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文檔簡(jiǎn)介
1、第一部分現(xiàn)代文閱讀散文閱讀基于審美素養(yǎng)與情感領(lǐng)悟的散文閱讀 語(yǔ) 文內(nèi)容索引明晰考情 精準(zhǔn)備考啟航課了解文類特征,明確備考方向任務(wù)一分析散文的結(jié)構(gòu)思路任務(wù)二概括內(nèi)容要點(diǎn),分析散文形象任務(wù)三鑒賞表達(dá)技巧,品味語(yǔ)言藝術(shù)任務(wù)四探究標(biāo)題內(nèi)涵與情感意蘊(yùn)明晰考情 精準(zhǔn)備考試卷信息考向與題型卷別標(biāo)題/作者/類型第1題(客觀)第2題(簡(jiǎn)答)第3題(簡(jiǎn)答)2021全國(guó)卷當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候/王小鷹/當(dāng)代自2017年以來(lái),題干表述皆為“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,選非,3分分析內(nèi)容或表現(xiàn)手法的作用(聯(lián)想)理解句段作用及主旨2020全國(guó)卷記憶里的光/蔣子龍/當(dāng)代分析表現(xiàn)手法(敘述)分析布局謀篇、題目的作用2017
2、全國(guó)卷窗子以外/林徽因/現(xiàn)代分析詞語(yǔ)(意象)含意分析表現(xiàn)手法蘊(yùn)含的態(tài)度(人稱)全國(guó)卷我們的裁縫店/李娟/當(dāng)代分析句子含意賞析語(yǔ)言風(fēng)格命題規(guī)律1.材料選取。(1)重視教育引導(dǎo)功能。高考選擇的散文文本大都既涉及文化傳承,又貼近時(shí)代,具有豐厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了“立德樹人”的根本任務(wù)。(2)選材范圍越來(lái)越廣。選文內(nèi)容或感受形象,體驗(yàn)意蘊(yùn);或念土懷鄉(xiāng),眷念風(fēng)物;或?qū)懢盃钗?即興感悟;或映現(xiàn)人性,褒揚(yáng)人格;或體驗(yàn)社會(huì),再現(xiàn)生活;或反思人生,省察自我;或沉思中國(guó)古典生活、建筑、手藝等。2.題型特點(diǎn)。(1)客觀題屬于綜合考查,重點(diǎn)是對(duì)作品內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、手法等的分析和鑒賞,選項(xiàng)切入點(diǎn)通常較小且具體。(
3、2)簡(jiǎn)答題以理解詞句內(nèi)涵、分析作品結(jié)構(gòu)、賞析表現(xiàn)手法和精彩語(yǔ)言為重點(diǎn),題目往往以某個(gè)角度(線索、層次內(nèi)容、語(yǔ)言、手法等)為切入口,要求在讀懂文本的基礎(chǔ)上,從多個(gè)角度、多個(gè)層面闡述作品中的審美價(jià)值或藝術(shù)魅力。學(xué)科素養(yǎng)本部分主要涉及“審美鑒賞與創(chuàng)造”的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),引導(dǎo)考生體會(huì)作品的語(yǔ)言美、形象美,領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)美;通過(guò)形式多樣的審美體驗(yàn)活動(dòng),逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,最終形成創(chuàng)造美的能力。高考散文文本取材于課外,取法于教材。要學(xué)會(huì)利用教材上的材料,進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,“以本為本”,做到“取法于內(nèi),獲益于外”,切忌“舍本逐末”。高中教材必修部分編排了兩個(gè)單元共五篇散文,一為敘事寫人,一
4、為寫景抒情;選修共兩本,內(nèi)容為中外散文欣賞。這些作品風(fēng)格不同,手法各異,是高考命題的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。近年來(lái),高考命題呈現(xiàn)出適度關(guān)聯(lián)教材內(nèi)容的趨勢(shì),命題的選材與設(shè)問(wèn)從教材合理遷移,所以考生要立足教材,備戰(zhàn)高考。最新修訂的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中與散文閱讀相關(guān)的要求有:精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品,感受作品中的藝術(shù)形象,理解欣賞作品的語(yǔ)言表達(dá),把握作品的內(nèi)涵,理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷,發(fā)揮想象,加深對(duì)作品的理解,力求有自己的發(fā)現(xiàn)。從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品,獲得審美體驗(yàn),認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值,發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造。啟航課了解文類特征,明確備考方向一、了
5、解文類特征(一)散文的基本概念現(xiàn)代文學(xué)中,散文是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文,是指除詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散體文章。狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。(二)散文的文體特征1.形散神聚散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制。上下幾千年,縱橫幾萬(wàn)里,作者可以根據(jù)主題表達(dá)的需要,隨意選擇各種材料,然后精心剪裁和安排。行文方式靈活多樣,富于變化。可以融敘事、描寫、抒情、議論于一體;可以?shī)A敘夾議,狀物寫景,借景抒情;也可以從細(xì)處落
6、筆,小中見大;還可以旁敲側(cè)擊,曲徑通幽。與小說(shuō)相比,散文不要求有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,也不要求展示矛盾發(fā)展的全過(guò)程。散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等。“神聚”,指文章表述的中心思想明確而集中。無(wú)論散文的內(nèi)容如何廣泛,表現(xiàn)方法多么靈活,都要受中心思想約束。散文的“神”統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面,因此在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線索,把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。線索和表現(xiàn)形式有:以時(shí)間變化、空間轉(zhuǎn)移為線索;以具體的人、事、物為線索;以人物的思想感情的發(fā)展變化為線索。2.意境深遠(yuǎn)作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼、由淺入深、由實(shí)而虛地依次寫來(lái),可以融情于景、寄情
7、于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。3.語(yǔ)言優(yōu)美凝練,富于文采所謂優(yōu)美,是指散文的語(yǔ)言清新明麗,生動(dòng)活潑,富于韻律美,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)便可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情溫潤(rùn)人心。(三)散文的類別 散文類別內(nèi)容特色藝術(shù)手法寫景狀物散文寫景散文描繪景物特征,表現(xiàn)作者內(nèi)心情感、人生理想和生活情趣。借景抒情、寓情于景狀物散文描摹刻畫具體物件,托物寄情,托物寓理,托物言志。托物言志、象征寫人敘事散文選取一
