文言文教案課程

1、與朱元思書教案一、導(dǎo)入（聊天式導(dǎo)入）這樣的季節(jié)，這樣的天氣，非常適合春游。一般春游回來語文老師就會(huì)說，大家玩得那么開心，那就把春游的見聞感想寫成作文吧。你們都喊不要？為什么？明明看了聽了想了，為什么寫不出來呢？其實(shí)是大家不知道怎么寫。今天，我們邊賞美景，邊從古之大家那里學(xué)得一招半式，以后再有這樣的任務(wù)就不怕無話可說了。二、解題書，即信。這是吳均在旅游途中寫給友人朱元思的一封信，介紹所見美景。從內(nèi)容看，屬于山水小品。從語言上看，屬于駢體文。不象現(xiàn)在，通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，“喀嚓”一下傳送到友人那，什么風(fēng)景都可以看見了。照片上，你躲在袋鼠口袋里笑，我們就知道你在澳大利亞了。古人只能通過書信，這就要求寫信人

2、能把如畫的風(fēng)景化成生動(dòng)形象的文字，也要求收信人能把抽象的文字還原成具體美麗的圖畫?，F(xiàn)在，我們以收信人的身份試著來還原美景。三、文本研讀1、朗讀全文，總體品味文章2、朗讀第一小節(jié)問題一：先畫出怎樣的底色和質(zhì)地？抓住哪兩句來描繪？明確：風(fēng)煙俱凈，天山共色。背景：淡藍(lán)色，水洗過一樣的澄凈的天空，半透明問題二：先大致畫上哪些景致？明確：巍巍高山挺立而上，浩浩江水綿延而來，一葉扁舟，漂于波中，一人發(fā)襟飄飄，立于船頭。問題三：畫面主題是什么？明確：奇山異水，天下獨(dú)絕。3、朗讀第二小節(jié)問題一：從哪些角度畫水？畫出水的什么特點(diǎn)？明確：水色：縹碧清澈純凈水深：千丈靜若處子靈動(dòng)如水異水水清：游魚細(xì)石，直視無礙動(dòng)靜

3、皆美水速：急湍甚箭水氣逼人水如女孩水勢：猛浪若奔動(dòng)若脫兔請女孩們朗讀第二小節(jié)，要讀出水的柔美和水的活潑。問題二：能根據(jù)原文，發(fā)揮想象，用自己的話來生動(dòng)形象地描繪一下水之美麗嗎？問題三：這是從什么視角來賞水的？明確：俯視4、請男孩們朗讀第三小節(jié)，讀出山的氣勢和沉穩(wěn)。問題一：怎樣畫出山的特點(diǎn)？明確：山色：皆生寒樹蓊郁深碧恬靜幽深山勢：負(fù)勢競上，互相軒邈所看（正面）奇特偉麗奇山爭高直指，千百成峰山泉：泉水激石，泠泠作響所聽（側(cè)面）山間小精靈：好鳥、蟬、猿問題二：“皆生寒樹”的“寒”字如何理解？明確：通感用法，樹木蓊郁，樹色深翠，給人以寒涼的感覺。問題三：畫山時(shí)要畫出山的哪些動(dòng)態(tài)特征？用了什么修辭手法

4、？突出山的什么特點(diǎn)？明確：競上，軒邈，爭高直指。擬人。奇特偉麗。問題四：這是怎樣的一支山林小曲？有什么作用？明確：泉水泠泠、鳥鳴嚶嚶、蟬叫不絕、猿啼聲聲，美妙自然，和諧動(dòng)聽。以聲襯靜。問題五：還能想出哪些動(dòng)靜結(jié)合，以聲襯靜的詩句？明確：1、蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。恬靜幽深2、明月松間照，清泉石上流。3、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。4、獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。問題六：這是從什么視角來看山的？明確：仰視。5、朗讀全文問題一：在這樣的美景中，游人有何感想？明確：鳶飛唳天者，望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。問題二：為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的心理呢？你估計(jì)一下作者遭遇了什么，令他不禁想回

