高等學(xué)校辦學(xué)特色研究

1、學(xué)術(shù)資源 高等學(xué)校辦學(xué)特色爭(zhēng)論 劉 智 運(yùn) 武漢理工高校 , 湖北 武漢 430070 摘 要: 論述了高校辦學(xué)的四大特色：學(xué)科特色,科研特色,人才培養(yǎng)特色和校 園文化特色；論述了高校辦學(xué)特色中的兩大因素：校長(zhǎng)和老師；論述了如何把高等 訓(xùn)練國(guó)際化和民族化有機(jī)結(jié)合起來(lái)并融于高校辦學(xué)特色之中； 關(guān)鍵詞 : 辦學(xué)特色；國(guó)際化；民族化；校內(nèi)文化 摘自高校訓(xùn)練科學(xué) 2022 年第 1 期； 一,特色的內(nèi)涵 中國(guó)訓(xùn)練改革和進(jìn)展綱要 明確提出：“制訂高等學(xué)校分類標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的政策 措施 , 使各種類型的學(xué)校分工合理 , 在各自的層次上辦出特色； ”何謂“特色” .“特 色”是指“事物所表現(xiàn)出來(lái)的特殊的顏色,風(fēng)

2、格等” ；我們認(rèn)為 , 辦學(xué)特色是指學(xué)校 在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的有別于其他學(xué)校的特殊的辦學(xué)風(fēng)格,獨(dú)到的辦學(xué) 理念以及在人才培養(yǎng),科學(xué)爭(zhēng)論,校內(nèi)文化等方面的特色； 特色是個(gè)性的表達(dá)；要有特色 , 必先培養(yǎng)和進(jìn)展高等學(xué)校的個(gè)性；在訓(xùn)練體制, 辦學(xué)水平,教學(xué)方式,校內(nèi)環(huán)境,訓(xùn)練成果和老師,同學(xué)等方面都必需具有不同于 其他學(xué)校的地方；無(wú)個(gè)性的高校 , 在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)猛烈的社會(huì)中是缺乏生命力的；在學(xué)習(xí) 別的高校的先進(jìn)體會(huì)的同時(shí) , 要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神 , 不能亦步亦趨；沒(méi)有創(chuàng)新 , 就沒(méi)有特色 , 就沒(méi)有自己的立足之地 , 我國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展就會(huì)缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)； 辦學(xué)特色是在高等學(xué)校長(zhǎng)期歷史

3、積淀的基礎(chǔ)上形成的 , 是一所高校賴以生存和 進(jìn)展的生命線 , 是一所高校的優(yōu)勢(shì)所在；當(dāng)然 , 高校里并非全部的東西都可以成為辦 學(xué)特色；要成為辦學(xué)特色 1. 特殊性 , 至少應(yīng)具備如下幾個(gè)特性： 高校的辦學(xué)特色第一要表達(dá)在具有鮮明的個(gè)性上 , 即人無(wú)我有 , 人有我優(yōu)； 但是 , 并非特殊的東西均能成為高校的辦學(xué)特色；從哲學(xué)意義上講 , 特色是指共性與個(gè)性的 關(guān)系, 共性寓于個(gè)性之中；談高校的辦學(xué)特色 , 不能離開(kāi)高校的本質(zhì)屬性 , 這就是共性 的方面；高校的辦學(xué)特色與高校的職能是聯(lián)系在一起的 , 在共性基礎(chǔ)上的“不同” , 此為特殊性；把學(xué)校突出的個(gè)別“強(qiáng)項(xiàng)”或優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來(lái) , 或挑選重點(diǎn)