8、個(gè)側(cè)面或片段記人敘事。記敘、描寫議論說(shuō)理散文以議論為主,文筆靈活,寓哲理于形象。議論、象征文化游記散文以中國(guó)傳統(tǒng)文化(精神文化、物質(zhì)文化)為寫作對(duì)象。記敘、描寫、抒情、議論二、掌握閱讀技巧散文高效讀文“四步法”第一步:審標(biāo)題,明對(duì)象,尋找解讀鑰匙散文的標(biāo)題一般有以下幾點(diǎn)作用:明確文章寫作的對(duì)象或內(nèi)容。提供閱讀的線索。明示或暗示文章的主題。第二步:找線索,分層次,梳理行文脈絡(luò)捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件、感情的語(yǔ)句。找到充當(dāng)線索的人物、事件、事物、情感。概括段意,進(jìn)而分析文章中段落之間的層次關(guān)系,體察其大體結(jié)構(gòu)。抓語(yǔ)段、語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系,抓中心句、過(guò)渡句、關(guān)鍵句。第三步:抓關(guān)鍵,明情理,
9、初識(shí)主旨意蘊(yùn)顯性角度抓關(guān)鍵:鎖定文章中心句、提示語(yǔ)、關(guān)鍵詞語(yǔ),概括文章主題。散文往往卒章顯志,揭示哲理,深化境界,啟發(fā)讀者思考。隱性角度抓事件:從人、事、景角度概括,體味作者表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、思想感情。第四步:品語(yǔ)言,悟特色,分析寫作手法品味語(yǔ)言的含意和作用。體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。散文語(yǔ)言通常富于形象性,感染力強(qiáng),優(yōu)美雋永。領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)?;蛲ㄋ踪|(zhì)樸,或典雅細(xì)致,或明快清新。分析文中寫景、寫人、寫事的修辭、描寫、表達(dá)等藝術(shù)手法。讀文示范(2020新高考卷)閱讀下面的文字,完成14題。(16分)真題文本建水記注(之四)于堅(jiān)看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來(lái)之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面
10、?!懊骱槲涠杲ǔ?。砌以磚石,周圍六里,高二丈七尺。為門四,東迎暉,西清遠(yuǎn),南阜安,北永貞?!?建水縣志)如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車,經(jīng)過(guò)太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖沿著迎暉路向西,來(lái)到迎暉門,穿過(guò)拱形的門洞進(jìn)城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人也”是從此刻開始。高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它,在城門外看不出高低深淺。一旦進(jìn)入城門,撲面而來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門閭巷主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館風(fēng)塵仆仆者一陣松弛,終于卸載了,可以下棋玩牌
11、了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了忽然瞥見“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實(shí)、健康、天真正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴,笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振,先去買幾個(gè)來(lái)解渴。街面上,步行者斜穿橫過(guò),大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個(gè)城的君王。滿大街的雕梁畫棟、攤販?zhǔn)忱取㈦q笾吜钏緳C(jī)們縮頭縮腦,不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店,開業(yè)都快七十年了,就像水滸傳里描寫過(guò)的那種,鋪面當(dāng)街敞開,食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的
12、端飯,動(dòng)筷子的動(dòng)筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下,來(lái)一盤燒賣!這家燒賣的做法是明代傳下來(lái)的,肥油和面,餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸,熟透后裝盤,每盤十個(gè),五角一個(gè)。再來(lái)一土杯苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水土產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時(shí),會(huì)以為自己是條梁山泊好漢。臨安飯店后面,穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘,就是龍井菜市場(chǎng),那鄭屠、張屠、李屠、趙屠正在案上忙著呢。如果是七月的話,在某個(gè)胡同里走著,忽然會(huì)聞見蘑菇之香,環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨,哪來(lái)的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小館的廚房
13、里找到,叫作干巴菌,正亮閃閃的,在鍋?zhàn)又醒朊坝湍亍_@臨安大街兩邊,巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上,這些密密麻麻的小巷是大片空白,電子地圖很不耐煩,只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街,抹去了建水城的大量細(xì)節(jié),給人的印象,似乎建水城是個(gè)荒涼不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集,據(jù)統(tǒng)計(jì),建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷,550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì),許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無(wú)名無(wú)姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面,四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖
14、母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏此起彼伏,鱗次櫛比。在這個(gè)城里,有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂(lè)業(yè),不必操心左鄰右舍的德行,都是世交啦。有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小巷,提著在龍井市場(chǎng)買來(lái)的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物,可食,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜一路上尋思著要怎么搭配,偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕,彼此請(qǐng)安,磨磨蹭蹭到某個(gè)裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前(兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃
