在語文教學(xué)中注入人文情感

1、在語文教學(xué)中注入人文情感 山東省淄博市博山區(qū)石馬鎮(zhèn)中心學(xué)校陳麗娜 翟超 【摘要】新語文課程的核心理念是以人為本，但現(xiàn)實仍是工具橫流，或是相對割裂。語文教學(xué)原則上必須回歸人文主義的本質(zhì)。語文學(xué)科作為一門工具性的人文學(xué)科，它不僅要承擔(dān)起傳授知識、訓(xùn)練技能的任務(wù)，還應(yīng)承擔(dān)起使學(xué)生汲取人文精氣、滋養(yǎng)精神家園的重任，是一門人學(xué)。語文教師就是要努力讓語文課回歸人本，給學(xué)生以人文關(guān)懷，從而讓他們放飛思維，實現(xiàn)自我。 【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 人文 一、在語文教學(xué)中注入人文情感的必要性 語文課程標(biāo)準(zhǔn)作出了工具性與人文性相統(tǒng)一的準(zhǔn)確定位，但現(xiàn)實仍是工具橫流，或是相對割裂。即使注意了人文性，也只是一味從文本中挖掘，或是

2、以空洞說教來替代，充其量仍是變相了的工具性。課堂是人與文本、人與人、人與世界、人與精神的全方位交融，人文精神應(yīng)體現(xiàn)在每個細(xì)節(jié)中。尊重、寬容、關(guān)懷、民主，當(dāng)課堂凸現(xiàn)這些人文要素，當(dāng)我們在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時注他們的生命質(zhì)量之時，我們的課堂才能真正意義上煥發(fā)生命的光彩。教育的本質(zhì)是一種文化心理過程，它所關(guān)注的是理想個體的生成與發(fā)展。它有兩個對立統(tǒng)一、相輔相成的基本點：價值引導(dǎo)和自主建構(gòu)。新語文課程的核心理念是以人為本，馬克思曾經(jīng)指出：人與動物不同，就在于人能把自己的生命活動變成自己意志和意識的對象，并按照美的規(guī)律來塑造自己的生命。 語文是一門充滿人文美的學(xué)科，語文的本性、本體和本色是人文美，語文

3、的活力、靈魂和生命是人文美，語文的希望、出路和最高境界還是人文美。語文的人文美是通過獨特的生機(jī)、鮮活的張力和創(chuàng)造的激情所體現(xiàn)出來的整體意蘊，是師生對文本進(jìn)行創(chuàng)造、想象、體驗、思考、理解、內(nèi)化后所體現(xiàn)的整體情味。語言文字的訓(xùn)練放在富有情感意味的環(huán)境中去進(jìn)行就會充滿生機(jī)，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)通過人文美的安撫慰藉、潤澤滋養(yǎng)就會真正生效。在充滿人文美的課堂氛圍里，學(xué)生就會感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅，感受到學(xué)習(xí)生活的幸福和甜蜜。 二、在語文教學(xué)中注入人文情感的有效途徑 1、語文教育要以學(xué)生為本,著力于語文素養(yǎng)的整體提高 要牢牢把握兩個基本點,一是要為培養(yǎng)四有新人打下堅實的基礎(chǔ),要教文育人,為培養(yǎng)學(xué)

4、生成長、成人、成才服務(wù);二是要準(zhǔn)確把握語文學(xué)科的性質(zhì)和功能。語文教育不能急功近利、立竿見影,要教在今天,想到明天,以明日國家建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)今日之教學(xué)。當(dāng)前,在語文教育中應(yīng)克服三多三少,即知識看得多,學(xué)生的能力和整體素質(zhì)考慮得少;分?jǐn)?shù)看得多,實際才干重視得少;對學(xué)生眼前關(guān)注得多,對將來建設(shè)者的素質(zhì)要求考慮得少。忽視對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),只在學(xué)科的某個局部、技能、技巧上下工夫,將會小得而大失。 2、要正確把握語文教育的功能性質(zhì) 不能只片面夸大訓(xùn)練功能,在個別詞句上下工夫,將文章肢解成一個一個零部件,只見樹木,不見森林,搞文字的排列組合,好端端的文章被碎尸萬段。這樣搞,閃光的思想不見

5、了,啟迪人的智慧不見了,感染人、凝聚人的情感不見了,留下的只是一些雞零狗碎的符號。只有對語文學(xué)科性質(zhì)的全面把握,才能滿腔熱情地將靈動的、豐富的母語教育教得豐富多彩。 3、語文教育不能單一 在培養(yǎng)和提高學(xué)生語文能力的同時,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對祖國語文的感情,培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì),提高文化品位和審美情趣,發(fā)展健康個性、形成健全人格,這些都準(zhǔn)確、充分地反映了語文學(xué)科的特點。語言文字滲透了民族個性,負(fù)載著中華民族幾千年的優(yōu)秀文化,有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神。因此,在教學(xué)中教師要有目的、有意識、有感情地用民族的優(yōu)秀文化和民族精神哺育后代,以收春風(fēng)化雨、潤物無聲之功。如果舍棄了人文精神,就

6、是舍棄了語文的靈魂。 4、樹立學(xué)生是課堂主人的理念 教師應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥,為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。教師一要研究教材,二要研究學(xué)生,做到胸中有書,目中有人,把學(xué)生思維的時間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),因為語言文字當(dāng)中蘊涵的語音感、語意感、語境感不是教師能夠全部講出來的。弘揚人文、熏陶感染,強調(diào)一個潤字,在反復(fù)的朗讀吟誦中,高尚的愛國情感、強烈的民族自尊就會在潛移默化中影響學(xué)生。同時,課堂結(jié)構(gòu)要改變。教師要把所有學(xué)生組織到課堂教學(xué)中來,師生之間、學(xué)生之間相互作用,形成一個思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生思接千載,視通萬里,信息量大大增加,能力獲得發(fā)展。 5、教師要抓住兩個板塊不放松 一是課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,自主表達(dá),多讀多寫,千萬不可越俎代庖,削弱學(xué)生的語文實踐;二是抓住課外陣地不放松,課內(nèi)教在點子上,課外延伸、拓展、深化,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、課外寫作、課外活動。讀寫是語文的雙翅,讀得少,讀得不得法,無疑是對語文教學(xué)的釜底抽薪。因此,教師一定要打開學(xué)生課外生活的大門,讓學(xué)生在豐富的社會實踐中學(xué)好語文、用好語文。 語文教師應(yīng)該努力在語文課堂上積極建構(gòu)人文的情景和氛圍，把課文中蘊含的人文情懷汩汩地注入學(xué)生的心田，以勃勃的生命活力和濃郁的情感熏染，融進(jìn)學(xué)生的心靈空間。從而使文本中包含的震撼人心的人文精神和美學(xué)價