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文檔簡(jiǎn)介

1、必修五教材篇目歸去來兮辭并序滕王閣序逍遙游陳情表一、理解常見文言實(shí)詞在文中的含義1.寫出下列通假字的本字,并解釋其義歸去來兮辭并序(1)乃瞻衡宇 通: ,(2)曷不委心任去留 通: ,“橫”“何”橫木,橫木為門為什么考點(diǎn)知識(shí)鞏固滕王閣序(3)所賴君子見機(jī) 通: ,(4)儼驂馬非于上路 通: ,(5)云銷雨霽,彩徹區(qū)明 通: ,逍遙游(6)北冥有魚 通: ,(7)小知不及大知 通: ,(8)小大之辯 通: ,(9)御六氣之辯 通: ,(10)而征一國(guó)者 通: ,“幾”“嚴(yán)”“消”預(yù)兆整齊的樣子消散“溟”“智”“辨”“變”“耐”海智識(shí)、智慧分別變化能陳情表(11)夙遭閔兇 通: ,(12)零丁孤苦

2、 通: ,2.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞歸去來兮辭并序(1)生生所資,未見其術(shù):(2)會(huì)有四方之事:(3)尋程氏妹喪于武昌:(4)三徑就荒:(5)知來者之可追:(6)聊乘化以歸盡:孤獨(dú)的樣子指可憂患的事(多指疾病死喪)憑借恰逢不久接近補(bǔ)救姑且“憫”“伶仃”. . . . . . . 滕王閣序(7)識(shí)盈虛之有數(shù):(8)氣凌彭澤之樽:(9)時(shí)維九月,序?qū)偃铮海?0)時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛:逍遙游(11)摶扶搖而上者九萬里:(12)野馬也,塵埃也:(13)未數(shù)數(shù)然也:陳情表(14)行年四歲,舅奪母志:(15)尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬:定數(shù)超過時(shí)序(春夏秋冬)有蹉跎,有坎坷旋風(fēng)游動(dòng)的霧氣拼命追求的樣子改變授予官職

3、. . . . . . . . . . .陳情表(4)九歲不行 古義: 今義:不可以;不被允許,表示否定。(5)至于成立 古義: 今義:表示達(dá)到某種程度;表示另提一事。 古義: 今義:指(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功;(理論、意見) 根據(jù)。不能走路。直到。成人自立。. . . .(6)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 古義: 今義:(數(shù)量)少;(人或事物)不重要。(7)臣之辛苦 古義: 今義:身心勞苦;客套話,用于求人做事。拳拳,形容自己的私情。辛酸苦楚。. . .滕王閣序(3)盡逍遙游 (4)效 (5)辯賓主盡東南之美:潦水盡而寒潭清:則智者盡其謀:故夫知效一官:斯用兵之效也:信者效其忠:辯乎榮辱之境:而御六氣之

4、辯:兩小兒辯日:全,都沒,干了全部用出勝任效果、功效獻(xiàn)出通“辨”,辨明通“變”,變化爭(zhēng)論、辯論. . . . . . . . . 生物之以息相吹也:門衰祚薄,晚有兒息:日薄西山,氣息奄奄:猥以微賤:聽臣微志:微夫人之力不及此:陳情表 (6)微(7)息卑微微小的假如沒有氣息子呼出和吸入的氣. . . . . . 5.指出下列加點(diǎn)詞語的活用類型并釋義歸去來兮辭并序(1)眄庭柯以怡顏:(2)或棹孤舟:(3)生生所資:(4)園日涉以成趣:形容詞的使動(dòng)用法,使愉快。名詞作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?。?dòng)詞作名詞,生活。名詞作狀語,每天。. . . . (5)倚南窗以寄傲:(6)審容膝之易安:(7)策扶老以流憩:滕王閣序

5、(8)襟三江而帶五湖:(9)雄州霧列,俊采星馳:(10)四美具,二難并:(11)竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí):形容詞作名詞,自得自足的心情。動(dòng)詞作名詞,容膝的小屋。名詞作動(dòng)詞,拄著。名詞的意動(dòng)用法,以為襟,以為帶。名詞用作狀語,像霧一樣,像星星一樣。形容詞用作名詞,美好的事物,困難的事情。動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使逃。. . . . . . . . . . 逍遙游(12)怒而飛:(13)不過數(shù)仞而下:(14)絕六氣:(15)而后乃今將圖南:(16)奚以之九萬里而南為:(17)適莽蒼者,三餐而反:(18)德合一君,而征一國(guó)者:形容詞作動(dòng)詞,振奮。名詞作動(dòng)詞,向下。形容詞作動(dòng)詞,穿越。名詞作動(dòng)詞,向南飛。名詞作

