粵教版2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文必修三全冊(cè)學(xué)案含答案

1、粵教版2018年高中語(yǔ)文必修三全冊(cè)學(xué)案目錄 TOC o 1-5 h z 第一單元感悟自然1 HYPERLINK l bookmark4 o Current Document 第1課黃山記1 HYPERLINK l bookmark18 o Current Document 答案精析8 HYPERLINK l bookmark20 o Current Document 第2課瓦爾登湖（節(jié)選）11 HYPERLINK l bookmark32 o Current Document 答案精析17 HYPERLINK l bookmark34 o Current Document 第3課鞏乃斯的馬19

2、 HYPERLINK l bookmark48 o Current Document 答案精析25 HYPERLINK l bookmark50 o Current Document 單元寫作學(xué)案27 HYPERLINK l bookmark52 o Current Document 答案精析34第二單元科學(xué)小品36第4課說(shuō)數(shù)36 HYPERLINK l bookmark66 o Current Document 答案精析42 HYPERLINK l bookmark68 o Current Document 第5課奇妙的超低溫世界44 HYPERLINK l bookmark82 o Cur

3、rent Document 答案精析50 HYPERLINK l bookmark84 o Current Document 第6課寂靜的春天（節(jié)選）53 HYPERLINK l bookmark98 o Current Document 答案精析59 HYPERLINK l bookmark100 o Current Document 第7課這個(gè)世界的音樂(lè)61 HYPERLINK l bookmark114 o Current Document 答案精析67 HYPERLINK l bookmark116 o Current Document 第8課足不出戶知天下69 HYPERLINK l

4、 bookmark130 o Current Document 答案精析75 HYPERLINK l bookmark132 o Current Document 單元寫作學(xué)案77 HYPERLINK l bookmark134 o Current Document 答案精析82 HYPERLINK l bookmark136 o Current Document 第9課祝福84 HYPERLINK l bookmark150 o Current Document 答案精析91 HYPERLINK l bookmark152 o Current Document 第10課項(xiàng)鏈95 HYPERL

5、INK l bookmark166 o Current Document 答案精析101 HYPERLINK l bookmark168 o Current Document 第11課微型小說(shuō)兩篇103 HYPERLINK l bookmark182 o Current Document 答案精析108 HYPERLINK l bookmark198 o Current Document 答案精析116 HYPERLINK l bookmark200 o Current Document 第13課春之聲119 HYPERLINK l bookmark214 o Current Document

6、 答案精析125 HYPERLINK l bookmark216 o Current Document 單元寫作學(xué)案127 HYPERLINK l bookmark218 o Current Document 答案精析132第一單元感悟自然第1課黃山記【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】I.理清文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)重要語(yǔ)句的含意。2.品味精彩語(yǔ)句的語(yǔ)言表達(dá)效果，分析議論手法在寫景中的作用。一I晨讀積累I描寫山的古詩(shī)文名句.五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。徐霞客.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。孟子盡心上.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾題西林壁.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫望岳.相看兩不厭，只有敬亭山。一李白獨(dú)坐敬亭

7、山.種豆南山下，草盛豆苗稀。陶淵明歸園田居.天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。李白夢(mèng)游天姥吟留別.山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？林升題臨安邸文本導(dǎo)學(xué)語(yǔ)言積累1.讀準(zhǔn)字音（1）單音字肩酣）蕾邕）褶皺（）狹仄（）戰(zhàn)零（）gM()凝睜（）詼奇（）絢麗（）虔誠(chéng)（）龍蝴坡（）想身光（）前擁后簇（）毫不隼泰）期然起舞（）崎嗚變色（）（2）多音字睇息萬(wàn)變（）利那（剎車?yán)牵▌x車（，拳差（）、人軟）煞費(fèi)心機(jī)（）翹首（）第尾（）圈尾巴（）,即壁（）朝皮（）逸興粳飛（）i飛來(lái)稹禍（）2.辨形組詞繚()縹（)dr瞭（）(2)*漂（瞟（)燎（）)、潦（）、剽（)拔（）譽(yù)（)撥（）跋（）(4)眷（)、潑（）、券（)3.

8、理解詞義（2）慳吝：（3）大手筆：（4）煞費(fèi)心機(jī):（5）高風(fēng)峻骨:（6）撲朔迷離:（7）逸興橫飛:（8）卓絕云際:4.選詞填空（I）暴發(fā)爆發(fā)由于連日下雨，引發(fā)山洪,導(dǎo)致泥石流災(zāi)害。沉默多年的火山再次,給當(dāng)?shù)厝藗儙?lái)了很大的災(zāi)難。（2）簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)捷王校長(zhǎng)說(shuō)話明了，做事果斷，雷厲風(fēng)行，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，贏得了師生們的一致好評(píng)。整體把握.閱讀課文，說(shuō)說(shuō)作者是按什么思路來(lái)寫黃山的。文章著重突出了黃山的什么特點(diǎn)？答：.給課文各部分加上恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。(不超過(guò)6個(gè)字)答：.品讀全文，說(shuō)說(shuō)第三部分中哪句話表明了文章的主旨。答：重點(diǎn)突破.閱讀第一部分，回答問(wèn)題。(1)黃山的形成，是否真如課文中所說(shuō)，是大自然有意安排

9、的杰作呢？作者為什么要這樣寫呢？答：(2)這一部分對(duì)“云?！钡拿鑼懹玫氖鞘裁词址?答：.閱讀第二部分，回答問(wèn)題。(1)游記不僅描寫大自然的風(fēng)光，還糅合歷史和文化內(nèi)蘊(yùn)，文章的第二部分寫到哪些歷史文化？請(qǐng)分別歸納。答：(2)文中寫黃帝在這里飛升的“傳說(shuō)”，寫李白等人的詩(shī)、文有什么作用？答：.第三部分仍然寫黃山的“險(xiǎn)”，運(yùn)用了什么手法表現(xiàn)黃山的“險(xiǎn)”？請(qǐng)找出來(lái)。答：.閱讀第四部分，回答問(wèn)題。(1)這一部分承黃山奇觀的“奇”而來(lái)，描寫在黃山之巔見(jiàn)到的云海、松樹、日出、攝身光等奇觀?！捌妗北憩F(xiàn)在何處？答：(2)這一部分中幾枝松，幾個(gè)觀松人，溶出溶入”一句中“溶出溶入”體現(xiàn)出了景致什么樣的特點(diǎn)？答：美點(diǎn)賞

10、析品味下列句子在語(yǔ)言表達(dá)上的妙處。(1)它是大手筆，用火山噴發(fā)的手法，迅速地，在周圍一百二十公里，面積千余平方公里的一個(gè)渾圓的區(qū)域里，分布了這么多花崗巖的山峰。答:(2)天都突兀而立，如古代將軍。緋紅的蓮花峰迎著陽(yáng)光，舒展了一瓣瓣含水的花瓣。答：【鏈接作家作品】.作者簡(jiǎn)介徐遲(19141996),現(xiàn)代詩(shī)人，著名報(bào)告文學(xué)作家。1933年開始發(fā)表作品，1957年擔(dān)任詩(shī)刊副主編，1960年調(diào)湖北文聯(lián)當(dāng)專業(yè)作家，1963年當(dāng)選為作協(xié)武漢分會(huì)副主席。著有代表作報(bào)告文學(xué)集哥德巴赫猜想。他的作品感情真摯，愛(ài)憎分明，說(shuō)理透辟，繁簡(jiǎn)相宜，語(yǔ)言洗練。黃山記是徐遲的一篇有代表性的作品。記是一種古代常見(jiàn)的文體，主要運(yùn)