15、木大門,抬腳跨過(guò)門檻,繞過(guò)照壁,經(jīng)過(guò)幾秒鐘的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鳥語(yǔ)、陽(yáng)光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上,借著一棵百年香樟樹的蔭庇目充瞌睡呢。(有刪改)注建水:縣名,在云南省,舊稱臨安。 讀文策略第一步:審標(biāo)題,明對(duì)象,尋找解讀鑰匙1.標(biāo)題點(diǎn)明寫作對(duì)象為古城“建水”,由此推測(cè)內(nèi)容可能是與之相關(guān)的建筑、文化、生活方式等。2.標(biāo)題中的“記”表明本文是文化游記類散文,內(nèi)容可以是有關(guān)建水的記錄、沉思。第二步:找線索,分層次,梳理行文脈絡(luò) (空間線索) (時(shí)間線索:時(shí)間延續(xù)、文化傳承) 第三步:抓關(guān)鍵,明情理,初識(shí)主旨意蘊(yùn)本文的主旨,可從
16、以下兩個(gè)層面進(jìn)行概括:1.從所寫建筑、文化和生活方式角度體味主旨通過(guò)對(duì)建筑、文化和生活方式的描寫,來(lái)表現(xiàn)建水古城的城市品格和歷史傳承。2.從文中關(guān)鍵詞句把握主旨如第段中的“似乎仁者人也是從此刻開始”,第段中的“不免精神為之一振”,第段中的“儼然是這個(gè)城的君王”,第段中的“此起彼伏,鱗次櫛比”,第段中的“在這個(gè)城里,有個(gè)家的人真是有福啊”,這些議論、抒情性的句子,都表達(dá)了作者對(duì)建水古城的城市品格和歷史文化傳承的敬畏、喜愛之情。第四步:品語(yǔ)言,悟特色,分析寫作手法1.語(yǔ)言風(fēng)格明顯本文語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化,親切自然,有濃郁的地域特色和生活氣息,風(fēng)格明快風(fēng)趣。2.巧妙運(yùn)用修辭手法(1)運(yùn)用引用手法,如文
17、章引用建水縣志的記載,將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來(lái),寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。(2)運(yùn)用排比手法,如“可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了”,寫出了風(fēng)塵仆仆者進(jìn)入建水古城后輕松愉悅的感受。3.大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組如“四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏”,以此形成繁
18、復(fù)的修辭效果,同時(shí)也表現(xiàn)了建水物阜民安的生活氣象。真題試做1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章引用建水縣志的記載,將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來(lái),寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。B.文章以“仁者人也”來(lái)承接并形容進(jìn)城的“儀式感”,是借儒家經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)觀照城的規(guī)劃與人的活動(dòng),凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。C.文章引用詩(shī)句“深巷明朝賣杏花”,是由街頭所見引起的詩(shī)意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。D.文章以水滸傳中的相關(guān)描寫來(lái)類比臨安飯店食客滿堂的場(chǎng)面,是借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。答案 D 解析 D項(xiàng),“借梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水
19、人性格中的粗獷不羈”錯(cuò)誤。由第3段內(nèi)容可知,作者借水滸傳的描寫來(lái)展現(xiàn)臨安飯店的悠久歷史和百姓生活的古樸 ,以“梁山泊好漢”的形象突出了建水特色美食帶給食客的極致享受,而非表現(xiàn)建水人粗獷不羈的性格。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章以“看哪”開頭,確定了全文的描寫角度,即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城,使敘述語(yǔ)調(diào)顯得既熱情又客觀。B.文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子,這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng),只有通過(guò)實(shí)地游走方可感知。C.文章最后一段寫歸家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié),意在說(shuō)明普通人家一代代的平
20、凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。D.文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組,以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果,同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。答案 A 解析 本題考查對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。“即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來(lái)鋪敘建水城”錯(cuò),文章并沒(méi)有始終以一個(gè)導(dǎo)游者的角度來(lái)敘述,而是作者不時(shí)地參與進(jìn)來(lái),比如“不免精神為之一振,先去買幾個(gè)來(lái)解渴”“五角一個(gè)。再來(lái)一土杯苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水土產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時(shí),會(huì)以為自己是條梁山泊好漢”都是親身體驗(yàn)。并且還轉(zhuǎn)換角色,從步行者、歸家的人的角度敘述,敘述角度多樣。3.本文記建水城時(shí),在飲食描寫上花費(fèi)了大量
21、筆墨,對(duì)此你如何理解?(4分)參考答案 寫飲食,就是寫建水城獨(dú)具特色的地方風(fēng)物及其歷史傳承;寫飲食,就是寫人的日常生活和城的煙火氣息,這是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。解析 首先在文內(nèi)勾畫出在飲食描寫上花費(fèi)大量筆墨的地方,然后再說(shuō)明這樣描寫的作用。文章運(yùn)用大量筆墨寫了建水城內(nèi)臨安飯店中食客滿堂的場(chǎng)面,“鋪面當(dāng)街敞開,食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動(dòng)筷子的動(dòng)筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四”,以此表現(xiàn)建水城獨(dú)具特色的地方風(fēng)物;文章還重點(diǎn)寫了燒賣的做法,“肥油和面,餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸”,并且說(shuō)“這家燒賣的做法是明代傳下來(lái)的”,以此表現(xiàn)建水城的歷史傳承
22、。后文還重點(diǎn)寫了小巷中蘑菇的香氣和小巷里的人提著蔬菜行走,并對(duì)蔬菜進(jìn)行了鋪陳,“草芽(一種建水特有的水生植物,可食,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜”,以此表現(xiàn)人的日常生活和城的煙火氣息,這也是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。4.本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文,請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)析。(6分)參考答案 文章以空間的轉(zhuǎn)換為行文結(jié)構(gòu),展開對(duì)建水的描寫,從城外的臨安車站開始,依次寫穿過(guò)城門,經(jīng)過(guò)街道、市場(chǎng)、胡同小巷,最后進(jìn)入家庭院落;文章以時(shí)間的延續(xù)為思想線索,將建水同時(shí)置于歷史文化傳承與當(dāng)下日常生活中來(lái)描寫,表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。解析 本題考查梳理文章思路的能