5、歸自然，消極遁世呢？明確：（介紹作者）編撰史書，觸及當(dāng)朝皇帝痛處，被毀書罷官。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)自己的理想，于是想回歸自然，自在逍遙，任性自得。跟陶淵明歸隱田園有相似的心路歷程。問題三：文章至此似乎已經(jīng)完美結(jié)束了，最后兩句多余嗎？為什么？（有一組矛盾在其中。）明確：“在晝猶昏”和“疏條交映，有時(shí)見日”矛盾。不要忘了我們的導(dǎo)游是扁舟中人，他“從流飄蕩，任意東西”了“一百許里”，所見之景必然時(shí)時(shí)變換，所以，最后兩句呼應(yīng)開頭，也為這幅畫面增加了動(dòng)感和空間延伸感。四、總結(jié)歸納問題：朗讀全文，討論總結(jié)此文為什么寫得如此成功？明確：多層次多角度描繪景物（動(dòng)靜結(jié)合、聲靜相襯、有聲有色、光影搖曳）寫景有法賦予

6、生命，情景相生駢體文的優(yōu)點(diǎn)在此文中突顯：句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結(jié)合、錯(cuò)落有致五、寫景訓(xùn)練五柳先生傳【教學(xué)目的】1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）【教學(xué)理念】當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的

7、。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問中，通過師生互動(dòng)，提出問題，解決問題。“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩?；貧w“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，

8、也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。【教學(xué)時(shí)間】兩課時(shí)實(shí)施過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩篇。二、檢查預(yù)習(xí)情況。解釋

9、下列詞語：晏如蕭然汲汲戚戚三、尋讀探究。教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系？課堂設(shè)想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。3、讀“好讀書，

10、不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。4、讀“性嗜酒，家貧不能常得即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。相關(guān)資料：魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族

11、，又稱世族、高門大族，其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。四、悟讀升華。教師設(shè)問：伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）假如同學(xué)們也來評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而

12、領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。第二課時(shí)五、比較閱讀：老舍自傳（有改動(dòng)）舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購獎(jiǎng)券以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)

13、哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。思考題：1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它？2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？3、論語上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十

14、歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）六、模仿遷移：抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于，不汲汲于?！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。馬說教案教學(xué)目標(biāo)1、疏通文意，理解文章蘊(yùn)涵的寓意。2、掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。3、指導(dǎo)朗讀4、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)真才實(shí)學(xué)，報(bào)效國家。教學(xué)重難點(diǎn)疏通文意，理解品味作者的思想感情課時(shí)安

15、排一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入。1、列舉和馬有關(guān)的成語。2、解題。“說”是古代一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；“說”的語言簡明，寓意深刻，通常用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。二、疏通全文1范讀。（學(xué)生聽，劃出通假字）2生初讀，正音：祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者3、梳理課文，嘗試翻譯。（1）結(jié)合注釋，自主嘗試翻譯。（2）小組合作交流。然后分三組翻譯。馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志）是馬也（是，這；也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)）4把握結(jié)構(gòu)，疏通文意。說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請同學(xué)們在

16、結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。（1）先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀。千里馬被埋沒了可悲可嘆，我們在讀時(shí)該帶著怎樣的語氣呢？（語速較緩，語意惋惜。）第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。（板書：伯樂不常有，不以千里稱也惋惜）（2）第一段作者提出觀點(diǎn)，為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看作者是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。堂堂

17、千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”啊？因?yàn)椤榜R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的結(jié)果就是“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”（憤怒。）這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。（板書：食馬才不知，安求其能千里也憤怒）（3）最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀。第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（排比）文章通過哪些動(dòng)作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的虛妄無知的?（把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。）最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是食馬者“不知馬”有眼不識(shí)千里馬。反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出嘲諷的感情。（板書：其真無馬邪其真不知馬也嘲諷）三、了解寓意，深

