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文檔簡介

1、福師教育原理在線作業(yè)二一、單選題(共 21 道試題,共 42 分。)1. 教育對政治.經(jīng)濟(jì)制度的作用,重要是通過( )來實(shí)現(xiàn)的。. 培養(yǎng)人. 科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn). 宣傳思想. 生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)對的答案:2. 1922年修訂的學(xué)制,中小學(xué)修業(yè)年限履行( )。. 五.四.四制. 六.三.三制. 五.三.三制. 十年一貫制對的答案:3. 教育目的提供教育活動(dòng)發(fā)展的方向和預(yù)定的發(fā)展成果,它體現(xiàn)了教育目的的( )。. 導(dǎo)向功能. 調(diào)控功能. 評價(jià)功能. 整合功能對的答案:4. 體育的主線任務(wù)是( )。. 增進(jìn)學(xué)生身體健康、增強(qiáng)體質(zhì). 培養(yǎng)一定的思想品德. 授以體育知識(shí)與技能. 提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平對的答案:5. 國

2、內(nèi)古籍最早浮現(xiàn)“教育”一詞的是( )。. 尚書.堯典. 說文解字. 學(xué)記. 孟子.盡心對的答案:6. “教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!钡慕逃结?,是在( )中提出的。. 有關(guān)教育工作的批示. 有關(guān)教育體制的改革的決定. 中華人民共和國教育法. 義務(wù)教育法對的答案:7. 覺得教育的目的就是使受教育者的本性、本能得到自然的發(fā)展,教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性之需要來擬定。這是何種理論的觀點(diǎn)( )。. 社會(huì)本位論. 個(gè)人本位論. 社會(huì)需要與人的發(fā)展統(tǒng)一論. 文化本位論對的答案:8. 教育對政治.經(jīng)濟(jì)制度的作用,重要是通

3、過( )來實(shí)現(xiàn)的。. 培養(yǎng)人. 科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn). 宣傳思想. 生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)對的答案:9. 中國近代19制定的第一種學(xué)制為( )。. 壬寅學(xué)制. 癸卯學(xué)制. 六.三.三. 壬戌學(xué)制對的答案:10. 在不同的社會(huì)歷史條件下,教育的性質(zhì)和特點(diǎn)有所不同,它隨著社會(huì)歷史的發(fā)展變化而發(fā)展變化,這闡明( )。. 教育屬于人類社會(huì)永恒的范疇. 教育是一種自然現(xiàn)象. 教育具有階級性. 教育具有歷史性對的答案:11. 70年代以來,在教師職業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,成為大多數(shù)國家共同的抱負(fù)追求的是( )。. 師資的數(shù)量. 師資的專業(yè)化水平. 師資的高學(xué)歷. 師資的年輕化對的答案:12. 國內(nèi)古籍最早浮現(xiàn)“教育”一詞的是(

4、)。. 尚書.堯典. 說文解字. 學(xué)記. 孟子.盡心對的答案:13. 學(xué)校體育的基本組織形式是( )。. 早操和早鍛煉. 體育課. 課外體育活動(dòng). 多種體育競賽對的答案:14. 根據(jù)利伯曼對專門職業(yè)的定義,人們往往把( )看作是典型的專業(yè)人員。. 護(hù)士. 教師. 社會(huì)工作者. 醫(yī)生對的答案:15. 環(huán)境決定論的代表人物是( ). 高爾頓. 華生. 斯通. 皮亞杰對的答案:16. 在教育史上被覺得是學(xué)校的來源的是( )。. 古希臘的角力學(xué)校. 伊斯蘭教的古代寺院. 猶太人的猶太教堂. 冠儀對的答案:17. 國內(nèi)有關(guān)教育本質(zhì)的論爭重要就( )的觀點(diǎn)作出探討。. 教育生產(chǎn)力說. 教育上層建筑說. 教

