中考語(yǔ)文閱讀：類型2 修養(yǎng)勵(lì)志類

1、一、2021 北京閱讀下面的文字，完成20-22題。（共7分）百花盛開(kāi)，青春正好。中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)百年華誕。我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn) 黨的光輝歷史，不應(yīng)該只把它當(dāng)作書(shū)本上的記錄、展覽館中的文物，還應(yīng)該 O中國(guó)共產(chǎn)黨在百年偉大實(shí)踐中形成的紅色基因，是一筆珍貴的精神財(cái)富。這筆精神 財(cái)富里有實(shí)現(xiàn)中華民族解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。李大釗曾滿懷信心地預(yù)言：“試 看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高 理想和最終目標(biāo)。這一遠(yuǎn)大理想凝聚起先進(jìn)的力量，從一條紅船出發(fā)，掀起了中國(guó)革命的 巨浪。百年歷程中，在為人民解放而奮斗的理想指引下，中華民族擺脫了被壓迫、被奴役

2、 的悲慘命運(yùn)。在為人民的美好生活而奮勇向前的信念指引下，中國(guó)創(chuàng)造出了持續(xù)、快速發(fā) 展的奇跡。你也許會(huì)想，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想是成年之后的事情，作為未成年的學(xué)生，我們首先要考 慮學(xué)習(xí)的問(wèn)題，長(zhǎng)大后再樹(shù)立遠(yuǎn)大理想也不遲。其實(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想要趁早。青年，對(duì)未 來(lái)充滿熱情，最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，最具有創(chuàng)造未來(lái)的能力。早一點(diǎn)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想， 我們就能早一點(diǎn)喚醒自身的潛力。今天，守邊衛(wèi)國(guó)、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)、扶貧攻堅(jiān)、科學(xué)探索，到 處都有青年奮進(jìn)的身影。他們把自我追求與人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來(lái)，將青春匯入 了民族復(fù)興的時(shí)代大潮。這筆精神財(cái)富里還有在艱難時(shí)世中勇于克服困難、敢于犧牲、淬火成鋼的意志品質(zhì)。 “兒已決意以身許

3、國(guó)！革命不成功，立誓不回家?！奔t軍將領(lǐng)王爾琢寫(xiě)下最后的家書(shū)，用生 命踐行了誓言；“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華?！笨谷沼⑿圳w一曼慷慨赴義，甘用 自己的熱血浸染中華土地。百年以來(lái)，無(wú)數(shù)的烈士為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)出了珍貴的生 命。壯烈的犧牲，昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神，鑄就了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)。你也許會(huì)想，紅色基因是艱難時(shí)世的產(chǎn)物，這種淬火成鋼的意志品質(zhì)對(duì)和平年代的 我們有何價(jià)值?其實(shí)，從來(lái)沒(méi)有什么一帆風(fēng)順，困難、壓力、挑戰(zhàn)甚至災(zāi)難常會(huì)出人意料地 出現(xiàn)，而淬火成鋼的意志品質(zhì)正是戰(zhàn)勝一切困難的法寶。在新冠肺炎疫情最嚴(yán)重的時(shí)候， “共產(chǎn)黨員先上！ ”的口號(hào)奏響了 “戰(zhàn)疫”的強(qiáng)音。無(wú)數(shù)青年醫(yī)護(hù)工作者、志愿者繼

4、承了 革命先烈無(wú)畏、擔(dān)當(dāng)?shù)木?，毅然決然地奔赴“抗疫”戰(zhàn)場(chǎng)。將“紅色”作為青春的底色, 這些青年便有了面對(duì)各種困難的底氣與力量。世界面臨百年未有之大變局，面對(duì)各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，廣大青年需要樹(shù)立為國(guó)為民的 遠(yuǎn)大理想，始終葆有淬火成鋼的意志品質(zhì)。讓“紅色”成為青春底色，我們就能凝聚起實(shí) 現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的磅礴力量！20.根據(jù)你對(duì)全文內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第段橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）答：讓紅色成為青春底色春暖花開(kāi)，青春正好。在中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)百年華誕之際，如何做好紅色教育、 傳承紅色基因、鋪好青春底色，值得當(dāng)代青年深入思考。紅色成為青春底色，青年方能找準(zhǔn)人生方向，樹(shù)立一生之志。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，

5、中 華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，青年學(xué)子積極尋求救亡圖存之路，或獻(xiàn)身革命，或渡海 求學(xué)。革命先輩、英模棟梁早在青年時(shí)期就已將報(bào)國(guó)之心、奮斗之志融入人生追求。鮮紅 底色一旦鋪就，將流淌在青年血脈里，幫助青年在廣闊天地中找到建功立業(yè)的舞臺(tái)。紅色成為青春底色，青年方能化解消沉情緒，體會(huì)成長(zhǎng)快樂(lè)。當(dāng)代青年絕大多數(shù)在 不愁吃穿的環(huán)境中長(zhǎng)大，常缺磨煉。有的青年不愿拼搏，常陷入彷徨和徘徊：有的嬌氣脆 弱，一遇挫折就放棄；還有的存在咸魚(yú)心態(tài)，得過(guò)且過(guò)。學(xué)習(xí)先輩的拼搏意志、吃苦精神, 有助于激勵(lì)當(dāng)代青年以?shī)^斗成就出彩人生。紅色成為青春底色，青年方能明辯是非曲直，認(rèn)清真?zhèn)紊茞?。?dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng) 用，讓開(kāi)放、個(gè)

6、性、多元成為社會(huì)文化的重要特征。與此同時(shí)，各類聲音言論交織涌動(dòng)， 給青年的價(jià)值判斷帶來(lái)困擾。當(dāng)代青年唯有從黨史學(xué)習(xí)中真切把脈歷史開(kāi)展的潮流方向， 方能客觀理解國(guó)家開(kāi)展現(xiàn)實(shí)，保持清醒。奮斗新時(shí)代，青春正當(dāng)時(shí)，讓紅色真正成為青春的底色。（文/徐寧，有刪改）17.以下關(guān)于文章中心論點(diǎn)的表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.當(dāng)代青年要珍惜美好的青春時(shí)光。B.青年要在時(shí)代的廣闊天地中建功立業(yè)。C.當(dāng)代青年應(yīng)讓紅色真正成為青春底色。D.當(dāng)代青年應(yīng)以?shī)^斗成就出彩人生。18.以下材料不適合放在第段中充當(dāng)論據(jù)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.王進(jìn)喜把一生獻(xiàn)給了祖國(guó)的石油工業(yè)，時(shí)刻都在踐行著自己的誓言。B.雷鋒工作積極，熱心助人

