高職學(xué)生職業(yè)價值觀培養(yǎng)內(nèi)容與方法探新

1、高職學(xué)生職業(yè)價值觀培養(yǎng)內(nèi)容與方法探新論文關(guān)鍵詞:高職學(xué)生職業(yè)價值觀培養(yǎng)內(nèi)容培養(yǎng)方法論文摘要:本文從高職學(xué)生職業(yè)價值觀培養(yǎng)的內(nèi)容和方法上入手，探求如何打破傳統(tǒng)，促成高職學(xué)生的可持續(xù)開展及實現(xiàn)高職教育人才培養(yǎng)的目的。如何開展職業(yè)價值觀培養(yǎng)，近年來高職院校在貫徹“以效勞為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)教結(jié)合道路的辦學(xué)指導(dǎo)思想中，做了大量富有成效的改革探究。筆者在關(guān)注我院建立和教學(xué)理論中思索如何對職業(yè)價值觀培養(yǎng)的內(nèi)容和方法進展探新，力求走出一條貼近高職學(xué)生實際、切合高職教育開展的新道路。一、職業(yè)價值觀培養(yǎng)的內(nèi)容更新1.加強職業(yè)理想教育，更新高職學(xué)生的就業(yè)觀念。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫過一篇題為?青年在選擇職業(yè)時

2、的考慮?的作文，提出要選擇“最能為人類福利而勞動的職業(yè)。他說:“我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的;人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也到達完美。，由此可見，職業(yè)理想層次較高的人具有高度的社會責(zé)任感和獻身精神;職業(yè)理想層次比擬低的人那么把個人需要作為選擇職業(yè)的主要根據(jù)，缺乏社會責(zé)任感和獻身精神。因此，高職院校要積極開展職業(yè)理想教育.系統(tǒng)、全面地介紹不同職業(yè)類別在社會生活中的作用與地位，以及目前人才分布不平衡的趨向。2.加強職業(yè)價值取向教育，糾正高職學(xué)生的價值定位。

3、職業(yè)價值取向是指人們在職業(yè)選擇中以自我為主體還是以社會為主體的間題。高職學(xué)生在進展職業(yè)價值取向教育中，要根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生的思想實際，加強集體主義、愛國主義教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀教育，倡導(dǎo)艱辛奮斗、無私奉獻精神。特別應(yīng)注意的是，職業(yè)價值取向教育必須與時俱進，在倡導(dǎo)人生的價值在于對社會的奉獻的同時也應(yīng)肯定個人利益和自我價值的追求。要讓學(xué)生認識到把勞動和個人利益聯(lián)絡(luò)起來是無可厚非的，但是從社會開展的最終目的來看，勞動的價值應(yīng)該超越狹隘的個人利益，指向集體的、長遠的共同利益;還要認識到職業(yè)無上下貴賤之別，卻有成功與失敗之分，只有將自我價值和社會價值統(tǒng)一起來的事業(yè)才是成功的事業(yè)，才可能獲得個人

4、職業(yè)生涯的持續(xù)開展。我們要通過職業(yè)價值取向教育，引導(dǎo)高職學(xué)生把自我價值的實現(xiàn)與國家的開展、社會的需要結(jié)合起來。3.以社會主義核心價值觀體系感染學(xué)生，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的職業(yè)價值觀。社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題。社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位.發(fā)揮著主導(dǎo)作用.決定著整個價值體系的根本特征和根本方向。我們要t-j愛國主義和集體主義引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立自我價值與社會價值統(tǒng)一的職業(yè)價值觀，使高職學(xué)生正確認識和處理集體利益和個人利益的關(guān)系，使集體主義原那么在社會主義市場條件下起到統(tǒng)攝作用，幫助學(xué)生在職業(yè)選擇中實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一。同時，通