11、用散文的筆法。.文體知識(shí)游記散文的特點(diǎn)游記是描寫旅行見(jiàn)聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國(guó)的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感覺(jué)。游記散文中的景物描寫更是文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，這些描寫山川景物的文字，之所以成為千古絕唱，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)寫景狀物栩栩如生;(2)融情于景，動(dòng)人心弦；(3)托物言志，含蓄雋永;(4)語(yǔ)言優(yōu)美，妙筆生花。文內(nèi)文外文內(nèi)深讀以情綴文，卒章顯志黃山記賞析徐遲說(shuō)：“散文不是只善于抒發(fā)情懷的，不是只善于描繪

12、山水的，不是只善于絮語(yǔ)不已,娓娓不倦的。散文家必須是思想家?！弊髡咴邳S山記里，展現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)河山、對(duì)我們時(shí)代的深沉真摯的熱愛(ài)之情。這感情,首先是寓于兩個(gè)偉大的形象自然與人類。這一對(duì)超凡脫俗的偉大戀人，依從一種投桃報(bào)李的依戀規(guī)律自然的誘惑。自然誘惑人類，人類鐘情于自然。你看，“崇高、卓越而美的”大自然“煞費(fèi)心機(jī)”地“創(chuàng)造”“安排”雄渾峻傲的“深谷”“幽潭”“群峰”；情薰意暖地“打開”綺麗多彩的“云”“霧”“霞光”：又毫不慳吝地“賜予散下”黃山各種的珍貴植物；還“格外賞賜”極罕見(jiàn)的“攝身光”。于是黃山成了林木溪泉、花草禽獸、寶光彩虹相映成趣，色聲相輝的山水勝地。其神情意態(tài)，形象姿色，意蘊(yùn)風(fēng)流，可謂美

13、不勝收，它激發(fā)了作者充溢胸際的對(duì)“崇高、卓越而美的”大自然的贊美之情，寫下了如此奇文?？梢?jiàn)人與自然形神相通，才能達(dá)到這種任情自適的精神境界。黃山，這天下第一奇山，古往今來(lái)，誰(shuí)不以登臨它為一大快事呢？可是它“將那些可以讓人從人間通入勝境去的通道全部切斷，處處懸崖絕壁，無(wú)可托足。它不肯隨便把勝境給予人類。它封了山”。千百年來(lái)，能登上黃山三大主峰的人寥寥可數(shù)：始有軒轅黃帝，黃山，因他而命名，后有浮丘公、容成子得道飛升，還有“一生好人名山游”的李白，上了蓮花峰頂，留下了“吹笙舞松風(fēng)”“乘橋躡彩虹”的詩(shī)句?？墒沁@以后，元明清數(shù)百年內(nèi)，絕大多數(shù)旅行家只能臨峰翹望，敗興而歸。作者說(shuō)這些，并不是在列舉登山的歷

14、史，而是告訴人們：過(guò)去要上黃山如登天，因?yàn)槟菚r(shí)的黃山不是人民的黃山，更不是人民的公園?？墒窃谖覀冞@個(gè)時(shí)代，這種情形一去不復(fù)返了，“古人不可能去的，以為最險(xiǎn)的地方”，“今天已不再是艱險(xiǎn)的，不再是不可能去的地方了。正如作者自豪地表白我們這江山，這時(shí)代，正是這樣，屬于少數(shù)人的幸福已屬于多數(shù)人”“勝境已成為公園，絕處已經(jīng)逢生”。情到此處，唯有一句表心聲：這是何等的公園！這是何等的人間！（有刪改）文外遷移【類文品悟】走進(jìn)香山之中北京的香山就是一個(gè)小小的自然圖，秋天的它是那么的美，如同一片火的海洋。走近其中，就如走近自然。走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)，一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄地散

15、落，帶著自然的清新味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如同踩在一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái)，使鞋子沾滿土的氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過(guò)，它們化為恭料，化作春泥，使香山的樹長(zhǎng)得更加茂盛，也讓這里的風(fēng)景更加美麗。秋天的杳山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯(cuò)落有致，樹的根須向地下垂直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來(lái)親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗(yàn)?zāi)?？你看這火紅的樹葉飄散是否會(huì)讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否會(huì)讓你“停車坐愛(ài)楓林晚”呢？自然啊，你為何

16、這么美？讓我站在香山里為你駐足！發(fā)盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的歌聲猶如天籟之音，引得我們幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇?！傍B鳴山更幽”，鳥兒帶我更加走近香山的自然。天氣不似預(yù)期，天空中風(fēng)起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無(wú)預(yù)兆地下了起來(lái)，香山中的花果清香、叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中。人們似乎在雨水中更能走近自然，感受它的愛(ài)。當(dāng)你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，而模糊了它們，卻給它們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè)，也給它們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是在電視與電腦中體

17、驗(yàn)不來(lái)的，因?yàn)檫@里還有自然的氣息與自然的聲音。雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太少了，匆匆忙忙踩著混合樹葉與雨水的土地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團(tuán)離去。自然的清杳留在我心，只有身臨其境才能真正地走近自然。微感言：【素材運(yùn)用】點(diǎn)擊文本黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕聞名，被譽(yù)為“天下第一山”?！拔逶罋w來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”與“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”等詩(shī)句，都成為蘊(yùn)涵人生哲理的名言，經(jīng)常出現(xiàn)在高考作文中。運(yùn)用示例俗話說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。”黃山有四絕：奇松、怪石、云海、溫泉。令人敬佩的是山上的奇松。延綿數(shù)百里，千峰萬(wàn)壑，比比皆松。分布于海

18、拔800米以上高山，以石為母，頑強(qiáng)地扎根于巨巖裂隙。它針葉粗短，蒼翠濃密，干曲枝虬，千姿百態(tài)。或偉岸挺拔，或獨(dú)立峰巔，或倒懸絕壁，或冠平如蓋，或尖削似劍。有的循崖渡壑，繞石而過(guò)；有的穿罅穴縫，破石而出。忽懸、忽橫、忽臥、忽起，“無(wú)樹非松，無(wú)石不松，無(wú)松不奇”。眺望黃山松，它們不畏嚴(yán)寒、迎風(fēng)傲雪的豐姿，宛然象征了中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。提醒：完成作業(yè)第一單元第1課答案精析語(yǔ)言積累.(1)qi。hAndanzhEzdliymyunm6uguiqiqiGnpGnshdciiqianlinpidnshimyin(2)cdncenshenchAshashAshaqiaoqiaosheshixuexiao