7、，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。C.劉胡蘭面對(duì)敵人的威脅，堅(jiān)貞不屈，豪不畏懼，壯烈犧牲在敵人的惻刀下。D.海倫凱勒身殘志堅(jiān)，無(wú)懼困難，刻苦學(xué)習(xí)，寫(xiě)出了假如給我三天光明。C【解析】此題考查議論文的中心論點(diǎn)。C.根據(jù)文章標(biāo)題讓紅色成為青春底色和結(jié) 尾段“奮斗新時(shí)代，青春正當(dāng)時(shí)，讓紅色真正成為青春的底色”可知，文章的中心是當(dāng)代 青年應(yīng)讓紅色真正成為青春底色。D【解析】此題考查議論文材料補(bǔ)充。D.第段主要講述紅色成為青春底色對(duì)青少年 的作用，能找準(zhǔn)人生方向，樹(shù)立一生之志。選項(xiàng)中海倫凱勒那么是堅(jiān)強(qiáng)、刻苦，不適合作 為第段論據(jù)。六、2021 南充閱讀下面選文，完成5-7題。（共9分，每題3分）磨

8、龍涎香是世界上香味最為持久的香料，被譽(yù)為“香料皇后”，它是抹香鯨分泌的一種 液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆，它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi) 臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好；承受磨，才能變得更好。戲劇性的遭遇打磨著棱角清楚的石頭，使之變得光滑、圓潤(rùn)；我們隨著生命的洪流 追逐，經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得沉著、美好。磨，締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪?？朔щy往往就是成功的契機(jī)，堅(jiān)忍不拔 的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕，正因如此，才會(huì)有本草 綱目的誕生，才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就；十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕，于是才有了紅樓夢(mèng)的問(wèn)世，才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高

9、峰；官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭 板橋的磨蝕，于是才有了住寒舍、畫(huà)青竹的一方凈土，才有了 “揚(yáng)州八怪”之首席。人生的艱辛苦難是一種磨蝕，歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕？余秋雨曾認(rèn)為作家 更應(yīng)是一位行者，沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕，才會(huì)沉著溫和，才 會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨，然而他經(jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻 能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的 磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身。世事也是如此，人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折，能 平安度過(guò)危機(jī)，反而在安逸的環(huán)境掉以輕心，釀成悲劇。由此看來(lái)，“勝不驕”也是一種磨。人生從來(lái)就是一

10、場(chǎng)艱難的旅行，生活磨蝕著我們，我們必須承受生活的磨礪。因此 不必為失敗而抱怨，也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi) 涵。在磨的過(guò)程中，我們失去了不請(qǐng)世事、輕浮急躁，必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重，這 種得失交換其實(shí)是值得的，更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾，只有經(jīng)歷過(guò)鉆心的苦痛，才 會(huì)成為真正舞者，才會(huì)找到藝術(shù)的真諦，感受生活的寧?kù)o和美好。人類正是歷經(jīng)磨難而甘 之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌泰戈?duì)栐f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨礪，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手 指，才能彈奏出世間的絕唱?！闭缢抉R遷所述“屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，

11、厥 有國(guó)語(yǔ)珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自砂礫的磨蝕。這個(gè)世界上，也許盡如人意的事并不 多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨礪，才能有最醇厚的“龍涎香”。（選自青年文摘，有刪改）.以下對(duì)選文中心論點(diǎn)表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好；承受磨，才能變得更好。B.痛苦、失敗是一種磨，“勝不驕”也是一種磨。C.只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨礪，才能有最醇厚的“龍涎香”。D.磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。【答案】A【解析】此題考查對(duì)選文中心論點(diǎn)的辨析。本文的中心論點(diǎn)在第1段的最后，是一個(gè)總結(jié) 句，即“所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好；承受磨，才能變得更好。應(yīng)選A。.以下選項(xiàng)中不

12、能作為本文事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中。B.司馬遷受辱后，身處逆境，撰寫(xiě)出“史家之絕唱”一一史記。C.蘇軾“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后，迎來(lái)創(chuàng)作高峰。D.愚公“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，感動(dòng)上天，天帝助其移走太行、王屋二山?！敬鸢浮緿【解析】此題考查事實(shí)論據(jù)的作用。D項(xiàng)中所舉愚公的“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”強(qiáng)調(diào)的是 誠(chéng)心，并非“經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好；承受磨，才能變得更好”，與中心論點(diǎn)無(wú)關(guān)，故不能 用作本文的事實(shí)論據(jù)。.以下表述有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.本文在論證中心論點(diǎn)時(shí)采用了舉例論證、道理論證、比照論證等論證方法，有力地論證 了作者的觀點(diǎn)。.文章第段寫(xiě)“

13、龍涎香”的產(chǎn)生過(guò)程，不僅激發(fā)讀者的閱讀興趣，而且也可以作為本文 的事實(shí)論據(jù)來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。C.文章第段和第段之間有遞進(jìn)關(guān)系，困難和苦難是人生的一種磨蝕，然而歡樂(lè)和盛譽(yù) 更是人生的一種磨蝕。D.文章第段中作者所舉的練習(xí)芭蕾的例子，是為了證明“人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行” 這一觀點(diǎn)。【答案】D【解析】本體考查對(duì)文章的綜合把握。第段的分論點(diǎn)是“磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這種 痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵”，因此D項(xiàng)中練習(xí)芭蕾的例子是為了證明“磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這 種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵”，而不是“人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行”。四、2021 廣安“咬牙”是一種修煉向賢彪寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè),往

14、往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘 酷：戰(zhàn)斗頻繁，嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼顆粒無(wú)收，痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署 主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后 做群眾工作，累得屢次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān) 度過(guò)了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”?！耙а馈北磉_(dá)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持 不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都 干，開(kāi)荒、種地、鋤草、放羊、拉煤、挑糞從不惜力，磨礪出不畏

15、艱險(xiǎn)、百折不撓的 意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候，往往 最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、翻開(kāi)局面。“咬牙”彰顯的是智慧。京劇沙家浜中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連 續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情 況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑 強(qiáng)精神，迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也 需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)?！耙а馈碧N(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)

