。(3)李白在蜀道難中，借助神話和通過描寫波濤滾滾的回旋的急流來突出

27、蜀道之高險的句子是“_，_”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。近來，5G熱度逐步_。5G，又被稱為第五代移動通信系統(tǒng)。如果說3G讓人們跨入了互聯(lián)網(wǎng)門檻，能夠在網(wǎng)絡(luò)上隨心所欲地處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式，提供包括網(wǎng)頁瀏覽、電話會議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)；4G_了互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的繁榮，即時消息、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上支付、在線視頻和在線游戲等應(yīng)用層出不窮；那么，5G則帶來了萬物互聯(lián)的智能時代，自動駕駛、遠程醫(yī)療、全景視頻、虛擬現(xiàn)實等都將不再是電影里的虛構(gòu)。5G網(wǎng)絡(luò)具有速率極高，容量極大和時延極低三個特征，()。5G牽動著許多企業(yè)的神經(jīng)，足以改變移動通信產(chǎn)業(yè)的_，甚至關(guān)乎國

28、家利益，如此舉足輕重，因而，許多國家包括各大科技公司在紛紛占領(lǐng)先機，搶抓制高點，力爭成為5G引領(lǐng)者。我國自成立“IMT2020推進組”以來，5G建設(shè)持續(xù)快速推進，目前建成了全球最大的5G試驗網(wǎng)，而華為的多項關(guān)鍵技術(shù)已被采納為5G國際核心標準，中國成為_的5G領(lǐng)跑者。17依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A回暖誘發(fā)布局名不虛傳B攀升 誘發(fā) 格局 當之無愧C回暖 刺激 布局 名不虛傳D攀升 刺激 格局 當之無愧 18下列在文中括號內(nèi)補寫的語句最恰當?shù)囊豁検?3分)()A用戶可以獲得光纖般的接入速率，多場景的一致服務(wù)，“零”時延使用，信息隨心至，萬物觸手及B信息隨心至，萬物觸手及

29、，用戶可以獲得“零”時延使用體驗，多場景的一致服務(wù)，光纖般的接入速率C可為用戶提供光纖般的接入速率，多場景的一致服務(wù)，“零”時延使用體驗，實現(xiàn)“信息隨心至，萬物觸手及”的愿景D可為用戶提供光纖般的接入速率，“零”時延使用體驗，多場景的一致服務(wù)，信息隨心而至，萬物觸手可及19文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A許多國家和各大科技公司紛紛在搶抓先機，占領(lǐng)制高點，力爭成為5G引領(lǐng)者。B許多國家包括各大科技公司紛紛在占領(lǐng)先機，搶抓制高點，力爭成為5G引領(lǐng)者。C許多國家和各大科技公司在紛紛占領(lǐng)先機，搶抓制高點，力爭成為5G引領(lǐng)者。D許多國家包括各大科技公司在紛紛搶抓先機，占領(lǐng)制高

30、點，力爭成為5G引領(lǐng)者。20在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個人能力的過程，更是他修心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的使命，_，這意味著他要一路跋山涉水，更要一路降妖伏魔，不能偷懶。其實這象征了一種人生的命題：人生是一步一步走過來的，_，而在于過程。_，但是這么多“劫難”并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，只不過是孫悟空修心過程中所遇種種障礙的象征。21為慶祝中華人民共和國成立70周年，有關(guān)部門啟動“100位感動中國人物”評選活動。請從下面候選人中任選一位，為其寫一則推薦詞。要求：符合人物身份；運用排比、比

31、喻手法，至少寫三句，每一句中都有比喻；不超過90個字。(5分)焦裕祿袁隆平郎平答：四、寫作(60分)22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。秋冬季節(jié)，是落葉飄零的時候。為了加強城市的管理，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，相同的地點組成四個小組，輪流值班，堅守在“落葉第一線”；有的城市還喊出了“確保地面沒有一片落葉”的口號，確保生活環(huán)境的干凈清潔。但近日北京青年報記者從北京市公園管理中心獲悉，市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉，打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點，引來無數(shù)市民前往拍照留念。對此，你怎么看待？你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標

32、題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。高考仿真模擬卷(十二)1解析：選A。從文中第二段的信息來看，語言“本身就積淀了一個民族群體由于長期的共同生活和社會實踐而形成并傳承的價值觀念、思維方式、審美情趣和宗教信仰等內(nèi)涵”，可以說語言是這些內(nèi)容的反映，但不能由此得出選項中的表述。2解析：選D。“闡釋了傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化是如何在現(xiàn)代人的生活中起作用的問題”分析錯誤，文章最后一段問答說的是傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代人的生活起作用的原因。3解析：選B?！皞鞒袀鹘y(tǒng)與傳統(tǒng)文化使得我們的社會建立起了正常的秩序”分析有誤，原文中說的是“它給人們的生活帶來某種秩序和意義”，選項擴大化了。4解析：選C?！凹?/p>