19、hengheng.(1)繚亂瞭望燎原潦倒(2)縹緲漂白瞟一眼剽竊(3)拔草點(diǎn)撥序跋潑水(4)榮譽(yù)譽(yù)抄眷戀證券.(1)形容煙或云氣濃郁。(2)吝嗇；小氣。(3)名作家的著作；名作家；規(guī)模大的影響深遠(yuǎn)的計(jì)劃或舉措。(4)形容費(fèi)盡心思。煞，極，很。(5)高尚的品格，堅(jiān)貞的節(jié)操。形容道德和行為的完美。(6)形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。撲朔，指兔腳亂動(dòng)：迷離，指眼睛半閉。(7)超逸豪放的意興四處洋溢。(8)超過(guò)一切，直達(dá)云際。.(1)暴發(fā)爆發(fā)解析“暴發(fā)”，突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)(多含貶義)；突然發(fā)作?！氨l(fā)”，火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼，向四外迸出；突然發(fā)作，(事變)突然發(fā)生。(2)簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)捷解析“簡(jiǎn)潔”，(說(shuō)話

20、、行文等)簡(jiǎn)明扼要，沒(méi)有多余的內(nèi)容?！昂?jiǎn)捷”，表示直截了當(dāng)或簡(jiǎn)便快捷。多用來(lái)形容速度快。整體把握.第一部分，文章巧妙地借贊嘆大自然的造化神工起筆，暗寫黃山“險(xiǎn)”、“奇”二特色,總領(lǐng)全文。第二、三部分，承“險(xiǎn)”字展開。第四部分，緣“奇”著墨。最后，以“這是何等的公園！這是何等的人間！”兩句感嘆作結(jié)，照應(yīng)篇首大自然“封了山”，把人間與黃山勝境隔絕開，暗含奇妙人間”之意，激情奔放，響震不絕，深化了文章贊美黃山的主題。文章著重突出了黃山“險(xiǎn)”、“奇”的特點(diǎn)。.第一部分：勝景自然天成。第二部分：古人登山史。第三部分：攀登天都峰。第四部分:峰頂奇觀。.主旨句：“我們這江山，這時(shí)代，正是這樣，屬于少數(shù)人的幸

21、福已屬于多數(shù)人.”重點(diǎn)突破.(1)不是。這樣的寫法是用了擬人的修辭方法。作者說(shuō)大自然是“崇高、卓越而美的”，這里的“崇高”、“卓越”一般是對(duì)人而言的。作者把大自然人格化了，說(shuō)它“創(chuàng)造”、“安排”了黃山勝景。這樣寫比自己介紹要好。首先，把大自然作為主人公來(lái)寫的手法獨(dú)辟蹊徑，給讀者以耳目一新之感；其次，這樣寫更能突出黃山確是人間仙境，是大自然“煞費(fèi)心機(jī)”安排的；再次,便于以居高臨下的氣勢(shì)、簡(jiǎn)練的筆觸，把黃山的特點(diǎn)和細(xì)微之處全都寫到。(2)側(cè)面描寫的手法。以山峰來(lái)襯托云海，把黃山最有特色的景致云海變幻莫測(cè)、令人神往的特點(diǎn)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。.(1)第1層(第1段)寫史前期，除了金絲猴之外，只有神話傳說(shuō)中

22、的黃帝、浮丘公、容成子等仙人攀上過(guò)黃山。第2層(23段)寫唐宋時(shí)期，只有李白及吳龍翰兩人登上過(guò)蓮花峰。第3層(45段)寫元明清數(shù)百年內(nèi)，極大多數(shù)旅行家都沒(méi)有能登上蓮花峰頂，而登天都,是在汪瑾以后，有記載的只有普門法師等五人。(2)寫黃帝在這里飛升的“傳說(shuō)”增加了黃山的神秘色彩，使黃山更顯得有魅力；李白等人的詩(shī)、文表現(xiàn)了黃山的險(xiǎn)峻、登山的艱難，也豐富了文章的內(nèi)容。.運(yùn)用了對(duì)比的手法。(1)登山之路的對(duì)比：古代五百級(jí)羅漢石級(jí)“僅可托足”現(xiàn)在石級(jí)“比較平緩、相當(dāng)寬闊”古代“天都峰”前那人間與勝境的最后邊界，古代是“天都險(xiǎn)莫能上”現(xiàn)在可以“直上，直上”(2)登山之人的對(duì)比：古代“心甚欲往”卻“客怨，仆

23、泣”現(xiàn)在“陡則陡矣，累亦累人，卻并不可怕”(心情)古代“歸而幾墮崖者”或“墮險(xiǎn)幾斃”者不在少數(shù)現(xiàn)在“有石欄和鐵索在衛(wèi)護(hù)”，可以“化險(xiǎn)為夷”(遭遇).(1)奇就奇在“變化無(wú)定”上。云海漂泊無(wú)定，景物瞬息萬(wàn)變，群峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽而旭日東升，忽而傾盆大雨，從彩虹到神奇的攝身光，寫盡黃山的險(xiǎn)與奇，還有神秘感。又如寫松樹，“從峰頂俯視，它們?nèi)缣o，披覆住巖石；從山腰仰視，它們?nèi)缣炫?，亭亭而玉立。沿著巖壁折縫，一個(gè)個(gè)地走將出來(lái)，薄紗輕綢，露出的身段翩然起舞”“排云亭前，好比一座繁忙的海港，我多么想從這兒揚(yáng)帆出海去?？墒前到付?，浪這樣險(xiǎn)惡，”這些比喻，都把景色的奇異淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。(2)“溶出溶入”一詞

24、用得準(zhǔn)確、形象，描繪出云霧飄來(lái)浮去的特點(diǎn)。有云霧飄來(lái)，松與人就緩緩地消失在云霧之中；云霧散去，松枝與人就緩緩地從云霧中顯現(xiàn)出來(lái)。景物隨云氣而變幻?！叭艹鋈苋搿币辉~用得巧妙之極。讀者可充分發(fā)揮想象，能產(chǎn)生身臨其境之感，如夢(mèng)如幻的審美感受。美點(diǎn)賞析(1)語(yǔ)言明快、奔放，短句行文，加強(qiáng)了行文的節(jié)奏感；擬人的手法生動(dòng)自然，寫出了大自然鬼斧神工“創(chuàng)造”黃山的偉力，交代了黃山的特點(diǎn)，側(cè)面烘托出黃山的神奇瑰麗。(2)比喻句。形象生動(dòng)地寫出了天都峰和蓮花峰的外形、神韻。天都峰威武堅(jiān)實(shí)，難以攀登；蓮花峰愜意柔和、嫵媚妖嬌。對(duì)比手法，突出了兩座山峰的不同特色。第2課瓦爾登湖（節(jié)選）【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】I.理清文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)

25、，概括寫作主旨。2.學(xué)習(xí)描寫瓦爾登湖美景的寫法。I晨讀積累I1描寫湖的古詩(shī)名句.水光激潮晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。蘇軾飲湖上初晴后雨.最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易錢塘湖春行.八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相文本導(dǎo)學(xué)語(yǔ)言積累1.讀準(zhǔn)字音（1）單音字睡力（）峰哲（）深邃（霞虹（)干滑（典婀)湛藍(lán)（）一陽(yáng))粵熠（)俯瞰（）隼?。?上顏)（2）多音字力模樣（）湖泊（)-膜范（）漂泡（)力鋪就（）上漲（)(3)i-I店城）I頭昏腦怵（）2.辨形組詞融（）.澈（)I溶（）)俾（）瑩（)I嘻（）（4）U（)糅（）)I揉（）|惆（)

