2022屆高三語文課時(shí)作業(yè)本（第208練）【含答案】

1、2022屆高三語文課時(shí)作業(yè)本（第208練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。有些閱讀像搏斗。閱讀的時(shí)候，我們不斷同書的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻，作者則 地把讀者的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來，但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中得以發(fā)散。大師們的著作像某一流派掌門人的秘籍，細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會(huì)在 中悟出不可言傳的韻律。我一次次在先哲們輝煌的思辨面前 ，我一次次在無與倫比的語言搭配之下驚詫莫名我知道大師們?cè)诟哌h(yuǎn)的天際微笑著注視著后人，（ ）；今人雖然平凡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的蝴蝶。我們?cè)谳^量中蓬

2、勃了自身，迸發(fā)出從未有過的力量。閱讀是一種孤獨(dú)。它同看電影聽音樂會(huì)是那樣的不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享，后者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的 。他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說過同樣的話，但你此時(shí)只感覺他在為你而歌唱。你如果不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫。你啪地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話。真正的閱讀注定孤獨(dú)。1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫。B如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆

3、息。C你如果不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出嘆息的悲憫。D你如果不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息。2.下列在文中括號(hào)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A他們雖然已經(jīng)凝固，但依然燦爛B雖然他們燦爛，但已經(jīng)凝固C雖然他們已經(jīng)凝固，但依然燦爛D他們雖然燦爛，但已經(jīng)凝固3.依次填入文章橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A千方百計(jì) 耳濡目染 頂禮膜拜 竊竊私議B處心積慮 耳濡目染 奉若神明 竊竊私語C千方百計(jì) 潛移默化 頂禮膜拜 竊竊私語D處心積慮 潛移默化 奉若神明 竊竊私議4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

4、處不超過15個(gè)字。(6 分)提取金屬的過程是環(huán)環(huán)相扣的。金屬開采上來后， ，然后將破碎的礦石送到選礦廠、磨到幾十微米大小，并用水調(diào)成礦漿： ， 即加一些選擇性的藥劑到礦漿里攪拌充氣，充氣后產(chǎn)生氣泡，目標(biāo)金屬粘到泡沫上浮在表面，晾干后得到金屬礦粉；最后便是冶煉階段，冶煉階段 ， 火法冶煉就是用火燒，讓金屬礦粉變成熔融狀態(tài)，濕法冶煉則通過藥劑把金屬離子分層以后再提取出來。 5.最近，某校發(fā)起在家庭中實(shí)施分餐的倡議。請(qǐng)你擬寫則微信消息，發(fā)布在家庭群中，勸說長(zhǎng)輩接受該倡議。要求：有理有據(jù)，語言得體，不超過90個(gè)字。(5分) 二、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詩歌，完成6-7題野泊對(duì)月有感周莘可憐江月亂中明，應(yīng)

5、識(shí)逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽城。酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚。欲問行朝舊消息，眼中盜賊尚縱橫。注：本詩約作于北宋滅亡、南宋初建之際。行朝，指朝廷遷移不定。6. 下列對(duì)本詩圖片賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.首聯(lián)承題，上句寫江月不管興亡，在亂中依舊光耀如昔，下句點(diǎn)明了“野泊”之因。B.頷聯(lián)描寫了詩人立于洞庭荒野，仰望天空北斗橫斜，耳畔傳來岳陽城凄涼的角聲的景象。C.尾聯(lián)描繪了詩人想問朝廷的消息，但此時(shí)盜賊橫行，自己也無暇顧及國家的情況。D.后人評(píng)周莘此詩“最近杜味”，詩人眼中有一個(gè)時(shí)代的境況，情感沉郁，感人至深。7. 詩的頸尾兩聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析

6、。（6分） 三、古詩詞情景默寫8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）永遇樂京口北固亭懷古中，辛棄疾登高望遠(yuǎn)，追懷英雄豪杰，暗寓南宋統(tǒng)治集團(tuán)沒有像孫權(quán)那樣的英雄豪杰的句子是 ， 。（2）錦瑟一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是： ， 。（3）荀子勸學(xué)中，“ ， ”兩句強(qiáng)調(diào)只要不停地雕刻，即使是金屬和玉石也能在上面刻出圖案?！揪C合訓(xùn)練】四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-3題。呼應(yīng)著“一帶一路”倡議，隨著海上絲綢之路在新時(shí)代的延伸，詩歌創(chuàng)作也開辟出了一條朝向海洋的航線。越來越多的詩人將筆觸伸向大海的神秘與無垠，抒寫海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬了新詩的題材，形成了詩

