朱光潛《考據(jù)、批評與欣賞》閱讀練習(xí)及答案（2016年上海卷高考題）

1、第 第 頁朱光潛考據(jù)、批評與欣賞閱讀練習(xí)及答案（2016年上海卷高考題） 一閱讀下文，完成第1-6題。17分 考據(jù)、批判與觀賞 朱光潛 把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤會。有一種誤會是學(xué)者們所特有的，就考據(jù)和批判當(dāng)作觀賞。 拿我在國外高校讀的莎士比亞這門功課來說，英國的教授整年地講“版本的批判”；莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“對折本”，各有幾次梵音，某一個字在第一次“四折本”怎樣寫，后來在“對折本”，里又改成什么樣自然他們不僅講這一樣，對來源和生平也很重視：莎士比亞大略度過些什么書？哈姆雷特是依據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？“哈姆雷特是不是現(xiàn)身說法？

2、為了解決這些問題，學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，查找片紙只字以為至寶。 這些功夫都屬于中國人說的“考據(jù)學(xué)”。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他討論的那一套。至于同學(xué)能否觀賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？ 考據(jù)所得的是歷史知識，可以援助觀賞，卻不是觀賞本身。觀賞之前要有了解。只就觀賞說，版本、來源以及生平都是題外事，由于美感閱歷全在觀賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻特別重要，要了解洛神賦，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解飲酒詩，就不能不先考定原本中究竟是“悠閑望南山”還是“悠閑見南山”。 但假設(shè)只了解而不能觀賞，那么沒有走進文藝的領(lǐng)域

3、。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是制造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)之后，便袖手旁觀，不愿染指，而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感恩，但我認為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，體味體味它的味道。 在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批判，但是一般人所謂的文學(xué)批判，意義實不僅如此。文學(xué)批判學(xué)者一直有派別的不同，所認識的文學(xué)批判的意義也不全都。區(qū)分起來，除開上述援助了解的文學(xué)批判，主要還有兩類。 第一類是“法官”式的文學(xué)批判?！胺ü佟币小胺ā?，也便是“紀(jì)律”

4、，“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是沒，違抗它們的就是丑。他們向作家下批語說：“亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？”但文藝是制造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？ 第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批判。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來，法郎士說：“依我看來，文學(xué)批判和歷史一樣，只是一種給深思新奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批判家都只表達他的靈魂在杰作中的冒險?！边@是印象派文學(xué)批判家的信條。他們主見，文學(xué)批判應(yīng)當(dāng)時藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。 “法官”式的

5、文學(xué)批判所持的是“批判的立場”，印象派的文學(xué)批判所持的是“觀賞的立場”，它們是相反的。批判的立場是冷靜的，不雜情感；觀賞的立場那么著重我的情感和物的姿態(tài)的溝通。批判的立場須用反省的理解；觀賞的立場那么全憑直覺，批判的立場預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑；觀賞的立場那么忌雜有任何城建，把我放在作品里面去共享它的生命。遇到文藝作品假如始終持批判的立場，那么我是我而作品是作品，得不到真正的美感閱歷。 我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點，比如看一幅圖，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候高興讀花月痕一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，到底是從前對還是現(xiàn)在對呢

6、？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個道理，遇見一個作品，只說“我覺得好”還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。 總之，考據(jù)、批判都不是觀賞，但是觀賞卻不可無考據(jù)與批判。有的人太看重考據(jù)和批判的功夫，有個人又太不愿做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。 有刪改 【注】花月痕：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨。 1第段畫線的詞語“現(xiàn)身說法”在文中是指。2分 2第段具體列舉“功課”內(nèi)容，對其作用分析不正確的一項為哪一項 。2分 A流露出對純考據(jù)工作不滿的立場。 B證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫。 C有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認識。 D為“考據(jù)對觀賞是題外事”提供證據(jù)。 3概括

7、“法官”式文學(xué)批判的特點。3分 4以下對文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?。2分 A第段提出文章爭論的對象，總領(lǐng)全文。 B第段著重闡述了對考據(jù)的看法。 C第段分別對第段進行了深入分析。 D第段總括了上文，提出了自己的主見。 5以下推斷與文章全都的一項為哪一項 3分 A把考據(jù)和批判當(dāng)作觀賞的人不都是學(xué)者。 B假如不觀賞形象本身，就不能得到美感閱歷。 C在考據(jù)學(xué)者們自己看來，文學(xué)批判也是一種考據(jù)。 D“法官”式文學(xué)批判者不認為麥克白是一部悲劇。 6分析與印象派在文學(xué)批判觀點上的異同。5分 【答案】 1考據(jù)學(xué)對生平也很重視。 2B 31用死紀(jì)律來限制活作品。 2所持的是“批判的立場”，這種立場是冷靜的，不雜情感的；是一種反省的理解；預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把自己放在作品之外去評判它的美丑。 4C 5B 6相同點：著重自我的情感和物的姿態(tài)的溝通。觀