18、入探究1、是什么促使韓愈寫馬說呢？是目睹了千里馬的遭遇有感而發(fā)還是另有所指呢？教師簡介韓愈寫此文的背景。請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā１尘埃喉n愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。馬說中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么？寄托了什么寓意？用了什么寫法？（借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。板書：托物寓意）2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無奈，對(duì)食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達(dá)出來,那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰的身上呢?世有伯樂然,千里馬的有無關(guān)鍵

19、在于有無伯樂。四、拓展延伸1、你們記得天下無賊中賊的頭頭黎叔說的一句話嗎？“21世紀(jì)什么最寶貴？人才。”學(xué)了這篇課文之后你們覺得在韓愈生活的那個(gè)時(shí)代，什么最寶貴？伯樂，沒有發(fā)現(xiàn)人才的人，就不可能人盡其才。2、法國雕塑家羅丹說過一句話：這個(gè)世界，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。結(jié)合本課的內(nèi)容把它改寫一下，應(yīng)該怎樣說？3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考：你認(rèn)為伯樂對(duì)千里馬起決定性作用么？“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大進(jìn)程中，無數(shù)的崗位需要大批德才兼?zhèn)涞娜瞬?，今天，再也不是那個(gè)人才被埋沒的時(shí)代，作為學(xué)生我們應(yīng)怎么做？板書設(shè)計(jì)：廠伯樂不常有一不以千里稱也（痛惜）托I丨物馬說卜食馬者不知一安求其能

20、千里（憤怒）TII寓匚其真無馬邪其真不知馬也（嘲諷）意送東陽馬生序一、教學(xué)目標(biāo)1、了解序的有關(guān)知識(shí)2、學(xué)習(xí)古人的勤奮好學(xué)精神。二、教學(xué)重點(diǎn)1、了解“書序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別2、學(xué)習(xí)文章用對(duì)比手法表現(xiàn)主題的手法3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞的用法，積累相應(yīng)的文言知識(shí)三、教學(xué)難點(diǎn)1、作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的2、教育學(xué)生勤奮治學(xué)，不怕吃苦四、教學(xué)計(jì)劃：兩課時(shí)五、教學(xué)過程第一課時(shí)（一）導(dǎo)入新課老師提問：當(dāng)我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到各種各樣的困難和挫折時(shí)，經(jīng)常會(huì)用孟子的哪些話來安慰并鼓勵(lì)自己？學(xué)生回答：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”老師總結(jié)：古今中外在

21、逆境中成就事業(yè)的人不勝枚舉，“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤。”今天我們一起走進(jìn)宋濂，了解他的成功之路。（二）作者簡介他是明朝主要的開國文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修元史，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有宋學(xué)士集。（三）介紹本文的體裁特點(diǎn)。序分

22、為書序和贈(zèng)序兩種書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。（四）聽錄音，疏通文意，整體把握文章的思想感情，并自主完成以下內(nèi)容。1、學(xué)生自瀆課文后，分組活動(dòng)畫出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞、句，結(jié)合課下注釋，小組內(nèi)討論解決?；貞泴W(xué)過的文言常識(shí)，積累常用文言詞2、在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)讀準(zhǔn)字音。（出示幻燈片3。）嗜叩問叱咄俟負(fù)篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍重點(diǎn)的實(shí)詞無從：沒有辦法。假借：借?！凹佟币彩?/p>

23、借的意思。以是：因此?；迹簱?dān)心，擔(dān)憂。碩師：才學(xué)淵博的老師。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。窮冬：冬末。沃灌：澆洗。燁然：光彩耀眼的樣子。緄袍敝衣：破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破舊。通假字（出示幻燈片4）同舍生皆被綺繡四支僵勁不能動(dòng)古今異義詞（出示幻燈片4）媵人持湯沃灌右備容臭走送之重點(diǎn)句子翻譯1）.每假借于藏書之家。每：時(shí)常。假借：同義詞連用，譯為“借”。時(shí)常向藏有書籍的人家去借。2）.無從致書以觀。無從：沒有辦法。致：取得，這時(shí)指買到。沒有辦法買書來看。3）.益慕圣賢之道。道：學(xué)說。更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。4）弗之怠。弗：副詞，不。之：代詞，指學(xué)習(xí)?！?/p>