7、歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗(yàn)的更新。海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)對(duì)于中國詩人來說并不陌生。當(dāng)曹操面對(duì)大海時(shí)，首先征服他的是大海對(duì)日月經(jīng)行的容納：“日月之行， 若出其中；星漢燦爛，若出其里?！钡?，曹操在觀滄海中對(duì)海洋的書寫也預(yù)示了詩人的位置與書寫范式：一種海邊眺望式的感性書寫。這種書寫一直延展到海子的面朝大海，春暖花開，面朝大海，意味著詩人的立足之地仍然是堅(jiān)實(shí)的陸地。詩人用想象中的春暖花開遮蔽了對(duì)大海本身的恐懼，拒絕了直接面對(duì)大海不測(cè)的幽深與遼闊。這種對(duì)于海洋的眺望式書寫構(gòu)成了審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)驗(yàn)的雙重自閉。在眺望中，海洋成為陸地的中斷而不是延伸，作為陸地的限制而不是開放。用黑格爾的話說，他們和海不發(fā)

8、生積極的關(guān)系。現(xiàn)在，到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻。詩人們不再滿足于對(duì)海的眺望與想象，而是真正地朝向海洋，投身海洋，置身于大海之中?！耙粠б宦贰?倡議為海洋詩歌創(chuàng)作帶來新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。三沙抒懷詩遇三沙海天集等詩集的陸續(xù)出版，展示了詩人們躍過陸地的邊界，朝向海洋，投身大海的積極努力。詩人們終于擺脫了眺望式、觀光式、想象式的海洋書寫，而真正讓海洋作為一種詩歌元素內(nèi)化為詩人的生存視野，從而在詩歌中帶來一種全新的生存空間感受與詩歌審美經(jīng)驗(yàn)。朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開拓。在詩歌中，海洋成為祖國的具體構(gòu)成部分，被詩人具體地感知。詩人李琦在三沙筆記中寫道:“祖國在此，有了顏色、

9、氣味、形狀和聲音/藍(lán)色的系著白浪花飄帶的祖國/貴重的被波浪簇?fù)淼泥l(xiāng)土?！痹姼韪轮藗儗?duì)于祖國的認(rèn)知:無垠的大海的藍(lán)也是我們貴重的鄉(xiāng)土。朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著“海與詩”構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系。海洋在拓展詩的經(jīng)驗(yàn)疆域的同時(shí)，也在不斷地激發(fā)詩歌本身的形式與語音的潛能。詩人蔣浩的作品詩是一首典型的“海之詩”。在詩中，“詩與?！?之間具有非常微妙的互喻、互文關(guān)系。詩歌采用的體例具有波浪般的片段性、一種海水涌動(dòng)的語法和一排排浪式的句群?！皪u是這顆心臟。波浪是，船也是?！痹娙瞬辉賰H僅把海洋作為一個(gè)觀光的對(duì)象，而是將海洋當(dāng)成一個(gè)立足點(diǎn)，重新展開詩人的語言和詩人的世界。朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種

10、新的詩歌審美經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。當(dāng)詩人被命運(yùn)驅(qū)使，來到大海之中，他總會(huì)從大海里獲取他所尋找的東西。許多震撼的瞬間會(huì)楔入詩人涌動(dòng)的生命的潮汐中。這樣的瞬間，要求詩人更新自己的詩歌語言與詩歌經(jīng)驗(yàn)來適應(yīng)這種全新的生存經(jīng)驗(yàn)；或者說，為這種全新的生存經(jīng)驗(yàn)找到一種恰當(dāng)?shù)脑姼璞磉_(dá)。如果再用以前的“風(fēng)、花、雪、月”的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，顯然不能夠很好地應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化和海洋化的新的生存秩序。當(dāng)一個(gè)詩人敢于站在大海邊上，敢于出海，敢于像海燕置身于海洋的風(fēng)暴中，他才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代。 (摘編自田一坡朝向海洋的詩歌創(chuàng)作)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A. 詩歌審美方式的嬗變促使詩人們拓寬詩的題

