哈爾濱學(xué)校中學(xué)一對(duì)一中考語(yǔ)文點(diǎn)睛卷（一）

1、哈爾濱校中一對(duì)一中考語(yǔ)文點(diǎn)睛卷（一）一、積累與運(yùn)用（25分）.（3分）以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（A.簇新(cu)校對(duì)(jido)不屑置辯（xiG）B.醞釀(niang)抖擻(s6u)混為一談(hun)C.蒞臨(11)粗暴(kuang)A.簇新(cu)校對(duì)(jido)不屑置辯（xiG）B.醞釀(niang)抖擻(s6u)混為一談(hun)C.蒞臨(11)粗暴(kuang)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(Jing)D.著落(zhao)憔悴(qiao)咄咄逼人(duo). （3分）以下詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.A.報(bào)歉A.報(bào)歉拯救人聲鼎沸B.斑斕取締見異思遷C.懊悔煩躁驚慌失錯(cuò)D.默契遺憾鞠躬盡

2、粹3.（3分）以下句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（A.在這場(chǎng)疫情之下，讓我們真正明白了誰(shuí)才是英雄，誰(shuí)才是明星。B.線上教對(duì)少數(shù)老師不是很熟悉，以至于比平時(shí)更加辛苦。C.防疫期間，很多退休老人主動(dòng)參與小區(qū)哨卡值班的責(zé)任。A.報(bào)歉拯救人聲鼎沸B.斑斕取締見異思遷C.懊悔煩躁驚慌失錯(cuò)D.默契遺憾鞠躬盡粹3.（3分）以下句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（A.在這場(chǎng)疫情之下，讓我們真正明白了誰(shuí)才是英雄，誰(shuí)才是明星。B.線上教對(duì)少數(shù)老師不是很熟悉，以至于比平時(shí)更加辛苦。C.防疫期間，很多退休老人主動(dòng)參與小區(qū)哨卡值班的責(zé)任。D.所有人必須戴口罩、掃“綠碼”，才能順利通過(guò)小區(qū)安檢。4.（3分）以下有關(guān)名著知識(shí)、文常識(shí)、

3、文化常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.水滸傳中的武松是一位豪俠之士，他景陽(yáng)岡打虎是“勇”的表現(xiàn)，醉打蔣門神是“義”的驅(qū)使，斗殺西門慶是“恨”的宣泄。B.西游記中孫悟空大鬧王母娘娘的蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老丹，十萬(wàn)天兵天將也拿他無(wú)可奈何。C.諸葛亮為了完成劉備白帝城托孤的重任，六出祁山，北伐中原，“知其不可為而為之“，最終積勞成疾， 病逝五丈原。D.岑參是唐代杰出的山水田園詩(shī)人，代表作有白雪歌送武判官歸京；張養(yǎng)浩作品山坡羊潼關(guān)懷古 中“山坡羊”是曲牌名。5. （3分）填入下面橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）中國(guó)山水畫對(duì)畫面的虛實(shí)處理，提出“無(wú)虛不能顯實(shí)，無(wú)實(shí)不能存虛，無(wú)疏不能成密，無(wú)密不能見

4、疏，是以，繪事乃成”的重要觀點(diǎn)。A.非虛非實(shí)，非疏非密B.虛實(shí)相生，疏密相用C.半虛半實(shí)，半疏半密D.虛實(shí)清楚，疏密了然6.（3分）根據(jù)以下語(yǔ)境，語(yǔ)言表述最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）疫情期間，國(guó)家要求所有人外出必須戴口罩，但是你在電梯里遇到的鄰居阿姨并沒(méi)有戴口罩，你要?jiǎng)?說(shuō)她按要求戴口罩，保障自己和他人的健康平安。A.阿姨，您出門不戴口罩，不怕染上病毒??？B.阿姨，全國(guó)都要求戴口罩，你卻不戴口罩，就算你自己不怕得病，也得為別人想想啊。C.阿姨，出門不戴口罩，別人會(huì)把你當(dāng)成病毒的，趕緊戴上吧。D.阿姨，國(guó)家要求戴口罩咱們趕緊戴上，這不僅關(guān)系到他人的健康，也是對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)啊。7.（7分）按課