16、心。“拼 命黃郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng) 我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神， 成就了黃大年無(wú)悔的人生。行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否那么就會(huì)前功盡棄、 半途而廢。從某種意義上說(shuō)，“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”, 就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī)；沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒(méi)有沙海變 綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久 久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。

17、惟其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng), 稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。（選自人民日?qǐng)?bào)2018年5月15日有刪改） 19.結(jié)合全文，談?wù)劦诙蝿澗€句的作用。（2分）.選文是從哪幾個(gè)方面論述“咬牙”精神的？（3分）.第段劃線句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。（3分）.簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。（3分）【答案】.引用詩(shī)句（名言），（1分）引出議論的話題（論題）。（1分）（共2分）.“咬牙”表達(dá)的是堅(jiān)韌；“咬牙”彰顯的是智慧；“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。（每點(diǎn)1分） （共3分）.舉例論證，（1分）舉了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子，（1分）論 證了 “咬牙

18、表達(dá)的是堅(jiān)韌”這一觀點(diǎn)，使論證更具體、更具說(shuō)服力。（1分）（共3分）.首先提出“咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)”這一分論點(diǎn)，（1分）然后舉黃大年的例子論證這一觀 點(diǎn)，（1分）最后得出“正是咬牙背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無(wú)悔的人生”的 結(jié)論。（1分）（共3分）【解析】（1）此題考查段落作用分析。文章開(kāi)頭引用警世賢文“寶劍鋒從磨礪出，梅 花香自苦寒來(lái)”的兩句詩(shī)文，是為了引出中心論點(diǎn)：干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬 牙” 的 堅(jiān) 持， 引 出 下 文 論 述。（2）此題考查文章內(nèi)容概括。解答此題，需讀文段，找出每段的中心句。、段每 段的首括句就是段落的中心句。抓住這三個(gè)中心句，進(jìn)行綜合即為答案。段“咬牙 表達(dá)的是

19、堅(jiān)韌；段“咬牙”彰顯的是智慧；段“咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)；段“咬牙“是 成 功 的 序曲。（3）此題考查論證方法判定及作用分析。通讀全文，劃線句子運(yùn)用的論證方法是舉例 論證。列舉了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子，“開(kāi)荒種地、翎草、 放羊、拉煤挑從不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格論證了 “咬牙” 表達(dá)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn)，使論證更具體、更具說(shuō)服力。（4）此題考查段落論證思路分析。首先提出“咬牙表達(dá)的是堅(jiān)韌”這一分論點(diǎn)； 然后采用道理論證“人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、 持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)”和列舉了習(xí)近平總書(shū)記的例子，論證了這一觀點(diǎn)； 最后“而一旦

20、堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、翻開(kāi)局面”得出只有堅(jiān)持才能帶突出重圍、 翻開(kāi)局面的結(jié)論。五、2021 眉山（9分）議論類文本閱讀。閱讀下面文字，完成以下各題?！懊裆谇?，勤那么不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭 內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。可是現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)， 不愿意勞動(dòng)；不少學(xué)校因場(chǎng)地有限、師資缺乏，加上課程開(kāi)發(fā)不夠、家長(zhǎng)支持力度缺乏 等，在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)心有余而力缺乏。對(duì)此，該如何破解？勞動(dòng)教育又該如何因地制 宜？我們不能停留在課堂上講勞動(dòng)，而在真實(shí)的生活情境中實(shí)踐勞動(dòng)教育，當(dāng)然離不 開(kāi)相應(yīng)場(chǎng)所、設(shè)施設(shè)備、師資等支撐，但這不應(yīng)成為某些地區(qū)或?qū)W

21、校不作為的理由。今 天所言的勞動(dòng)教育，已經(jīng)不再局限于生產(chǎn)勞動(dòng)，還包括日常生活勞動(dòng)。而日常生活勞動(dòng) 將伴隨每個(gè)人的一生，它對(duì)場(chǎng)所、設(shè)施設(shè)備、師資等并無(wú)特殊要求，勞動(dòng)教育完全可以 由此做起，讓他們?cè)谌粘Ｉ顒趧?dòng)中學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，強(qiáng)化責(zé)任 擔(dān)當(dāng)。對(duì)于勞動(dòng)教育的常態(tài)實(shí)施，比場(chǎng)所、設(shè)施設(shè)備、師資更重要的是勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)。 教育部發(fā)布的大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）把勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)分為三個(gè)方面： 一是平時(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)、二是學(xué)段綜合評(píng)價(jià)、三是加強(qiáng)對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育實(shí)施情況的督查。勞 動(dòng)教育的常態(tài)實(shí)施有賴于三個(gè)方面評(píng)價(jià)機(jī)制的建立健全。當(dāng)前，家長(zhǎng)不肯讓孩子體驗(yàn)勞 動(dòng)，學(xué)校勞動(dòng)教育排不進(jìn)課表，其實(shí)都與勞

22、動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制不健全有關(guān)。但教育評(píng)價(jià)不 是萬(wàn)能的，不能缺乏應(yīng)有的分寸和尺度。如果使用過(guò)頭，還會(huì)帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。從根本上說(shuō)，勞動(dòng)教育真正實(shí)施到位，有賴于教育者在與學(xué)生的積極互動(dòng)中，喚 醒內(nèi)在的勞動(dòng)自覺(jué)。這里的勞動(dòng)自覺(jué)，不僅指學(xué)生，也包括教育者在內(nèi)。教育者的勞動(dòng) 示范，能有效激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，驅(qū)動(dòng)其隨時(shí)隨地、堅(jiān)持不潮地進(jìn)行勞動(dòng)。勞動(dòng)的內(nèi) 在覺(jué)醒過(guò)程需要每一位教育工作者耐心、細(xì)致、持久地下功夫。比方，要以自己的勤勞 刻苦、認(rèn)真細(xì)致在日常生活中提供示范；引導(dǎo)學(xué)生觀察并發(fā)現(xiàn)他人或公共場(chǎng)所的需求， 及時(shí)伸出援助之手，在勞動(dòng)中享受到助人樂(lè)趣。更進(jìn)一步地講，勞動(dòng)內(nèi)在自覺(jué)性的培育， 還需要從感性走向理性，樹(shù)立“

