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文檔簡介
1、與朱元思書教案一、導(dǎo)入(聊天式導(dǎo)入)這樣的季節(jié),這樣的天氣,非常適合春游。一般春游回來語文老師就會(huì)說,大家玩得那么開心,那就把春游的見聞感想寫成作文吧。你們都喊不要?為什么?明明看了聽了想了,為什么寫不出來呢?其實(shí)是大家不知道怎么寫。今天,我們邊賞美景,邊從古之大家那里學(xué)得一招半式,以后再有這樣的任務(wù)就不怕無話可說了。二、解題書,即信。這是吳均在旅游途中寫給友人朱元思的一封信,介紹所見美景。從內(nèi)容看,屬于山水小品。從語言上看,屬于駢體文。不象現(xiàn)在,通訊技術(shù)發(fā)達(dá),“喀嚓”一下傳送到友人那,什么風(fēng)景都可以看見了。照片上,你躲在袋鼠口袋里笑,我們就知道你在澳大利亞了。古人只能通過書信,這就要求寫信人
2、能把如畫的風(fēng)景化成生動(dòng)形象的文字,也要求收信人能把抽象的文字還原成具體美麗的圖畫?,F(xiàn)在,我們以收信人的身份試著來還原美景。三、文本研讀1、朗讀全文,總體品味文章2、朗讀第一小節(jié)問題一:先畫出怎樣的底色和質(zhì)地?抓住哪兩句來描繪?明確:風(fēng)煙俱凈,天山共色。背景:淡藍(lán)色,水洗過一樣的澄凈的天空,半透明問題二:先大致畫上哪些景致?明確:巍巍高山挺立而上,浩浩江水綿延而來,一葉扁舟,漂于波中,一人發(fā)襟飄飄,立于船頭。問題三:畫面主題是什么?明確:奇山異水,天下獨(dú)絕。3、朗讀第二小節(jié)問題一:從哪些角度畫水?畫出水的什么特點(diǎn)?明確:水色:縹碧清澈純凈水深:千丈靜若處子靈動(dòng)如水異水水清:游魚細(xì)石,直視無礙動(dòng)靜
3、皆美水速:急湍甚箭水氣逼人水如女孩水勢:猛浪若奔動(dòng)若脫兔請女孩們朗讀第二小節(jié),要讀出水的柔美和水的活潑。問題二:能根據(jù)原文,發(fā)揮想象,用自己的話來生動(dòng)形象地描繪一下水之美麗嗎?問題三:這是從什么視角來賞水的?明確:俯視4、請男孩們朗讀第三小節(jié),讀出山的氣勢和沉穩(wěn)。問題一:怎樣畫出山的特點(diǎn)?明確:山色:皆生寒樹蓊郁深碧恬靜幽深山勢:負(fù)勢競上,互相軒邈所看(正面)奇特偉麗奇山爭高直指,千百成峰山泉:泉水激石,泠泠作響所聽(側(cè)面)山間小精靈:好鳥、蟬、猿問題二:“皆生寒樹”的“寒”字如何理解?明確:通感用法,樹木蓊郁,樹色深翠,給人以寒涼的感覺。問題三:畫山時(shí)要畫出山的哪些動(dòng)態(tài)特征?用了什么修辭手法
4、?突出山的什么特點(diǎn)?明確:競上,軒邈,爭高直指。擬人。奇特偉麗。問題四:這是怎樣的一支山林小曲?有什么作用?明確:泉水泠泠、鳥鳴嚶嚶、蟬叫不絕、猿啼聲聲,美妙自然,和諧動(dòng)聽。以聲襯靜。問題五:還能想出哪些動(dòng)靜結(jié)合,以聲襯靜的詩句?明確:1、蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。恬靜幽深2、明月松間照,清泉石上流。3、曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。4、獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。問題六:這是從什么視角來看山的?明確:仰視。5、朗讀全文問題一:在這樣的美景中,游人有何感想?明確:鳶飛唳天者,望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。問題二:為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的心理呢?你估計(jì)一下作者遭遇了什么,令他不禁想回
5、歸自然,消極遁世呢?明確:(介紹作者)編撰史書,觸及當(dāng)朝皇帝痛處,被毀書罷官。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)自己的理想,于是想回歸自然,自在逍遙,任性自得。跟陶淵明歸隱田園有相似的心路歷程。問題三:文章至此似乎已經(jīng)完美結(jié)束了,最后兩句多余嗎?為什么?(有一組矛盾在其中。)明確:“在晝猶昏”和“疏條交映,有時(shí)見日”矛盾。不要忘了我們的導(dǎo)游是扁舟中人,他“從流飄蕩,任意東西”了“一百許里”,所見之景必然時(shí)時(shí)變換,所以,最后兩句呼應(yīng)開頭,也為這幅畫面增加了動(dòng)感和空間延伸感。四、總結(jié)歸納問題:朗讀全文,討論總結(jié)此文為什么寫得如此成功?明確:多層次多角度描繪景物(動(dòng)靜結(jié)合、聲靜相襯、有聲有色、光影搖曳)寫景有法賦予
6、生命,情景相生駢體文的優(yōu)點(diǎn)在此文中突顯:句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結(jié)合、錯(cuò)落有致五、寫景訓(xùn)練五柳先生傳【教學(xué)目的】1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。(基礎(chǔ))2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究,啟發(fā)思維。(重點(diǎn))3、遷移訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。(難點(diǎn))【教學(xué)理念】當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力,說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的
7、。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn)),另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù),而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問中,通過師生互動(dòng),提出問題,解決問題。“新課標(biāo)”試行以后,語文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過程,答案可以豐富多彩?;貧w“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是,人是社會(huì)的人,
8、也是歷史的人,人文精神除了橫向的相通,還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”,要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌,就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言,就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn),比較,遷移,打開一道口子,讓神秘的天光照進(jìn)來,激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟,從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。【教學(xué)時(shí)間】兩課時(shí)實(shí)施過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,“不為五斗米折腰”,辭官歸隱,寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩篇。二、檢查預(yù)習(xí)情況。解釋