4、 , 實(shí)行措施 , 予 以突破 , 逐步形成某一方面特殊風(fēng)格 , 這樣就會(huì)辦出學(xué)校的特色； 2. 穩(wěn)固性 高校的辦學(xué)特色是指一所高校在其進(jìn)展進(jìn)程中所形成的比較長(zhǎng)期穩(wěn)固的進(jìn)展方 式；比如 , 前北京高校校長(zhǎng)蔡元培先生提出的“兼容并包”的辦學(xué)思想 , 就是北京大 學(xué)的辦學(xué)特色 , 它對(duì)中國(guó)高等訓(xùn)練產(chǎn)生了歷史性的宏大影響 , 經(jīng)得起時(shí)間和歷史的考 驗(yàn), 并被社會(huì)所廣泛認(rèn)可；此謂“穩(wěn)固性” ；然而穩(wěn)固并非確定不變；辦學(xué)特色是一 個(gè)不斷積存,完善的工作過(guò)程 , 表達(dá)了高校在辦學(xué)理念和主觀追求上的完善統(tǒng)一 , 形 成相對(duì)穩(wěn)固的態(tài)勢(shì)； 3. 進(jìn)展性 舉辦高等學(xué)校 , 必需堅(jiān)持可連續(xù)進(jìn)展原就 , 絕不能急功近

5、利；辦學(xué)特色不僅是對(duì) 過(guò)去歷史的總結(jié) , 同時(shí)也要著眼于將來(lái)學(xué)校的進(jìn)展前景和規(guī)劃；隨著時(shí)代的進(jìn)展變化 和外部辦學(xué)環(huán)境的轉(zhuǎn)變 , 高等學(xué)校的辦學(xué)特色也會(huì)隨之不斷豐富和進(jìn)展；與時(shí)俱進(jìn)的 第 1 頁(yè),共 5 頁(yè)學(xué)術(shù)資源 可連續(xù)進(jìn)展 , 這就是“進(jìn)展性”； 培養(yǎng)高校的辦學(xué)特色 , 是高校適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的客觀需要 , 是世界高等訓(xùn)練發(fā) 展的必定產(chǎn)物 , 也是高等訓(xùn)練國(guó)際化的客觀要求；從高等訓(xùn)練的進(jìn)展趨勢(shì)來(lái)看 , “大 眾化”程度越來(lái)越高 , 這會(huì)使高等訓(xùn)練資源配置方式更加市場(chǎng)化；考生挑選學(xué)校 , 用 人單位挑選畢業(yè)生 , 當(dāng)高校從賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)化為買(mǎi)方市場(chǎng)時(shí) , 高校的辦學(xué)特色就成為了 高等學(xué)校生存與進(jìn)展

6、的生命線 , 成為了高校的辦學(xué)實(shí)力,品牌和社會(huì)聲譽(yù)的綜合體 現(xiàn)；在這種情形下 , 高校必需樹(shù)立特色意識(shí) , 以特色求生存 , 以特色求進(jìn)展 , 以特色取 勝；例如 , 美國(guó)加州的伯克利學(xué)院,哈佛商學(xué)院等 , 都是由于特色鮮明而著名于世的； “高校要生存與進(jìn)展 , 就必需辦出特色 , 從確定意義上說(shuō) , 特色就是質(zhì)量 , 特色就是服 務(wù)與質(zhì)量的特殊性”； 二,四大特色 高等學(xué)校的辦學(xué)特色主要表達(dá)在以下四個(gè)方面： 1. 學(xué)科特色 一所高校的生命在于學(xué)科 , 一個(gè)學(xué)科的生命在于特色；作為學(xué)科 , 涵蓋著某科學(xué) 技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)廣泛的內(nèi)容；作為一所高校的學(xué)科 , 不行能在本學(xué)科的全部領(lǐng)域占據(jù)學(xué)術(shù) 的制高點(diǎn)