23、勞動(dòng)創(chuàng)造世界”“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！钡挠^念，加深對(duì)熱愛(ài) 勞動(dòng)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的理解，并將之作為自身行動(dòng)的指南。社會(huì)主義教育原本就是為了造就高素質(zhì)的勞動(dòng)者，使勞動(dòng)者成為國(guó)家的主人。 不勞動(dòng)成不了人、成不了才，更談不上成為自己的主人。沒(méi)有勞動(dòng)，所有的教育活動(dòng)也 就失去了意義，失去了存在的根基。(摘自柳夕浪喚起勞動(dòng)教育的內(nèi)在自覺(jué)，有刪改)(1)以下對(duì)本文的中心論點(diǎn)的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.當(dāng)前勞動(dòng)教育的開(kāi)展，更需要喚起教育工作者和學(xué)生的內(nèi)在自覺(jué)。B.勞動(dòng)教育應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，強(qiáng)化他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。C. “勞動(dòng)創(chuàng)造世界“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！?，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)。I).沒(méi)有勞動(dòng)，所有的教育活

24、動(dòng)也就失去了意義，失去了存在的根基。(2)以下關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章開(kāi)篇列出當(dāng)前勞動(dòng)教育面臨的諸多問(wèn)題，增強(qiáng)了本文的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。B.文中引用“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”.證明中國(guó)古代就十分重視開(kāi)展勞動(dòng)教育。C.現(xiàn)實(shí)生活中，一些同學(xué)不理解勞動(dòng)、不愿意勞動(dòng)與他們?nèi)狈?nèi)在勞動(dòng)自覺(jué)相關(guān)。D.中小學(xué)勞動(dòng)教育需為培養(yǎng)高素質(zhì)的、成為國(guó)家主人的社會(huì)主義勞動(dòng)者奠定基礎(chǔ)。(3)根據(jù)全文內(nèi)容，以下做法與教育部“勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)”要求不相符合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) C A.關(guān)注學(xué)生日常生活勞動(dòng)的表現(xiàn)，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，且覆蓋各類勞動(dòng)教育活動(dòng)。 民依據(jù)學(xué)段目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)、勞動(dòng)素養(yǎng)開(kāi)展情況進(jìn)行綜合評(píng)

25、定。C.依據(jù)學(xué)段開(kāi)設(shè)相應(yīng)勞動(dòng)課程，開(kāi)展勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)并通過(guò)檢測(cè)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。D.開(kāi)展區(qū)域督查及勞動(dòng)素養(yǎng)監(jiān)測(cè)，發(fā)揮監(jiān)測(cè)結(jié)果的示范、反響、改進(jìn)等功能。(1)A【解析】此題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的概括。本文的中心論點(diǎn)應(yīng)是對(duì)如何開(kāi)展勞動(dòng) 教育這一問(wèn)題的回答，結(jié)合全文來(lái)看，文章不只是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，重在探討如何從 根本上解決勞動(dòng)教育的問(wèn)題。A.正確。B.選項(xiàng)主要強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)教育的目的，不是中心 論點(diǎn)。C.選項(xiàng)講的是提出問(wèn)題的背景，不是中心論點(diǎn)。I).選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)的意義，不 是中心論點(diǎn)。應(yīng)選：AoB【解析】木題考查對(duì)文章的理解和分析能力。B,引用“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”是 為了論證熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳

26、統(tǒng)，但并不能證明中國(guó)古代就十分重視開(kāi)展勞動(dòng) 教育。應(yīng)選：BoC【解析】此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和應(yīng)用。C.有誤，文中“學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)”不 符合在具體場(chǎng)景中開(kāi)展勞動(dòng)教育的要求，“開(kāi)展勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)并通過(guò)檢測(cè)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)”與教育部重在評(píng)價(jià)勞動(dòng)表現(xiàn)的要求不相符。應(yīng)選：Co六、2021 達(dá)州論述性文本閱讀(10分)非凡皆自“愚處”起尉承棟(1)有位畫(huà)家用四年工夫畫(huà)出一幅作品，引起轟動(dòng)。一位青年人向他請(qǐng)教：“我能一 天畫(huà)一幅畫(huà)，可賣出它卻要一年的時(shí)間?！爱?huà)家對(duì)青年說(shuō)：“你可以試著換一下，用一年 時(shí)間去畫(huà)一幅畫(huà)，看能不能在一天內(nèi)賣出去?！?2好作品出自反復(fù)打磨，凡事亦需拼一番笨功夫。習(xí)武之人常說(shuō)“入門先站三年

27、 樁”，如果不能打牢站樁的功底，到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿。做人做事莫不如此穩(wěn)扎 穩(wěn)打，耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶?；筋^來(lái)只會(huì)一事無(wú)成。“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧”，非凡皆從 “愚處”起。不少古人“尚拙”，更在“拙”處建功。清人曾國(guó)藩學(xué)習(xí)上講求“讀書(shū)立志, 須以困勉之功”，其行事風(fēng)格被同僚譏笑為“迂拙”。然而在他看來(lái)，“凡奇謀至計(jì)，總 在平實(shí)處”?？陀^說(shuō)來(lái)，“笨拙”的好處在于，不投機(jī)取巧，虛心以待事，耐心以經(jīng)事， 遇到困難和矛盾只知扛過(guò)去，而決不會(huì)繞著走、躲著跑。如此“笨拙”，反而更能打牢基 礎(chǔ)，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印走下去。(4)想起一位大

28、學(xué)老師的話：“今天的問(wèn)題，不是知識(shí)不夠多，而是知識(shí)太多；不是 不夠聰明，而是過(guò)于聰明，缺少?gòu)挠尢幾銎鸬奶?shí)精神。”細(xì)細(xì)想來(lái)，但凡各個(gè)領(lǐng)域的名 家大師，哪個(gè)不是靠著守愚尚拙的精神成功的？于敏院士為研究氫彈，甘愿隱姓埋名28年; 一代代航天人創(chuàng)造中國(guó)載人航天的奇跡，秘訣在于“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻 關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”；諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦，為研制防治瘧疾的藥方，從包括各種植物、動(dòng) 物、礦物在內(nèi)的2000多個(gè)藥方中整理出640個(gè)，再?gòu)闹羞M(jìn)行100多個(gè)樣本的篩選，最終獲 得青蒿素樣品。(5)不可否認(rèn)，時(shí)代瞬息萬(wàn)變，機(jī)遇稍縱即逝，我們確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新求變、彎道超越。 也不是說(shuō)我們凡事只能使“笨勁”，不