9、下列詞語:晏如蕭然汲汲戚戚三、尋讀探究。教師引導(dǎo):閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力,也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面,請同學(xué)們自由朗讀,尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”,并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?課堂設(shè)想:通過朗讀和討論,明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。1、讀“先生不知何許人也,亦不詳其姓氏”,我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。2、讀“閑靜少言,不慕榮利”,我們看到一個(gè)五柳先生。3、讀“好讀書,
10、不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。4、讀“性嗜酒,家貧不能常得即醉而退,曾不吝情去留”,我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。5、讀“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日晏如也”,我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。6、讀“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。小結(jié):因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事,所以作者言“不”,突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝。相關(guān)資料:魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象,是士族門閥制度的存在。士族
11、,又稱世族、高門大族,其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡,而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的依賴。魏晉時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾,正直之士深受壓迫,往往借酒澆愁,在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。四、悟讀升華。教師設(shè)問:伴聲自讀課文,思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的?(在否定中肯定;自賞自嘲)假如同學(xué)們也來評(píng)價(jià)一下自己,從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”,向哪些現(xiàn)象說“好”?課堂設(shè)想:通過學(xué)生們的自由朗讀,積極發(fā)言,從而
12、領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵,升華情感,培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。小結(jié):對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己,一方面要“人貴有自知之明”,看到自己的缺點(diǎn),另一方面,要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非,我們應(yīng)該做到心明眼亮。第二課時(shí)五、比較閱讀:老舍自傳(有改動(dòng))舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇,不求甚解,繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業(yè)。每購獎(jiǎng)券以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)
13、哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花,不甚得法,每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀,全無收獲,并不著急。教書做事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許能有點(diǎn)出息。思考題:1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍?本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它?2、東晉以后,許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式,以陶淵明自況,這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀,想一想兩篇傳記在思想個(gè)性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)?3、論語上說“三十而立,四十不惑”。上有老人需要照顧,下有小孩需要培養(yǎng),中有沉重的工作壓力,所以有人把四十
14、歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬,東躲西閃,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩,看看他們在四十歲時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的?(課后思考,并認(rèn)真觀察,選擇其中的一位,結(jié)合年齡特征,把他或她寫入你的日記。)六、模仿遷移:抓住特點(diǎn),體現(xiàn)個(gè)性,抒發(fā)感情,以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式,寫一篇200左右的自傳。要求把“不戚戚于,不汲汲于?!边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后,加入你的自傳中。馬說教案教學(xué)目標(biāo)1、疏通文意,理解文章蘊(yùn)涵的寓意。2、掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。3、指導(dǎo)朗讀4、正確認(rèn)識(shí)社會(huì),正確認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)真才實(shí)學(xué),報(bào)效國家。教學(xué)重難點(diǎn)疏通文意,理解品味作者的思想感情課時(shí)安