5、文原文填空。（1）正是江南好風(fēng)景， （杜甫江南逢李龜年）（2） ,關(guān)山度假設(shè)飛。（木蘭詩(shī)）（3）鄉(xiāng)書何處達(dá)？ （王灣次北固山下）（4） ,閑敲棋子落燈花。（趙師秀約客）（5）晴空一鶴排云上， （劉禹錫秋詞其一）（6）馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思中觸景生情，點(diǎn)出思鄉(xiāng)主題的句子是：二、閱讀（45分）（一）閱讀桃花記，回答810題。（8分）桃花記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美， 落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然 開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

6、。阡陌交通，雞犬相聞。其中往種作，男女衣著，悉如 外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?wèn)訊。自云先世避 秦時(shí)亂，率妻子邑人此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“缺乏為外人道也J*既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂 迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)鮮美(2)語(yǔ)(4分)把下面兩句話翻譯成現(xiàn)

7、代漢語(yǔ)。(1)初極狹，才通人。(2)黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。(2分)文中的桃花是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出兩 處相應(yīng)的語(yǔ)句。(二)閱讀絲路”糖史今，回答n-14題。(10分)絲路“糖史”國(guó)人食用及制作蔗糖的歷史十分悠久，其開展歷程同陸上絲綢之路及海上絲綢之路都有著密切的關(guān) 系。甘蔗原產(chǎn)熱帶，公元前傳播、種植于印度及南洋地區(qū)。先秦時(shí)期中國(guó)南方就已開始種植及食用甘蔗， 常見的食用方法為生啖(ddm)或榨取“柘(zhe)漿直接飲用。后，人們也嘗試對(duì)蔗漿粗加工，即以曝曬煎 煮去掉蔗漿中的局部水分，制成濃度較高的“蔗修(tdng)“蔗修”乃是一種稠厚的糖漿，假設(shè)是

8、進(jìn)一步冷凝，可以固結(jié)為赤褐色的糖塊，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不過(guò)，這種粗制糖塊水分含量大， 極易溶解，不易運(yùn)輸。而在不產(chǎn)甘蔗的北方，人們要想品嘗石蜜的滋味，就得依靠沿絲綢之路遠(yuǎn)道而的外 國(guó)使團(tuán)和西域胡商。他們帶的“西極石蜜”產(chǎn)于西域，因經(jīng)過(guò)高超的脫水處理而呈干燥的餅塊狀，不但易 攜帶，易儲(chǔ)存，而且滋味品質(zhì)都優(yōu)于南方粗制的蔗修。公元661年，唐高宗命人從印度請(qǐng)10位制糖專家，利用印度的“竹甑(z8ng)法”制出了顏色較淺亮 的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中華神州落地生根，而印度的制糖技術(shù)也在新的環(huán)境、新的理 念下獲得富有想象力的改進(jìn)與完善，為中國(guó)在世界蔗糖文化中發(fā)揮重要作

9、用奠定了基礎(chǔ)。北宋時(shí)期，四川一帶的匠人憑借“客(xiin)制法”，造出了一種異常細(xì)膩、凈白、美味的結(jié)晶糖霜。 蘇軾有詩(shī)云“冰盤薦琥珀，何似糖霜美”，黃庭堅(jiān)也以“我舌猶能及鼻尖”的俏皮詩(shī)句，極言糖霜的美味。到了南宋紹興年間，隨著甘蔗種植面積的擴(kuò)大和制作技術(shù)的推廣，糖霜在滿足南方本地用糖需求的 同時(shí)尚有富余。于是，產(chǎn)于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋過(guò)海，向南銷往占城、真臘、三佛齊、單 馬令等南洋國(guó)家，甚至到達(dá)波斯、羅馬等地?！爸袊?guó)糖”由此開始在世界舞臺(tái)嶄露頭角。元朝崛起后，中外文化交流到達(dá)新的高峰。一些阿拉伯制糖人到中國(guó)，將他們較為先進(jìn)的“樹灰煉 糖法”傳授給了福州糖工，進(jìn)一步提高了中國(guó)白糖的