29、能用“巧力。但必須懂得，走捷徑并不等于投機(jī) 取巧。捷徑的獲取，靠的是日積月累的能力，而不是挖空心思的妄想；捷徑的完成，靠的 是持續(xù)不斷的拼搏奮斗，而不是一勞永逸、一步登天。很多人“一舉成名”的背后，是 “十年寒窗”的苦功。天底下沒(méi)有坐享其成的好事，也沒(méi)有天上掉餡餅的機(jī)會(huì)，真正的捷 徑，其實(shí)只有苦干這一條。(6)華羅庚在詩(shī)中寫(xiě)道：“妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。積久方顯愚公智，發(fā) 白才知智叟呆。埋頭苦干是第一，熟練生出百巧來(lái)。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！?硬要把“偽聰明”當(dāng)作真聰明，不過(guò)是真愚夫的做法。做事情，總還是要拿出那么一點(diǎn)“愚勁”、那么幾分“拙氣”的。.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第一段在文中的作

30、用。.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)一個(gè)人怎樣才能成就“非凡”。.文章第四段提出了名家大師都是靠著守愚尚拙的精神成功的觀點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)贋樗a(bǔ)充一個(gè) 事實(shí)論據(jù)。.文章第五段是否可以刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。.用畫(huà)家畫(huà)畫(huà)的事例引出觀點(diǎn)一一好作品出自反復(fù)打磨，凡事亦需拼一番笨功夫； 作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)一非凡皆自“愚處”起；以趣味故事開(kāi)篇，易引發(fā)讀者的閱 讀興趣?！窘馕觥看祟}考查議論文開(kāi)頭 作用。閱讀第一段，根據(jù)“有位畫(huà)家用四年工夫畫(huà)出一幅作品，引起轟動(dòng)?！笨芍?，用畫(huà)家畫(huà)畫(huà)的事例引發(fā)思考，引起下文；引出觀 點(diǎn)一一好作品出自反復(fù)打磨，凡事亦需拼一番笨功夫；根據(jù)“你可以試著換一下，用一年 時(shí)間去畫(huà)一幅畫(huà)，看能不能在一天內(nèi)

31、賣出去?！笨芍?，作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)一一非 凡皆自“愚處”起；列舉畫(huà)家與青年的故事以趣味故事開(kāi)篇，易引發(fā)讀者的閱讀興趣。.做人做事穩(wěn)扎穩(wěn)打，不急于求成、投機(jī)取巧，要耐心付出；遇到困難和矛盾不會(huì) 繞著走、躲著跑?！窘馕觥?此題考查對(duì)成就非凡的認(rèn)識(shí)。根據(jù)第2段“習(xí)武之人常說(shuō)入門先站三年樁，如果不能打牢站樁的功底，到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿。做人做 事莫不如此穩(wěn)扎穩(wěn)打，耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶?；?，到頭來(lái)只 會(huì)一事無(wú)成?！笨芍?，一個(gè)人想要成就“非凡”，必須做人做事穩(wěn)扎穩(wěn)打，不急于求成、 投機(jī)取巧，要耐心付出；根據(jù)第3段“客觀說(shuō)來(lái)，笨拙的好處在于，不投機(jī)取巧，虛 心以待事，耐心

32、以經(jīng)事，遇到困難和矛盾只知扛過(guò)去，而決不會(huì)繞著走、躲著跑。”可知, 一個(gè)人想要成就“非凡”，就必須遇到困難和矛盾不繞著走、躲著跑。.例如：“雜交水稻之父”袁隆平，為中國(guó) 雜交水稻事業(yè)，幾十年如一日，深入田間, 不辭辛勞，攻關(guān)克難，終于實(shí)現(xiàn)了他的“禾下乘涼夢(mèng)?！窘馕觥?此題考查論據(jù)的補(bǔ) 充。第四段例舉兩位科學(xué)家的具體事例，通過(guò)這兩位科學(xué)家的例子，具體有力地論證了但 凡各個(gè)領(lǐng)域的名家大師，都靠著守愚尚拙的精神成功的。從自己的積累中舉出一個(gè)能證明這個(gè)觀點(diǎn)的名人事例即可，交代人名，從事專業(yè)或行業(yè)，“拙”的精神或態(tài)度表現(xiàn)，取得 的成果。如：“雜交水稻之父”袁隆平，為中國(guó)的雜交水稻事業(yè)，幾十年如一日，深入

33、 田間，不辭辛勞，攻關(guān)克難，終于實(shí)現(xiàn)了他的“禾下乘涼夢(mèng)”。一代代航天人創(chuàng)造中國(guó) 載人航天的奇跡，秘訣在于“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”。.不能刪去。該段聞述了 “笨勁”與“巧力”的關(guān)系，它對(duì)中心論點(diǎn)“非凡皆自愚處 起”起補(bǔ)充論證作用，讓論證更充分、嚴(yán)密，觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。【解析】此題考查語(yǔ)段的 作用，細(xì)讀第五段，明確這段論述的是什么內(nèi)容。根據(jù)“也不是說(shuō)我們凡事只能使笨靠的是日 ,但必須 靠的是持 是十年靠的是日 ,但必須 靠的是持 是十年靠的是日 ,但必須 靠的是持 是十年勁，不能用巧力。但必須懂得，走捷徑并不等于投機(jī)取巧。捷徑的獲取, 積月累的能力，而不是挖空心思的妄想”可

34、知，這段闡述的是我們能用“巧力” 懂得，走捷徑并不等于投機(jī)取巧，要合適地使用“巧力”；根據(jù)“捷徑的完成, 續(xù)不斷的拼搏奮斗，而不是一勞永逸、一步登天。很多人一舉成名的背后， 寒窗的苦功。天底下沒(méi)有坐享其成的好事，也沒(méi)有天上掉餡餅的機(jī)會(huì)，真正的捷徑，其 實(shí)只有苦干這一條。”可知，用“一舉成名的背后，是十年寒窗的苦功”來(lái)論述 “捷徑”，這樣可以使議論文的論證更加嚴(yán)密。所以這一段不能刪去。七、八、九、十、靠的是日 ,但必須 靠的是持 是十年.例如：繼承黨在百年偉大實(shí)踐中形成的珍貴精神財(cái)富（2分）解析第一段最后一句話起到了總領(lǐng)全文的作用，之后的段落都是在說(shuō)廣大青年要繼承中 國(guó)共產(chǎn)黨在百年偉大實(shí)踐中形成