33、長們就能坦然相對就不會異化”表述絕對，根據(jù)材料三中“家長群異化，沒有相應(yīng)的規(guī)則予以規(guī)范是一大原因”可知，家長群異化是多方面因素造成的。5解析：選A?！笆且驗榧议L們害怕自己的孩子得不到老師的重視”分析有誤。從材料二、材料三和材料四來看，家長群的異化是有多方面的原因的，家長群異化是家校關(guān)系異化的一個縮影，而其背后則是社會對教育的深深焦慮。6解析：解答此題的重點在于“構(gòu)建良性的家校關(guān)系”，因為有了良性的家校關(guān)系，家長群才能發(fā)揮其應(yīng)有功能?！凹倚ｊP(guān)系”涉及兩方面，那么就可以從“學校、老師”和“家長”的角度回答。另外，根據(jù)材料二中“而其背后則是社會對教育的深深焦慮”，可知也應(yīng)從社會的角度去談。在材料中尋

34、找和這三個角度相關(guān)的信息，不難得出答案。答案：學校和教師方面：明確自身的教育責任，不能將教育責任轉(zhuǎn)嫁給家長。家長方面：樹立正確的教育觀念，不過多干預學校老師的教學，理性交流。社會方面：推進教育公平，普及先進教育理念，緩解人們對教育的焦慮。7解析：選A。暗線的判斷有誤，小說中的暗線是記者老黃的情感變化。8解析：解答此題，首先要從題干中把握答題關(guān)鍵點，即回答“沏茶對飲的情節(jié)”的作用。解答這一情節(jié)的作用，首先就要回到原文，尋找畫線部分與上下文的聯(lián)系。橫線前，老黃想知道老大爺掛國旗的原因，老大爺說“說來話長”，老黃就不再趕路；橫線后的內(nèi)容是對老大爺?shù)慕榻B。所以畫線部分起著承上啟下的作用。同時，這一部分

35、營造了一個和諧的氛圍，給人物的活動提供了背景。另外，這一情節(jié)中的主要人物是王大爺，這一部分有突出人物的作用。語文資料加群微信ywgx688 備注：語文答案：沏茶對飲的情節(jié)描寫使得小說上下文連貫更合理，因為“說來話長”，所以要沏茶對飲來談；沏茶對飲營造了主客之間安寧祥和、輕松和諧的談話氛圍，使得小說內(nèi)容更為豐富、有韻味；沏茶待客、主客對飲使得王大爺禮貌待客、質(zhì)樸可親的形象更加立體。9解析：本題設(shè)題角度新穎，初看似有難度，但仔細分析題干，可以把握住答題方向：篩選出小說中能體現(xiàn)黃泥灣時代氣息的事件，用自己的話概括出來，并分析體現(xiàn)了怎樣的時代特點。時代氣息是指反映當今時代不同于以往時代的一些特殊的東西

36、，梳理小說內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，在文中驢友騎行、勞務(wù)輸出、小百姓的大情懷都表現(xiàn)了時代的特點。答案：選材上，作者借記者老黃隨驢友騎行的所見所聞，將故事發(fā)生的地點聚焦在黃泥灣的一個農(nóng)家小院，折射驢友鄉(xiāng)村游的時代現(xiàn)象；情節(jié)上，作者借王大爺年輕時響應(yīng)縣政府號召，跟隨勞務(wù)輸出建筑隊到亞非一些國家務(wù)工，折射農(nóng)村向國外勞務(wù)輸出的社會現(xiàn)實；主題上，作者借主人公王大爺年輕時在國外打工把對家鄉(xiāng)的思念化為對國旗、對國家的一種熱愛和信仰，折射出普通百姓自發(fā)的樸素而真摯的愛國情懷。10解析：選B。從詞性來看，“渡”和“臨”為兩個動詞，主語都是“太祖”，中間應(yīng)斷開，據(jù)此可排除A、C兩項。從句子結(jié)構(gòu)來看，“矢下如雨”主謂賓完整，故