10、質(zhì)量。馬可波羅游記中提到，福州人能大量煉制 “非常白的糖”。這種大規(guī)模、高效率的白糖生產(chǎn)，對(duì)于提升中國(guó)糖的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、激發(fā)進(jìn)一步技術(shù)革新, 是很有幫助的。到了明清時(shí)期，中國(guó)人在以往制糖技術(shù)的基礎(chǔ)上精益求精，創(chuàng)造出“黃泥水淋脫色法”，生產(chǎn)出潔白 如雪、顆粒晶瑩的精制蔗糖，其中最為雪白細(xì)膩的被稱為“西洋糖”。此時(shí)中國(guó)人已憑借手工脫色技術(shù)，在 世界蔗糖生產(chǎn)領(lǐng)域占據(jù)了領(lǐng)先地位，在國(guó)際市場(chǎng)上的主要角色是輸出而非輸入。“西洋糖”出口的目的地也 較以往更多，航線距離更長(zhǎng)，不僅包含占城、暹（xidn）羅等“老主顧”，還覆蓋了日本、波斯灣及歐洲多個(gè) 國(guó)家。值得一提的是，中國(guó)制造的白糖與脫色技術(shù)在明代傳入印度孟加

11、拉，此后在印地語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)等幾 種印度語(yǔ)言中，白糖均被稱為“繼尼（ci ni）”，意為“中國(guó)的”?！袄^尼”與唐代的“西極石蜜”、“煞割令” 遙相呼應(yīng)，分別在陸上、海上絲綢之路上，見證了千百年中外各國(guó)因蔗糖結(jié)下的緣分，以及彼此間互通有無(wú)、 愿結(jié)友好的恒久心意；也見證了中國(guó)在促進(jìn)東西方文化交流方面所起到的積極作用。中國(guó)古人于蔗糖制造 歷程中展現(xiàn)出的開闊胸懷與精進(jìn)精神，在古老絲路重?zé)ㄐ律慕裉?，仍可成為燭照文化傳承的一盞明燈。 （3分）本文主體局部以時(shí)間為序，條理清晰地介紹了中國(guó)蔗糖因絲綢之路而不斷開展的歷史。下面關(guān)于 原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A. “蔗修”與“西極石蜜”相比，在干燥

12、程度、運(yùn)輸方便性、滋味品質(zhì)方面都有較大差距。B.唐代引進(jìn)的印度制糖技術(shù)在中國(guó)獲得改進(jìn)與完善,為中國(guó)在世界蔗糖文化中發(fā)揮重要作用奠定了基礎(chǔ)。C. “竹甑法”“樹灰煉糖法”是從國(guó)外引進(jìn)的制糖技術(shù)，“窖制法”“黃泥水淋脫色法”是中國(guó)人創(chuàng)造的 制糖技術(shù)。D.石蜜、糖霜、“煞割令”是中國(guó)生產(chǎn)的蔗糖品種，“西極石蜜”、“西洋糖”是外國(guó)生產(chǎn)的蔗糖品種。（3分）南宋時(shí)期，“中國(guó)糖”在世界舞臺(tái)嶄露頭角的原因有哪些？（2分）請(qǐng)將下面句子所使用的說(shuō)明方法填寫在括號(hào)中。（每空填一種說(shuō)明方法）蘇軾有詩(shī)云“冰盤薦琥珀，何似糖霜美”，黃庭堅(jiān)也以“我舌猶能及鼻尖”的俏皮詩(shī)句，極言糖霜的美 味。（）“西洋糖”出口的目的地也較以

13、往更多，航線距離更長(zhǎng)。（）（2分）文章結(jié)尾“一盞明燈”指什么？（三）閱讀窗,回答15-19題。（15分）窗在一家醫(yī)院的病房里，曾住過(guò)兩位病人，他們的病情都很嚴(yán)重。這間病房十分窄小，僅能容下兩張 病床。病房有一扇門和一個(gè)窗戶，門通向走廊，透過(guò)窗戶可以看到外界。其中一位病人經(jīng)允許，可以分別在每天上午和下午扶起身坐上一個(gè)小時(shí)。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人那么不得不日夜躺在病床上。當(dāng)然，兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的 是，兩人的病情不允許他們做任何事情借以消遣，既不能讀書閱報(bào)，也不能聽收音機(jī)、看電視只有靜 靜地躺著。而且只有他們兩個(gè)人。噢，兩人經(jīng)常談天，一談就是幾個(gè)小時(shí)，他們談起