35、的珍貴的精神財(cái)富。.以下關(guān)于文章-段結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（2分）-【甲】-一-【甲】-一【乙】-一一二-【丙】一-.乙（2分）解析解答這道題要明確文章的結(jié)構(gòu)。本文開(kāi)篇提出我們當(dāng)代青年應(yīng)該繼承黨 在百年偉大實(shí)踐中形成的珍貴精神財(cái)富。這句話總領(lǐng)全文。第二段說(shuō)“這筆精神財(cái)富里有 實(shí)現(xiàn)中華民族解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想?！钡谌握f(shuō)當(dāng)代青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想要趁早。 二三段都是在說(shuō)廣大青年需要樹(shù)立為國(guó)為民的遠(yuǎn)大理想。第四段說(shuō)“這筆精神財(cái)富里還有 在艱難時(shí)世中勇-【甲】-一【乙】-一一二-【丙】一-.下面是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家關(guān)向應(yīng)的有關(guān)材料。請(qǐng)你結(jié)合材料的內(nèi)容和上面的文字, 簡(jiǎn)要說(shuō)明他身上具

36、有哪種紅色基因值得我們繼承。（3分）關(guān)向應(yīng)在致叔父的家書(shū)中寫(xiě)道：“愿終身奔波，竭能力于萬(wàn)一，救人民于涂炭，犧 牲家庭，拼死力與國(guó)際帝國(guó)主義者相對(duì)抗。”答：.例如一：材料說(shuō)關(guān)向應(yīng)要“救人民于涂炭”，這是救國(guó)救民的遠(yuǎn)大理想，與文中紅色基 因包括“實(shí)現(xiàn)中華民族解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”的說(shuō)法一致。關(guān)向應(yīng)具有的這種 遠(yuǎn)大理想，就是一種紅色基因，值得我們繼承。例如二：材料說(shuō)關(guān)向應(yīng)“愿終身奔波”“犧牲家庭”“拼死力”對(duì)抗國(guó)際帝國(guó)主義者。這 與文中紅色基因包括.“敢于犧牲、淬火成鋼的意志品質(zhì)”的說(shuō)法一致。關(guān)向應(yīng)具有的這種 高尚品質(zhì)，就是一種紅色基因，值得我們繼承。（共3分。理解材料，1分；結(jié)合文字說(shuō)明,

37、 2分）解析這道題考查論據(jù)和論點(diǎn)的匹配。題目要求分析關(guān)向應(yīng)的材料作為一個(gè)典型論據(jù)，體 現(xiàn)了哪一種紅色基因。文章中提到了兩種紅色基因，一種是“實(shí)現(xiàn)中華民族解放、實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”，一種是敢于犧牲、淬火成鋼的意志品質(zhì)”。要注意找到關(guān)向應(yīng)材料 中與它們貼合的局部。二、2021 包頭閱讀下文，完成2023題。莫讓自制力成為稀缺品疫情防控期間，很多人居家辦公或?qū)W習(xí)。居家辦公、學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的自制力提出了更 高的要求。自制力不夠強(qiáng)，居家工作和學(xué)習(xí)的時(shí)候就容易分神、拖延。近日，中國(guó)青年報(bào) 社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，92.0%的受訪者覺(jué)得 需要提高自制力。居家辦公、“

38、躺在家里上課”是不少人一直以來(lái)的夢(mèng)想，但真正實(shí)現(xiàn)了，很多人發(fā) 現(xiàn)，情況與想象存在很大的差距。疫情沖擊下，很多人有了更多的居家時(shí)間，也有了更多 的干擾，紛繁的網(wǎng)絡(luò)信息、懶散的居家環(huán)境，已然讓很多人茫然失措。調(diào)查顯示，只有31. 7%的受訪者覺(jué)得自己的自制力強(qiáng)，說(shuō)明自制力儼然成了稀缺品。缺乏自制力似乎不算什么大事，但日積月累會(huì)改變?nèi)藗兊墓ぷ髋c生活。一般來(lái)說(shuō)， 缺乏自制力，就會(huì)出現(xiàn)做事信馬由韁、開(kāi)小差或做與之無(wú)關(guān)的事情等情況。這樣不僅會(huì)導(dǎo) 致時(shí)間浪費(fèi)，工作效率低下，還容易引起家人、同事及老師、領(lǐng)導(dǎo)的不滿，影響學(xué)業(yè)與前 途。為了挽回影響，又要花費(fèi)更多的時(shí)間完成任務(wù)，這樣的結(jié)果是：高投入低產(chǎn)出，甚至 產(chǎn)

39、生自怨自艾等負(fù)面情緒，而這些情緒又會(huì)降低工作和學(xué)習(xí)的效率，由此陷入一種惡性循 環(huán)。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，缺乏自制力，還會(huì)導(dǎo)致專注和深入的程度逐步下降，這種影響更隱秘而 久遠(yuǎn)。比方閱讀方面，喜歡看淺顯、有直接視覺(jué)效果的書(shū)籍，久而久之，將減弱深入閱讀、 深入思考、科學(xué)思辨的能力。古今中外，大凡做出卓著成就的人無(wú)不自制自律，專心致志, 東一榔頭西一棒子，終將一事無(wú)成。需要知道，自制力是一種優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)下，隨著生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們受到的外 部干擾也越來(lái)越多，這就要求人們具備更強(qiáng)的自制力。提高自制力，不僅可以提高工作效 率和質(zhì)量，更可以改善精神面貌、提升自我評(píng)價(jià)，從而讓自己的身心更加健康、人生狀態(tài) 更加積極。提高

