2020年四川各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題22篇（含答案與翻譯）

1、2020年四川各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編重修杜工部草堂記（明）楊廷和成都草堂，唐杜工部舊居之地也。堂屢廢矣，輒新之者，重其人也。今日之舉，則巡撫 都御史鐘公蕃倡其議。既成，成都府同知吳君廷舉以書(shū)與圖來(lái)屬予記之。蓋翹然而起，臨于官道者為門(mén)。門(mén)之后為祠，祠后為書(shū)院。引水為流，橋其上，以通往 來(lái)。于其前門(mén)焉，榜日“浣花深處”。進(jìn)于是，則草堂也。堂之左右，亦各為屋，繚以周垣。 其東為池，引橋下之水注其中，菱蓮交加，魚(yú)鳥(niǎo)上下相樂(lè)也。名花時(shí)果，雜植垣內(nèi)。其外則 樹(shù)以相、柳，象子美之舊也。經(jīng)始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，財(cái)不費(fèi)而功侈，民不 勞而事集。夫世稱(chēng)子美者，概以為詩(shī)人。愚以為詩(shī)道極于子美，而

2、子美重于人者，不獨(dú)詩(shī)也。唐文 章之土千百人，而祠于后者，僅可指數(shù)。子美之草堂，人皆知之，是獨(dú)以其詩(shī)哉?蜀自先秦 以來(lái)，數(shù)千年間，通祭祀者才數(shù)人。若秦之李冰，漢之文翁、孔明，皆以功德流遠(yuǎn)。而子美 徒以羈旅困窮之人，軒然與之并，是誠(chéng)不獨(dú)以其詩(shī)也。蓋子美之為人，孝友忠信，大節(jié)俱備, 讀其詩(shī)，考其素履,一一可見(jiàn)。志其墓者，不過(guò)稱(chēng)之為文先生耳。於乎!此何足以知子美哉? 不知于當(dāng)時(shí)，而知于后世，一世之短，百世之長(zhǎng)，子美之名若草堂，雖與天壤俱存可也。今 日諸公之舉，尊賢厲俗，其于風(fēng)教豈日小補(bǔ)之哉?。ㄟx自天啟新修成都府志卷四十三，有刪節(jié)）.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（在答題卡的相應(yīng)位置填出代表該選項(xiàng)的字

3、 母）（2分）A.以書(shū)與圖來(lái)屬予記之屬：通囑，囑托B.臨于官道者為門(mén)臨：靠近C.夫世稱(chēng)子美者稱(chēng)：稱(chēng)D.軒然與之并并：合并.將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）其外則樹(shù)以相、柳，象子美之舊也。（3分） 譯文：（2）唐文章之士千百人，而祠于后者，僅可指數(shù)。（3分）譯文：.草堂屢廢屢修，是因后世“重其人”，作者認(rèn)為杜甫有哪些值得推重之處?并就其中 作者強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，舉出一例初中所學(xué)的杜甫詩(shī)句加以說(shuō)明。（4分）【參考答案】D（1）（重修者）（在）墻外將梢樹(shù)、柳樹(shù)種上，仿照杜甫（居住時(shí)）的舊貌。（2）唐代善作文章的文人有千百人，但在后世被祭祀的，僅能用手指數(shù)出。詩(shī)歌的卓越成就，孝友忠信的品節(jié)。示例

4、略?！緟⒖甲g文】成都草堂，是唐代杜工部的舊居。草堂多次荒廢，就重新修繕?biāo)?，是敬重它的主人啊?今天的修繕行為，是巡撫都御史鐘蕃倡議的。修好后，成都府同知吳廷舉拿著書(shū)信和圖紙來(lái) 囑托我寫(xiě)篇文章來(lái)記述這件事。那屋檐翹起，在官道邊上的是大門(mén)。門(mén)后面是祠堂，祠堂的后面是書(shū)院。引來(lái)泉水挖成 河流，在上面建了一座橋，以便通行來(lái)往。在書(shū)院的前門(mén)那里，立了一塊榜寫(xiě)道“浣花深處”。 從這里進(jìn)去就是杜甫草堂了。草堂的兩邊，也各建造了房屋，有院墻圍繞。草堂的東面是一 個(gè)池塘，把橋下的水引來(lái)注入池中，池中種植菱角蓮花。上面的鳥(niǎo)兒和水中的魚(yú)兒相互逗樂(lè)。 各種名貴的花和時(shí)令水果，種植在院墻內(nèi)。墻外則栽種了梢樹(shù)、柳樹(shù)，仿照