7、, 而應(yīng)有其特色；特色是水平的表達(dá)；即使是世界著名高校的著名學(xué)科 , 也 是以其在該學(xué)科中取得的特殊成就而著稱的； 構(gòu)建高校新的學(xué)科體系 , 適應(yīng)國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)的需要 , 第一要在學(xué)科布 局上表達(dá)學(xué)校的特色；一是連續(xù)保持與進(jìn)展已有的優(yōu)勢(shì)學(xué)科；二是拓展并生長(zhǎng)如干 具有潛在實(shí)力和優(yōu)勢(shì)的新興學(xué)科及其產(chǎn)業(yè)進(jìn)展需要的新興學(xué)科；三是大力加強(qiáng)基礎(chǔ) 學(xué)科和人文社會(huì)科學(xué)的建設(shè) , 加強(qiáng)邊緣學(xué)科,交叉學(xué)科和綜合學(xué)科的建設(shè) , 培養(yǎng)時(shí)代 進(jìn)展需要的高級(jí)復(fù)合型人才；四是扶持薄弱學(xué)科 , 改造傳統(tǒng)學(xué)科； 其次 , 在學(xué)科的內(nèi)涵進(jìn)展方面要形成自身的特色； 無(wú)論人才培養(yǎng)和科學(xué)爭(zhēng)論都包 括理論與應(yīng)用兩個(gè)方面 , 也可

8、以分為學(xué)問(wèn)的原創(chuàng)型和學(xué)問(wèn)的應(yīng)用型兩個(gè)方面；其中 , 應(yīng)用確定的學(xué)問(wèn)解決某個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題并取得成果 , 轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或新產(chǎn)品 , 應(yīng)當(dāng)是學(xué) 科特色的重要表達(dá)； 2. 科研特色 一所重點(diǎn)高校 , 應(yīng)當(dāng)是“兩個(gè)中心”的學(xué)校；要突出科學(xué)爭(zhēng)論在學(xué)校工作中的權(quán) 重, 把學(xué)問(wèn)創(chuàng)新,科技成果的產(chǎn)出和高層次人才的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)；在保證質(zhì)量的前提 下, 要不斷增加培養(yǎng)高層次人才的碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)學(xué)科的數(shù)量 , 不斷提升學(xué)校的辦學(xué) 層次, 使之與本科訓(xùn)練形成一個(gè)合理的比例；作為出高水平成果,出高層次人才的重 點(diǎn)學(xué)科及其相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科 , 應(yīng)成為整個(gè)學(xué)科體系中的生力軍 , 并占到相應(yīng)的比重； 科研課題的挑選要突出本學(xué)科的特

9、色 , 或緊跟學(xué)科進(jìn)展前沿 , 或服務(wù)于社會(huì)進(jìn)展和經(jīng) 濟(jì)建設(shè)； 以科學(xué)爭(zhēng)論帶動(dòng)學(xué)科建設(shè)； 科學(xué)爭(zhēng)論是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容 , 處于學(xué)科建設(shè)的中 心位置；學(xué)科梯隊(duì)的形成,高層次才的培養(yǎng) , 都離不開(kāi)科學(xué)爭(zhēng)論；科研經(jīng)費(fèi)是學(xué)科建 , 設(shè)資金的重要來(lái)源；科學(xué)爭(zhēng)論的規(guī)模與水平 , 是學(xué)科實(shí)力和水平的集中表達(dá)；因此 確定要進(jìn)一步明確科學(xué)爭(zhēng)論在學(xué)科建設(shè)中的作用 研項(xiàng)目 , 充分表達(dá)科研的特色； 3. 人才培養(yǎng)特色 , 鼓勵(lì)跨學(xué)科協(xié)同攻關(guān) , 爭(zhēng)取重大科 培養(yǎng)高素養(yǎng),高水平的創(chuàng)新型人才是高等學(xué)校的根本任務(wù) , 應(yīng)依據(jù)“育人為本” 的原就和“寬基礎(chǔ)學(xué)問(wèn),寬專業(yè)口徑,高素養(yǎng),高水平,創(chuàng)新才能強(qiáng),實(shí)踐才能強(qiáng), 自學(xué)才