15、排一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入。1、列舉和馬有關(guān)的成語。2、解題。“說”是古代一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);“說”的語言簡明,寓意深刻,通常用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。二、疏通全文1范讀。(學(xué)生聽,劃出通假字)2生初讀,正音:祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者3、梳理課文,嘗試翻譯。(1)結(jié)合注釋,自主嘗試翻譯。(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這;也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié))4把握結(jié)構(gòu),疏通文意。說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn),請同學(xué)們在
16、結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。(1)先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮作者以開篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂,然后有千里馬”真的是先有伯樂,然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂,千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀。千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們在讀時(shí)該帶著怎樣的語氣呢?(語速較緩,語意惋惜。)第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(板書:伯樂不常有,不以千里稱也惋惜)(2)第一段作者提出觀點(diǎn),為什么說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看作者是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。堂堂
17、千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”啊?因?yàn)椤榜R之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的結(jié)果就是“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”(憤怒。)這段寫無伯樂,千里馬被埋沒。(板書:食馬才不知,安求其能千里也憤怒)(3)最后一段是對(duì)上文的總結(jié),齊讀。第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(排比)文章通過哪些動(dòng)作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的虛妄無知的?(把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。)最后發(fā)出感慨:并非沒有千里馬,而是食馬者“不知馬”有眼不識(shí)千里馬。反問,把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出嘲諷的感情。(板書:其真無馬邪其真不知馬也嘲諷)三、了解寓意,深
18、入探究1、是什么促使韓愈寫馬說呢?是目睹了千里馬的遭遇有感而發(fā)還是另有所指呢?教師簡介韓愈寫此文的背景。請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā1尘埃喉n愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。馬說中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么寫法?(借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。板書:托物寓意)2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無奈,對(duì)食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達(dá)出來,那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰的身上呢?世有伯樂然,千里馬的有無關(guān)鍵
19、在于有無伯樂。四、拓展延伸1、你們記得天下無賊中賊的頭頭黎叔說的一句話嗎?“21世紀(jì)什么最寶貴?人才。”學(xué)了這篇課文之后你們覺得在韓愈生活的那個(gè)時(shí)代,什么最寶貴?伯樂,沒有發(fā)現(xiàn)人才的人,就不可能人盡其才。2、法國雕塑家羅丹說過一句話:這個(gè)世界,缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。結(jié)合本課的內(nèi)容把它改寫一下,應(yīng)該怎樣說?3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考:你認(rèn)為伯樂對(duì)千里馬起決定性作用么?“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大進(jìn)程中,無數(shù)的崗位需要大批德才兼?zhèn)涞娜瞬?,今天,再也不是那個(gè)人才被埋沒的時(shí)代,作為學(xué)生我們應(yīng)怎么做?板書設(shè)計(jì):廠伯樂不常有一不以千里稱也(痛惜)托I丨物馬說卜食馬者不知一安求其能