5、杜甫（居住時(shí)）的 舊貌。從弘治庚申的春天開(kāi)始修建，在這一年的秋天落成。沒(méi)有耗費(fèi)很多財(cái)物但功勞卻很大， 沒(méi)有勞累百姓但事情卻完成了。世人稱(chēng)贊杜甫，大都因?yàn)樗窃?shī)人。我認(rèn)為杜甫的詩(shī)歌到了極點(diǎn)，但杜甫被人們尊重的 原因，不只是因?yàn)樵?shī)歌。唐代寫(xiě)文章的讀書(shū)人成千上百，但被后代立祠紀(jì)念的，屈指而數(shù)。 人們都知道杜甫的草堂，這難道只是因?yàn)樗脑?shī)歌嗎？蜀地自從先秦以來(lái)，幾千年間，一直 被人們祭祀的才幾個(gè)人。像秦代的李冰，漢代的文翁諸葛亮，他們都是因?yàn)楣Φ铝鱾骶眠h(yuǎn)。 而杜甫憑著一個(gè)漂泊窮困的人，卻和他們并列受尊敬，這確實(shí)不只是因?yàn)樗脑?shī)歌啊。杜甫 的為人，孝順友愛(ài)忠誠(chéng)可信，大的氣節(jié)都具備。讀他的詩(shī)，考查他平時(shí)的

6、經(jīng)歷，都可以看到。 給他立墓碑的人，只不過(guò)稱(chēng)贊他是文先生。唉！這怎么能讓人了解杜甫呢？在當(dāng)時(shí)不被人們 了解，后世被人們知曉，一世之短，卻可以百世長(zhǎng)存。杜甫的名聲像草堂一樣，即使與天地 同在也是可以的。今日諸位的行為，是尊重賢才，激勵(lì)世俗，這對(duì)于風(fēng)氣教化哪里是小小的 彌補(bǔ)?。。?020四川成都）陶侃留客陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉,，投侃宿。于時(shí)冰 雪積日，侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語(yǔ)侃日：“汝但出外留客，吾自為計(jì)?！?湛頭發(fā)委地，下為二鬢，賣(mài)得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，鍵諸薦，以為馬草。日夕， 遂設(shè)精食，從者皆無(wú)所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去

7、侃追送不已且百里許。逵 日：“路已遠(yuǎn)，君宜還?！辟┆q不返。逵日：“卿可去矣。至洛陽(yáng)，當(dāng)相為美談。”侃乃返。 逵及洛，遂稱(chēng)之于羊曄、顧榮諸人，大獲美譽(yù)。一一世說(shuō)新語(yǔ)褒賞篇陶公：即陶侃，字士衡，晉瀘江涪陽(yáng)（今江西九江）人。入仕后勤于職事，頗有政績(jī), 聲望頗高。孝廉：選舉官吏的科目，要求是孝順清廉，候選中的人也稱(chēng)為孝廉。室如懸 磬：比喻室無(wú)所有，甚為貧乏鬢（bi）：假發(fā)。鋰（cu6）:碾碎，薦：草墊子。.給文中劃線(xiàn)句子斷句正確的一項(xiàng)是（）A.明旦去/侃追送不已且/百里許B.明旦去侃/追送不已且/百里許C.明旦去/侃追送不已/且百里許D.明旦去侃/追送不已/且百里許.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一

8、項(xiàng)是（）A.陶公少有大志 A.陶公少有大志 B.汝但出外留客 C.與母湛氏同居 D.吾目為計(jì)但少閑人如吾兩人者耳周十日，其馬將胡駿馬而歸 自三峽七百里中.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陶侃母親讓兒子只管留客，其它事情自己會(huì)安排好。她賣(mài)發(fā)購(gòu)米，砍柱為柴。為范逵一行準(zhǔn)備了精美的食物。B.陶侃雖然家底貧窮,但從政后能做出成績(jī)。為人稱(chēng)頌,這除了他自身的努力，還和 他母親的言傳身教有很大關(guān)系。C.范逵既佩服陶侃的才能和口才，又有感于母子的厚意與熱情。離別時(shí)與陶侃相談甚 歡。竟然忘記了路的遠(yuǎn)近。D.離別時(shí),陶侃送了又送,直到范逵說(shuō)要為他傳頌美名時(shí)，陶侃才返回,可見(jiàn)陶侃對(duì) 范逵是有所

9、求的。.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！(2)逵及洛，遂稱(chēng)之于羊瞠、顧榮諸人。【參考答案】17. C 18. B 19. D20. (1)河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了！”(2)范逵到了洛陽(yáng)，就在羊H卓、顧榮等人面前稱(chēng)贊陶佩?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為 劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連 動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思,還要考慮句子 的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又