5、育生產(chǎn)實(shí)踐說. 教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說對的答案:18. 馬恩覺得造就和培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一措施是( )。. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合. 體力與腦力勞動(dòng)相結(jié)合. 德智體全面發(fā)展. 消滅私有制對的答案:19. 為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格新生和為國家輸送勞動(dòng)后備力量是國內(nèi)的( )。. 教育方針. 教育目的. 一般中學(xué)任務(wù). 小學(xué)任務(wù)對的答案:20. 在教育史上被覺得是學(xué)校的來源的是( )。. 古希臘的角力學(xué)校. 伊斯蘭教的古代寺院. 猶太人的猶太教堂. 冠儀對的答案:21. 教育目的提供教育活動(dòng)發(fā)展的方向和預(yù)定的發(fā)展成果,它體現(xiàn)了教育目的的( )。. 導(dǎo)向功能. 調(diào)控功能. 評價(jià)功能. 整合功能對的答案:福師教

6、育原理在線作業(yè)二二、多選題(共 19 道試題,共 38 分。)1. 教育對文化的作用有( ). 傳遞文化. 保存文化. 選擇文化. 發(fā)明.更新文化. 吸取融合世界先進(jìn)文化對的答案:2. 與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的教育有( )。. 原始社會(huì)教育. 奴隸社會(huì)教育. 封建社會(huì)教育. 資本主義社會(huì). 社會(huì)主義教育對的答案:3. 人具有如下特性( )。. 自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一. 個(gè)體與群體的統(tǒng)一. 體力與腦力的統(tǒng)一. 主體與客體的統(tǒng)一. 情感與意志的統(tǒng)一對的答案:4. 教師的職業(yè)特點(diǎn),既帶有歷史遺傳的色彩,又反映時(shí)代變遷的影響。新時(shí)期教師的職業(yè)特點(diǎn)重要有:( )。. 職業(yè)形象的準(zhǔn)公共性. 職業(yè)環(huán)境的相對封閉

7、性. 工作績效的模糊性. 職業(yè)待遇的福利性. 師生關(guān)系的隱蔽不平等性對的答案:5. 建立學(xué)制受教育對象的身心發(fā)展規(guī)律的制約,重要是考慮擬定( )。. 入年齡. 教育內(nèi)容. 修業(yè)年限. 學(xué)制分段與銜接. 教育措施對的答案:6. 學(xué)校教育產(chǎn)生的條件( )。. 科學(xué)文化知識(shí)有了相稱的積累. 產(chǎn)生了階級和國家. 生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的浮現(xiàn). 文字的形成. 浮現(xiàn)了中央集權(quán)的政治體制對的答案:7. 在國內(nèi)教育來源的不同觀點(diǎn)有( )。. 教育的需要說. 教育的前身說. 教育的超生物經(jīng)驗(yàn)的傳遞和交流說. 教育的形態(tài)交往來源說. 教育的社會(huì)化影響說對的答案:8. 素質(zhì)教育的特性重要有( ). 主體性. 全體性

8、. 全面性. 發(fā)展性. 基本性對的答案:9. 教育者的基本特性有( )。. 受教性. 主體性. 目的性. 客體性. 社會(huì)性對的答案:10. 西方教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷的發(fā)展時(shí)期有( ). 前學(xué)科時(shí)期. 學(xué)科雛形時(shí)期. 學(xué)科形成時(shí)期. 教育學(xué)的多元化時(shí)期. 教育學(xué)的分化與反思時(shí)期對的答案:11. 從世界范疇來看,師資職前培養(yǎng)模式重要有( )。. 定向型. 開放型. 集約型. 粗放型. 實(shí)踐型對的答案:12. 評述老式教育學(xué)派中教育者與受教育者之間關(guān)系的基本觀點(diǎn)有()。. 教育者是教育活動(dòng)的主體. 教育者是教育活動(dòng)的客體. 受教育者是教育活動(dòng)的客體. 受教育者是教育活動(dòng)的主體受教育者是教育者在從事教的活