37、其前應(yīng)斷開，據(jù)此排除D項。故答案為B項。11解析：選B?！肮湃藢﹂_國皇帝的通稱”錯誤，一般指開國之主或國家奠基者。曹操并沒有做過皇帝，死后謚號為“武王”，其子曹丕稱帝后，追尊為“武皇帝”，廟號為“太祖”。晉太祖、清太祖也沒有稱帝。12解析：選C?！霸S褚提前察覺而守在太祖帳中”錯誤。從原文來看，許褚到了住處心緒不寧，立即回來守衛(wèi)太祖。徐他等人不知道，進到帳中看到了許禇，非常驚恐，臉色大變，許褚發(fā)覺，當即擊殺了徐他等人。13(1)船夫被飛箭射中而死，許褚用右手劃船，才過了河。當天，沒有許褚太祖就可能會喪命。(2)馬超對自己的力氣很自負，暗中打算上前突襲太祖，一向聽說許褚勇猛，懷疑騎馬跟從太祖的就是

38、許褚?！緟⒖甲g文】許褚，字仲康，譙地人。他身高八尺多，腰粗十圍，勇氣和力量過人。東漢末年，他聚集青年男子以及同族人好幾千家，共同筑起堅實的壁壘來抵御賊寇。當時汝南以葛陂為首的賊寇一萬多人攻打許褚的壁壘，許褚人少抵擋不住，奮力作戰(zhàn)極度疲勞。士兵的箭用光了，于是讓壁壘中的男女，收集石頭放置在壁壘四角。許褚用石頭投擲敵人，所打中的骨頭都被擊碎。敵人不敢逼近。糧食缺乏，許褚就假裝和敵人講和，用牛和敵人換糧食，敵人來取牛，牛就跑了回來。許褚于是走到陣前，一只手倒拽著牛尾，走了一百多步。敵人都很驚恐，于是不敢來取牛而撤走了。因此淮、汝、陳、梁一帶，聽說過這件事的人都畏懼忌憚他。太祖巡行淮、汝，許褚?guī)ьI(lǐng)眾人

39、投靠太祖。太祖見到他認為他很雄壯，說：“這是我的樊噲啊。”當天就任命他為都尉，讓他做自己的近身侍衛(wèi)。許褚跟隨太祖征討張繡，率先登上城墻，此仗斬首敵人數(shù)以萬計，許褚升任為校尉。又跟從太祖在官渡征討袁紹。當時曹操的常從士徐他等人密謀造反，因為許褚經(jīng)常侍衛(wèi)在太祖左右，忌憚他而不敢發(fā)動叛亂。等到許褚歇班的時候，徐他等人懷藏著刀進入太祖帳中打算行刺。許褚到了住處心緒不寧，立即回來守衛(wèi)太祖。徐他等人不知道，進入帳中看到了許褚，非常驚恐。徐他臉色大變，許褚發(fā)覺了，當即擊殺了徐他等人。太祖更加親近信任他，一同出入營帳，不離自己左右。許褚跟隨太祖圍攻鄴地，奮力作戰(zhàn)有功勞，封爵位為關(guān)內(nèi)侯。他又跟從太祖在潼關(guān)征討韓

40、遂、馬超。太祖打算向北渡河，到了濟河，先讓軍隊渡過，只和許褚以及一百多名勇士留在南岸斷后。馬超率領(lǐng)步兵騎兵一萬多人，來攻打太祖的軍隊，箭如雨下。許褚于是扶太祖上船。敵人攻得很急，士兵們都爭著過河，船太重將要沉沒。許褚砍死了爭著登船的人，左手舉著馬鞍保護著太祖。船夫被飛箭射中而死，許褚用右手劃船，才過了河。當天，沒有許褚太祖就可能會喪命。此后太祖和韓遂、馬超等人單馬會談，身邊的人都不讓跟隨，只帶著許褚。馬超對自己的力氣很自負，暗中打算上前突襲太祖，一向聽說許褚勇猛，懷疑騎馬跟從太祖的就是許褚。就問太祖說：“您有個叫虎侯的將軍，在哪里呢？”太祖回頭指著許褚，馬超不敢動手，于是各自回營。后來過了幾天

41、雙方交戰(zhàn)，大敗馬超等人。軍中因為許褚的力氣像老虎一樣而且癡傻，所以給他起個綽號叫虎癡。許褚生性謹慎，奉守法度，質(zhì)樸憨厚，言語不多。太祖死時，許褚哭泣得吐血。魏文帝即位，加封許褚為萬歲亭侯，對他非常親近。明帝即位，加封許褚為牟鄉(xiāng)侯。許褚去世，謚號壯侯。14解析：選C?！爸笔阈匾堋卞e，此處為敘事抒情，應(yīng)是委婉曲折地表達情思。15解析：首先從題目“恨別”看，詩人遠離家鄉(xiāng)和親人，應(yīng)該有對家鄉(xiāng)和親人的思念。首聯(lián)“一別四千里”寫遠離家鄉(xiāng)，頸聯(lián)“思家”“憶弟”寫親人離散，頷聯(lián)下句“兵戈阻絕”寫詩人無法回鄉(xiāng)，也無法見到親人，正好佐證了這一點。而題目之“恨”，正是由不得歸鄉(xiāng)而生發(fā)的痛苦，“胡騎長驅(qū)五六年”“草木

