高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)

1、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)藝術(shù)美術(shù)欣賞其實(shí)從嬰兒一生下來(lái)就開(kāi)場(chǎng)了。后經(jīng)過(guò)幼兒園、小學(xué)、初中三個(gè)階段的教育，學(xué)生的欣賞程度已經(jīng)有了很大的飛躍。在高中階段專門開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課，其目的在于通過(guò)欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)步學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的安康開(kāi)展。然而，由于美術(shù)欣賞課不是高考科目，學(xué)校、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)均有輕視的傾向，這對(duì)開(kāi)展正常的美術(shù)欣賞課教學(xué)帶來(lái)了困難。作為一名美術(shù)老師，筆者在多年的教學(xué)理論中深有體會(huì)?，F(xiàn)對(duì)如何開(kāi)展美術(shù)欣賞課教學(xué)，進(jìn)步美術(shù)欣賞課教學(xué)效率作一些討論。一、當(dāng)前美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的幾個(gè)主要問(wèn)題一不顧學(xué)生實(shí)際和教學(xué)要求，把美術(shù)欣賞

2、課上成了專業(yè)課或故事會(huì)分析美術(shù)作品，特別是繪畫(huà)作品，主要從作品的構(gòu)圖、造型、色彩、筆觸、肌理這些角度來(lái)進(jìn)展。但假如在欣賞課中對(duì)著一群沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，一講構(gòu)圖就談“三角形“S形，一講色彩就分析“環(huán)境色“光源色，甚至對(duì)著光溜溜的印刷品大談“色層厚北“肌理豐富，這種欣賞課可能只有美術(shù)特長(zhǎng)生才會(huì)聽(tīng)得津津有味。對(duì)于一般的學(xué)生，即使老師分析得頭頭是道，無(wú)懈可擊，學(xué)生也只會(huì)聽(tīng)得云里霧里，索然無(wú)味。這種無(wú)視學(xué)生實(shí)際承受程度的教法實(shí)在是無(wú)的放矢。久而久之，美術(shù)作品在學(xué)生眼里會(huì)變得深不可測(cè)、高不可攀，這勢(shì)必挫傷學(xué)生上好欣賞課的積極性，從而影響教學(xué)效果。與此相反，有的老師低估了高中生以自己的目光分析、鑒賞甚

3、至批評(píng)美術(shù)作品的才能，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)家的生平津津樂(lè)道，甚至以一些秘聞?shì)W事來(lái)招徠笑聲，嘩眾取寵；對(duì)作品本身的分析卻三言兩語(yǔ)，一筆帶過(guò)。這種主次不分、不求質(zhì)量、只求熱鬧的“故事會(huì)式的教學(xué)只能讓學(xué)生走近作品，但沒(méi)有剖析，學(xué)生當(dāng)然無(wú)法發(fā)表對(duì)作品的見(jiàn)解，也無(wú)從獲得欣賞作品的才能。二不顧教學(xué)目的和主要任務(wù)，把美術(shù)課上成了歷史課或語(yǔ)文課美術(shù)作品，必然與歷史背景或文學(xué)作品有關(guān)。于是局部老師就喧賓奪主，大談其歷史淵源、作品出處、文學(xué)特性等等，忘記或淡化了對(duì)美術(shù)作品本身的感情與認(rèn)識(shí)、感受與理解，這種歷史課或語(yǔ)文課式的美術(shù)欣賞課即使你上課的內(nèi)容再生動(dòng)充實(shí)，也無(wú)法進(jìn)步學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美才能。這種教法的后果是偏離

4、了從美術(shù)作品中使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的教學(xué)目的和主要任務(wù)。二、上好美術(shù)欣賞課必須正確把握的幾個(gè)主要環(huán)節(jié)一明確教學(xué)任務(wù)，增強(qiáng)美育意識(shí)高中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校施行美育教育的重要途徑。美育不是一般的職業(yè)技術(shù)教育，也不是一般的美術(shù)技能教育，是一種修養(yǎng)人性、進(jìn)步人生質(zhì)量、深含文化底蘊(yùn)的教育。因此，美育是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維認(rèn)為，教育分心育與體育兩大領(lǐng)域。心育又包括智育、德育、美育三個(gè)方面。在我們看來(lái)，智育、德育和美育雖然互相區(qū)分，但互相聯(lián)絡(luò)，互相浸透，處于對(duì)立統(tǒng)一之中。所以，沒(méi)有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律，在整個(gè)教育中

5、占有重要地位。我國(guó)古代大教育家孔子就曾說(shuō)過(guò)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。即樹(shù)人育人的初始和終極，都是美育的用武之地。換言之，美育，包括藝術(shù)教育，不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且也是使它到達(dá)成熟的、高級(jí)的境界的必由之路。因此，美術(shù)欣賞課教學(xué)中，要讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià)，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷，體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義，完成既定的教學(xué)任務(wù)。但這個(gè)任務(wù)并不是通過(guò)欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以完成的，而是要在長(zhǎng)期的欣賞過(guò)程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的。因此，在欣賞課教學(xué)中，老師不僅要考慮如何講解作品灌輸知識(shí)，更重要的是要考慮如何吸引學(xué)生來(lái)參與欣賞表達(dá)以學(xué)生為主體、以老師為主導(dǎo)的原那么。轉(zhuǎn)貼