24、弗之怠”即弗怠之，否定句式代詞賓語前置句。不敢放松學(xué)習(xí)。）又患無碩師名人與游。碩：大。碩師即大師，才學(xué)淵博的人。游；交往。又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師，不能與有名望的人交往。）俟其欣悅，則又請焉。俟：等待。欣悅：高興。請：請教。焉：兼詞，“于之”的合音，向他。等先生高興了，便又向他請教。）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣。之：助詞，取消句子獨(dú)立性。篋：箱子，這里指書箱。曳：拖。屣：鞋子。在我當(dāng)年從師求學(xué)時(shí)，背著書箱，拖著鞋子。8）.至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。支：通“肢”。僵勁：僵硬。媵人：服役的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。衾：被子。擁覆：圍蓋。久而：時(shí)間副詞，好久，“而”是副詞詞

25、尾。和：暖和。到了住所，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，用被子（給我）蓋上，很久（我）才暖和過來。9）.同舍生皆被綺繡。被：通“披”，穿。綺繡：絲綢做的華麗的衣服。同旅舍的同學(xué)們都穿著華麗的衣服。10）.假諸人而后見也。假：借。諸：兼詞，“之于”的合音。從別人那里借來后才能看到。（五）找同學(xué)復(fù)述故事并有感情地朗讀課文，談?wù)勛约簩?duì)文章的理解并概括作者的寫作意圖。1、學(xué)生發(fā)言2、教師總結(jié)：作者通過自己的切身體會(huì)來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。第二課時(shí)（一）導(dǎo)入：通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢？閱讀文章，思考下

26、列問題（1）、作者并沒有直接勸說馬生勤奮學(xué)習(xí)，那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的？老師總結(jié)：第一段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第二段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件，與前面作者的情況形成對(duì)比，在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦勤奮。（二）具體分析（1）閱讀第一段，回答下列問題1、概括作者求學(xué)條件的特點(diǎn)？作者如何表現(xiàn)這一點(diǎn)的？求學(xué)條件艱苦：為了表現(xiàn)艱苦，作者先總地介紹了自己的家庭條件“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。2、分別概括兩個(gè)階段的艱苦條件幼時(shí)求學(xué)的艱難：致書之難借書抄錄；（假借于藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。）成年后求師的艱難

27、：這種艱難又包括三種情況：叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”；旅途之艱，要“負(fù)篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”，以致于“足膚皸裂而不知”；生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。3、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。學(xué)生自己結(jié)合自己的實(shí)際談啟示、收獲。（2）閱讀第二段，回答下列問題1、概括諸生求學(xué)條件的特點(diǎn)？概括具體表現(xiàn)？說明太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越。這一層共兩句，前一句是由四個(gè)分句組成的并列復(fù)句，四個(gè)

28、分句分別說明一種情況，與第一層形成鮮明的對(duì)比，簡潔而形象地揭示了今日太學(xué)生求學(xué)條件之優(yōu)越。第二句通過以上對(duì)比，得出結(jié)論：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。2、作者從幾個(gè)方面來表現(xiàn)諸生條件優(yōu)越的？無凍餒之患：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣無奔走之勞：坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣有專門老師：有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也有豐富藏書：凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也3、思考第一、二段用了什么樣的手法？有什么作用？（出示幻燈片5）用了對(duì)比的手法，作者的求學(xué)經(jīng)歷和諸生的經(jīng)歷形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，目的在于突出要有所成就，環(huán)境并不