23、力??臻g線索是指建水城的環(huán)境布局,時(shí)間線索是指建水城的發(fā)展演變,需要根據(jù)題目要求,一一篩選,分析作答。任務(wù)一分析散文的結(jié)構(gòu)思路把握散文的行文結(jié)構(gòu)是閱讀理解散文的基本途徑。散文結(jié)構(gòu)思路分析題涉及文章整體結(jié)構(gòu)、段落結(jié)構(gòu)、段與篇的邏輯關(guān)系、段與段之間的關(guān)系等。命題點(diǎn)一般有三個(gè):分析行文思路、分析線索作用和分析句段作用。教材導(dǎo)引囚綠記作為一篇托物言志的散文,其精巧的結(jié)構(gòu)安排有利于傳達(dá)出深刻的主題,文章雙線并進(jìn),虛實(shí)相生,疏密相間,曲折有致。思考角度主要內(nèi)容主題線索結(jié)構(gòu)線尋綠觀綠囚綠放綠懷綠寫常春藤枝條的生命狀態(tài)和“性格”,贊其永不屈服于黑暗的精神,表達(dá)希望祖國(guó)早日擺脫日寇統(tǒng)治,重獲光明和自由的情懷。感
24、情線喜悅滿足留戀歡喜愛綠至極贊美歌頌懷念牽掛結(jié)構(gòu)思路及材料組織賞析點(diǎn)從房間寫起,既設(shè)置懸念,自然引出下文,又從正側(cè)兩方面表現(xiàn)對(duì)綠的喜愛。直接描寫綠枝條,通過(guò)心理活動(dòng)、行為動(dòng)作表現(xiàn)對(duì)綠喜愛之深。引“綠”入室,發(fā)現(xiàn)“生的歡喜”,綠枝條執(zhí)意向外,綠枝條漸瘦漸弱。依托主旨,細(xì)膩描繪?!氨R溝橋事件發(fā)生了”點(diǎn)明時(shí)代背景,“向它致誠(chéng)意的祝?!币晕镉魅?以小見大,卒章顯志。輕聲詢問(wèn),表達(dá)思念和關(guān)切,含蓄地深化主題。既照應(yīng)上文,又惜墨如金,言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者深思。為寫“囚綠”做鋪墊張本蓄勢(shì)升華主旨進(jìn)一步深化題點(diǎn)一分析行文思路題點(diǎn)必備知識(shí)行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò),指作品的整體構(gòu)思、行
25、文線索以及段落的關(guān)系與安排,是作品的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)。它包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織。常見8種散文結(jié)構(gòu)形式例析 按時(shí)間順序組織材料,安排結(jié)構(gòu)比如魯迅的藤野先生是按“認(rèn)識(shí)交往離別懷念”的時(shí)間順序來(lái)寫的,許地山的落花生則按“種吃議”的時(shí)間順序依次展開。按空間位置變化組織材料,安排結(jié)構(gòu)記事性散文和游記散文多按此種結(jié)構(gòu)展開,不突出時(shí)間因素,或隱沒(méi)時(shí)間因素,只突出空間位置的變化。比如朱自清的歐游雜記里許多文章便采用了按“近遠(yuǎn)”“東西”“上下”等空間順序安排結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)方式類似于中國(guó)畫“移步換景”的表現(xiàn)技法。按事物性質(zhì)、類別組織材料,安排結(jié)構(gòu)比如賈平凹的入川小記,將入川觀感分成幾類寫,分別寫了小吃印象、對(duì)成都
26、人的印象等。以中介物組織材料,安排結(jié)構(gòu)把中介物作為串聯(lián)作者思想感情和材料的媒介。所謂的中介物,可以是具體的人、事、物,也可以是抽象的問(wèn)題、概念、思想等。比如蕭乾的鼓聲,就分別寫了小時(shí)候的撥浪鼓(歡樂(lè))、商販鼓(收破爛)、和尚道場(chǎng)鼓(葬別母親)、歡慶解放鼓(新生)、農(nóng)民分田鼓(歡樂(lè))等,鼓聲串起的片斷表現(xiàn)了作者的人生歷程及感悟。以作者的思想、情感的變化脈絡(luò)組織材料,安排結(jié)構(gòu)比如余秋雨的廢墟,就是按照思想、情感的變化脈絡(luò)來(lái)寫的,先后寫了自己和別人對(duì)廢墟的看法,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)保存廢墟,中國(guó)需要廢墟文化,保存歷史廢墟是為了走向現(xiàn)代。以雙線結(jié)構(gòu)(復(fù)調(diào))行文,分明線和暗線明線,作品中直接呈現(xiàn)出來(lái)的線索,如記事寫
27、景的時(shí)間線或空間線;暗線,即作品中未直接描述或間接呈現(xiàn)出來(lái)的人物活動(dòng)或事件發(fā)展的線索以及記事寫景中作者情感變化的線索。比如茅盾的白楊禮贊雷雨前等。環(huán)扣式結(jié)構(gòu)寫兩件以上的事,寫完一件再寫一件,各事件之間以特定的方式聯(lián)系起來(lái);事件間或?qū)訉由罨?或互相映襯,或互相對(duì)比。“陽(yáng)光散射式”結(jié)構(gòu)即圍繞一事或一物,寫與之相關(guān)的事件或事物。備考關(guān)鍵能力分析結(jié)構(gòu)思路“3步驟”滿分解構(gòu) 這類題目的題干中往往有“梳理”“分析”等作答動(dòng)詞和“寫作思路”“構(gòu)思”“心理變化”“心理感受”“感情發(fā)展”等表示答題方向的名詞。如:(2020全國(guó)卷)從文章謀篇布局的角度,分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。(記憶里的光)(20
28、18浙江卷)從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。(汴京的星河)(2017北京卷)文章敘寫了瑪麗亞索、烏熱爾圖和走出山林的人們。請(qǐng)分別概括他們各自“根河之戀”的表現(xiàn)。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心?(根河之戀)(2016北京卷)作者對(duì)老腔的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(間接考查)(白鹿原上奏響一支老腔)例1(2020全國(guó)卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見到火車。1949年初冬,我正式走進(jìn)學(xué)校,在班上算年齡小的。一位見多識(shí)廣的大同學(xué),炫耀他見過(guò)火車的經(jīng)歷,說(shuō)火車是世界上最神奇、最巨大的怪物,特別是在夜晚,頭頂放射著萬(wàn)丈光芒,喘氣像打雷,
29、如天神下界,轟轟隆隆,地動(dòng)山搖,令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。一天晚上,真要付諸行動(dòng)了,卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯,十來(lái)里地,當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō),就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過(guò)村西一大片濃密的森林,里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng),曾經(jīng)聽過(guò)的所有鬼故事,幾乎都發(fā)生在那里面,即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過(guò)。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他們也跑,越跑就越瘆得慌,只覺(jué)得每根頭發(fā)梢都豎了起來(lái)。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼,跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上,強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐
30、懼,我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說(shuō)有火車過(guò)來(lái)會(huì)先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天,卻什么動(dòng)靜也聽不到,甚至連蟲子的叫聲都沒(méi)有,四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了,就換另一只耳朵貼上去,生怕錯(cuò)過(guò)火車開過(guò)來(lái)的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜,嘎登嘎登由輕到重,由弱到強(qiáng),響聲越來(lái)越大,直到半個(gè)臉都感覺(jué)到了它的震動(dòng),領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝,我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束,穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗,向我們掃過(guò)來(lái)。光束越來(lái)越刺眼,轟隆聲也越來(lái)越震耳,從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物,噴吐著白汽,呼嘯著逼過(guò)來(lái)。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼,猛然間看到在火車頭的上端,就像腦門的部位,掛
31、著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo):一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說(shuō)是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧,那把鐮刀讓我感到親近,特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀,一把磨得飛快、使著順手的好鐮,那可是寶貝。火車頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo),讓我感到很特別,仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián),或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生十年后,我以第一名的成績(jī)?nèi)胛?進(jìn)入海軍制圖學(xué)校,畢業(yè)后成為海軍制圖員,接受的第一批任務(wù)就是繪制中國(guó)領(lǐng)海圖,并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長(zhǎng)。賈隊(duì)長(zhǎng)有個(gè)破舊的土灰色挎包,縫了又縫,補(bǔ)了又補(bǔ),唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下,自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭
32、下,我對(duì)這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意,于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長(zhǎng)斷然拒絕,他說(shuō)這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義,目前還有很重要的用途,絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴,在沒(méi)有淡水沒(méi)有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天,另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上,接雨水喝,抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑后來(lái)一位老首長(zhǎng)把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。賈隊(duì)長(zhǎng)答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我,但回隊(duì)時(shí)必須帶來(lái)一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗选⒐献踊蚣Z食種子。原來(lái)他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子,有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁,礁上只駐扎
33、著一個(gè)雷達(dá)兵,一個(gè)氣象兵,一個(gè)潮汐兵,他們就是用賈隊(duì)長(zhǎng)帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗,心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后,果真還結(jié)了個(gè)小西瓜,三個(gè)人卻說(shuō)什么也舍不得吃又過(guò)了幾年,我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵,過(guò)去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘,但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào),還都要靠人來(lái)掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵,越干越有味道,一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí),也鍛造了自己,改變了人生,甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說(shuō)的“全科人”:少年時(shí)代拿鐮刀,青年當(dāng)兵,中年以后握大錘,對(duì)鐮刀錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情。(有刪改)從文章謀篇布局的角度,分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。(6分)“
34、記憶里的光”,指火車頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”,即鐮刀錘頭,是本文的核心意象;圍繞這一核心意象,按照時(shí)間順序,安排了“我”少年、青年、中年的人生片段,每一片段都同“鐮刀錘頭”相關(guān);最后,以“全科人”的身份表達(dá)出“我”對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情,呼應(yīng)題目,升華主題。思維流程第一步:審清題干,把握要求題干已明確指出分析角度是“謀篇布局”,問(wèn)題指向如何“統(tǒng)攝全文”,可知該題屬于行文思路分析題。第二步:通讀全文,梳理結(jié)構(gòu)首先要整體把握文意,梳理內(nèi)容要點(diǎn)和思路層次,然后綜合分析全文是如何圍繞“記憶里的光”組織材料的,還要分析這種結(jié)構(gòu)收到了怎樣的效果。時(shí)間順序?qū)哟蝺?nèi)容要點(diǎn)結(jié)構(gòu)思路分析少年時(shí)候第16段寫八歲時(shí)的一
35、個(gè)冬夜,和同學(xué)一起去看火車?!皾u漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束,穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗,向我們掃過(guò)來(lái)”“在火車頭的上端,就像腦門的部位,掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo):一把鐮刀和一個(gè)大錘頭”“火車頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo),讓我感到很特別”“那把鐮刀讓我感到親近,特別地高興”。由第一層次可知“記憶里的光”指的是火車頭圖標(biāo)上的鐮刀錘頭,是貫穿全文的核心意象?!拔摇比松忻恳粋€(gè)階段都與鐮刀錘頭有關(guān),它見證了“我”的成長(zhǎng)與成功,對(duì)“我”影響深刻。文章以“記憶里的光”貫穿內(nèi)容,承載主題。行文前后呼應(yīng),圓合自然,且升華了主題。青年時(shí)期第79段寫參軍后對(duì)賈隊(duì)長(zhǎng)那只帶有“用紅線繡的鐮刀錘頭圖案”的挎包產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,