6、于論文聯(lián)盟.ll.二加強(qiáng)直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣興趣是一個(gè)人力求接觸、認(rèn)識(shí)、掌握某種事物和參與某種活動(dòng)的心理傾向。興趣對(duì)人的理論活動(dòng)起著積極的促進(jìn)作用，特別是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著推動(dòng)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中一個(gè)最積極、最活潑的心理因素。直觀手段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。所以，在教學(xué)中，千萬(wàn)不要只注重于“紙上談兵。無(wú)論你是否采用了多媒體手段，或是采取了其他方法豐富了教學(xué)活動(dòng)，加大了信息量，也比不上直觀教學(xué)帶給學(xué)生的信息，從而根本上引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，到達(dá)主動(dòng)研究、探求知識(shí)的教學(xué)目的。由此可見(jiàn)，我們要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的采用不同的教學(xué)手段。比方在教學(xué)?美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言?一課時(shí)，必須讓學(xué)生親

7、自體驗(yàn)、感受諸如材質(zhì)與肌理之美。老師可以自己制作相關(guān)的美術(shù)作品，在課堂上讓學(xué)生去運(yùn)用多種感官親身體會(huì)，這不但更有效地增加了學(xué)生的興趣，而且會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生敬仰之情，可以更好地在教學(xué)活動(dòng)中配合老師完成教學(xué)任務(wù)。三講究教學(xué)藝術(shù)，探究正確方法有這樣一個(gè)故事：一位老畫(huà)師出了個(gè)“深山藏寺的題目，令其弟子作畫(huà)。大弟子畫(huà)了一座山，山中有一座廟；二弟子也畫(huà)了一座山，樹(shù)木掩映下露出廟宇的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有點(diǎn)“藏的味道；而三弟子思忖良久后，畫(huà)了一座山，一條河，一個(gè)和尚挑著水往山里走。三者相比，顯然后者高人一籌，含蓄地表達(dá)了主題，余味雋永，含不盡之意于畫(huà)外，自然得到老畫(huà)師的贊賞。這種言不盡意、意在畫(huà)外的無(wú)盡妙處給我們以

8、非凡的啟示：藝術(shù)手段的精深微妙，可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中。古人論畫(huà)，常有無(wú)法中有法、入乎規(guī)矩之中又超乎規(guī)矩之外的說(shuō)法。教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于符合教學(xué)規(guī)律并具有獨(dú)創(chuàng)性?！吧钌讲厮陆o予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)理論中，給學(xué)生留下考慮的余地，啟發(fā)學(xué)生的新思維，寓教育于藝術(shù)良方之中，寓教育于文化藝術(shù)之中，教學(xué)藝術(shù)因之而升華，教學(xué)也因此富有個(gè)性魅力。比方，?20世紀(jì)外國(guó)繪畫(huà)?這一課應(yīng)該說(shuō)學(xué)生會(huì)比擬難以理解和欣賞。我們可以采用先讓學(xué)生訴說(shuō)自己曾經(jīng)有過(guò)的覺(jué)得最有趣的夢(mèng)境的方法來(lái)進(jìn)入課題，以引起學(xué)生的興趣。老師也不妨?xí)呵易鲆换刂芄只蚋ヂ逡恋?，詮釋?mèng)境與人的潛意識(shí)的關(guān)系，然后聯(lián)絡(luò)到用繪畫(huà)作品來(lái)表達(dá)。這樣的教學(xué)方式，既生動(dòng)活潑又緊扣主題。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣陡然攀升，而且可以針對(duì)一些表現(xiàn)手法對(duì)號(hào)入座，逐步理解和學(xué)會(huì)欣賞。當(dāng)然課題引入階段的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。四豐富理論活動(dòng)，鍛煉自主才能現(xiàn)行的美術(shù)教材有一些選學(xué)單元，這使我們?cè)诒ＷC教學(xué)效果的同時(shí)可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生有選擇地進(jìn)展體驗(yàn)活動(dòng)。當(dāng)然，不應(yīng)無(wú)視我們的教學(xué)初衷，主要以加強(qiáng)學(xué)生的審美素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生安康的世界觀為目的。為實(shí)在理解和加深興趣而對(duì)一些繪畫(huà)操作做一簡(jiǎn)單的接觸，注重創(chuàng)造力及想象力，不把繪畫(huà)程度作為唯一衡量學(xué)生成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。另外，應(yīng)該適時(shí)地安排學(xué)生外出參觀展覽及開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，