26、(1)上溯：(2)璀璨：(3)不足稱道：(4)罕有其匹：(5)了如指掌：(6)歷歷可數(shù)：4.選詞填空(1)融解溶解最新醫(yī)學(xué)研究成果表明，洋蔥含有環(huán)蒜氨酸和硫氨酸等化合物，有助于血栓的O朝韓首腦七年后的再聚首，也很難完全半島半個(gè)多世紀(jì)凝結(jié)成的堅(jiān)冰，因此，兩國(guó)和平與和解還有很長(zhǎng)的路要走。(2)偶爾偶然春節(jié)期間，我經(jīng)常上網(wǎng)看到網(wǎng)民爭(zhēng)曬福利帖子，也跟帖。手機(jī)爆炸這種事件并不是每個(gè)人都能碰上的，但現(xiàn)在的手機(jī)質(zhì)量卻是人人都在關(guān)注的。整體把握.閱讀全文，理清文章思路。下列對(duì)文章層次的劃分，正確的一項(xiàng)是()A./B./C./D./.瓦爾登湖的主要特點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)來(lái)概括。答：重點(diǎn)突破.閱讀課文，概括說(shuō)

27、明瓦爾登湖是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的。答：.下面是描寫瓦爾登湖湖水顏色變化的優(yōu)美句子，分析一下它們的藝術(shù)手法，并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的心境。(1)從山頂看去，它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩，走近湖邊，看到岸邊細(xì)沙淺水處，水泛著黃澄澄的水波：再遠(yuǎn)一點(diǎn)，呈現(xiàn)淡綠，愈遠(yuǎn)色澤愈深，最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠。(2)當(dāng)晴空萬(wàn)里之時(shí)，而湖水又波濤洶涌，波濤以適宜的角度映襯藍(lán)天，湖水糅進(jìn)更多的光線，一片浮光耀金，較遠(yuǎn)的一些湖水比天空更為湛藍(lán)。(3)看到一種罕有其匹、悠然心會(huì)、妙處難與君說(shuō)的亮藍(lán)，猶如浸水之后的色彩變幻的絲綢，還像青鋒刀刃，比之天空更為清新空靈。答：.作者花大量的筆墨描寫了瓦爾登湖的湖光水色，請(qǐng)找出文中抒情

28、議論的句子，體會(huì)作者的感情。答：美點(diǎn)賞析課文的第二至第四段，主要是描寫瓦爾登湖的水色，但在描寫瓦爾登湖的水色之前卻向讀者介紹康科德所有的湖泊的顏色，這是為什么？答：【鏈接作家作品】.作者簡(jiǎn)介亨利梭羅(18171862),出生于美國(guó)馬薩諸塞州的康科德城，美國(guó)作家、詩(shī)人、自然主義者、改革家和哲學(xué)家。主要作品有瓦爾登湖。在梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)思考生命，品味人生。梭羅的性格中崇尚生命和自然、自由及獨(dú)立的精神，與那種曾經(jīng)在美國(guó)尤其是西部開發(fā)中表現(xiàn)出勇敢、豪邁、粗獷、野性的拓荒者的精神有著某種千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。.背景展ZE瓦爾登湖是美國(guó)馬薩諸塞州一處十分靜穆的名勝，作者曾有

29、幾年的時(shí)間獨(dú)居在瓦爾登湖畔，在領(lǐng)略大自然的美妙之時(shí)體悟人生的哲理。本文以“瓦爾登湖”為題，既點(diǎn)明了文章描寫的主體，同時(shí)又把水的清靈引入文章，使人未讀其文，先感其意。瓦爾登湖被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為“塑造讀者的25本書”之一，是當(dāng)代西方被廣泛閱讀的經(jīng)典散文之一。文內(nèi)文外文內(nèi)深讀景物與心境的自然融合瓦爾登湖文筆優(yōu)美，作者長(zhǎng)于描寫且把描寫景物與體現(xiàn)自己心境巧妙地結(jié)合起來(lái)，給人以獨(dú)到的美感享受。例如：”而瓦爾登湖更為出奇，甚至站在同一點(diǎn)上，湖水也忽藍(lán)忽綠。俯仰于天地之間，它同時(shí)兼?zhèn)淞藘煞N顏色。從山頂看去，它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩，走近湖邊，看到岸邊細(xì)沙淺水處，水泛著黃澄澄的水波；再遠(yuǎn)一點(diǎn)，呈現(xiàn)淡綠，愈遠(yuǎn)色澤愈深，

30、最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠?！痹偃纾骸岸疫@個(gè)地方，當(dāng)春天降臨以后，冰層被水底反射上來(lái)的太陽(yáng)熱能、還有地上傳來(lái)的太陽(yáng)熱能所融解，呈現(xiàn)出一條蜿蜒曲折的河流模樣，而湖中還是寒光熠熠的三尺堅(jiān)冰。像我們其他湖泊一樣，當(dāng)晴空萬(wàn)里之時(shí)，而湖水又波濤洶涌，波濤以適宜的角度映襯藍(lán)天，湖水糅進(jìn)更多的光線，一片浮光耀金，較遠(yuǎn)的一些湖水比天空更為湛藍(lán)。”這些描寫中，作者沒(méi)有直接抒情，但我們卻可以從中體會(huì)到作者明凈無(wú)塵、悠然自得的心境。因?yàn)橹挥凶髡咝闹泻翢o(wú)雜念，與自然融為一體時(shí)，才可能如此細(xì)致真切地觀察到湖水顏色的細(xì)微變化，幾乎不用華麗的形容詞，就能把湖水顏色的變化描繪得充滿情趣。作者的語(yǔ)言功夫固然高妙，而其心境恐怕

31、起了更重要的作用，作者之心與自然之物交融，達(dá)到了“物我不分，我即是物，物即是我”的境界。文外遷移【類文品悟】湖王蒙我喜愛(ài)湖。湖是大地的眼睛，湖是一種流動(dòng)的深情。湖是生活中沒(méi)有被剝奪的一點(diǎn)奇妙。早在幼年時(shí)候，一見(jiàn)到北海公園的太液池，我就眼睛一亮。在貧窮和危險(xiǎn)的舊社會(huì)，太液池是一個(gè)意外的驚喜，是一個(gè)奇異的溫柔，一種孩提式的敞露與清流。我常常認(rèn)為，大地與人之間有一種奇妙的契合。山是沉重的責(zé)任與名節(jié)的矜持。海是渺茫的遐思與變易的豐富。沙漠是希望與失望交織的莊嚴(yán)的等待。河流是一種尋求，一種機(jī)智，一種被轄制的自由那時(shí)候我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海，頤和園的昆明湖對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是浩浩然蕩蕩然的大水了。我每去一次頤和園，都要

32、欣賞昆明湖的碧波，驚嘆于湖水的美麗與自身的渺小。是的，湖是一種美麗，是一種情意。為了陸地不那么干枯，為了人的生活不那么疲勞，為了把兇惡的海控制起來(lái)把生硬的地面活潑起來(lái)，為了你的眼睛與天上的月亮你不覺(jué)得看到地面上的一個(gè)湖泊就像看到天上的月亮一樣令人欣喜么，為了短暫的焦渴的生命中不能或缺的滋潤(rùn)，于是有了湖。北京的西山風(fēng)景區(qū)是很美的，但是太缺少湖水了。這樣，對(duì)于香山靜宜園“雙清”的池水，對(duì)于小小的兒童樂(lè)園式的眼鏡湖，我自然是情有獨(dú)鐘。一見(jiàn)到這樣的水波蕩漾，臉上不由得出現(xiàn)衷心的笑容。后來(lái)到了新疆以后，那就開了眼啦。在烏魯木齊與伊犁之間的天山深處，著名的高山湖泊賽里木湖曾經(jīng)怎么樣地令人眼界開闊呀！湖水是