11、材，把筆觸伸向大海去抒寫海洋意象和海洋經(jīng)驗(yàn)。B. 從李琦和蔣浩的作品看，朝向海洋的詩歌創(chuàng)作通過海與詩的互喻，能更新我們對(duì)祖國的認(rèn)知。C. 當(dāng)詩人躍過陸地的邊界，投身大海之中，那些震感的瞬間總會(huì)使他找到一種全新的生存經(jīng)驗(yàn)。D. 當(dāng)詩人將海洋當(dāng)成一個(gè)立足點(diǎn)而不是觀光對(duì)象時(shí)， 詩歌語言就不再是以前的“風(fēng)花雪月”了。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A. 文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開篇就提出了“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作”的背景與意義。B. 至段從不同角度提出分論點(diǎn)以論證中心觀點(diǎn)，各段之間構(gòu)成并列式的論證結(jié)構(gòu)。C. 在論證對(duì)待海洋的態(tài)度上，作者列舉三沙抒懷等，與曹操和海子的詩形成對(duì)比

12、。D. 文章最后指出詩人們要敢于置身海洋的風(fēng)暴中，才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)新時(shí)代，收束有力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A. 只有擺脫眺望、觀光、想象式書寫，讓海洋內(nèi)化為詩人的視野，才能帶來全新的詩歌感受。B. 詩人如果恐懼大海，拒絕直面其幽深遼闊，就容易造成審美經(jīng)驗(yàn)與生存經(jīng)驗(yàn)的雙重自閉。C. 想要很好地應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化、海洋化的生存新秩序，就要摒棄傳統(tǒng)的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健. “一帶一路”的倡議為海洋詩歌創(chuàng)作帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，可見時(shí)代呼喚詩人也造就詩人。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成4-7題。黃福，字如錫，昌邑人。洪武中，由太學(xué)生歷金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。永樂三年，陳瑛劾福不恤工

13、匠，改北京行部尚書。明年坐事，逮下詔獄，謫充為事官。已，復(fù)職，督安南軍餉。安南既平，都縣其地，命福以尚書掌布政、按察二司事。時(shí)遠(yuǎn)方初定，軍旅未息，庶務(wù)繁劇。福隨事制宜，成有條理。上疏言：“交陸賦稅輕重不一，請(qǐng)酌定，務(wù)從輕省?！苯詧?bào)可。于是編氓籍，定賦稅，興學(xué)校，置官師。數(shù)召父老宣諭德意戒屬吏毋苛擾一切鎮(zhèn)之以靜上下帖然時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾福咸加拯恤甄其賢者與共事由是至者如歸，鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民，福數(shù)裁抑之。騏誣福有異志。帝察其意，不問。仁宗即位，召還，命兼詹事，輔太子。福在交趾凡十九年。及還，交人扶攜走送，號(hào)泣不忍別。宣德四年與平江伯董漕事，議令江西、湖廣、浙江及江南北諸郡民，量地遠(yuǎn)近，轉(zhuǎn)粟

14、于淮、徐、臨清，而令軍士接運(yùn)至北京，民大稱便。五年陳足兵食省役之要。謂：“永樂間雖營建北京，南討交趾，北征沙漠，資用來嘗乏。比國無大費(fèi)，而歲用僅給。即不幸有水旱，征調(diào)將何以濟(jì)?請(qǐng)役操備營繕軍士十萬人，于濟(jì)寧以北，衛(wèi)輝、真定以東，緣河屯種?！钡凵浦?。命吏部郎中趙新等經(jīng)理屯田，?？偲涫?。既而有言軍民各有常業(yè)，若復(fù)分田，役益勞擾，事竟不行。改戶部尚書。七年，帝于官中覽福漕事便宜疏)，出以示楊士奇曰：“福言智慮深遠(yuǎn)，六卿中誰倫比者?”對(duì)曰：“福受知太祖，正直明果，一志國家，誠六卿所不及。”又曰：“南京根本重地，先帝以儲(chǔ)宮監(jiān)國。福老成忠直，緩急可倚?！钡廴眨骸叭??！泵魅崭母９倌暇?。正統(tǒng)五年正月卒，年七十