14、各自的家庭妻小，各 自的工作，各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中做過(guò)些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時(shí)間一到，靠近窗戶 的病人就被扶起身，開始一小時(shí)的仰坐。每當(dāng)這時(shí)，他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸 地，每天的這兩個(gè)小時(shí)，幾乎就成了他和同伴生活的全部?jī)?nèi)容了。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切，這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他說(shuō)都是一種享受。描述仍在繼續(xù)： 一個(gè)孩童怎樣差一點(diǎn)跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么美麗動(dòng)人。接著，又是一場(chǎng)扣人心弦的球賽。他聽 著這栩栩如生的描述，仿佛親眼看了窗外所發(fā)生的一切。一天下午，當(dāng)聽到一名板球隊(duì)員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時(shí)，不靠窗口的病人，突然產(chǎn)生了一 個(gè)想法：為什

15、么偏偏是挨著窗戶的那個(gè)人，能有幸觀賞到窗外的一切？為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)呢？ 他為自己會(huì)有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想?？墒牵涌酥?，這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈，幾 天以后，這個(gè)想法已經(jīng)進(jìn)一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢？他白晝無(wú)時(shí)不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠。結(jié)果，病情一天天加重了，醫(yī)生們對(duì)其病因 不得而知。一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。這時(shí)，他的同伴突然醒，開始大聲咳嗽，呼吸急促，時(shí)斷 時(shí)續(xù)，液體已經(jīng)充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護(hù)士就會(huì)立即 趕。但是，另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想：他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？痛苦的咳嗽

16、聲打破 了黑夜的沉靜。一聲又一聲卡住了停止了直至最后呼吸聲也停止了。另一位病人仍然盯著天花板。第二天早晨，醫(yī)護(hù)人員送了漱洗水，發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去，絲 毫沒(méi)有大驚小怪。稍過(guò)幾天，似乎這時(shí)開口已經(jīng)正當(dāng)?shù)皿w。剩下的這位病人就提出是否能讓他挪到窗口的那張床上去， 醫(yī)護(hù)人員把他抬了過(guò)去，將他舒舒服服地安排在那張病床上。接著他們離開了病房，剩下他一個(gè)人靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一只胳膊肘支起了身子，口中氣喘吁吁，他探頭朝窗口望去他看到的只是光禿禿的一堵墻。（3分）在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，概括小說(shuō)中“不靠窗的病人”心態(tài)變化的過(guò)程。愉悅陶醉一

17、一 一冷酷麻木一 一驚愕不已（3分）靠窗病人，為什么要栩栩如生地向同室的病友描述他所“見到”的窗外的一切？（4分）聯(lián)系上下文，賞析下面句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。 （2）但是，另一位病人卻紋絲不動(dòng)地看著。 （2分）小說(shuō)題目“窗”有哪些含義？（3分）設(shè)想小說(shuō)接下可能發(fā)生的一種情景或結(jié)局，并說(shuō)明理由。（四）閱讀書癡者文必工，藝癡者技必良，回答20-23題。（12分）書癡者文必工，藝癡者技必良“書癡者文必工，藝癡者技必良”，這句話出自蒲松齡聊齋志異阿寶。對(duì)一項(xiàng)技藝癡迷并孜孜 不倦地習(xí)鉆研，他的技術(shù)一定精良。這句話已經(jīng)被很多卓有成就的人證明。潘南田癡迷水墨畫，人稱“墨癡