36、并了解了它的來(lái)歷及相關(guān)的人物和故事。中年以后第10段寫復(fù)員后在工廠“掄大錘”,“一干就是十年”,“在鍛鋼打鐵的同時(shí),也鍛造了自己,改變了人生成了民間所說(shuō)的全科人”,“對(duì)鐮刀錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情”。第三步:分條陳述,規(guī)范作答作答時(shí),要以“記憶里的光”為核心,緊扣“謀篇布局”具體分析其“統(tǒng)攝”作用。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成后面的題目。三幅畫宗璞戊辰龍年前夕,往榮寶齋去取裱的字畫。在手提包里翻了一遍,不見取物字據(jù)。其實(shí)原字據(jù)已莫名其妙地不知去向,代替的是張掛失條,而連這掛失條也不見了。業(yè)務(wù)員見我懊惱的樣子,說(shuō),拿走罷,找著以后寄回來(lái)就行了。我們高興地捧了字畫回家。一共五幅,兩幅字三幅畫,
37、一幅幅打開看時(shí),甚生感慨,現(xiàn)只說(shuō)這三幅畫。三幅畫均出自汪曾祺的手筆。老實(shí)說(shuō),在1986年以前,我從不知汪曾祺擅長(zhǎng)丹青,可見是何等的孤陋寡聞。原只知他不只寫戲還能演戲,不只寫小說(shuō)散文還善舊詩(shī),是個(gè)多面手。40年代初,西南聯(lián)大同學(xué)上演家。因?yàn)殚L(zhǎng)兄鐘遼扮演覺(jué)新,我去看過(guò)戲。有兩個(gè)場(chǎng)面印象最深。一是高老太爺過(guò)世后,高家長(zhǎng)輩要瑞玨出城生產(chǎn),覺(jué)新在站了一排的長(zhǎng)輩面前的惶恐樣兒。哥哥穿一件煙色長(zhǎng)衫,據(jù)說(shuō)很瀟灑。我只為覺(jué)新傷心,以后常常想起那傷心。一是鳴鳳鬼魂下場(chǎng)后,老更夫在昏暗的舞臺(tái)中間,敲響了鑼,鑼聲和報(bào)著更次的喑啞聲音回蕩在劇場(chǎng)里,現(xiàn)在眼前還有那老更夫的模樣,耳邊還有那聲音,澀澀的,很苦。老更夫是汪曾祺
38、扮演的。時(shí)光一晃過(guò)了40年。80年代初,鐘山編輯部要舉辦太湖筆會(huì),從蘇州乘船到無(wú)錫去。萬(wàn)頃碧波,洗去了塵俗煩惱,大家都有些忘乎所以。汪兄忽然遞過(guò)半張撕破的香煙盒紙,上寫著一首詩(shī):“壯游誰(shuí)似馮宗璞,打傘遮陽(yáng)過(guò)太湖,卻看碧波千萬(wàn)頃,北歸流人枕邊書?!蔽以刭?zèng)一首,且有在船諸文友相助,亂了一番,終未得出究竟。而汪兄這首游戲之作,隔了5年清晰地留在我的記憶中。1986年春,偶往楊周翰先生家,見壁懸畫圖,上棲一只松鼠,靈動(dòng)不俗。得知乃汪兄大作時(shí),不勝驚異。又有一幅極秀的字,署名上官碧,又不知這是沈從文先生筆名。楊先生則為我的無(wú)知而驚異,笑說(shuō):“你怎么什么都不知道?”實(shí)在是的,我常處于懵懂狀態(tài),這似乎是
39、一種習(xí)慣。不過(guò)一經(jīng)明白,便有行動(dòng),雖然還是拖了許久。初夏時(shí),我修書往蒲黃榆索畫,以為一年半載后可得一張。不想一周內(nèi)便來(lái)了一幅斗方。兩只小雞,毛茸茸的,歪著頭看一串紫紅色的果子,很可愛。果子似乎很酸,所以小雞在琢磨罷。這畫我喜歡,但不滿意,懷疑汪兄存有哄小孩心理,立即表態(tài):不行不行,還要還要!第二幅畫也很快來(lái)了。這是一幅真正的贈(zèng)給同行的畫,紅花怒放,下襯墨葉,緊靠葉下有字云:“人間存一角,聊放側(cè)枝花,臨風(fēng)亦自得,不共赤城霞?!碑嬛谢ㄈ~與詩(shī)都在一側(cè),留有大片空白,空白上有煙灰留下的一個(gè)小洞。曾囑裱工保留此洞,答稱沒(méi)有這樣的技術(shù)。整個(gè)畫面在臨風(fēng)自得的恬淡中,卻有一種活潑的熱烈氣氛。父親看不見畫,聽我
40、念詩(shī)后,大為贊賞,說(shuō)用王國(guó)維標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),這詩(shī)便是不隔。何謂不隔?物與我渾然一體也。這時(shí)我已滿意,天下太平,不再生事。不料秋末冬初時(shí),汪兄又寄來(lái)第三幅畫。這是一幅水仙花,長(zhǎng)長(zhǎng)的挺秀的葉子,頂上幾瓣素白的花,葉用藍(lán)而不用綠,花就紙色不另涂白。只覺(jué)一股清靈之氣,自紙上透出。一行小字:為紀(jì)念陳澄萊而作,寄與宗璞。把玩之際,不覺(jué)欷歔。謝謝你,汪曾祺!澄萊乃我摯友,和汪兄也相識(shí)。50年代最后一年,澄萊與我一同下放在涿鹿縣。當(dāng)時(shí)汪兄在張家口一帶,境況比我們苦得多了。一次開什么會(huì),大家穿著臃腫的大棉襖在塞上相見。我仍是懵懵懂懂,見了不認(rèn)識(shí)的人當(dāng)認(rèn)識(shí),見了認(rèn)識(shí)的人當(dāng)不認(rèn)識(shí)。澄萊常糾正我,指點(diǎn)我這人那人都是誰(shuí);看我
41、見了汪兄發(fā)愣,苦笑道,汪曾祺你也不認(rèn)識(shí)!澄萊于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下,迄今不明緣由。我曾為她寫了一篇水仙辭的小文。現(xiàn)在誰(shuí)也不記得她了,連我都記不準(zhǔn)那恐怖的日子,汪兄卻記得水仙花的譬喻,為她畫一幅畫,而且說(shuō)來(lái)年水仙花發(fā),還要寫一幅。從前常有性情中人的說(shuō)法,現(xiàn)在久不見這詞了。我常說(shuō)的“沒(méi)有真性情,寫不出好文章”的大白話,也久不說(shuō)了。性情中人一定寫文章,而寫出好文章的,必有真性情。汪曾祺的戲與詩(shī),文與畫,都隱著一段真性情。三幅畫放到1987年才送去裱,到1988年春節(jié)才取回。在家里翻手提包,那掛失條竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。(有刪改)有人用“結(jié)構(gòu)為文,渾然天成”來(lái)評(píng)價(jià)三幅畫,請(qǐng)
42、簡(jiǎn)要分析文章的思路。先寫從榮寶齋取回字畫,交代其中有三幅畫,為汪曾祺所作,點(diǎn)明標(biāo)題,領(lǐng)起全文;接著宕開一筆,敘寫汪曾祺演戲和贈(zèng)詩(shī)兩件事,展現(xiàn)其多才多藝的形象,為寫三幅畫做鋪墊;然后詳寫三幅畫的有關(guān)情況,展現(xiàn)汪曾祺的真性情;最后交代三幅畫送裱和取回的時(shí)間,照應(yīng)開頭,首尾呼應(yīng)。題點(diǎn)二分析線索作用題點(diǎn)必備知識(shí)線索是散文組織安排材料的“綱”,是文章結(jié)構(gòu)的主線,抓住線索就抓住了作者的思路。結(jié)構(gòu)是文章的骨架,線索是文章的脈絡(luò),二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索,便可對(duì)作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫作意圖,而且有助于對(duì)作者謀篇布局的鑒賞。散文線索常見的六大類型 線索分類闡釋以事物為線索在托物言志
43、、寄情于景的散文中,該事物既是線索,更是作者情感的寄托點(diǎn),常常具有某種象征意義。以感情的發(fā)展為線索我們的感情在生活中會(huì)發(fā)生變化,如由厭惡到喜愛,或由喜歡到厭惡,就可以用這條感情的線索把一些似乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)系起來(lái)。這種線索多見于抒情散文,在一些寫人敘事類散文中也常常碰到。以時(shí)間順序?yàn)榫€索文章按時(shí)間順序來(lái)安排結(jié)構(gòu),文中一般會(huì)有一些標(biāo)志性的詞語(yǔ),只要抓住這些詞語(yǔ),文章的結(jié)構(gòu)就一目了然。有些文章雖按時(shí)間順序來(lái)安排結(jié)構(gòu),但沒(méi)有體現(xiàn)時(shí)間的標(biāo)志詞語(yǔ),那就要從文中找出一些關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子,由這些詞句分析出作者敘述的中心事件,是從過(guò)去到現(xiàn)在的,還是從現(xiàn)在到過(guò)去的。這種線索常為敘事散文所用。線索分類闡釋以空間順