42、變衰”等可見戰(zhàn)亂之久，詩人對此痛恨不已。尾聯(lián)“司徒急為破幽燕”，“急”字不光寫司徒之急切，更寫出詩人自己在聽到戰(zhàn)事告捷的消息后渴望早日平叛的急切心情。語文資料加群微信ywgx688 備注：語文答案：思家懷親：“一別四千里”寫出遠離家鄉(xiāng)，“思家”“憶弟”寫出親人分離，思親情深；恨戰(zhàn)亂之久：從“胡騎長驅(qū)五六年”“草木變衰”等可見戰(zhàn)亂之久；望早日平定叛亂：尾聯(lián)寫出聽到連戰(zhàn)告捷的喜訊，更急切盼望平定叛亂。(必須結(jié)合詩句分析)16解析：易錯字：(1)??；(2)畔；(3)折。答案：(1)君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣(2)沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春(3)上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川17解析

43、：選D。第一處空缺沒有提到5G遇冷，所以談不上回暖，應(yīng)該選擇“攀升”。由第二處空缺前后的句子“如果說”“那么，5G則”是在說3G、4G、5G的作用，此處應(yīng)用“刺激”，“誘發(fā)”偏貶義。布局：重在人為的物質(zhì)實體排布放置，有可調(diào)控性、人為操作性的結(jié)果或狀態(tài)。格局：多為某些力量實體相互交往形成的關(guān)系對比和體系狀態(tài)。由句子“5G牽動足以改變”可知，應(yīng)選擇“格局”。名不虛傳：確實很好，不是空有虛名。當之無愧：擔得起某種榮譽或稱號，無須感到慚愧。結(jié)合“中國成為”“5G領(lǐng)跑者”分析，選用“當之無愧”。故選D。 18解析：選C。根據(jù)主語一致，并列短語與前面三個特征照應(yīng)，由具體功能到宏大愿景的內(nèi)容邏輯分析，可排除

44、A、B、D三項。故選C。19解析：選A?！霸S多國家”和“各大科技公司”不是包含關(guān)系，排除B項、D項；“紛紛”應(yīng)放在“在”之前，排除C項；同時B、C兩項中，“搶抓”應(yīng)與“先機”搭配，“占領(lǐng)”應(yīng)與“制高點”搭配。故選A。20解析：此題考查學生語言表達簡明、連貫、得體的能力，以情境補寫的方式出現(xiàn)，答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意和邏輯的提示。處由上文“西天取經(jīng)賦予孫悟空的使命”和下文“這意味著他要不能偷懶”的語意決定了應(yīng)該填寫“就是保護唐僧一步一步走到西天去”之類的句子。處由上文“人生是一步一步走過來的”和下文“而在于過程”的語意和邏輯決定了應(yīng)該填寫“人生最大的價值不在于目的”之類的句子

45、。處由下文“但是這么多劫難并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系”的語意決定了應(yīng)該填寫“雖然唐僧師徒共經(jīng)歷了八十一難”之類的句子。答案：就是保護唐僧一步一步走到西天去人生最大的價值不在于目的(結(jié)果)雖然唐僧師徒共經(jīng)歷了八十一難21解析：本題要求為三位候選人中的任意一位寫推薦詞。作答時首先應(yīng)明確所選人物感動中國的相關(guān)事跡。如焦裕祿堅持實事求是、走群眾路線的領(lǐng)導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與當?shù)氐膬?nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。即使身患絕癥，依舊忍著劇痛堅持工作。然后用排比、比喻的修辭手法對人物的相關(guān)事跡進行改寫，使之表達生動形象。最后注意字數(shù)要求即可。答案：示例一：(焦裕祿)他把手伸向遠方，像一艘巨輪，開拓著前進的道路；他把心交給群眾，像一支蠟燭，燃燒著奉獻的靈魂；他把情灑向大地，像一塊磁石，散發(fā)著獨特的力量。示例二：(袁隆平)他像一頭黃牛，默默耕耘在田疇，讓地球戰(zhàn)勝饑餓；他像一朵白云，緩緩飄浮在天空，讓名利遠離自己；他像