5、過榮辱觀教育，高職學(xué)生在職業(yè)選擇中要處理好個人和集體的關(guān)系，把個人的職業(yè)理想與社會現(xiàn)實有機結(jié)合起來。4、樹立職業(yè)平等意識和勞動榮耀的理念。學(xué)生要認識到社會各行業(yè)沒有上下貴賤之分，只存在分工的不同，從事不同職業(yè)的人們，在政治上和人格上都是平等的，都是為社會主義建立事業(yè)效勞的，只要做出了成績，都應(yīng)該得到人們的尊重和肯定。高職學(xué)生畢業(yè)后將成為消費第一線的員工，我們需要引導(dǎo)他們端正勞動態(tài)度，把立志與立業(yè)結(jié)合起來?？v上職業(yè)價值觀培養(yǎng)的內(nèi)容選擇堅持:精英標準與底線標準的結(jié)合、自我價值和社會價值的結(jié)合、社會主流價值觀和自身職業(yè)價值觀教育的結(jié)合、職業(yè)平等意識和勞動榮耀理念的結(jié)合。總之，職業(yè)價值觀培養(yǎng)在于開展一

6、個人的創(chuàng)造力和適應(yīng)才能，消費才能、質(zhì)量和效率，耐心和堅韌，忠誠和投人，自由和責(zé)任，將來開展的方向，以及通過工作真誠為人效勞的精神。二、職業(yè)價值觀培養(yǎng)的內(nèi)容外鄉(xiāng)化要求事實上，在課程、教學(xué)領(lǐng)域理論領(lǐng)域中所定制的教學(xué)方案還必須根據(jù)各學(xué)科的特點、各專業(yè)的需要來選擇，可以根據(jù)學(xué)院實際情況和各專業(yè)學(xué)生增減，這是一個外鄉(xiāng)化、職業(yè)化和具有創(chuàng)造性、靈敏性的過程。下表是2022年4月我院邀請新加坡專家召開的“信息教育中的價值觀教育會議中，專家對“新加坡高職院校學(xué)生和南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生價值觀調(diào)查表的比照分析_分析結(jié)果顯示新加坡學(xué)生大多項選擇擇并排序“興趣和愛好、“單位能否提供晉升的時機、“工作有無挑戰(zhàn)性作為影

7、響自己找工作的三個因素;而我院學(xué)生選擇并排序的三個影響自己找工作的三個因素是:“工資待遇、“興趣愛好、“單位能否提供晉升的時機。這個結(jié)果反映了兩個不同國度的高職學(xué)生在不同國情下的選擇。從我院學(xué)生的情況看，一方面學(xué)生對自己的職業(yè)期望有比擬客觀的定位，但在擇業(yè)過程中過分突出個人利益，過分看重物質(zhì)利益，過分注重個人利益，注重個人待遇、享受，而沒有把自己作為一個個體放在集體、社會中來衡量自己的報酬，嚴重背離了集體主義價值觀的要求。因此，我們學(xué)院在制定職業(yè)價值觀培養(yǎng)內(nèi)容框架時，應(yīng)該強調(diào)個人利益和集體利益、國家利益之間的關(guān)系，使他們樹立正確的職業(yè)待遇觀、客觀的職業(yè)定位觀和先進的職業(yè)苦樂觀，使他們可以自覺抵

8、抗社會上不良觀念的影響，在擇業(yè)上正確處理個人地位、待遇與奉獻的關(guān)系。因此，在價值觀教育的各個途徑施行過程中更有實際針對性，可以適度進展外鄉(xiāng)化的職業(yè)價值觀培養(yǎng)內(nèi)容的調(diào)整。但無論哪種教學(xué)途徑的施行，都需要一個完好的內(nèi)容框架構(gòu)造，才能保證后期的施行。三、職業(yè)價值觀培養(yǎng)的方法探新培養(yǎng)方法既要遵循思想道德建立的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)學(xué)生身心成長的特點和承受才能，從他們的思想實際和生活實際出發(fā)，深人淺出，寓教于樂，循序漸進。1傳統(tǒng)的職業(yè)價值觀培養(yǎng)方法。我國高職學(xué)生的職業(yè)價值觀培養(yǎng)方法上存在一些問題，比方教學(xué)程序單一、方法陳舊，結(jié)果是重視程度高，教學(xué)效果欠佳;教學(xué)方法多，卻得不到整合;教學(xué)內(nèi)容明了，教學(xué)目的無法