44、序?yàn)榫€索寫景類散文多屬此類,或移步換景,或定景換點(diǎn)。以人物活動(dòng)為線索寫某一個(gè)人物在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的活動(dòng),可以用這個(gè)人物作為線索把文章串聯(lián)起來(lái);也可以用某一個(gè)人物把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同人物、不同內(nèi)容的事物串聯(lián)起來(lái)。這個(gè)人物還可以是作者本人“我”。這種線索多為寫人敘事類散文所用。以事理為線索偏重于內(nèi)在邏輯性,多見于即事明理的議論散文。此線索(事理)常常是作者從對(duì)事物的感受中提煉出來(lái)的一種觀點(diǎn),所有材料圍繞它組織起來(lái)。備考關(guān)鍵能力線索作用分析“2步驟”第一步:找出線索“四看”定線索看標(biāo)題有些標(biāo)題就揭示了線索。如白楊禮贊標(biāo)題所揭示的對(duì)白楊樹的贊美就是文章的情感線索??磿r(shí)空詞語(yǔ)有些表時(shí)間、空間的
45、詞語(yǔ)很可能就是“時(shí)間線索”或“空間線索”??础拔铩蔽恼轮心骋弧拔铩比舴磸?fù)出現(xiàn),很可能就是線索。如囚綠記就是以一株常春藤為線索,按賞綠、囚綠、釋綠、懷綠的過(guò)程構(gòu)思全文的??醋h論抒情文中的議論、抒情句子中蘊(yùn)含的“情”往往就是文章的線索。如記念劉和珍君中表達(dá)作者悲憤情感的議論抒情句,表明了文章的線索是悲憤之情。第二步:分析線索作用從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析 結(jié)構(gòu)方面組織材料,貫穿全文;使結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)集中;使行文富于變化。內(nèi)容方面表達(dá)某種情感或思想;揭示主題;呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)。特別提示要注意區(qū)分不同性質(zhì)的線索的不同作用,如事物線索一般有象征、呼應(yīng)作用,情感線索能體現(xiàn)情感不斷深化的作用等。滿分解構(gòu) 這類
46、題目的題干中往往有“分析”“簡(jiǎn)析”“說(shuō)明”等作答動(dòng)詞和“線索”“作用”“謀篇布局”等表示答題方向的名詞。如:(2020新高考卷)本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文,請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)析。建水記(之四)(2015江蘇卷)文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用?(比鄰而居)例2閱讀下面的文字,完成后面的題目。故鄉(xiāng)的炊煙周成新炊煙是一根繩子,我在這頭,故鄉(xiāng)在那頭。炊煙是母親眼角的淚,穿過(guò)透明我能看見她的蒼老。炊煙是父親臉上的皺紋,背靠它我能感受到他的內(nèi)心。清晨,炊煙是起床的號(hào)角。我用它喚醒了整個(gè)村子。放水,燒火,下面條。臨走時(shí),我輕推父母的房門,告訴他們,我走了,鍋里的面半掩著,起床后可不要忘了再熱下。
47、隨后,父母起床了,鄰居起床了,整個(gè)村子全都醒了。中午,炊煙是回家的小憩。走在放學(xué)路上,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見自家的炊煙,一陣一陣地突突直冒,裊裊升起。飯菜香吊起了我的食欲,緊接著便是一頓最美好的暢想。飽餐之后,大家又開始各奔東西,忙里忙外。傍晚,炊煙是勞累的歸宿。我漫不經(jīng)心地走在回家的路上;田埂上、碼頭邊、小路旁,鄉(xiāng)親們收起鋤頭、釘耙、扁擔(dān),一個(gè)個(gè)全都拖著疲憊回到家中。放下農(nóng)具、放下書包,換下衣服、拾掇零碎。然后,一家人圍在桌前,踏實(shí)地吃著,美美地聊著。不怕時(shí)間,不怕催促,有時(shí)很早,有時(shí)深夜。最后上床睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。風(fēng)中的炊煙是個(gè)姑娘,一位、兩位,一群、兩群,相約著、簇?fù)碇?騰空而躍,妖嬈地舞弄身姿,或上
48、或下,或左或右,或前或后。無(wú)論走到哪兒,你都能看到她的美。她從不害羞,從不遮臉,只要你愿意,何時(shí)何處都能見著她的舞。雨中的炊煙是個(gè)勇士,柔弱中帶著剛強(qiáng),柔嫩中帶著堅(jiān)硬。他用微笑去接納無(wú)情的每一次,敞開自己的寬容和大度。擁雨入懷,化作薄霧,將整個(gè)村子罩住。最后,在空中徘徊,飄入空中,形成一處醉美的仙境。雪中的炊煙是位母親。寒冷裹不住她的熱情,積雪擋不住她的柔嫩。她的愛一點(diǎn)一點(diǎn)地從灶膛升起,沖出煙囪,沖破屋頂。積雪再厚也把持不住內(nèi)心的感動(dòng),慢慢地一點(diǎn)一滴開始融化,最終化作淚水順著屋檐快速流淌。很快,整個(gè)屋頂又恢復(fù)了往日的樣子。白天的炊煙有些透明,和云在一起,你很難看清它的臉。長(zhǎng)長(zhǎng)的,一陣一陣直入天
49、空,一眼望不到邊際。晚上的炊煙,再白也是黑色。你怎么看也看不到。它喜歡與你東躲西藏,玩著捉迷藏的游戲。只有循著煙味你才會(huì)得知它的存在。一道一道地趁著黑夜偷偷上天。你怎么找也找不到它的影子。鄉(xiāng)下農(nóng)村,家家戶戶都有一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng),凸出屋頂?shù)幕蚍交驁A的煙囪。為了應(yīng)對(duì)下雨,有的還會(huì)用瓦片、磚頭或是鐵皮斗笠半遮著。農(nóng)村的孩子放學(xué)或放假都要燒飯,尤其是放假。幾個(gè)小伙伴玩在一起,做功課在一起,燒飯也在一起。灶膛里的火越旺,炊煙就越大。大家常喜歡一邊燒火,一邊急跑到屋外去看炊煙。大家相互約定,比比誰(shuí)家的煙冒得多、冒得長(zhǎng)、冒得久。誰(shuí)冒得早,誰(shuí)就勤快。誰(shuí)冒得久,誰(shuí)家的飯菜就多。誰(shuí)冒得濃,誰(shuí)添加的柴火就多。炊煙結(jié)束后
50、,大家又聚在一起玩耍,等待父母回來(lái)吃飯。小學(xué)至初中階段,我曾很長(zhǎng)一段時(shí)間在家燒飯。炊煙成了我的伙伴。每次看到它,我總會(huì)有一種成功的喜悅感。不同的柴火燒出的煙也不同。白的、灰的、青的,甚至還有黑的。稀飯、米飯、面條、饅頭,炒菜、熬湯。不同的伙食,不同的柴火,不同的炊煙。離家上學(xué)之后,我見炊煙的機(jī)會(huì)少了。只有在放假的時(shí)候,我才能與它相伴。再后來(lái),工作了,我再也難以見它。只有在每次回家的時(shí)候,我才能看見它,看見灶膛邊坐著的父母或是祖母。如今,家里的灶膛還在,可是祖母沒(méi)了,炊煙沒(méi)了。每次回家,我都要登上二樓的陽(yáng)臺(tái),看自家的煙囪,鄰居的煙囪,甚至全村的煙囪。煙囪一個(gè)個(gè)巍然聳立,可怎么也冒不出煙來(lái)。我知道
51、,有時(shí)它僅是一個(gè)擺設(shè),只有在臘月或是紅白喜事的時(shí)候,它才會(huì)自豪地高昂頭顱,仰天長(zhǎng)嘯。而那時(shí),我卻也很難見它。長(zhǎng)期在外,我一直都很慶幸我所生長(zhǎng)的那個(gè)小村還在。小村里的民房還在,廚房還在,煙囪還在。雖然難見幾次炊煙,我卻還是十分開心。因?yàn)?只要它在,我對(duì)故鄉(xiāng)就會(huì)有種思念。而這種思念,則更是無(wú)時(shí)無(wú)處不在。(選自散文百家,有刪改)文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)線索:炊煙。作用:以“炊煙”為線索,串聯(lián)全文,便于把“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶集中呈現(xiàn)出來(lái);以“炊煙”為線索,體現(xiàn)了農(nóng)村的生活狀況及其變化,便于表達(dá)思念故鄉(xiāng)的主旨。思維流程第一步:通讀全文,找出線索本文的標(biāo)題是故鄉(xiāng)的
52、炊煙,而“炊煙”又是主要寫作對(duì)象,文中寫了故鄉(xiāng)過(guò)去的、現(xiàn)在的有關(guān)炊煙的情況,并借此闡發(fā)主旨。據(jù)此,可判定本文的敘述線索就是“炊煙”。第二步:依據(jù)文本,分析作用結(jié)構(gòu)方面這篇散文以“炊煙”為線索,開篇點(diǎn)題,接著串起“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的諸多記憶,先以時(shí)間為序?qū)懘稛?再寫不同情形下的炊煙,最后寫已經(jīng)消失了的炊煙,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容方面透過(guò)文中描繪的“炊煙”,可以看出農(nóng)村生活的不斷變化,作者借以表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成后面的題目。紡車張拓蕪夏夜的夢(mèng)是恬適的。那張寬大而又深沉的床,經(jīng)常被我一個(gè)人獨(dú)占。竹席已被汗和油浸成深紅色,蚊帳是灰灰的,四根床柱子被歲月髹作了紫醬色,風(fēng)從窗口吹進(jìn)來(lái),鏤