20、千里(憤怒)TII寓匚其真無馬邪其真不知馬也(嘲諷)意送東陽馬生序一、教學(xué)目標(biāo)1、了解序的有關(guān)知識(shí)2、學(xué)習(xí)古人的勤奮好學(xué)精神。二、教學(xué)重點(diǎn)1、了解“書序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別2、學(xué)習(xí)文章用對(duì)比手法表現(xiàn)主題的手法3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞的用法,積累相應(yīng)的文言知識(shí)三、教學(xué)難點(diǎn)1、作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的2、教育學(xué)生勤奮治學(xué),不怕吃苦四、教學(xué)計(jì)劃:兩課時(shí)五、教學(xué)過程第一課時(shí)(一)導(dǎo)入新課老師提問:當(dāng)我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到各種各樣的困難和挫折時(shí),經(jīng)常會(huì)用孟子的哪些話來安慰并鼓勵(lì)自己?學(xué)生回答:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”老師總結(jié):古今中外在
21、逆境中成就事業(yè)的人不勝枚舉,“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤。”今天我們一起走進(jìn)宋濂,了解他的成功之路。(二)作者簡介他是明朝主要的開國文臣,明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇?,隱居龍門山著書。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修元史,官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官,后因長孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有宋學(xué)士集。(三)介紹本文的體裁特點(diǎn)。序分
22、為書序和贈(zèng)序兩種書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。(四)聽錄音,疏通文意,整體把握文章的思想感情,并自主完成以下內(nèi)容。1、學(xué)生自瀆課文后,分組活動(dòng)畫出不認(rèn)識(shí)的字,不理解的詞、句,結(jié)合課下注釋,小組內(nèi)討論解決?;貞泴W(xué)過的文言常識(shí),積累常用文言詞2、在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)讀準(zhǔn)字音。(出示幻燈片3。)嗜叩問叱咄俟負(fù)篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍重點(diǎn)的實(shí)詞無從:沒有辦法。假借:借?!凹佟币彩?/p>
23、借的意思。以是:因此?;迹簱?dān)心,擔(dān)憂。碩師:才學(xué)淵博的老師。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質(zhì),詢問。窮冬:冬末。沃灌:澆洗。燁然:光彩耀眼的樣子。緄袍敝衣:破舊的衣服。缊,舊絮。敝,破舊。通假字(出示幻燈片4)同舍生皆被綺繡四支僵勁不能動(dòng)古今異義詞(出示幻燈片4)媵人持湯沃灌右備容臭走送之重點(diǎn)句子翻譯1).每假借于藏書之家。每:時(shí)常。假借:同義詞連用,譯為“借”。時(shí)常向藏有書籍的人家去借。2).無從致書以觀。無從:沒有辦法。致:取得,這時(shí)指買到。沒有辦法買書來看。3).益慕圣賢之道。道:學(xué)說。更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。4)弗之怠。弗:副詞,不。之:代詞,指學(xué)習(xí)?!?/p>
24、弗之怠”即弗怠之,否定句式代詞賓語前置句。不敢放松學(xué)習(xí)。)又患無碩師名人與游。碩:大。碩師即大師,才學(xué)淵博的人。游;交往。又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師,不能與有名望的人交往。)俟其欣悅,則又請焉。俟:等待。欣悅:高興。請:請教。焉:兼詞,“于之”的合音,向他。等先生高興了,便又向他請教。)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣。之:助詞,取消句子獨(dú)立性。篋:箱子,這里指書箱。曳:拖。屣:鞋子。在我當(dāng)年從師求學(xué)時(shí),背著書箱,拖著鞋子。8).至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。支:通“肢”。僵勁:僵硬。媵人:服役的人。湯:熱水。沃灌:澆洗。衾:被子。擁覆:圍蓋。久而:時(shí)間副詞,好久,“而”是副詞詞
25、尾。和:暖和。到了住所,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,服役的人拿來熱水(給我)洗手暖腳,用被子(給我)蓋上,很久(我)才暖和過來。9).同舍生皆被綺繡。被:通“披”,穿。綺繡:絲綢做的華麗的衣服。同旅舍的同學(xué)們都穿著華麗的衣服。10).假諸人而后見也。假:借。諸:兼詞,“之于”的合音。從別人那里借來后才能看到。(五)找同學(xué)復(fù)述故事并有感情地朗讀課文,談?wù)勛约簩?duì)文章的理解并概括作者的寫作意圖。1、學(xué)生發(fā)言2、教師總結(jié):作者通過自己的切身體會(huì)來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。第二課時(shí)(一)導(dǎo)入:通過閱讀課文,我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢?閱讀文章,思考下
26、列問題(1)、作者并沒有直接勸說馬生勤奮學(xué)習(xí),那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的?老師總結(jié):第一段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第二段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件,與前面作者的情況形成對(duì)比,在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦勤奮。(二)具體分析(1)閱讀第一段,回答下列問題1、概括作者求學(xué)條件的特點(diǎn)?作者如何表現(xiàn)這一點(diǎn)的?求學(xué)條件艱苦:為了表現(xiàn)艱苦,作者先總地介紹了自己的家庭條件“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。2、分別概括兩個(gè)階段的艱苦條件幼時(shí)求學(xué)的艱難:致書之難借書抄錄;(假借于藏書人之家,手自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)成年后求師的艱難