10、能強(qiáng),國(guó)際溝通才能強(qiáng)”的培養(yǎng)目標(biāo) , 從學(xué)問(wèn),才能,素養(yǎng)三方面和諧進(jìn)展來(lái) 第 2 頁(yè),共 5 頁(yè)學(xué)術(shù)資源 構(gòu)筑人才培養(yǎng)模式 , 實(shí)行“兩段制”培養(yǎng)方案；前兩年 , 統(tǒng)一基礎(chǔ)理論課 , 加寬基礎(chǔ)知 識(shí), 依據(jù)學(xué)科大類加強(qiáng)技術(shù)基礎(chǔ)課 , 使工程基礎(chǔ)教學(xué)具有統(tǒng)一性,全面性和扎實(shí)性 , 主 要為同學(xué)的“通才”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；后兩年 , 在寬專業(yè)口徑中柔性設(shè)置專業(yè)方向 , 學(xué) 生可依據(jù)人才市場(chǎng)信息選修不同專業(yè)方向的課程 , 仍可以跨專業(yè)方向選課 , 以增強(qiáng)學(xué) 生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)才能；同時(shí) , 應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)有余力的同學(xué)輔修其次專業(yè),其次學(xué)位 , 培養(yǎng)復(fù) 合型人才；我們認(rèn)為 , 假如按這一思路長(zhǎng)期堅(jiān)持下去 4. 校內(nèi)文

11、化特色 , 就能形成學(xué)校的人才培養(yǎng)特色； 營(yíng)造濃郁的校內(nèi)文化氛圍也是高校辦學(xué)的一大特色；制造性人才必需借助濃郁 的文化氛圍的沃土 , 才能強(qiáng)壯成長(zhǎng)； 校內(nèi)文化有有形的 , 也有無(wú)形的；比如 , 青山綠水, 景色宜人的校內(nèi)環(huán)境 , 這就是讀書(shū)的好地方； 仍有許多人文景觀能夠使置身于其間的 每一個(gè)人感受到一種莊重,一種凈化,一種自我超越；校內(nèi)文化精神是一種無(wú)形的 力氣 , 它總會(huì)潛移默化并實(shí)實(shí)在在地作用于每一個(gè)同學(xué) , 并在他們身上打上烙?。徽?所謂“蓬生麻中 , 不扶而直；白沙在湟 , 與之俱黑”；在這樣的校內(nèi)環(huán)境中 , 每一個(gè)人 都能感受到自主的尊嚴(yán) , 感受到存在的價(jià)值 , 感受到心靈成長(zhǎng)的

12、愉悅 , 并因此養(yǎng)成特 殊的愛(ài)好愛(ài)好 , 形成確定的個(gè)性特長(zhǎng) , 這就在客觀上為同學(xué)初步確立了成才的方向 , 奠定了成才的基礎(chǔ)； 校風(fēng)也是高校特色的表現(xiàn) , 它對(duì)同學(xué)起著潛移默化的影響和薰陶；例如 , 清華大 學(xué)校訓(xùn)為“自強(qiáng)不息 , 厚德載物”；南開(kāi)高校校訓(xùn)為“允公允能 , 日新月異”；廈門(mén)大 學(xué)校訓(xùn)為“自強(qiáng)不息 , 止于至善”；這些簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言 , 包蘊(yùn)著豐富的人文精神 , 培養(yǎng)了 一代又一代的英才 , 這種鮮明的校訓(xùn)也形成了鮮明的辦學(xué)特色； 高等學(xué)校的一大特點(diǎn) , 就是在傳承人類文化的同時(shí) , 要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)問(wèn) , 進(jìn)展學(xué)術(shù)； 因此, 要有一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境和濃郁的文化氛圍 , 答應(yīng)發(fā)表不同看法