40、自制力無(wú)論是對(duì)于當(dāng)下戰(zhàn)疫階段還是人生長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展，都大有裨益。怎樣才能提高自制力？首先要樹(shù)立清晰的工作或?qū)W習(xí)目標(biāo)。以目標(biāo)來(lái)約束自己的行 為，保證工作、學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。其次要努力培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?？朔涎?、焦躁、 得過(guò)且過(guò)等弱點(diǎn)。必要時(shí)屏蔽可能干擾自己的國(guó)素，提高自制力。還要強(qiáng)化專注力訓(xùn)練。， 設(shè)立自己的“專注時(shí)間”，營(yíng)造孜孜以求的寧?kù)o氣氛，使注意力保持集中。或者與志同道 合者相互催促、勉勵(lì)，大力培養(yǎng)專注的品質(zhì)。信息時(shí)代，莫讓自制力成為稀缺品。（ 斯涵涵有改動(dòng)）（3分）請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的行文思路。20.首先以調(diào)查結(jié)論說(shuō)明現(xiàn)在許多人缺乏自制力。接著從正反兩方面論證了提高自制力的必 要性。最后提出了提高自

41、制力的建議。解析此題考察論證思路。在概括論證思路時(shí)，要先準(zhǔn)確分層，概括時(shí)不僅要表述清楚寫(xiě) 了什么，還要闡述所運(yùn)用的方法。根據(jù)文章中的過(guò)渡句段第一句和段第一句，可以將 文章分成三層，然后再分別概括即可。（2分）居家辦公學(xué)習(xí)時(shí)受到的干擾是“自制力成為稀缺品”的根本原因嗎？說(shuō)說(shuō)你 的思考。21 .不是。居家辦公學(xué)習(xí)受到的干擾只是讓缺乏自制力的問(wèn)題暴露出來(lái)，并加重了這個(gè)問(wèn)題。 缺乏自制力的根本原因是意志力不強(qiáng)，不能自律。解析此題考察對(duì)文本內(nèi)容的理解。“自制力”是一種優(yōu)良品質(zhì)，是一個(gè)人意志力強(qiáng)、自 我約束力強(qiáng)的表現(xiàn)，是由人自身的意志品質(zhì)決定的，是內(nèi)因，起決定性作用。外部干擾只 是環(huán)境因素，是外因。因此，

42、缺乏自制力的根本原因并不是有外部的干擾，而是意志力不 強(qiáng)，不能自律。（3分）請(qǐng)為第段畫(huà)線句補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。22.例如：聞一多先生在做研究時(shí)，目不窺園，足不下樓，專心研究，不受外界干擾，取得 了許多研究成果，寫(xiě)下了楚辭校補(bǔ)古典新義等著作。解析補(bǔ)充論據(jù)時(shí)要注意事例要真實(shí)、典型，不要出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤，還要符合第段畫(huà)線 句子的觀點(diǎn)能突出“自制自律、專心致志”和取得卓著的成就，同時(shí)在表述的時(shí)候語(yǔ)言要 簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。（3分）除本文所說(shuō)之外，請(qǐng)你再提一條提高自制力的建議并闡釋理由。23.例如：我建議做事時(shí)可以制定恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲措施。適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)可以激勵(lì)自己，適當(dāng)?shù)膽土P 可以約束自己。這樣就能強(qiáng)化自制力。解析此題是一

43、道開(kāi)放性試題，需注意的是：在答題的時(shí)候要先明確說(shuō)出一條建議，然后 闡釋提出該建議的理由，并且不能大文章中已給出的建議，還要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。三、2021 張家界閱讀下文，完成下面小題。像牛一樣耕耘，像牛一樣發(fā)奮“在中華文化里，牛是勤勞、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)、力量的象征。人們把為人民服務(wù)、無(wú)私 奉獻(xiàn)比喻為孺子牛，把創(chuàng)新開(kāi)展、攻堅(jiān)克難比喻為拓荒牛，把艱苦奮斗、吃苦耐勞比喻為 老黃牛。”在2021年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深情禮贊牛所代表的精神品質(zhì)，并賦予 孺子牛、拓荒牛、老黃牛以新的時(shí)代內(nèi)涵。牛是無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨的象征。這也是千百年來(lái)人們愛(ài)牛、救牛、頌牛的一個(gè)原 因。”俯首甘為孺子?！?，魯迅先生曾以這

44、樣飽含真情的詩(shī)句歌頌牛。畫(huà)家李可染也曾將 自己的畫(huà)室堂號(hào)定為“師牛堂”，他這樣解釋自己為何喜歡畫(huà)牛：“牛也，力大無(wú)窮，俯 首孺子而不逞強(qiáng)”。不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)，這是牛身上的品格，也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的精 神。牛是、的象征。人們之所以贊頌牛，也在于牛 所擁有的這種勁頭。而這種勁頭，恰恰是我們?cè)诠?jiān)克難中奮進(jìn)、在披荊斬棘中前行的力 量所在?！疤扉_(kāi)于子，地辟于丑”，古人歷來(lái)將牛視為開(kāi)天辟地的力量之一。著名物理學(xué) 家錢三強(qiáng)教授在年逾花甲時(shí)，仍干勁十足，經(jīng)常工作到深夜。有人問(wèn)他多大歲數(shù)了，他回 答：“屬牛的。”以牛自喻，不僅僅在于他生肖屬牛，更在于他性格屬牛一一像其父親錢 玄同所寄望的，始終發(fā)揚(yáng)屬牛的那股

45、子“牛勁”。也正是這么一股子“牛勁”，讓他成為 中國(guó)原子能事業(yè)的奠基人，為我國(guó)研制原子彈和氫彈作出了突出貢獻(xiàn)。無(wú)論時(shí)代如何變化、 社會(huì)怎樣開(kāi)展，這股子“牛勁”永不過(guò)時(shí)。牛是勤奮耕耘、吃苦耐勞的象征。古語(yǔ)有言：“駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛。”近代 國(guó)畫(huà)大師齊白石曾給自己起過(guò)一個(gè)“耕硯?！钡木b號(hào)，勉勵(lì)自己要像牛一樣勤奮耕耘。他 還經(jīng)常對(duì)人說(shuō)，“不教一日閑過(guò)”，甚至還給自己立下每天必須畫(huà)五幅畫(huà)的規(guī)矩。正是因 為像牛一樣勤奮，他才最終收獲“畫(huà)蝦數(shù)十年始得其神”的真功夫。沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只 有勤來(lái)的精彩。一切成績(jī)的取得，都是在“不教一日閑過(guò)”中耕耘出來(lái)的；每個(gè)夢(mèng)想的實(shí) 現(xiàn)，都是在“一個(gè)汗珠子摔八瓣”中耕耘出