27、:這種艱難又包括三種情況:叩問之難,要“趨百里外”,要“立侍左右”,“俯身傾耳”,而“遇其叱咄”時(shí),只能“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”;旅途之艱,要“負(fù)篋曳屣”,“行深山巨谷中”,冒“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”,以致于“足膚皸裂而不知”;生活之苦,吃的“無鮮肥滋味之享”,穿的則是“組袍敝衣”。3、在如此艱難的情況下,作者最終能成就一番事業(yè),靠的是什么?給我們什么啟示?靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。學(xué)生自己結(jié)合自己的實(shí)際談啟示、收獲。(2)閱讀第二段,回答下列問題1、概括諸生求學(xué)條件的特點(diǎn)?概括具體表現(xiàn)?說明太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越。這一層共兩句,前一句是由四個(gè)分句組成的并列復(fù)句,四個(gè)
28、分句分別說明一種情況,與第一層形成鮮明的對(duì)比,簡潔而形象地揭示了今日太學(xué)生求學(xué)條件之優(yōu)越。第二句通過以上對(duì)比,得出結(jié)論:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。2、作者從幾個(gè)方面來表現(xiàn)諸生條件優(yōu)越的?無凍餒之患:縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣無奔走之勞:坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣有專門老師:有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也有豐富藏書:凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也3、思考第一、二段用了什么樣的手法?有什么作用?(出示幻燈片5)用了對(duì)比的手法,作者的求學(xué)經(jīng)歷和諸生的經(jīng)歷形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,目的在于突出要有所成就,環(huán)境并不
29、重要,重要的是勤奮、專心。正如文中所說:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳?!?、第二段諸生條件優(yōu)越的四個(gè)方面的順序和第一段四個(gè)方面的順序一樣嗎?說說這樣寫的好處?(出示幻燈片6)不一樣,這樣可以避免結(jié)構(gòu)上的單調(diào)和重復(fù)。(3)閱讀第三段,概括主要內(nèi)容在前兩段對(duì)比的基礎(chǔ)上,點(diǎn)明了寫序的目的:贊揚(yáng)馬生,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。(三)拓展延伸:(出示幻燈片7)列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂的事例:囊螢映雪懸梁刺股鑿壁偷光韋編三絕畫荻教子(四)結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)條件、自己的收獲及現(xiàn)實(shí)的知道意義詩詞五首教學(xué)目標(biāo)1培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國古代文化的興趣。2體會(huì)詩歌所描繪的意境。3體會(huì)
30、詩歌所表達(dá)的思想感情。4了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)1體會(huì)詩歌所描繪的意境。2體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。3了解我國古代詩歌在體裁上的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備1布置學(xué)生探究古代詩歌的分類常識(shí),詩、詞、曲的特點(diǎn)。2了解各位詩人的生平。設(shè)計(jì)思路本課教學(xué),以誦讀為主。這五首詩詞曲,都是中國文學(xué)史上著名的作品,也是語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生背誦的篇目。因此,教學(xué)本課,首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)背誦的要求。在讀、背的過程中,讓學(xué)生完成默寫的練習(xí)。通過默寫,使學(xué)生更熟練地識(shí)記這五首詩詞曲?;旧鲜前凑铡白x品背”的順序進(jìn)行,精講多讀,以讀帶品。品讀時(shí),要求讀出作品的節(jié)奏韻味,把握作品的感情基調(diào),讀出詩人所
31、表達(dá)的內(nèi)在感情。如酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中的無限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂觀精神,赤壁中流露出的抑郁不平之氣,過零丁洋中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情,水調(diào)歌頭中的纏綿悱惻與樂觀曠達(dá),山坡羊潼關(guān)懷古中對(duì)國計(jì)民生的憂慮等。教學(xué)過程第一課時(shí)一、引入詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象,形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品,這些作品通過精練的語言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)在就請同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩歌優(yōu)美的意境,來品味我國古代詩歌的藝術(shù)魅力吧!二、研習(xí)詩歌酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)。1朗讀酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng),注意讀出節(jié)奏、感情。2作家作品
32、簡介。這首詩選自全唐詩,作者劉禹錫(772846),字夢得,洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人,唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚(yáng)州,遇到白居易。在酒宴上自居易寫了醉贈(zèng)劉二十八使君,對(duì)劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬,答詩。使君,是對(duì)刺史的稱呼。3師生共同讀品詩句。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。詩人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。“聞笛賦”指西晉向秀所作的思舊賦。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政