9、內(nèi)化;教學(xué)以說教為主，缺乏深人。這些問題需要逐步解決，然而這些問題都有一個共同的癥結(jié):傳統(tǒng)價值觀培養(yǎng)方法。2.職業(yè)價值觀培養(yǎng)方法的創(chuàng)新。無論我們將來采取哪些培養(yǎng)途徑來實現(xiàn)我們培養(yǎng)內(nèi)容的到位，都必須找準方法，而對于職業(yè)價值觀培養(yǎng)的方法，我們的原那么是:從認知到理解，內(nèi)化為情感，促成其行為，這一原那么在隱性課程和顯性課程的開發(fā)中都應(yīng)堅持。我們借鑒結(jié)合國教科文組織國際教育和價值觀教育亞太網(wǎng)絡(luò)和結(jié)合國職業(yè)教育中心專家組編寫的?學(xué)會做事?的“四步循環(huán)法:知曉一理解一評價一行動。通過這樣的方法，學(xué)生能進人價值觀體驗場，促進反思性表達，實現(xiàn)價值觀體驗范式的轉(zhuǎn)型。筆者以兩課教學(xué)理論中“中國特色社會主義經(jīng)濟中“

10、建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會一節(jié)為例:四步循環(huán)教學(xué)法單元模塊:環(huán)境友好型社會第一步:認知層面知曉(資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵)第二步:情感層面評價(討論中的體會和感受)第三步:概念層面理解(談“建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的措施)第四步:行動層面行動(結(jié)合自己專業(yè)和實際展望)認知層面知曉:認知根底講“環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵，以2022年世界環(huán)境日的主題是“沙漠和荒漠化為材料，引入數(shù)據(jù)引入，使學(xué)生理解身邊資源和環(huán)境問題的現(xiàn)狀，提醒環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵。j清感層面價值化:結(jié)合邁克爾杰克遜的工藝歌曲?earthsng?的tv，交流環(huán)境和社會及人類的關(guān)系，談自身體會和感受。設(shè)計調(diào)查問卷，內(nèi)容及

11、對象定位在學(xué)生自己。老師請學(xué)生回憶自己曾目睹的真實的資源浪費和環(huán)境污染的事例，講述曾留下的記憶感受。概念層面理解:對老師給出的大量數(shù)據(jù)和信息進展分析、理解、形成見解。列舉我國近年來為實現(xiàn)“建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作出的努力。老師聯(lián)絡(luò)學(xué)生本身專業(yè)，與學(xué)習(xí)者進展對話，探可持續(xù)開展社會對我們的意義。行動層面行動:努力踐行有意義的行為。老師引導(dǎo)學(xué)生扮演角色參與政策制定，敦促參與者投身于“建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的行列中，學(xué)生提問:我如何進展資源節(jié)約，如何保護環(huán)境，我行為的意義在何處。老師在總結(jié)這一課時，請每位參與者都提交一段他們在課堂中領(lǐng)悟到的關(guān)于“建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的一段話，并布置了考慮問題。當(dāng)然，采用四步循環(huán)教學(xué)法，它的四個步驟“知曉一理解一評價一行動，順序不是固定不變的，而是根據(jù)模塊的詳細內(nèi)容而確定的;還要注意與采用啟發(fā)式的教學(xué)原那么，運用多種教學(xué)策略，樹立“以學(xué)生為中心的教育理念相結(jié)合。在此，認知是根底，情感是動力，踐行是目的，三者是一個缺一不可的、完好的學(xué)習(xí)過程