33、成的，湖水一望無(wú)際，灌藍(lán)如玉，盤山公路傍湖而過(guò)，無(wú)數(shù)拉運(yùn)木材、糧食、水泥、鋼筋、百貨的重型卡車從湖邊走過(guò)。四周是長(zhǎng)滿桃樹的高處終年積雪的山坡。時(shí)而有強(qiáng)勁的風(fēng)自由地吹過(guò)。我在這里，感覺(jué)到一種莊嚴(yán)，一種粗獷，一種闊大。我不能不慶幸我終于離開了大城市，離開了那一個(gè)區(qū)一個(gè)胡同一處房子。我面對(duì)著的是一個(gè)嚴(yán)峻的、帶幾分神秘和野性的世界。這個(gè)世界里有一個(gè)巨大而晶瑩的成湖，它冷靜而又尊嚴(yán)，;稟然而又高聳地存在著。你覺(jué)得你其實(shí)只能向往它卻很難有機(jī)會(huì)去親近它。在天山南麓的焉耆與庫(kù)爾勒之間，有一個(gè)大湖博斯騰湖，浩淼無(wú)際，蘆葦叢生，坐著汽艇穿來(lái)穿去也見(jiàn)不到岸。據(jù)說(shuō)有一個(gè)外國(guó)的總理看展覽的時(shí)候看到博斯騰湖的照片甚感驚異

34、，他說(shuō)：“新疆不是不靠海嗎？”那宛如內(nèi)陸的海，那是遠(yuǎn)古時(shí)代的海的遺留，那是對(duì)于遠(yuǎn)離大海的新疆的特殊的慰安。在阿爾卑斯山的腳下，在芝加哥的北邊，在布加勒斯特的市區(qū)，在高原墨西哥城近郊，我造訪過(guò)許多湖泊。我流連忘返，我抱怨自己只能匆匆邂逅，匆匆離去，我太對(duì)不起上蒼的得意創(chuàng)造與生活給予我的機(jī)緣。微感言：【素材運(yùn)用】點(diǎn)擊文本“潔白的鵝卵石在湖底延伸一兩桿之后便是純凈的細(xì)沙，湖的最深處，大概不免有些沉積物,應(yīng)該是那些腐爛的落葉?！薄半S著飄拂而來(lái)的蒙蒙細(xì)霧和習(xí)習(xí)南風(fēng)，撒落下一陣金色的春雨，打破了寧?kù)o的湖面。成群結(jié)隊(duì)的野鴨和天鵝在湖上遨游，它們并不知曉被攆出樂(lè)園這件小事，它們只是沉醉于這純凈的湖水?！边\(yùn)用示

35、例不知從何時(shí)起，談起沙漠，我們不再會(huì)有駝鈴陣陣、大漠孤煙的聯(lián)想：談起天空，我們不再會(huì)用“湛藍(lán)”“清澈”這些美麗的詞語(yǔ)：我們看不到綠樹蔥蔥，嗅不到花香陣陣，聽(tīng)不到泉水潺潺，忘記了世界原本是綠色的天堂我們期盼飄拂而來(lái)的蒙蒙細(xì)霧和習(xí)習(xí)南風(fēng)，我們期盼一陣金色的春雨打破寧?kù)o的湖面，我們期盼成群結(jié)隊(duì)的野鴨和天鵝在湖上遨游，我們期盼河底躺在潔凈的細(xì)沙中的鵝卵石間，悠閑地游動(dòng)著幾條小魚讓我們對(duì)綠色作一次深情的呼喚：呼喚美麗的陽(yáng)光，呼喚蔚藍(lán)的天空，呼喚清澈的湖水，呼喚人與自然的和諧。（高考滿分作文綠色生活）提醒：完成作業(yè)第一單元第2課答案精析語(yǔ)言積累.(1)misuihluanniwanyanzhAnh6ngy

36、ikAncuicansi(2)miimop6b6pUpuzh&igzhang.(1)融合溶解(2)清澈車轍嬉戲嘻嘻哈哈(4)晶瑩墳茶(5)雜糅揉搓(6)絲綢惆悵.(1)逆著水流往上游走，從現(xiàn)在往上推(過(guò)去的年代)。(2)形容珠玉等光彩鮮明。(3)不值得稱贊。(4)極少有什么東西能跟它匹配。(5)好像指著自己的手掌給人看一樣，形容對(duì)情況非常清楚。(6)(物體或景象)一個(gè)一個(gè)清清楚楚可以數(shù)得出來(lái)。.(1)溶解融解解析二者都是動(dòng)詞，都有“化解”的意思?！叭诮狻?，融化，即(冰、雪等)變成水?！叭芙狻?，一種物質(zhì)以分子或離子等狀態(tài)均勻地分散在另一種物質(zhì)中。(2)偶爾偶然解析“偶爾”，間或，有時(shí)候，也指偶然

37、發(fā)生的?！芭既弧?，事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的；超出一般規(guī)律的，也指偶爾。整體把握1.B第一部分：總體介紹瓦爾登湖及其特點(diǎn)。第二部分：描寫瓦爾登湖湖水美麗多變的色彩。第三部分：描寫瓦爾登湖湖水的清澈潔凈。第四部分：從歷史角度贊美瓦爾登湖美如鉆石。2.深邃，清澈。重點(diǎn)突破.瓦爾登湖湖水顏色變化萬(wàn)端，清新空靈；在很深的湖底的東西歷歷可數(shù)；湖水清可見(jiàn)底，沒(méi)有一處是污濁的；瓦爾登湖的清晨富有生機(jī)。.藝術(shù)手法：(1)遠(yuǎn)近結(jié)合，有點(diǎn)有面；(2)動(dòng)靜相生；(3)比喻手法。從多個(gè)角度觀察和描繪顏色的變幻。作者心境：這些細(xì)致入微的描寫，表明作者沉浸在了大自然的美景之中，陶醉在了湖水的清澈純凈里，真正與大自然融為了

38、一體，充分表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。.(1)”(部落)一個(gè)又一個(gè)消失了，但湖水依舊清純、碧綠，一個(gè)春天也沒(méi)漏掉！”表達(dá)了作者內(nèi)心的一種欣喜和贊嘆，情景相融，使景物增添了情的色彩，情的光輝。(2)“或許上溯到亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園之時(shí)最璀璨的一顆鉆石?！弊髡吒桧炌郀柕呛募儩?、寧?kù)o，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的熱愛(ài)，表達(dá)了作者的生活態(tài)度和對(duì)人類生存、發(fā)展的思考。美點(diǎn)賞析為下文描寫瓦爾登湖做鋪墊和烘托。作者說(shuō)“我們康科德所有的湖泊起碼有兩種顏色”，進(jìn)而從不同角度寫這兩種顏色?？悼频滤泻吹纳适侨绱说淖兓脽o(wú)窮、令人神往，那么更為出奇的瓦爾登湖的顏色自然就更加多變和美麗了。第3課鞏乃斯的馬【學(xué)習(xí)重