33、權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了思舊賦。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友,不勝懷念?!盃€柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)述異記,王質(zhì)人山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,便停下來觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^了一百年此處作者以王質(zhì)自比,寫自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩的意思是您是個(gè)這么有才能的人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)。寂寞地閑望山水風(fēng)光,而朝廷的重要
34、官職將由誰來承擔(dān)呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的胸懷。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。今日在酒宴上聽到您(指自居易)詩歌醉贈(zèng)劉二十八使君,真是高山流水遇知音,我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。本詩是劉禹錫回贈(zèng)自居易的詩作,詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊,長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。4齊讀這首詩。(二)赤壁。1指名朗讀赤壁。2思考探究:(1)赤壁開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?要點(diǎn)提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。這
35、兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物從而為下文鋪墊。(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7要點(diǎn)提示:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有
36、一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。3齊讀背誦這首詩。(三)過零丁洋。1指名朗讀過零丁洋。2四人一小組,思考探究:這首七言律詩首聯(lián)寫了個(gè)人和國家的哪幾件大事?頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義,請談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。尾聯(lián)是千古傳誦的名句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?請同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。要點(diǎn)提示:(1)一是在他21歲時(shí),因科舉走人仕途;二是在國家危急存亡的關(guān)頭,起兵勤王抗元。國家山河分裂,局勢危急,個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安,暗示國家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。運(yùn)用了比喻的修辭手法。一是兩個(gè)地名,另一層意思是寫
37、出了形勢的險(xiǎn)惡和境況的???。表明詩人舍身取義,以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少,不宜作統(tǒng)一要求。)3齊讀這首詩。三、布置作業(yè)1背誦今天所學(xué)的三首古詩。2品析下面的詩句。(1)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(2)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品(一)水調(diào)歌頭。1學(xué)生試讀,老師示讀,學(xué)生再朗讀,注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。宮闕(que4)綺戶(qi3)嬋娟(chan2)2解題。先看水調(diào)歌頭四字,它是詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)
38、平仄等。接著讀序言,問:它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?對(duì),“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?團(tuán)圓。要點(diǎn)提示:當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南,兄弟七年沒有見面了。3師生共同品讀這首詞。(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端:明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去,可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受,(借神話傳說中的仙女相比,表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去,還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)上片大意:敘述作者身世感慨和矛盾心理。(2)閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠:月影移動(dòng),轉(zhuǎn)過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是承上啟下,自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。接著問月:為什么
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