6、狀語,向南。形容詞作名詞,景色迷茫的地方。使動(dòng)用法,使?jié)M意,使信任。. . . . . . . . 陳情表(19)歷職郎署:(20)則劉病日篤:(21)凡在故老:(22)臣具以表聞:名詞作動(dòng)詞,做官。名詞作狀語,一天天。形容詞作名詞,年老而有功德的舊臣。動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使聽到。. . . . . (2)于蘇子與客泛舟游于赤壁之下:儼驂馬非于上路:彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也:州司臨門,急于星火:臣恐見欺于王而負(fù)趙:介詞,在介詞,在介詞,對(duì)于介詞,比被,和“見”連用,“見于”表被動(dòng). . . . . (3)而風(fēng)飄飄而吹衣:鳥倦飛而知還:門雖設(shè)而常關(guān):君子博學(xué)而日參省乎己:連詞,表修飾連詞,表承接連詞,

7、表轉(zhuǎn)折連詞,表遞進(jìn). . . . (9)仰觀宇宙之大:(10)向之所欣:(11)不知將軍寬之至此也:(12)填然鼓之: (13)句讀之不知:(14)久之,目似瞑,意暇甚:結(jié)構(gòu)助詞,定語后置的標(biāo)志結(jié)構(gòu)助詞,不譯人稱代詞,活用為“我”音節(jié)助詞結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志音節(jié)助詞. . . . . . 三、理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法8.指出下列句子的句式特點(diǎn)歸去來兮辭并序(1)既自以心為形役:(2)復(fù)駕言兮焉求:(3)農(nóng)人告余以春及:(4)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí):滕王閣序(5)望長(zhǎng)安于日下:(6)纖歌凝而白云遏:(7)楊意不逢,撫凌云而自惜:被動(dòng)句,“為”譯為“被”賓語前置句,“焉求”為“求焉”介賓短語后置

8、句,“以春及告余”省略句,寓形(于)宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)介賓短語后置句,“于日下望長(zhǎng)安”被動(dòng)句,白云(被)遏賓語前置句,“不逢楊意”逍遙游(8)背負(fù)青天,而莫之夭閼者:(9)齊諧者,志怪者也:陳情表(10)而劉夙嬰疾?。号袛嗑洌咭操e語前置句,“之夭閼”為“閼夭之”被動(dòng)句四、重要語句翻譯將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語歸去來兮辭并序9.聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑! 解析 注意“聊”“乘”“歸盡”等詞的意義。 答案 姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭,樂天 安命,還有什么可疑慮呢!滕王閣序10.老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 解析 注意前一句為反問語氣,后一句中的“青云”的 比喻義。 答案 老

9、了更應(yīng)當(dāng)有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改 變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大 崇高的志向。11.舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接 孟氏之芳鄰。 解析 注意“簪笏”“百齡”“晨昏”等詞的意義,“寶樹” “芳鄰”屬用典。 答案 自己寧愿舍棄一生的功名富貴,到萬里以外去 朝夕侍奉父親。自己并不是像謝玄那樣出色的人才, 卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。13.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼 且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。 解析 “乘”“御”“待”“無己”“無功”“無名”等為關(guān)鍵詞。 答案 至于順應(yīng)天地萬物之性,駕馭六氣的變化,來 漫游于無窮無盡宇宙的

10、人,他們憑借什么呢?所以說: 道德修養(yǎng)高的人忘掉自我而順應(yīng)萬物,精神境界完全 超脫物外的“神人”沒有建功立業(yè)的偏見,圣明的人 不去追求名譽(yù)和地位。陳情表14.外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立, 形影相吊。 解析 “期功”“子立”“吊”是關(guān)鍵詞。 答案 外面沒有什么近親,家里沒有可以照應(yīng)門戶的 童仆,孤單沒有依靠地獨(dú)自生活,只有自己的身體和 影子互相安慰。16. ,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚, ; ,聲斷衡陽之浦。 老當(dāng)益壯,寧移白首之心? , 。 (滕王閣序)17. , , 煢煢孑立,形影相吊。 但以劉 , ,人命危淺,朝不 慮夕。 (陳情表)落霞與孤鶩齊飛響窮彭蠡之濱雁陣驚寒窮且益