46、來(lái)的?！扒斑M(jìn)道路上，我們要大力發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，以不怕苦、能吃苦 的牛勁牛力，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興辛勤耕耘、勇往直前，在新時(shí)代 創(chuàng)造新的歷史輝煌！”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)振奮人心、催人奮進(jìn)。夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真，拼 搏奮斗正當(dāng)其時(shí)，牛年就要有一股子“牛勁”，就要使出“牛力”。學(xué)習(xí)牛的品格、發(fā)揚(yáng) 牛的精神像牛一樣耕耘、像牛一樣發(fā)奮，每個(gè)人都“牛勁十足”“牛氣沖天”。（來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)陳凌2021年2月11日第4版，有改動(dòng)）.閱讀全文，在第段橫線處補(bǔ)充兩個(gè)合適的四字詞語(yǔ)?！敬鸢浮坷纾洪_(kāi)拓創(chuàng)新、勇于拼搏（表達(dá)開(kāi)拓創(chuàng)新、拼搏之類的詞，意思相近都可）【解析】此題考查分論點(diǎn)的提煉。

47、從第段和最后一段看，牛有孺子牛、拓荒牛、老 黃牛三種，分別代表或象征一種精神品質(zhì)，段分別論述孺子牛和老黃牛象征的品質(zhì)， 段應(yīng)論述拓荒牛的象征意義。從段的總括句“把創(chuàng)新開(kāi)展、攻堅(jiān)克難比喻為拓荒牛” 和段的分析“這種勁頭，恰恰是我們?cè)诠?jiān)克難中奮進(jìn)、在披荊斬棘中前行的力量所在” 可知，處于段首論點(diǎn)位置的詞語(yǔ)應(yīng)是“創(chuàng)新”“拼搏”之意，需用兩個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)表述。.梳理第自然段的論證思路。首先，提出;接著，;最后，強(qiáng)調(diào)成績(jī)的取得、夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn) 離不開(kāi)勤奮耕耘、吃苦耐勞?！敬鸢浮渴紫龋岢觥芭Ｊ乔趭^耕耘、吃苦耐勞的象征”這一分論點(diǎn)；接著，引用古 語(yǔ)、列舉齊白石勤奮耕耘、終有所成的例子展開(kāi)論述?！窘馕觥看祟}考查

48、論證思路。本段第一句提出“牛是勤奮耕耘、吃苦耐勞的象征”的 分論點(diǎn)；第二句用古語(yǔ)“駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如?！边M(jìn)行道路論證；第三四句概述齊白石 的故事，第五六句對(duì)事例進(jìn)行議論小結(jié)；最后一句，得出“一切成績(jī)的取得，都是在“不 教一日閑過(guò)”中耕耘出來(lái)的；每個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都是在一個(gè)汗珠子摔八瓣中耕耘出來(lái) 的”結(jié)論。此題只需填出一二兩個(gè)論證步驟即可。.下面的材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充在文章的第自然段合適嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，他向古代典籍鉆探時(shí)，有如向地球?qū)で髮毑兀鲋畯?高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他從唐詩(shī)下手，不動(dòng)聲響， 無(wú)聲無(wú)聞，幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩

49、果。【答案】不能。因?yàn)椴牧媳憩F(xiàn)的是聞一多先生勤奮治學(xué)，刻苦鉆研的品質(zhì)，第自然 段的分論點(diǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨的品質(zhì)。材料與觀點(diǎn)不符?！窘馕觥看祟}考查論據(jù)的選用。第二段的分論點(diǎn)是“牛是無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨的象 征”，而材料所述聞一多先生是如何鉆探古代典籍的，表現(xiàn)的是聞一多先生勤奮治學(xué)，刻 苦鉆研的品質(zhì)，并沒(méi)有表現(xiàn)無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨的品質(zhì)，因而不能證明本段論點(diǎn)。故不合 適。四、2021 荊州時(shí)文精讀（12分）趣話“三年”很多事以“三年”劃段，如孩子上學(xué)，初中三年，高中三年，大專也三年；家中老 人去世，需有三周年紀(jì)念。但在日常語(yǔ)境中，“三年”大多是泛指，有多年、長(zhǎng)期之意。 投資者“三年不開(kāi)張，開(kāi)張吃三

50、年”，節(jié)儉者“一頓省一把，三年買匹馬”，如此等等， 不足。人們?yōu)楹纬Ｒ浴叭辍睘橄蓿可w因“三年”有規(guī)律，“三年”成法那么。很多學(xué)問(wèn)， 時(shí)間短學(xué)不全，時(shí)間長(zhǎng)熬不住，“三年”正好打基礎(chǔ)，所謂“一年生，兩年熟，三年正好 能上路”、“學(xué)戲先練三年聲，打鐵先打三年釘”。很多事需要三年去形成、去驗(yàn)證，很 多理需要三年才能看得清、想得通，所謂“趕車三年知馬性” “吃藥三年會(huì)行醫(yī)”。老司 機(jī)為何說(shuō)“一年虎二年狼，三年變成小綿羊”，就因?yàn)橐?jiàn)得多了，才越開(kāi)越怕，才能真正 體會(huì)小心駕駛之重要。，三年，可以讓很多東西發(fā)生變化?？鬃诱f(shuō)，“君子三年不為禮，禮必壞；三年不 為樂(lè)，樂(lè)必崩”。對(duì)于個(gè)人而言，三年的時(shí)間，夢(mèng)想有可

51、能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，希望有可能化為泡 影，痛苦的可能變成了樂(lè)趣，厭惡的可能變成了不舍。俗話說(shuō)“分家三年成鄰居” “當(dāng)家 三年狗也嫌”。其世態(tài)之變，冷暖炎涼，總讓人心生幾多感慨。三年能顯露很多事情， “做賊三年，不打自招”。古詩(shī)云：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”其實(shí)何須七 年？三年足矣?！叭辍?，是歲月的一個(gè)符號(hào)，之于歷史，三年實(shí)乃一瞬；而之于人生，三年卻是 重要階段。三年可干很多事，能知很多理，即便不慎失誤，尚有回旋余地；即便偶有落伍, 奮起直追也來(lái)得及?！叭瓴桓Q園，十年成一賦”、“兩句三年得，一吟雙淚流”，表達(dá) 的是為文者專志篤學(xué)、推敲錘煉之苦；“三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人”， 說(shuō)的是為政者韜光養(yǎng)晦、勵(lì)精圖治之功。只要功夫深，