39、點(diǎn)】I.體會(huì)作者在特定時(shí)期對(duì)馬產(chǎn)生的獨(dú)有的感情。2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。一I晨讀積累I1文本文句.一聽(tīng)到那銅號(hào)般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音，我就熱血陡涌，熱淚盈眶，大有戰(zhàn)士出征走上古戰(zhàn)場(chǎng)，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。.雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切，得在飛速移動(dòng)中展現(xiàn)，幾分鐘后，馬群消失，暴雨停歇，你再看不見(jiàn)了。文本導(dǎo)學(xué)語(yǔ)言積累1.讀準(zhǔn)字音（1）單音字甲形（）觸牙（）嗯哨（）歉玄（）鬟毛（）他馬（）卓廬（）使房（）悲怛：（）后裔（）兵馬俯（）高加）駕冢（）哆哆風(fēng)云

40、（)（2）多音字慳箕（）顛撤），滑演）褶首（）血?。┼泵}（）力曲線（）曲山、網(wǎng)倜（），（卜役（）軍車（）前（卜后繼（)搴責(zé)（）力脖颯）%聯(lián)（）竄牲（）育牧（）2.辨形組詞J嘶（）（，）k）膏)例(Z()【幕（）弛()fW()|霄()(5)揣（）惴（）陶）【暄（）.理解詞義(1)尤物：(2)喑?。?3)后裔：(4)安貧知命：(5)無(wú)與倫比：(6)淋漓盡致：(7)我行我素：(8)叱咤風(fēng)云：.選詞填空給予賦予企業(yè)家被了更多的社會(huì)責(zé)任，企業(yè)的使命是為改善社會(huì)做出貢獻(xiàn)。真正的愛(ài)，不是單純的,還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、得體的批評(píng)、恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效的敦促。喧囂喧鬧建筑工地就在我們

41、宿舍旁邊，整天是一片聲。超市節(jié)日期間舉辦文藝演出，現(xiàn)場(chǎng)擁擠。整體把握按照“比較引出描寫抒情聯(lián)想議論”的思路，把文章分成三個(gè)部分，并概括各部分的內(nèi)容。文章思路起止段落主要內(nèi)容比較引出描寫抒情聯(lián)想議論重點(diǎn)突破.文章中最能表達(dá)文章主旨的話被稱為“文眼”，本文的文眼是什么？答：.本文寫的是鞏乃斯的馬，開篇為什么寫牛、駱駝和毛驢？答：.閱讀課文416段，給文中的三幅畫面起個(gè)名稱，并概括出作者表露出來(lái)的思想情感。答：美點(diǎn)賞析本文題目是“鞏乃斯的馬”，但作者并沒(méi)有只停留在描述馬上，而是采用托物言志的寫法,以“馬”為觸發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行深遠(yuǎn)的聯(lián)想，表達(dá)了自己的情感。閱讀課文第三部分，作者由“馬”產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？這樣聯(lián)

42、想有什么意義？答：【鏈接作家作品】.作者簡(jiǎn)介周濤，1946年3月15日出生，著名造人、散文家。祖籍山西，少年隨父遷到新疆。1969年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系。中國(guó)作協(xié)全國(guó)委員，新疆文聯(lián)副主席。主要作品有詩(shī)集神山、野馬集，散文集稀世之鳥、游牧長(zhǎng)城、周濤散文等。.背景展ZE1970年，作者被下放到新疆鞏乃斯的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)“再教育”，本文就是作者回憶這段生活時(shí)所寫的一篇優(yōu)美散文。文內(nèi)文外文內(nèi)深讀自由生命境界的贊美和追求鞏乃斯的馬賞析周濤鞏乃斯的馬一文借助對(duì)馬的形象的描繪，表達(dá)了一種對(duì)不受羈絆的生命力與進(jìn)取精神的向往與渴求。作品通過(guò)以下方法揭示了馬的特殊品格。.比較。將馬與牛、駱駝和毛驢等

43、動(dòng)物進(jìn)行比較，從形象、品性和與人類的關(guān)系等方面，揭示馬與眾不同的特點(diǎn)：它在廣闊的草原上是“茫茫天地之間的一種尤物”，雖然接受了文明的洗禮，卻仍然保持了自由的生命力，是人類的朋友而非奴隸，兼得文明與自然之長(zhǎng)：它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱?！惫识J(rèn)為“它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合”。這里，馬的形象寄托了作者自己對(duì)不受羈絆的自由的生命境界的追求。.以濃墨重彩，描繪了三幅鞏乃斯馬的壯闊圖景。一幅是鞏乃斯大草原雪夜馳馬圖，馬的狂奔與人的情感的宣泄合拍，生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著陰暗低沉的氣候，在壓抑的環(huán)境中使人重溫到自由的快樂(lè)了解了這層

44、含意，就不難理解作者何以如此鐘情于馬。一幅是夕照曠野里的群馬景觀，突出描寫了馬群首領(lǐng)的美麗強(qiáng)壯和尊嚴(yán)。一幅是暴雨雷電下萬(wàn)馬奔騰的壯闊圖景，作者用詩(shī)的語(yǔ)言描繪了這世間罕見(jiàn)的奇景，這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn)，這交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷。夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見(jiàn)到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面，使得敘事人“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”，在幾分鐘內(nèi)見(jiàn)到的將“終生受用不盡”，因?yàn)樵谌松乃查g他難得也面對(duì)了生命界真正的崇高壯烈。.展開聯(lián)想，揭示馬與人類的藝術(shù)和歷史生活的密切聯(lián)系。如托爾斯泰的愛(ài)馬和堅(jiān)信“這匹馬能思考并且是有感情的”，馬常和歷史上的偉大人物和民族英雄

45、一起被鑄成銅像，成吉思汗的鐵騎，中國(guó)名馬的歷史及其和民族歷史的緊密相連，等等。.描寫與議論、抒情并用?！榜R能給人以勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的?！薄八挤庞辛s不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相：它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱。我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分?！边@些議論、抒情的語(yǔ)句，使馬的崇高品性得到生動(dòng)形象、富有感情而又簡(jiǎn)練有力合乎理性的表現(xiàn)。文外遷移【類文品悟】馬年說(shuō)馬古往今來(lái)，有關(guān)馬的成語(yǔ)在國(guó)人心中世代傳誦，馬的精神氣質(zhì)早與人們的心靈融為一體。龍馬精神是中華民族自古以來(lái)所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍

46、馬就是傳說(shuō)中的駿馬，是仁馬。最有中國(guó)文化內(nèi)涵的說(shuō)法是“龍馬負(fù)圖”。傳說(shuō)有一天中華始祖伏藪在卦臺(tái)山上凝思瞭望，忽見(jiàn)對(duì)面云霧滾滾，一龍馬翻騰而出，伏羲根據(jù)其身上的班紋河圖創(chuàng)制了八卦?！褒堮R”由此成為一種祥瑞的象征。它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。祖先們?cè)谑澜缬^里已經(jīng)把龍馬等同于純陽(yáng)的乾，認(rèn)為它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞。易經(jīng)中干脆說(shuō)“乾為馬”，它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息這就是文王在周易乾卦中總結(jié)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句中國(guó)人代代流傳的最響亮的名言的由