29、重要，重要的是勤奮、專心。正如文中所說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳?！?、第二段諸生條件優(yōu)越的四個(gè)方面的順序和第一段四個(gè)方面的順序一樣嗎？說說這樣寫的好處？（出示幻燈片6）不一樣，這樣可以避免結(jié)構(gòu)上的單調(diào)和重復(fù)。（3）閱讀第三段，概括主要內(nèi)容在前兩段對(duì)比的基礎(chǔ)上，點(diǎn)明了寫序的目的：贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。（三）拓展延伸：（出示幻燈片7）列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例：囊螢映雪懸梁刺股鑿壁偷光韋編三絕畫荻教子（四）結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)條件、自己的收獲及現(xiàn)實(shí)的知道意義詩詞五首教學(xué)目標(biāo)1培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國古代文化的興趣。2體會(huì)詩歌所描繪的意境。3體會(huì)

30、詩歌所表達(dá)的思想感情。4了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)1體會(huì)詩歌所描繪的意境。2體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。3了解我國古代詩歌在體裁上的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備1布置學(xué)生探究古代詩歌的分類常識(shí)，詩、詞、曲的特點(diǎn)。2了解各位詩人的生平。設(shè)計(jì)思路本課教學(xué)，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學(xué)史上著名的作品，也是語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生背誦的篇目。因此，教學(xué)本課，首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學(xué)生完成默寫的練習(xí)。通過默寫，使學(xué)生更熟練地識(shí)記這五首詩詞曲?；旧鲜前凑铡白x品背”的順序進(jìn)行，精講多讀，以讀帶品。品讀時(shí)，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所

31、表達(dá)的內(nèi)在感情。如酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中的無限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂觀精神，赤壁中流露出的抑郁不平之氣，過零丁洋中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，水調(diào)歌頭中的纏綿悱惻與樂觀曠達(dá)，山坡羊潼關(guān)懷古中對(duì)國計(jì)民生的憂慮等。教學(xué)過程第一課時(shí)一、引入詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)在就請同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩歌優(yōu)美的意境，來品味我國古代詩歌的藝術(shù)魅力吧!二、研習(xí)詩歌酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)。1朗讀酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)，注意讀出節(jié)奏、感情。2作家作品

32、簡介。這首詩選自全唐詩，作者劉禹錫(772846)，字夢得，洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了醉贈(zèng)劉二十八使君，對(duì)劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對(duì)刺史的稱呼。3師生共同讀品詩句。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。“聞笛賦”指西晉向秀所作的思舊賦。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政

33、權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了思舊賦。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念?！盃€柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)述異記，王質(zhì)人山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇铮胖酪堰^了一百年此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個(gè)這么有才能的人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要

34、官職將由誰來承擔(dān)呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日在酒宴上聽到您（指自居易）詩歌醉贈(zèng)劉二十八使君，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。本詩是劉禹錫回贈(zèng)自居易的詩作，詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。4齊讀這首詩。（二）赤壁。1指名朗讀赤壁。2思考探究：（1）赤壁開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?要點(diǎn)提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。這

35、兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物從而為下文鋪墊。（2）全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有

36、一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。3齊讀背誦這首詩。（三）過零丁洋。1指名朗讀過零丁洋。2四人一小組，思考探究：這首七言律詩首聯(lián)寫了個(gè)人和國家的哪幾件大事?頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?請同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。要點(diǎn)提示：(1)一是在他21歲時(shí)，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關(guān)頭，起兵勤王抗元。國家山河分裂，局勢危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，暗示國家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。運(yùn)用了比喻的修辭手法。一是兩個(gè)地名，另一層意思是寫

37、出了形勢的險(xiǎn)惡和境況的?？?。表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)3齊讀這首詩。三、布置作業(yè)1背誦今天所學(xué)的三首古詩。2品析下面的詩句。(1)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(2)東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品（一）水調(diào)歌頭。1學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。宮闕（que4）綺戶（qi3）嬋娟（chan2）2解題。先看水調(diào)歌頭四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)

38、平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?對(duì)，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?團(tuán)圓。要點(diǎn)提示：當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面了。3師生共同品讀這首詞。（1）閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?（體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。）于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，（借神話傳說中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。）既然月宮回不去，還不如在人間。（說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。）上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。（2）閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠：月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問月：為什么