10、一程,快要送到百里左右。 即可推斷出正確答案：C.明旦去/侃追送不己/且百里許.18題詳解】A.年少/一會(huì)兒：B.都是只，只是；C.居住/停，過(guò)；D.自己/在，從； 故選B。【19題詳解】D. “陶侃對(duì)范逵是有所求的”錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果，文意“范逵告辭， 陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說(shuō)：路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，您該回去了。 陶侃還是不肯回去。范逵說(shuō)：你該回去了。我到了京都洛陽(yáng)，一定給你美言一番。陶侃 這才回去?！睕](méi)有體現(xiàn)出陶侃對(duì)范逵有所求。故選D。【20題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根 據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先

11、要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛 詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換補(bǔ)”的方法，直譯為主,意譯為 輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。叟：老頭：惠：同“慧”，聰明：甚矣，汝之不惠。倒裝句，汝之不惠，甚矣，你太 不聰明了。及：至U：遂：于是，就；稱(chēng)：稱(chēng)贊?！緟⒖甲g文】陶侃年少時(shí)就有大志，家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名 望,被舉薦為孝廉，有一次想要投宿到陶侃家。當(dāng)時(shí)，冰霜滿(mǎn)地己經(jīng)多日了，陶侃家一無(wú)所 有，可是范逵車(chē)馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對(duì)陶侃說(shuō)：“你只管好到外面留下客人，我自 己來(lái)想辦法J湛氏頭發(fā)很長(zhǎng)，拖到地上，她剪下來(lái)做成兩條假發(fā)，賣(mài)

12、頭發(fā)得的錢(qián)換到幾斗 米。又把支撐屋的柱子都砍下一半來(lái)做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚,便擺上 了精美的飲食，隨從的人都得到很好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對(duì)他的盛情 款待深感愧疚。第二天早晨，范逵告辭,陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說(shuō):“路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，您該回去了?！碧召┻€是不肯回去。范逵說(shuō)：“你該回去了。我到 京都洛陽(yáng)，一定給你美言一番?！碧召┻@才回去。范逵到了洛陽(yáng)，就在羊曄、顧榮等人面前 稱(chēng)贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。(2020四川德陽(yáng))范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置田千畝，號(hào)日“義田”，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，

13、歲有衣，嫁娶兇葬皆 有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì)，而時(shí)共出納焉。日食，人一升；歲衣，人一嫌：嫁女者五十 千，再嫁者三十千；娶婦者三十千；再娶者十五千；葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是 始有祿賜之人，而終其志。公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚, 而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪。惟以施貧活族之義，遺其子而已。(選自錢(qián)公輔義田記，有刪改)注：范文正公：范仲淹。.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.以養(yǎng)濟(jì)群族之人濟(jì)：救濟(jì)B.葬者如再嫁之?dāng)?shù)數(shù)：計(jì)算C.嘗有志于是矣志：志向D.惟以施貧活族之義活：

14、使存活.將文中畫(huà)線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。(2)公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。.范文正公是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮?6. B 17. (1)生平喜歡用財(cái)物助人，選擇關(guān)系親近卻很貧苦、關(guān)系疏遠(yuǎn)卻很賢能 的人，都接濟(jì)他們。(2)文正公去世后，后代子孫治理他義田的事業(yè)，繼承他好施的遺志，和他在世時(shí)一 樣。18.范文正公是一個(gè)樂(lè)善好施、自奉儉約、心懷百姓的高風(fēng)義行之人?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查文言實(shí)詞。葬者如再嫁之?dāng)?shù)：?jiǎn)试岬暮驮偌薜臄?shù)目相同。數(shù)，數(shù)目。故選B?！?7題詳解】本題考查文言翻譯.要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。本題在翻譯時(shí)

15、要注意以下詞語(yǔ)的意思：(1)好，喜歡：施與，以財(cái)物周濟(jì)人；擇，選擇：親，親近：貧，貧困；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)： 賢，賢能；咸，都。(2)既，已經(jīng)；歿，去世；修，治理；承，繼承；之，取消句子的獨(dú)立性；存，在世。18題詳解】本題考查對(duì)人物形象的分析。解答時(shí)要在理解文章大意地基礎(chǔ)上進(jìn)行分析。第一段“平 生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之”可知，范文正公是一個(gè)樂(lè)善好施的人；第三段 “公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿 蜴之人，而終其志”可知，范文正公始終心懷百姓；“公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日， 身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪”可知，范文正公是一個(gè)自奉儉約的人?！緟⒖甲g