47、來(lái)。這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬，雄壯無(wú)比，力大無(wú)窮，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的優(yōu)秀駿馬。俗話說(shuō)“人中呂布，馬中赤兔”。相傳周穆王有八匹駿馬，常常騎著它們巡游天下。其實(shí)，周穆王的八駿比喻他的人才集團(tuán)，才華卓越，本領(lǐng)非凡，各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業(yè)。更清楚無(wú)誤的以馬喻示人才的事跡，是戰(zhàn)國(guó)策里著名的燕昭王“千金買骨”的典故。燕昭王“死馬且買之五百金”，“于是，不滿期年，千里之馬至者三”。這則故事，向我們展示了求賢若渴的道理。正因?yàn)轳R象征著人才，所以善相馬的人又被喻為善識(shí)才、善舉才

48、者，像秦時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂(lè)、方九理等都是相馬的專家。人才的埋沒(méi)或缺乏表現(xiàn)的沉悶局面就被叫作“萬(wàn)馬齊喑”。清朝的龔自珍有一首詩(shī)就說(shuō)：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”在數(shù)千年來(lái)對(duì)馬的贊美中，中國(guó)人還賦予了馬許多人性化的特征。馬的勤勞是有目共睹的。埋頭苦干、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)是馬的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，馬往往被用于戰(zhàn)斗。馬的勇敢令人贊嘆。戰(zhàn)馬可以一天連續(xù)奔跑五六個(gè)小時(shí)，日行千里。馬在奔跑中從來(lái)不偷懶，只要人不命令它停下來(lái)，它便馬不停蹄，直到累倒氣絕而死為止。馬用生命詮釋它的勤勞、無(wú)畏、上進(jìn)、奉獻(xiàn)。人們之所以把這些精神賦予馬，緣于中國(guó)人本身對(duì)這些精神的推崇。勤

49、懇、堅(jiān)韌與百折不撓早已融入了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化當(dāng)中，早已體現(xiàn)在了中國(guó)人的精神當(dāng)中，并一直影響著人類直至今日。微感言：【素材運(yùn)用】點(diǎn)擊文本“馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱。我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分?！边\(yùn)用示例在動(dòng)物界中，馬一直備受人們的鐘愛(ài)。正如文中所說(shuō)“它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相：它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱。我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征”。進(jìn)取精神體現(xiàn)為自強(qiáng)不息、積極向上。自強(qiáng)不息是登上成功殿堂的臺(tái)階，積極向上是開啟輝煌人生的鑰匙。自強(qiáng)不息的人，無(wú)論處境多么艱難，他總能垣然處

50、之：積極向上的人，無(wú)論人生怎樣的不幸，他總能咬牙挺過(guò)。“一馬當(dāng)先”是進(jìn)取精神的體現(xiàn)，“馬到成功”是最真誠(chéng)的祝愿，龍馬精神鑄成了中華民族富民強(qiáng)國(guó)的靈魂。提醒：完成作業(yè)第一單元第3課答案精析語(yǔ)言積累.(l)jizihiijiuz6ngpinqi6ngzhOnchuAngyiy6ngkangyfichizha(2)bdb6jTqlmAimoququpiipusaisegengjingchuxu.(1)嘶鳴廝打(2)驀然夜幕(3)奔馳松弛(4)宵夜云霄(5)揣測(cè)惴栗(6)喧鬧寒暄.(1)優(yōu)異的人或物品(多指美女)。(2)嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。(3)已經(jīng)死去的人的子孫。(4)安心于貧窮，知

51、道自己的命運(yùn)，比喻順從。(5)沒(méi)有能比得上的(多含褒義)。(6)形容文章、談話等詳盡透徹，發(fā)揮充分，也形容暴露得很徹底。(7)不管別人怎么說(shuō)，我還是照我本來(lái)的一套去做。含貶義。(8)形容聲勢(shì)威力很大。.(1)賦予給予解析“給予”，可用于上對(duì)下，也可以是平級(jí)之間的；可用于比較抽象的事物，也可用于具體的、一般的事物?！百x予”，一般是上對(duì)下，用于比較抽象的、重大的事情。“給予”可帶名詞性賓語(yǔ)，也可帶動(dòng)詞性賓語(yǔ)?！百x予”只帶名詞性賓語(yǔ)。(2)喧囂喧鬧解析“喧囂”，a.聲音雜亂，不清靜；b.叫囂；喧嚷?！靶[”，喧嘩熱鬧。整體把握文章思路起止段落主要內(nèi)容比較引出13段馬是天地之間的一種尤物描寫抒情416

52、段馬的生命力與對(duì)自由境界的向往聯(lián)想議論1721段對(duì)馬的品性和精神的贊美與喜愛(ài)重點(diǎn)突破.馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并不懦弱。我說(shuō)它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過(guò)分。.作者開篇說(shuō)自己對(duì)不愛(ài)馬的人懷有一種偏見(jiàn)，并列舉了牛、駱駝、毛驢等動(dòng)物，意在表明這些動(dòng)物的特性和模樣，都清清楚楚地寫著人類對(duì)動(dòng)物的征服，生命對(duì)強(qiáng)者的屈服。與馬是人類的朋友的形象形成鮮明的對(duì)比，從而更加襯托出馬的美好形象，突出作者對(duì)馬的喜愛(ài)之情。.(1)“雪夜縱馬圖”感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力；馬能給人以勇氣，給人以幻想觀察馬漸漸成了“我”的

53、一種藝術(shù)享受?！榜R的家族圖”肯定了生存競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，感受到生活不朽的壯美和潛藏在我們心里的共同憂郁；給了“我”一個(gè)多么完整的世界！“暴雨群奔圖”交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷：長(zhǎng)鞭下縱橫馳騁，是力量的展示，是生命的潮水的奔流。美點(diǎn)賞析(I)聯(lián)想：馬這一形象的深刻意義進(jìn)取精神的象征，崇高感情的化身，力與美的巧妙結(jié)合；(2)馬的價(jià)值隨著歷史的發(fā)展進(jìn)步而發(fā)生了改變；(3)馬與歷史上的民族關(guān)系、英雄人物緊密聯(lián)系。聯(lián)想的意義：贊揚(yáng)了中華民族的龍馬精神，深化了馬這一形象的現(xiàn)實(shí)意義，升華了文章的主題。單元寫作學(xué)案走近自然感悟自然【訓(xùn)練目標(biāo)】掌握記游性散文的基本結(jié)構(gòu)；運(yùn)用記游性散文的寫作手法，去走近自

54、然、認(rèn)識(shí)自然、感悟自然，抒寫對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。II知識(shí)鏈接I本單元所選的散文，既有秀美迷人的黃山奇景，又有粗獷豪放的西部風(fēng)情，更有晶瑩澄澈的湖光山色，讓我們?nèi)轿坏仡I(lǐng)略了自然的綺麗風(fēng)姿。黃山記不僅向讀者展示了雄偉瑰奇的無(wú)限風(fēng)光，還讓讀者獲得相關(guān)的地理、歷史知識(shí)，同時(shí)也歌頌了時(shí)代的力量和景色的美好。瓦爾登湖（節(jié)選）用細(xì)膩的筆觸描繪了瓦爾登湖的優(yōu)美景色，細(xì)致入微地描寫了湖水的顏色變化，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、融入自然的思想情懷。鞏乃斯的馬則借助對(duì)馬的形象的描繪，表達(dá)了一種對(duì)不受羈絆的生命力與進(jìn)取精神的向往和追求。大自然是五顏六色的，它生命的真諦是什么呢？“魚翔淺底”、“鷹擊長(zhǎng)空”、“駝走大漠”，這和

