2022年中醫(yī)養(yǎng)生心得體會范文

1、第6頁共6頁2022年中醫(yī)養(yǎng)生心得體會范文文_醫(yī)學院中醫(yī)學(骨傷方向)摘要中醫(yī)文化源遠流長，博大精深的中醫(yī)理論和實踐，是少數(shù)最值得珍視的瑰寶之一。而中醫(yī)的養(yǎng)生就是中醫(yī)賴以治未病的重要理論和方法。養(yǎng)生是中華民族古圣先賢的智慧結晶和中華民族數(shù)千年的生活常識的總結積累的經驗。它對中華民族的生存、繁衍和發(fā)展，對中國古代農業(yè)文明乃至當今社會生活起著不可磨滅的作用。學習中醫(yī)養(yǎng)生，運用中醫(yī)養(yǎng)生對于修身養(yǎng)性，延年益壽有有十分明顯和不可替代的作用。關鍵詞養(yǎng)生食療養(yǎng)神亞健康中國古代文明的遺產中，適合現(xiàn)代社會需要的東西不多。博大精深的中醫(yī)理論和實踐，是少數(shù)最值得珍視的瑰寶之一。中醫(yī)的一大特色就是防病、治未病。而中醫(yī)

2、的養(yǎng)生就是中醫(yī)賴以治未病的重要理論和方法。養(yǎng)生是中華民族古圣先賢的智慧結晶和中華民族數(shù)千年的生活常識的總結積累的經驗。它對中華民族的生存、繁衍和發(fā)展，對中國古代農業(yè)文明乃至當今社會生活起著不可磨滅的作用?，F(xiàn)代生活節(jié)奏緊密，人們的壓力越來越大，人們因為工作壓力而導致各種疾病的幾率增大。因此養(yǎng)生就更顯得重要。古人云：“我命在我，不在于天。昧用者夭，善用者延?！笨梢娨粋€人的生命和健康很大程度上掌握在自己的手中，按照前人和生活給我們提供的寶貴經驗，做到養(yǎng)生得法，保健有方，便可延年益壽，健康常伴。對與眾多的養(yǎng)生方法，我最喜歡的是養(yǎng)神而養(yǎng)生，心理養(yǎng)生。因為這中方法方便，有效。正如西漢.干吉太平經.令人壽治

3、平法里面所說：“人欲壽者，乃當愛氣尊神重精也?！秉S帝內經.素問.移情變氣論也用“得神者昌，失神者亡”說明養(yǎng)神的重要性。現(xiàn)代人尤其是高校的學生要承受各種各樣的壓力。往往是處于高度緊張的精神狀態(tài)。由于長期處于高壓下生活，很容易會導致記憶力下降，失眠，心煩，惴惴不安，昏昏入睡。對于這種情況，我是深有體會的。在高校里，每個學期都要學很多科目，而且考試通常都是一次。因此我通常都要花很多時間去學習，而且經常感到不踏實，生怕自己考得不好。所以每天都非常緊張。久而久之，就出現(xiàn)了先前所說的癥狀。正當我十分迷茫的時候，我接觸的中醫(yī)養(yǎng)生。從宋.張君房七部語要.連珠“神靜而心和，心和而形全；神燥則心蕩，心蕩則形傷。欲

4、全其形，先在理神。故恬和養(yǎng)神，則自安于內。清虛棲心，則不誘于外也”這里，我讀懂了。要想少受外界的因素的影響，必須恬靜養(yǎng)神，這樣才能使自己的心情保持舒暢，這樣才能使得自己處于良好的狀態(tài)，從而免受亞健康的影響。養(yǎng)心神，或者是說心理養(yǎng)生，的確可以使自己少受日常生活中瑣細的事的影響，從而達到保存精氣的目的。如范仲淹的“不以物喜，不以己悲”真的是十分_的心理養(yǎng)生的座右銘。想通了這些道理后，我認真地去付之于實踐。過了一段時間后，我感覺我的身體狀態(tài)的確好了很多。所以宋.邵雍說得真不錯：“不能治心，焉能治身”，“始知心者氣之帥，心快沉疴自釋然”。飲食是每個人都不可缺少的。飲食的合理與否與健康息息相關。素問臟氣

5、法時論指出：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補精氣。”這樣既可滿足人體需要，又能達到以此之利，補彼之弊的目的。同時強調飲食宜多樣化，不可偏嗜五味。黃帝內經還指出：“是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹?shù)廊绶?，長有天命?！奔次逦洞钆溥m度，才能氣血充盛，身體的各個系統(tǒng)的功能才能調和，這才是延年益壽的正確方法。飲食除了要合理調配，還應該有節(jié)制地進食。黃帝內經說：“谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，無使之過，傷其正也?！薄帮嬍秤泄?jié)故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”食物本來是營養(yǎng)人體的，但是如果飲食不節(jié)制，就會適得其反，傷害人體的正氣。所以一定要節(jié)制飲食，三