11、堅(jiān)不墜青云之志外無期功強(qiáng)近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 日薄西山 氣息奄奄【課內(nèi)語段精讀】(一)閱讀歸去來兮辭并序全文,回答13題。1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的判斷,正確的一項(xiàng)是( ) 既自以心為形役 舟遙遙以輕飏 農(nóng)人告余 以春及 家叔以余貧苦 A.和不同,和相同。 B.和相同,和也相同。 C.和相同,和不同。 D.和不同,和也不同。 解析 介詞,讓;連詞,相當(dāng)于“而”;介詞, 把;連詞,因?yàn)?。D考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2.下列句子中,加點(diǎn)字的意義和用法不同于其他三句的 一項(xiàng)是 ( ) A.足以極視聽之娛 B.每覽昔人興感之由 C.感吾生之行休 D.悅親戚之情話 解析 C項(xiàng)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;其 余

12、三項(xiàng)為助詞,的。C3.下列加點(diǎn)的字,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A.耕植不足以自給 給:供給 B.心憚遠(yuǎn)役 役:當(dāng)差 C.違己交病 ?。荷?D.尋程氏妹喪于武昌 尋:不久 解析 ?。和纯?。C.(二)閱讀滕王閣序全文,回答46題。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.都督閻公之雅望 雅:崇高 B.山原曠其盈視 盈:滿 C.所賴君子見機(jī) 機(jī):通“幾”,預(yù)兆 D.無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠 等:相等 解析 等:同于。D5.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是 ( ) A.雄州霧列 B.賓主盡東南之美 C.他日趨庭,叨陪鯉對(duì) D.俊采星馳 解析 B項(xiàng)形容詞用作名詞,A、C、D三

13、項(xiàng)為名詞作狀 語。B6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是( ) A.時(shí)維九月,序?qū)偃?屬予作文以記之 B.豫章故郡,洪都新府 既克,公問其故 C.賓主盡東南之美 薪不盡,火不滅 D.老當(dāng)益壯,寧移白首之心 精益求精 解析 益:更加。A項(xiàng)隸屬,通“囑”,囑托。 B項(xiàng)原來的,緣故。C項(xiàng)都,完了。D【課外達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成711題。孟德傳蘇 轍 孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既為兵,不獲如志。嘉祐中,戍秦州,秦中多名山。德出其妻,以其子與人,而逃至華山下,以其衣易一刀十餅,攜以入山。自念:“吾禁軍也,今至此,擒亦死,無食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不復(fù)恤矣。”惟山之深

14、者往焉。食其餅既盡,取草根木實(shí)食之。一日十病十愈,吐、利、脹、懣,無所不至。既數(shù)月安之,如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不死。德之言曰:凡猛獸類能識(shí)人氣,未至百步,輒伏而號(hào),其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動(dòng);須臾,奮躍如將搏焉;不至十?dāng)?shù)步,則止而坐,逡巡弭耳而去。試之前后如一。 后至商州,不知其商州也,為候者所執(zhí),德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰:“吾視汝非惡人也,類有道者?!钡戮叩辣灸耸篂樽愿嬲?,置之秦州。張公安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。至今往來諸山中,亦無他異能。. . 夫孟德可謂有道者也。世之君子,皆有所顧,故有所慕,有所畏。慕與畏交于胸中,未必用也,而其色見

15、于面顏,人望而知之。故弱者見侮,強(qiáng)者見笑,未有特立于世者也。今孟德其中無所顧,其浩然之氣發(fā)越于外不自見,而物見之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉!【注】 利:通“痢”,泄瀉。懣:胸悶。弭耳:俯首帖耳,順服的樣子。. . . 7.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.德出其妻,以其子與人 出:送出 B.吾不復(fù)恤矣 恤:憂慮、顧及 C.逡巡弭耳而去 逡巡:膽小畏懼 D.未有特立于世者也 特立:獨(dú)立,不隨波逐流 解析 逡巡:有所顧慮而徘徊不前。C. . .8.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義、用法不同的一組是( ) A.攜以入山 或脫身以逃 B.故弱者見侮 信而見疑,忠而被謗 C