55、諧的景象正透露出大自然生命的真諦。當(dāng)你從地上拾起一片火紅的楓葉時(shí)，你會(huì)感受到它的熱烈與悲壯，那火紅的楓葉恰似大自然特有的語(yǔ)言，它給你“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的生命感悟。聆聽(tīng)大自然的聲音，那涼涼的流水淌過(guò)蜿蜒綿亙的小溪的聲音；那云雀直沖云霄的鳴叫聲；那雄鷹振翅搏擊長(zhǎng)空的聲音，會(huì)讓你更深一層地理解大自然的深邃與神秘。當(dāng)你將腳丫伸入清澈的溪流中時(shí)，當(dāng)你在森林中盡情沐浴著清新的陽(yáng)光時(shí)，你已經(jīng)與大自然進(jìn)行了零距離的接觸，你能不有所感悟嗎？讓我們借助優(yōu)美的文字去感悟大自然，一起走進(jìn)大自然，擁抱大自然，傾聽(tīng)大自然，欣賞大自然的千姿百態(tài)，感受大自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，探尋人類文明在自然中的足跡，思索人類

56、與自然親密而微妙的關(guān)系，提高自己感受和欣賞自然美的能力，并掌握各種描寫自然美景的技巧，把自己的所見(jiàn)所聞所感表達(dá)出來(lái)，留作美好的回憶。技法指導(dǎo)【文本借鑒】萬(wàn)水千山總是情游記的寫作技法指導(dǎo)當(dāng)我們徜徉在青山綠水、長(zhǎng)亭名樓之間，抒發(fā)著“萬(wàn)水千山總是情”的感慨時(shí)，總想用筆將這些見(jiàn)聞和感受寫下來(lái)，以表心中的贊美之情。那么怎樣才能寫好游記呢？.要細(xì)致觀察，抓住景物的特點(diǎn)世間的萬(wàn)物，各有特色：同樣是水，有的流水潺潺，有的波濤滾滾：同樣是樹，有著樹種、高矮、粗細(xì)的區(qū)別；同是觀日出，海上、山上就各具特點(diǎn)。要想突出景色的特點(diǎn)，觀察時(shí)需注意以下幾個(gè)方面：（1）閱讀下列選段，賞析一下在觀察角度上有哪些技巧。而瓦爾登湖更

57、為出奇，甚至站在同一點(diǎn)上，湖水也忽藍(lán)忽綠。俯仰于天地之間，它同時(shí)兼?zhèn)淞藘煞N顏色。從山頂看去，它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩，走近湖邊，看到岸邊細(xì)沙淺水處，水泛著黃澄澄的水波；再遠(yuǎn)一點(diǎn)，呈現(xiàn)淡綠，愈遠(yuǎn)色澤愈深，最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠。但有時(shí)在陽(yáng)光的映襯下，近岸的湖水呈現(xiàn)一片鮮嫩的碧綠。梭羅瓦爾登湖（節(jié)選）技法歸納首先要多角度地進(jìn)行觀察。比如上看、下看、近看、遠(yuǎn)看，要變換各種觀察角度。就像一個(gè)攝影師，一會(huì)兒把鏡頭搖遠(yuǎn)，一會(huì)兒拉近呈大特寫，一會(huì)兒又俯拍、仰拍，這樣文章才有動(dòng)感。游蹤就是游覽一個(gè)地方所經(jīng)過(guò)的路線、蹤跡。觀察時(shí)要采用“移步換景”的方式，明確觀察點(diǎn)。在觀察中，凡有變化的、能體現(xiàn)事物特征的地方都要牢記

58、心中，這樣就容易抓住景物的特征。（2）閱讀下列詩(shī)句，品悟其在選擇景物上有什么特點(diǎn)。明月松間照，清泉石上流。（王維山居秋暝）技法歸納前一句寫山上一塵不染的松樹、皎潔的月光，以及月光穿過(guò)樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受這是通過(guò)靜態(tài)描寫來(lái)突出山中的靜謐。后一句則寫山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過(guò)，淙淙有聲這是動(dòng)態(tài)描寫。這樣以動(dòng)襯靜，更反襯出了山中的寧?kù)o。在安排好觀察順序后，還要注意在景物選取方面體現(xiàn)動(dòng)景和靜景的結(jié)合。“動(dòng)靜結(jié)合”的確是一種很好的寫作方法。.在仔細(xì)觀察獲得豐富的寫作素材后，還要把好寫作成文這一關(guān)，力求做到以下幾點(diǎn)：（1）閱讀下面兩個(gè)選段，思考一下在選材上應(yīng)

59、體現(xiàn)怎樣的要求，為什么？我們這里另外還有一個(gè)清清如許的湖泊，它就是位于九畝角的白湖，在瓦爾登湖西面約2.5英里處。不過(guò)以這里為核心方圓12英里內(nèi)，雖然還有不少湖泊，我可以說(shuō)了如指掌，但找不出第三個(gè)湖泊有如許一泓清泉的純潔之性。梭羅瓦爾登湖（節(jié)選）可是這以后，元明清數(shù)百年內(nèi)，極大多數(shù)旅行家都沒(méi)有能登上蓮花峰頂。登蓮花峰頂?shù)母倭恕６笾鞣逯械奶於挤?，海拔只?810米，卻最險(xiǎn)峻，從來(lái)沒(méi)有人上去過(guò)。那時(shí)有一批詩(shī)人，結(jié)盟于天都峰下，稱天都社。詩(shī)倒是寫了不少，可登了上去的，沒(méi)有一個(gè)。登天都，有記載的，僅后來(lái)的普門法師、云水僧、李匡臺(tái)、方夜和徐霞客。（徐遲黃山記）技法歸納選段中作者主要寫瓦爾登湖，略

60、寫白湖是為了強(qiáng)調(diào)只有白湖和瓦爾登湖具有“如許一泓清泉的純潔之性”的特點(diǎn)。寫游記運(yùn)用材料時(shí)要依據(jù)中心取舍材料。因?yàn)槁猛疽?jiàn)聞的內(nèi)容豐富多彩，不可能什么都寫進(jìn)文章里，所以下筆前首先要理一理自己的思緒，想一想本次游覽的主要感受是什么。確立一個(gè)中心，然后決定哪些內(nèi)容詳寫，哪些內(nèi)容略寫，哪些內(nèi)容不寫。題材的取舍，首先要選新穎有趣的內(nèi)容，更要選有個(gè)性、有地方特色的材料,特別是文中涉及的一些人文資料，如選段中“元明清數(shù)百年內(nèi)的旅行家”的登山情況，不僅使文章主題鮮明，中心突出，而且讀起來(lái)更有文化內(nèi)涵，增加了文章的社會(huì)價(jià)值。緊扣游蹤，疏密有致。以游蹤的變化為線索，隨著時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，完整有序地寫出重要的游