6、餐規(guī)律，飲食有節(jié)，這樣才能使形體與精神相一致，才能頤養(yǎng)天年。飲食的吸收運化貴在脾胃健運，諸臟能得水谷精微之滋養(yǎng)而神氣自旺。故長壽之道十分重視脾胃，稱之為“倉廩之官”、“后天之本”。同時，脾胃健運可以抵御外邪之侵襲，故仲景有“四季脾旺不受邪”之說。飲食大饑大飽，過寒過熱，或挑食、偏食，皆屬“過用”，于養(yǎng)生極為不利。如素問生氣通天論認為，“飲食有節(jié)”是“盡終其天年，度百歲乃去”的必要條件之一。食療也是防治未病或治已病的十分實用，操作簡便的方法。在日常生活中具有不可替代的作用。扁鵲曰：“安身之本，必資于食。不知食宜者，不足以存生?！闭f起食療相信大家都或多或少有過食療的經驗，其效果都是不言而喻的。我自

7、己通過食療就曾經治好過自己的不少病。就先說最近的吧。_年_月_日，本人莫名其妙的出現(xiàn)了似嘔不嘔，心煩，微惡風寒的癥狀。由于要上課，沒能到診所就醫(yī)。遂自己想辦法解決。根據金匱要略_條“病人似喘不喘，似嘔不嘔，似噦不噦，徹心中憤憤然無奈者，生姜半夏湯主之”。由于沒空去買半夏，就用100g生姜搗碎泡水喝，服一次，次日愈。因此說，很多時候通過食療可以解決我們日常生活中的一些疾病而不一定要找醫(yī)生看病。正如宋。陳直養(yǎng)老奉親書.序：“是以善治病者，不如善慎疾；善治藥者，不如善食者?！痹谌粘Ｉ钪校覀円部梢赃\用食療來為自己解決一點亞健康狀態(tài)，或防患于未然。我以前經常有心悸，嗜睡，頭暈，胸悶，失眠，多夢，記憶

8、力減退等癥狀。但是多次檢查都檢不出任何異常。亦多次就醫(yī)不見好轉。后來聽從了養(yǎng)生學老師的建議，服用了一段時間的玫瑰花茶，胸悶，心悸，失眠有所改善。后來常用枸杞，百合，芍藥，懷山，蓮子燉老鴨吃，最終所有癥狀消失。通過實踐許多養(yǎng)生的方法都是如此的有效，使得我更加相信養(yǎng)生的療效。當然，養(yǎng)生的方法還有很多，我不過是寫了點，我覺得較為實用的體會。我覺得下面宋.釋懷深的擬寒山詩就從修身養(yǎng)性到飲食起居做了深入全面的概括，詩云：“人生貴無求，善而知足。安步當車，晚食以肉。藜羹傲鼎食，草茵欺繡褥。須知高明家，鬼神瞰其屋?！眳⒖嘉墨I1.黃帝內經2.金匱要略2022年中醫(yī)養(yǎng)生心得體會范文（二）這學期我選修了中醫(yī)養(yǎng)生學

9、概論這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段。先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與_衛(wèi)生的記載，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想；后漢時期，由于秦皇、漢武都是_的熱烈追求者，所以煉丹術、服石法、_術以至_之類養(yǎng)生之書，充斥天下；兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現(xiàn)了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作_種，元朝的養(yǎng)生專著_種；明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。養(yǎng)生學的基本觀點主要體現(xiàn)在順應自然、形神合一、動靜結合及綜合調理

10、、因人而異等方面。順應自然就是要順應四時，提高人體對自然界變化的適應性調節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應的變化。中醫(yī)學認為人體是一個高度復雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結構，包括五臟六腑、經絡、四肢百骸等_結構和氣血津精等基本營養(yǎng)物質；“神”是機體生命活動及情感意識的體現(xiàn)，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應保持動、靜結合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜

11、傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。綜合調理、因人而異也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調理；青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身；中年則是身體各部分由極盛轉衰的時期，所以要注意氣血陰陽調補，保養(yǎng)得當。以防早衰，爭取長壽；老年是體內氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調神、慎飲食、節(jié)_以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經絡學說為理論基礎，從性質上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健

12、類按摩主要目的是恢復肌肉神經的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等；治療性按摩主要是治療一些肌肉神經的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經過一定得療程，達到康復和好轉的目的，目的是強調治療后的效果，促進機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調對人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀，點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時達到治療疾病的目的。針灸主要有疏通經絡、調和陰陽和扶正祛邪的功效。疏通經絡的作用就是可使淤阻的經絡通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應的針刺手法及三棱針點刺出血等使經絡通暢，氣血運行正常。針灸調和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)