9、動(dòng)中被結(jié)識(shí)、被控制的客體,是教育活動(dòng)的對象. 受教育者是教育者在從事教的活動(dòng)中被結(jié)識(shí)、被控制的客體,是教育活動(dòng)的對象對的答案:13. 國內(nèi)有關(guān)教育本質(zhì)的爭論,有代表性的重要觀點(diǎn)有. 教育屬于生產(chǎn)力. 教育屬于上層建筑說. 教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng). 教育一部分屬于上層建筑,一部分屬于生產(chǎn)力. 教育是一種本能的活動(dòng)對的答案:14. 教師的職業(yè)特點(diǎn),既帶有歷史遺傳的色彩,又反映時(shí)代變遷的影響。新時(shí)期教師的職業(yè)特點(diǎn)重要有:( )。. 職業(yè)形象的準(zhǔn)公共性. 職業(yè)環(huán)境的相對封閉性. 工作績效的模糊性. 職業(yè)待遇的福利性. 師生關(guān)系的隱蔽不平等性對的答案:15. 古今中外教育構(gòu)成部分大多涉及德智體美等育

10、,其區(qū)別在于( )。. 所反映的教育基本規(guī)律有所不同. 諸育的任務(wù)規(guī)定不同. 諸育的內(nèi)容有所不同. 各育在整體中的地位不同. 各育的互相關(guān)系有所不同對的答案:16. 原始社會(huì)教育的特點(diǎn)有( )。. 教育的原始性. 教育的全民性. 教育的無階級性. 教育的水平低下. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活在原始水平上相結(jié)合對的答案:17. 人的身心發(fā)展在成熟機(jī)制制約下呈現(xiàn)出一定的規(guī)律,涉及身心發(fā)展的( ). 順序性. 階段性. 速度的不均衡性. 穩(wěn)定性和可變性. 個(gè)別差別性對的答案:18. 人口制約著:( )。. 教育的性質(zhì). 教育的質(zhì)量. 教育發(fā)展的規(guī)模和速度. 教育的過程. 教育的構(gòu)造對的答案:19. 體

11、現(xiàn)1989年11月聯(lián)合國大會(huì)通過的小朋友權(quán)利公約的基本精神的原則是( ) 。. 小朋友利益最佳原則. 尊重小朋友尊嚴(yán)原則. 尊重小朋友觀點(diǎn)原則. 尊重小朋友意見原則. 無歧視原則對的答案:福師教育原理在線作業(yè)二三、判斷題(共 10 道試題,共 20 分。)1. 人的發(fā)展,指人的身心發(fā)展,在構(gòu)造上涉及身體發(fā)展和心理發(fā)展。身體的發(fā)展涉及:機(jī)體的生長發(fā)育、身體基本活動(dòng)能力的發(fā)展、身體素質(zhì)的增強(qiáng)等,心理的發(fā)展是指結(jié)識(shí)、情感、意志、個(gè)性等方面的發(fā)展。. 錯(cuò)誤. 對的對的答案:2. 國內(nèi)有關(guān)教育本質(zhì)的論爭,按照時(shí)間順序大體可分為三個(gè)發(fā)展階段: 教育本質(zhì)的爭鳴和駁辯階段、本質(zhì)論爭的擴(kuò)展階段、 教育本質(zhì)論爭的

12、總結(jié)與沉寂階段. 錯(cuò)誤. 對的對的答案:3. 斯通(Ston,L。P)是互相作用論的代表人物。. 錯(cuò)誤. 對的對的答案:4. 19至1949年時(shí)期的教育學(xué)已一改此前譯介日本的做法,而是轉(zhuǎn)而效仿美國(兼及德、蘇),其主體是在大量吸取美國杜威、桑代克等教育思想基本上而進(jìn)行草創(chuàng)。. 錯(cuò)誤. 對的對的答案:5. 德國教育學(xué)者布雷岑卡作為元教育學(xué)的首倡者,她對教育學(xué)自身的性質(zhì)問題進(jìn)而對分化問題作了進(jìn)一步的思考。. 錯(cuò)誤. 對的對的答案:6. 國內(nèi)古代“教育”二字一般很少在一起使用,最早把“教育”二字連成一詞使用的是說文解字. 錯(cuò)誤. 對的對的答案:7. 中間型學(xué)制又稱“Y”型學(xué)制,相對浮現(xiàn)最晚,以二戰(zhàn)前的日

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