18、”；梁樞兼癡情篆刻，外號(hào)“石癡”；朱孟祺癡心山水畫，自號(hào)“癡 賴”；張澤醉心畫虎，被譽(yù)為“虎癡”。東晉畫家顧愷之更有“才絕、畫絕、癡絕”之美譽(yù)?，F(xiàn)代油畫家常 書鴻為拯救瀕于毀滅的敦煌藝術(shù)寶庫(kù)，毅然放棄了自己在法國(guó)畫壇正走向巔峰的人生之路，告別富貴生活， 到荒涼困頓的敦煌，一呆就是一輩子，這是何等的“癡呆”？正是因?yàn)檫@種“癡。他們才登上了藝術(shù)與術(shù) 的頂峰。“書癡者文必工，藝癡者技必良”是在告訴我們：A o做問(wèn)須下苦功，廢寢忘食，即使容顏憔悴也無(wú)怨無(wú)悔，所謂“海無(wú)涯苦作舟”，甚至“頭懸梁，錐刺股”。孟郊和賈島是著名的“苦 吟詩(shī)人”，他們有很多煉字煉句的佳話，如“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)頸須”、“兩句三年

19、得，一吟雙淚流:沒(méi) 有一點(diǎn)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的“癡”勁，是不會(huì)做出讓自己和他人滿意的成績(jī)的。古人由于知識(shí)交流手段貧乏，博歷是者們追求的目標(biāo)。讀萬(wàn)卷書，曾是多少子畢生的夢(mèng)！今天，情 況已經(jīng)發(fā)生巨大變化，信息太多，一個(gè)博的人未必知道得比一個(gè)善用谷歌的人多。時(shí)代變了，習(xí)方法也要 變。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)需求，要做到“書癡者文必工，藝癡者技必良”，應(yīng)從三個(gè)方面著手。一是B?？鬃釉弧岸凰寄敲簇琛?，習(xí)要善于思考，帶著問(wèn)題習(xí)，通過(guò)習(xí)找到解決問(wèn)題的方法和理 論依據(jù)，做到知其然，并且知其所以然。在習(xí)過(guò)程中，要善于總結(jié)。有總結(jié)，才會(huì)有提高，總結(jié)的過(guò)程也 是提煉、反思和升華的過(guò)程。二是 c。知識(shí)是財(cái)富，也

20、是枷鎖，知識(shí)可以使人開闊眼界、博多才，但假設(shè)迷信書本，越那么束縛越 緊，所謂“盡信書不如無(wú)書:習(xí)應(yīng)取其精華，棄其糟粕，敢于懷疑，勇于進(jìn)取。疑問(wèn)的過(guò)程是不斷開拓思 路、銳意精進(jìn)的過(guò)程，也是“文必工、技必良”的必然過(guò)程。三是精?，F(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)爆炸的社會(huì)，專業(yè)知識(shí)不斷豐富和深化，一個(gè)人假設(shè)要在全部領(lǐng)域有所成就， 即使窮盡一生也不太可能。既然不可能，不如用一生鉆研一個(gè)領(lǐng)域。一個(gè)電子工程師，一生都在習(xí)中度過(guò)， 最值錢的本領(lǐng)不是知道多少知識(shí)，而是懂得如何去解決各種復(fù)雜疑難的電子技術(shù)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球 一體化趨勢(shì)越越明顯，一個(gè)人假設(shè)沒(méi)有專長(zhǎng)，怎能在社會(huì)立足？時(shí)代需要精，社會(huì)更呼喚精?！皶V者文必工，藝癡者技必良”，拳藝寫丹青，文墨鑄輝煌。望同們能以“癡”的態(tài)度，開拓出一 條成功之路，繪制出一幅輝煌的事業(yè)圖。（2分）請(qǐng)用文中的話解釋第段加點(diǎn)字“癡”的含義？（3分）請(qǐng)指出以下句子所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫一種論證方法。）知識(shí)是財(cái)富，也是枷鎖，知識(shí)可以使人開闊眼界、博多才，但假設(shè)迷信書本，越那么束縛越緊，所謂“盡 信書不如無(wú)書”。（）（）（）（3分）請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻滋幍臋M線上填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。A：B：C：（4分）文章中說(shuō)“時(shí)代需要精”，也有人說(shuō)“現(xiàn)代社會(huì)更需要博”，對(duì)于以上兩種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ǎ?并說(shuō)明理由。三、作文（50分）請(qǐng)?jiān)谙旅鎯蓚€(gè)題目中任