15、八。(選自明史黃福傳)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3 分)A.數(shù)召父老宣諭/德意戒屬吏毋苛擾/一切鎮(zhèn)之以靜/上下帖然/時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共事/由是至者如歸/B.數(shù)召父老宣諭/德意戒屬更毋苛擾/一切鎮(zhèn)之以靜/上下帖然時(shí)/群臣以細(xì)故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共事/由是至者如歸/C.數(shù)召父老宣諭德意/戒屬吏毋苛擾/一切鎮(zhèn)之以靜/上下帖然/時(shí)群臣以細(xì)故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共事/由是至者如歸/D.數(shù)召父老宣諭德意/戒屬吏毋苛擾/切鎮(zhèn)之以靜/上下帖然時(shí)/群臣以細(xì)故謫交趾者眾/福咸加拯恤/甄其賢者與共事/由是至者如歸/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞

16、語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.太學(xué)生，明、清時(shí)期稱在最高學(xué)府國子監(jiān)讀書的生員為太學(xué)生。B.屯田，古代政府組織勞動(dòng)者墾種荒地以取得軍隊(duì)給養(yǎng)和稅糧的一種措施 。C.戶部尚書，戶部最高行政長(zhǎng)官，主管全國土地、賦稅、戶籍、財(cái)政收支等事務(wù)。D.儲(chǔ)宮，古代皇帝有時(shí)會(huì)讓皇后協(xié)理一些政務(wù) ，因而稱皇后為“儲(chǔ)宮”。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3 分)A.黃福主政邊疆，理政有方。黃福掌管邊疆安南布政、按察二司的事務(wù)，他根據(jù)需要制定相宜的政策，并且編排民籍，確定賦稅，興辦學(xué)校，設(shè)置百官。B.黃福為民辦事，百姓受益。黃福與平江伯一起主管漕運(yùn)事務(wù)時(shí)，商議命令江西、湖廣、浙江等各

17、府縣百姓根據(jù)住地的遠(yuǎn)近轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，百姓大稱便利。C.黃福建言獻(xiàn)策，為國分憂。黃福擔(dān)心國家費(fèi)用緊張，請(qǐng)求朝廷驅(qū)使一部分 軍隊(duì)士兵沿河屯田，但遭到了軍隊(duì)士兵們的反對(duì)，事情竟沒有能夠?qū)嵭?。D.黃福公正無私，忠誠正直。楊士奇認(rèn)為黃福公正無私、明察果斷，一心為 了國家，是六卿無人能比的，并且為人忠誠正直，是情勢(shì)急迫時(shí)可以倚重的大臣。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)明年坐事，逮下詔獄，謫充為事官。(5分) (2)鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民，福數(shù)裁抑之。騏誣福有異志。(5分) 2022屆高三語文課時(shí)作業(yè)本答案與解析（第208練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.B（語言文字運(yùn)用的三題比較容易，答案解析略）2.D

18、3.C4.先把礦石破碎再進(jìn) 入選礦工序采用火法 與濕法兩種冶煉方法(每處2分，意思對(duì)即可)5.尊敬的各位長(zhǎng)輩，醫(yī)生說過，要學(xué)會(huì)習(xí)慣分餐，適當(dāng)分隔才是更理性的愛。所謂病從口人，分餐不光能有效減少病菌傳播，還能減少食物浪費(fèi)。分餐不分愛，永遠(yuǎn)愛你們。(5 分)6、C“自己也無暇顧及國家的情況”錯(cuò)誤；這句是表達(dá)詩人對(duì)朝廷和國家命運(yùn)的關(guān)切。7、漂泊思?xì)w之情。“酒添客淚”寫出了詩人身在客中，不由傷感落淚，想要借酒澆愁，依舊愁心難抑，“歸心”則透露了詩人的思?xì)w之情。憂國傷時(shí)之情?！坝麊栃谐f消息”一句表現(xiàn)了詩人對(duì)朝廷的關(guān)切，“眼中盜賊尚縱橫”一句則勾勒了遍地兵荒馬亂的景象。8、（1）千古江山，英雄無覓孫仲謀

19、處（2）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然（3）鍥而不舍，金石可鏤【綜合訓(xùn)練】1.C 解析：A項(xiàng)，“詩歌審美方式的嬗變促使詩人們拓寬詩的題材，把筆觸伸向大海去抒寫海洋意象和海洋經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)誤，選項(xiàng)因果倒置，第一段說的是“越來越多的詩人將筆觸伸向大海的神秘與無垠，抒寫海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)，從而拓寬了新詩的題材，形成了詩歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗(yàn)的更新”，選項(xiàng)將二者的關(guān)系顛倒了；B項(xiàng)，“從李琦和蔣浩的作品看，朝向海洋的詩歌創(chuàng)作通過海與詩的互喻，能更新我們對(duì)祖國的認(rèn)知”錯(cuò)誤，選項(xiàng)把李琦和蔣浩作品的特點(diǎn)交融到一起了，第四段說的是“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開拓。在詩歌中，海洋成