13、, 答應(yīng)修正錯(cuò)誤；越 是開(kāi)展學(xué)術(shù)自由爭(zhēng)鳴 , 越能促進(jìn)學(xué)術(shù)富強(qiáng)；蔡元培,竺可楨等老一輩訓(xùn)練家提倡“學(xué) 術(shù)民主” , 主見(jiàn)“兼容并包” , 提倡“廣納百家” , 強(qiáng)調(diào)“求實(shí)尚真” , 努力實(shí)踐“民 主,科學(xué)”的辦學(xué)理念 , 形成了北京高校,浙江高校的辦學(xué)特色 , 為中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì) 培養(yǎng)了一批著名的科學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家,政治家和革命家 程中起到了不行磨滅的棟梁作用； 三,兩大因素 , 他們?cè)谥袊?guó)社會(huì)歷史的進(jìn) 辦學(xué)特色之于高等學(xué)校 , 可謂是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程 , 其影響因素涉及諸多方面 , 其中最重要,最值得強(qiáng)調(diào)的是校長(zhǎng)和老師兩大因素； 1. 校長(zhǎng)在創(chuàng)建辦學(xué)特色中起主導(dǎo)作用 辦學(xué)特色是校長(zhǎng)個(gè)性特點(diǎn)的

14、外顯 , 它不僅表達(dá)著校長(zhǎng)特殊的辦學(xué)理念和價(jià)值取 向, 而且再現(xiàn)著校長(zhǎng)自身的工作威望和行為風(fēng)格；誠(chéng)如訓(xùn)練家陶行知先生所言： “校 長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂 , 要評(píng)論一個(gè)學(xué)校先評(píng)論它的校長(zhǎng)； ”2 由此觀之 , 高校的辦學(xué) 特色 , 校長(zhǎng)的素養(yǎng)是主導(dǎo)因素 , 這也是現(xiàn)行的學(xué)校治理體制所準(zhǔn)備的；考察各具特色 的高校不難發(fā)覺(jué) , 校長(zhǎng)無(wú)疑屬于獨(dú)具個(gè)性的典型形象 , 但“在他們身上也蘊(yùn)集著一些 規(guī)律性的特點(diǎn) , 如淵博的文化學(xué)問(wèn) , 篤深的職業(yè)情感 , 特殊的思維品質(zhì) , 完善的個(gè)性特 征, 杰出的辦學(xué)理念 , 執(zhí)著的優(yōu)師觀念 , 特殊的從教技巧 , 精深的指導(dǎo)藝術(shù) , 高強(qiáng)的科 研素養(yǎng)和出眾的治理才華等

15、 , 一般地說(shuō) , 校長(zhǎng)的上述素養(yǎng)越高 , 越簡(jiǎn)潔形成辦學(xué)特色 , 這早已為實(shí)踐所證明” ；3 中國(guó)歷史上的名校 , 大都與其校長(zhǎng)的名字聯(lián)系在一起；高 等學(xué)校為具有杰出才能的校長(zhǎng)供應(yīng)了一個(gè)實(shí)現(xiàn)其理想和理想的舞臺(tái) , 而一個(gè)有理想 有才能的校長(zhǎng)又能使一所高等學(xué)校成果卓著 , 愈顯輝煌；當(dāng)人們談到北京高校的改革 和進(jìn)展時(shí) , 總要談及蔡元培的歷史功績(jī)；當(dāng)人們談到南開(kāi)高校的辦學(xué)特色時(shí) , 總要論 第 3 頁(yè),共 5 頁(yè)學(xué)術(shù)資源 及張伯苓的辦學(xué)思想；當(dāng)人們談到清華高校,浙江高校,復(fù)旦高校的輝煌成就時(shí) , 也 同樣包含著梅貽琦,蔣南翔,竺可楨,馬相伯等人的重要貢獻(xiàn)；在我國(guó)高等訓(xùn)練界 , 曾有過(guò)許多具有重

16、要影響的高校校長(zhǎng)或主要領(lǐng)導(dǎo)人 , 如吳玉章,成仿吾,陳垣,王亞 南,朱九思,曲欽岳等 , 都因其杰出的辦學(xué)思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)而使他們領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校獨(dú)具 特色 , 名列前茅；要使中國(guó)的高等學(xué)校進(jìn)入世界先進(jìn)行列 , 我們需要一大批這樣的領(lǐng) 導(dǎo)者；高等學(xué)校的校長(zhǎng)不僅應(yīng)是某一學(xué)科領(lǐng)域的專家 , 而且仍應(yīng)是訓(xùn)練家；他們既要 有先進(jìn)的訓(xùn)練思想 , 又要勇于開(kāi)拓和實(shí)踐 , 唯其如此 , 才能將高校辦出特色 , 中國(guó)的高 等訓(xùn)練才大有期望； 2. 老師在創(chuàng)建辦學(xué)特色中起關(guān)鍵作用 老師是學(xué)校工作的中堅(jiān)力氣 , 校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和辦學(xué)方略只有通過(guò)全體老師的 齊心協(xié)力才能產(chǎn)生實(shí)際成效 , 所以必需切實(shí)加強(qiáng)老師隊(duì)伍建設(shè)；哈佛高