53、著“壽”字的帳鉤碰擊著床柱子,丁零、丁零像風(fēng)鈴一樣地發(fā)出清越的聲響,伴和著母親的紡車聲,那是一闋母親的搖籃曲,那是人間的天籟。紡車是母親生活的一部分,也是她生命的一部分。從少女時(shí)代就一只手牽著,一只手搖著,把少女搖成了白發(fā)的老嫗,把挺直的腰桿搖成佝僂。然后再教十六歲的女兒搖。再過(guò)幾十年,十六歲的女兒也會(huì)搖成六十歲的白發(fā)婆婆,丁零聲一聲聲地傳下去,嗚呀嗚呀的紡車聲從遠(yuǎn)古傳到年輕姐姐的手上,每個(gè)人都得挑起承先啟后的責(zé)任,大約這就是歷史,至少是歷史的一部分吧。紡車是母親的嫁妝,是當(dāng)年跟著母親的花轎一道進(jìn)張家大門的。打這以后,姐姐、妹妹和我,雞鴨牲畜,縫縫補(bǔ)補(bǔ)以及那架歷史悠遠(yuǎn)的紡車,成了母親的全部???/p>
54、是被那嗚呀嗚呀一聲高一聲低的紡車搖醒。睜開眼從灰暗的蚊帳透視出來(lái),一盞昏黃疲憊的清油燈正照著母親佝僂著的一團(tuán)影子。影子忽兒長(zhǎng),忽兒短,皮影子戲一樣地貼在地板上。燈盞是粗陶碟子,只是不情愿地噘著一張嘴,一共只有兩根燈草芯,伸出半個(gè)腦袋,沒(méi)奈何望著這間古老、幽暗、沉寂的臥房。這間老屋怕有百十年了,傳到父親這一代已經(jīng)是第四代。屋頂每隔三年便得翻一次。夾墻里的“家蛇”已經(jīng)碗口粗。一百多年該是多少天?三四萬(wàn)個(gè)夜,紡車聲從沒(méi)斷過(guò)。從奶奶的奶奶那個(gè)時(shí)代起,嗚呀嗚呀聲便在這間屋子里響著,這是中國(guó)農(nóng)村的夜。有了兒子還不能算熬出頭,除了像奶奶一樣有了孫子,才能捧著白銅水煙袋呼嚕呼嚕悠閑地吸兩口;其實(shí)她老人家并沒(méi)閑
55、著,眼睛始終離不開藤條籃子里的紡錘子,她老人家一直在背后監(jiān)著工哪!“怎么,才三個(gè)?我年輕的時(shí)候,一夜要紡六七個(gè)紡錘子哪!”這還是剛起頭哪,才二更哩。奶奶說(shuō)她當(dāng)年也曾常受她婆婆的嘮叨。照這樣類推下去,母親也可把嘮叨寄托在我身上。有天我長(zhǎng)大了,娶了媳婦,母親就可以有找頭了。但是母親不是這種型的,她把什么都傳給姐姐,唯獨(dú)沒(méi)有嘮叨和抱怨。她受多少委屈,吃多少辛酸,總是默默地忍著,盡管往肚子裝。母親平時(shí)連話都少說(shuō),姑姑說(shuō)她是金口玉言。母親年壽不高,四十九歲那年得了牙癰與世長(zhǎng)辭。那時(shí)我才十歲,母親沒(méi)能見到她的媳婦和孫子,母親打開頭就沒(méi)存心在她媳婦身上得找頭的。那架紡車是大舅舅自己做的,為了傳宗接代,紡車的
56、座子是棗木板凳改裝的,棗木堅(jiān)重,不蛀不朽,管用一二百年。管著紡錘子的那個(gè)六片竹片子繃起的空心輪子,竹片已換過(guò)好多次,搖把的鐵軸子已被磨損,細(xì)得像根小指頭,唯獨(dú)那塊工字型的座子還穩(wěn)重地,四平八穩(wěn)地停在地板上,紋風(fēng)不動(dòng)。冬天紡麻,夏天紡棉。紡棉較干凈些,只是紡錘子上拖出來(lái)的棉絨,飛滿一房子,飛滿了母親的一頭一臉,竟分不出哪是白發(fā)哪是棉絨了,薄薄地落滿一頭,在昏黃的清油燈下,竟像奶奶房里那張觀世音畫像頭上的光圈。冬天紡麻,總是一屋子的青臭,那是剛從浸在水里的麻皮身上發(fā)出來(lái)的怪味。母親的雙手總是黑污污的,用衣袖子擦眼睛。姑姑和母親的姑嫂感情很好,她特地把父親的一條破圍巾拆了,為母親打了一雙毛襪和半雙手
57、套,因?yàn)槁槠んa臟,毛線只打了手背的一面,指頭上是一根線頭套著。母親姓沈,娘家在南陵縣白箬坑。那是一個(gè)偏僻、貧窮、落后、閉塞的山村。母親是兔年生的,諱兔娘。她不識(shí)字,卻能背幾句女孝經(jīng)。母親一年到頭種麻種棉,養(yǎng)蠶繅絲,整年與紡車為伍,卻從未穿過(guò)一件像樣的衣服,臨入殮時(shí)還是穿著那套洗得發(fā)了白、磨得發(fā)了光的安安藍(lán)褲褂,姑姑看了心酸,當(dāng)場(chǎng)脫下那件奶奶遺留下來(lái)的團(tuán)花緞子夾襖,放進(jìn)棺材,一齊下了葬。我既不知道母親的生辰,也不記得母親的忌辰,想起這,我就恨自己!那時(shí)已經(jīng)十歲,應(yīng)該懂點(diǎn)事了,偏偏什么都不懂!想起姑姑贈(zèng)葬的那件團(tuán)花醬色夾襖,推斷大概是暮春三月。每逢杜鵑花落的時(shí)節(jié),我便想起那架古老的紡車,想起母親的
58、慈顏,不能自已。本文有兩條線索,分別是什么?這兩條線索是怎樣融合在一起的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。紡車;對(duì)母親的思念。這篇散文圍繞著紡車展開,而紡車又是作者感情的載體,通過(guò)對(duì)紡車的描寫來(lái)記敘母親的一生,由此表達(dá)對(duì)母親的思念之情,這樣就將兩條線索完美地融合在了一起。題點(diǎn)三分析句段作用題點(diǎn)必備知識(shí)句段作用分析就是選擇“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的句子或段落,分析其在全篇結(jié)構(gòu)思路中的作用。這些句段往往是體現(xiàn)全文行文思路的重點(diǎn)句子或段落。解答此類題應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果幾方面分析。不同位置的句段在文中的作用有所不同,尤其要注意開篇、中間、結(jié)尾處句段的作用。分析句段作用題中考查的句段往往是在結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上有特殊作用,表達(dá)上
59、富有特色的重要句段。類型作用開頭句段開篇點(diǎn)題,往往是總領(lǐng)全文,點(diǎn)明主旨,或表達(dá)與主旨相關(guān)的某種情感(奠定感情基調(diào));開篇不點(diǎn)題,那么,開頭句段的作用就是引出下文,或與下文形成對(duì)照,或?yàn)橄挛淖鲣亯|;開篇描寫景物,那么,首段的作用,從結(jié)構(gòu)上看可能是鋪墊;從景物描寫上看,作用是勾勒環(huán)境、提供背景、營(yíng)造(渲染)某種氣氛等;開篇設(shè)置懸念,吸引讀者;開篇抒情,引起讀者共鳴;抑揚(yáng)開篇,強(qiáng)化讀者印象。中間句段承上啟下的過(guò)渡作用;前后呼應(yīng)作用,或照應(yīng)開頭,或照應(yīng)結(jié)尾;轉(zhuǎn)換作用,是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換(由寫景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等);為下文的情節(jié)做鋪墊,引出下文內(nèi)容。結(jié)尾句段總結(jié)全文,點(diǎn)明題旨
60、,深化中心,呼應(yīng)開頭,或兼而有之;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深省;暗示主題或強(qiáng)化作者感情。類型作用引用性材料傳說(shuō)故事:增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性;豐富文章內(nèi)容;引起讀者興趣;含蓄地引出、表明觀點(diǎn)。某一事件:引出下文的議論或抒情,在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的過(guò)渡作用;在內(nèi)容上具有深化或啟迪作用。史實(shí):反思?xì)v史,以古證今或借古諷今,具有例證的作用。詩(shī)句:增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫意,使文章具有意境美;豐富文章內(nèi)容;引起讀者興趣;含蓄地引出、表明觀點(diǎn)。名言:論證了觀點(diǎn),闡明了事理,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力;豐富文章的內(nèi)容。插入材料與上下文構(gòu)成虛實(shí)相映、正反對(duì)照、遞進(jìn)烘托、總分印證的關(guān)系;對(duì)全文中心起強(qiáng)化、突出作用;在
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