20、為祖國的具體構(gòu)成部分，被詩人具體地感知。詩人李琦在三沙筆記中寫道詩歌更新著人們對(duì)于祖國的認(rèn)知”，第五段說的是“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著海與詩構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系詩人蔣浩在詩中，詩與海之間具有非常微妙的互喻、互文關(guān)系”；D項(xiàng)，“詩歌語言就不再是以前的風(fēng)花雪月了”錯(cuò)誤，“不再是”的說法過于絕對(duì)，第六段說的是“如果再用以前的風(fēng)、花、雪、月的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，顯然不能夠很好地應(yīng)對(duì)”，文中說的是“不能夠很好應(yīng)對(duì)”。2.B 解析：B項(xiàng)，“至段各段之間構(gòu)成并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，從文中來看，這幾段分別是說“海洋意象與海洋經(jīng)驗(yàn)對(duì)于中國詩人來說并不陌生用黑格爾的話說，他們和海不發(fā)生積極的關(guān)系”“現(xiàn)在，到了

21、必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時(shí)刻。詩人們不再滿足于對(duì)海的眺望與想象，而是真正地朝向海洋，投身海洋，置身于大海之中”“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗(yàn)的開拓”“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著海與詩構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系”“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的詩歌審美經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)”，由此可見，并非是并列關(guān)系，而是遞進(jìn)關(guān)系。3.C 解析：C項(xiàng)，“想要很好地應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化、海洋化的生存新秩序，就要摒棄傳統(tǒng)的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健卞e(cuò)誤，“就要”的說法過于絕對(duì)，第六段說的是“如果再用以前的風(fēng)、花、雪、月的詩意經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，顯然不能夠很好地應(yīng)對(duì)商業(yè)化、全球化和海洋化的新的生存秩序”，文中說的是不摒棄的話

22、就不能很好地應(yīng)對(duì)，并非是不能應(yīng)對(duì)。4. C(原文標(biāo)點(diǎn)：數(shù)召父老宣諭德意，戒屬吏毋苛擾。一切鎮(zhèn)之以靜，上下帖然。時(shí)群臣以細(xì)故謫交險(xiǎn)者眾，福咸加拯恤，甄其賢者與共事，由是至者如歸。)5. D(儲(chǔ)宮，猶儲(chǔ)君，指太子)6. C(“但遭到了軍隊(duì)士兵們的反對(duì)”與原文不符，原文“既而有言軍民各有常業(yè)，若復(fù)分田，役益勞擾，事竟不行”)7. (1)第二年因事獲罪，被捕關(guān)進(jìn)詔獄，貶任為辦事官員。(得分點(diǎn)：“坐”“下”“謫”各1分，句意2分)(2)鎮(zhèn)守的宦官馬騏憑恃恩寵虐民，黃福多次制裁抑止他。馬騏誣告黃福懷有二心。(得分點(diǎn)：“怙”“數(shù)”“異志”各1分，句意2分)參考譯文黃福，字如錫，昌邑人。洪武年間，由太學(xué)生歷任金吾前衛(wèi)經(jīng)歷。永樂三年，陳瑛彈劾黃福不體恤工匠，改任北京行部尚書。第二年因事獲罪，被捕關(guān)進(jìn)詔獄，貶任為辦事官員。不久，恢復(fù)職務(wù)，總督安南的軍餉。安南已經(jīng)平定，在那里設(shè)置郡縣，命令黃福以尚書身份掌管布政、按察二司事務(wù)。當(dāng)時(shí)邊遠(yuǎn)之地剛剛平定，戰(zhàn)火還未平息，事務(wù)繁重，黃福根據(jù)需要制定相宜的政策，都很有條理。上疏說：“交趾的賦稅輕重不一，請(qǐng)求斟酌決定，希望務(wù)必減輕?！倍嫉玫脚鷾?zhǔn)。于是編排民籍，確定賦稅，興辦