17、校前任校長(zhǎng)科 南特曾說(shuō)過(guò)：“高校的榮譽(yù)不在它的校舍和人數(shù) , 而在它一代代老師的質(zhì)量； ”清華大 學(xué)前任校長(zhǎng)梅貽琦也曾強(qiáng)調(diào)：“高校者 , 非有大樓之謂也 , 有大師之謂也；”他仍說(shuō)：“吾 人所努力奔赴之第一事蓋為師資之充實(shí)” , “吾人之圖本校之進(jìn)展 , 提高本校之學(xué)術(shù) 位置 , 亦以充實(shí)師資為第一義” ；可見(jiàn) , 老師在辦學(xué)中的位置；皮亞杰明確指出： “有 關(guān)訓(xùn)練與教學(xué)的問(wèn)題中 , 沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題不總是與師資培養(yǎng)問(wèn)題有聯(lián)系；假如得不到足 夠數(shù)量合格的老師 , 任何最使人佩服的改革也勢(shì)必要在實(shí)踐中失?。?”4 由此可見(jiàn) , 培養(yǎng)大量的個(gè)性突出的老師理當(dāng)是培養(yǎng)高校辦學(xué)特色的重要前提； 特色出自于個(gè)

18、性 , 辦學(xué)特色出自于老師的個(gè)性,氣質(zhì)等；辦學(xué)特色實(shí)際上是一塊 由不同特色老師的愛(ài)好,氣質(zhì),學(xué)識(shí)和性格等凝聚而成的精妙堅(jiān)固,光榮照人的寶 石；這自然就向老師提出了特別莊重的挑戰(zhàn)；老師不僅要有足夠的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備,訓(xùn)練 才能,政治素養(yǎng) , 而且要有真誠(chéng)的愛(ài)心,誨人不倦的貢獻(xiàn)精神和崇高的事業(yè)心 , 更要 有較高的文化涵養(yǎng),創(chuàng)新意識(shí)和人格魅力；應(yīng)有方案地造就一批具有鮮明特色個(gè)性 的老師 , 為辦學(xué)特色的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)； 同時(shí) , 仍要實(shí)行有效的措施 , 進(jìn)一步提高 在職老師的素養(yǎng) , 突出特色訓(xùn)練 , 保證在職老師的高質(zhì)量；與此同時(shí) , 在辦學(xué)實(shí)踐中 , 加大力度提高老師的整體水平 , 實(shí)施優(yōu)勝劣汰和優(yōu)化組合機(jī)制 , 重獎(jiǎng)有突出貢獻(xiàn)的教 師, 并莊重教學(xué)紀(jì)律 , 懲戒不負(fù)責(zé)任的老師 , 切實(shí)把創(chuàng)建辦學(xué)特色的工作融入到教學(xué) 中去； 毋庸諱言 , 辦學(xué)特色涉及到許多因素 , 而且都是不行或缺的 , 但是依據(jù)“以人為 本”的原就 , 校長(zhǎng)和老師在辦學(xué)特色中具有舉足輕重的作用； 四,一點(diǎn)摸索 如何培養(yǎng)高校的辦學(xué)特色 , 這既是一個(gè)理論問(wèn)題 , 也是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的課題； 把這個(gè)問(wèn)題置于世界經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下來(lái)考慮 , 處理好高等訓(xùn)練國(guó)際化與民族 化的關(guān)系 , 具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義； 事實(shí)證 明