16、.試之前后如一 道之所存,師之所存也 D.吐、利、脹、懣,無所不至 世之君子,皆有所顧 解析 C項(xiàng)代詞,結(jié)構(gòu)助詞。C9.下列用“/”給文言文閱讀材料中畫波浪線部分的斷 句,正確的一項(xiàng)是 ( ) A.張公安道/適知秦州/德稱病/得除兵籍/為民至今/往 來諸山中/亦無他異能 B.張公安道適知秦州/德稱病/得除兵籍為民/至今往來 諸山中/亦無他異能 C.張公安道適知秦州/德稱病/得除兵籍/為民至今/往 來諸山中/亦無他異能 D.張公安道/適知秦州/德稱病得/除兵籍為民/至今往 來諸山中/亦無他異能B10.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.文章開頭點(diǎn)明孟德身份及特殊愛好,即一個(gè)作戰(zhàn) 的

17、武夫偏偏向往山林生活。 B.文中描述了孟德在山中的生活情況:一方面他要 克服無糧的困難,另一方面還要戰(zhàn)勝猛獸的襲擊。 C.孟德后來從山中出來,在商州知府宋孝孫、秦州 知府張安道的幫助下,得以脫離兵籍,成為自由 的老百姓。 D.作者認(rèn)為孟德是有“道”之人。這種“道”是指 在人不知畏懼時(shí)自有一種無形的強(qiáng)大氣勢(shì),形成 一股令猛虎也不敢傷害的力量。 解析 孟德的“道”指的是“中無所顧”,具有 “浩然之氣”。D11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)世之君子,皆有所顧,故有所慕,有所畏。 (2)今孟德其中無所顧,其浩然之氣發(fā)越于外不自見, 而物見之矣。 答案 (1)世上的君子都有所顧惜,所以對(duì)有

18、的事仰 慕,對(duì)有的事畏懼。 (2)如今孟德心中沒有眷念,盛大剛直之氣表現(xiàn)在外, 自己雖不覺得,但外物卻感覺得到。參考譯文 孟德,是禁軍神勇營(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林。當(dāng)了兵,“好山林”的志愿不能實(shí)現(xiàn)。宋仁宗嘉祐年間,戍守秦州,秦這一帶名山很多。孟德休掉妻子,把他的兒子也給了人,逃到華山腳下,用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅,拿著進(jìn)了山。自己想:“我是禁軍的一員,如今到了這里,被捉住也是死,沒吃的也是死,遇上虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死,我不再憂慮了?!本椭还芟蛏降纳钐幦ァK娘灣酝炅艘院?,采草根樹果來食。一天多次生病又多次挺過來,嘔吐、腹瀉、腹脹、胸悶,全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后,吃這些如吃五谷一樣。因此進(jìn)山

19、兩年而沒挨餓。多次遇到猛獸,也沒死。孟德說:“凡是猛獸,大都能識(shí)別人的氣息,離人尚有百步,就伏在地上號(hào)叫,聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤?,沒被它嚇住。過一會(huì)兒,它就跳過來像是要與我搏斗;離我十幾步,又停下來蹲坐在那里,遲疑不決,終于俯首帖耳地走了。再試之其他猛獸,前后都一樣?!?后來孟德來到商州,他不知是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說:“我看你不是壞人,好像有道之人?!泵系抡f出了事情的始末,宋孝孫就讓他作為自首的人,把他安置在秦州。張安道恰巧做秦州知府,孟德自稱有病,得以脫離軍籍成為老百姓。至今仍在各山中往來,也沒有其他奇異的本事。 孟德可以說是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜,所以對(duì)有的事仰慕,對(duì)有的事畏懼。仰慕和畏懼交織心中,雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn),但情緒表現(xiàn)于面色中,旁人一望即知。所以弱者受人侮辱,強(qiáng)者受人譏笑,沒有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒有眷念,盛大剛直之氣表現(xiàn)在外,自己雖不覺得,但外物卻感覺得到。把這個(gè)道理推廣開來,即使同天地并列也是可以的,猛獸又何足道哉!課本

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