16、文】范文正公是蘇州人。生平喜歡用財(cái)物助人，選擇關(guān)系親近卻很貧苦、關(guān)系疏遠(yuǎn)卻很賢能 的人，都接濟(jì)他們。當(dāng)他富貴顯達(dá)時(shí)，購(gòu)置了千畝田地，叫做義田，用來(lái)供養(yǎng)救助全族的人。（使他們）每 天有飯吃，年年有衣穿，嫁娶喪葬時(shí)，都有供養(yǎng)。選擇族中年長(zhǎng)又賢能的人管理賬冊(cè),再按 時(shí)共同掌管收支。每天吃飯，每人一升米；每年制衣，每人一匹絹。嫁女的給錢(qián)五萬(wàn)，再嫁 的給錢(qián)三萬(wàn);娶妻的給錢(qián)三萬(wàn),再娶的給錢(qián)一萬(wàn)五;喪葬的和再嫁的數(shù)目相同，葬小孩的給 錢(qián)一萬(wàn)。先前，范文正公尚未富貴顯達(dá)時(shí)，曾立志設(shè)置義田，但他力量不能達(dá)到，擱延了二十年。 不久他當(dāng)了西路邊帥，接著參與朝廷政事，至此才有俸祿賞賜的收入，來(lái)達(dá)成他的愿望。文 正公去

17、世后,后代子孫治理他義田的事業(yè)，繼承他好施的遺志，和他在世時(shí)一樣。他雖然位 高祿多，卻清貧一生。去世時(shí)，自身沒(méi)有用來(lái)入殮的東西，子孫沒(méi)有用來(lái)辦喪的東西。只是 把布施貧民和養(yǎng)活族人的義行，留傳給他的子孫罷了。（2020四川甘孜）皇甫謐字土安，安定朝那人也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或 以為癡。嘗得瓜果,輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏日：汝今年余二十，目不存教，心不入道， 無(wú)以慰我。”因嘆日：“昔孟母三徙以成仁；曾父烹豕以存教。豈我居不卜鄰，教有所缺, 何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦 受書(shū)，勤力不怠。居貧，躬自稼嵇，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍

18、百家之言。沉靜寡欲，始有高尚 之志，以著述為務(wù)。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷?；騽裰k修名廣交。謐以為居田里之中亦可以樂(lè)堯舜之道,何必崇接世利，事官鞅掌，然 后為名乎？遂不仕。耽玩典籍，忘寢與食，時(shí)人謂之“書(shū)淫?；蛴畜鹌溥^(guò)篤,將損耗精神。 謐日：“朝聞道，夕死可矣，況命之修短，分定懸天乎！”時(shí)魏郡召上計(jì)掾,舉孝廉，景元初,相國(guó)辟，皆不行。其后武帝頻下詔敦逼不已謐上疏 自陳辭切言至遂見(jiàn)聽(tīng)許自春就帝借書(shū)，帝送一車(chē)書(shū)與之。太康三年卒，時(shí)年六十八。所著甚 多，并重于世。（節(jié)選自晉書(shū)皇甫謐傳）.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.其后武帝頻下詔/敦逼不已/謐上疏自陳/辭切言至/遂見(jiàn)聽(tīng)許/B.其

19、后/武帝頻下詔/敦逼不己/謐上疏/自陳/辭切言至/遂見(jiàn)聽(tīng)許/C.其后/武帝頻下詔敦逼/不己/謐上疏自陳/辭切言至/遂見(jiàn)聽(tīng)許/D.其后武帝頻下詔/敦逼不已/謐上疏/自陳辭切言至/遂見(jiàn)聽(tīng)許/.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A.聊進(jìn)所后叔母任氏輒：立即。.遂博綜典籍百家之言言：學(xué)說(shuō)。C.況命之修短修：改正。D.自本就帝借書(shū)表：上書(shū)。.下列對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.皇甫謐知錯(cuò)能改。年輕時(shí),后叔母任氏流著眼淚勸誡他要修身讀書(shū)，學(xué)好了也是他 自己有所得。皇甫謐從此發(fā)憤讀書(shū)。B.皇甫謐讀書(shū)勤奮。他一邊讀書(shū)一邊干農(nóng)活，眼中只有書(shū)，最終因?yàn)榍诿氵^(guò)度損耗精 神，所以患了風(fēng)痹癥。C

20、.皇甫謐不慕名利。他不愿和達(dá)官貴人交往來(lái)獲得聲名，潛心玩味經(jīng)典冊(cè)籍，郡守和 相國(guó)讓他做官，他都不赴任。D.文章運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)人物言行刻畫(huà)形象。皇甫謐勤于讀書(shū)、愛(ài)好寫(xiě)作、著述頗 豐，值得我們學(xué)習(xí)。.翻譯下列句子。（7分）（1）年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。（上文）（4分）（2）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（曹劌論戰(zhàn)）（3分）【參考答案】7. A 8.C9. B （文言文選擇題每題3分，共9分）10.翻譯（4+3=7 分）（1）（皇甫謐）二十歲了，不喜好學(xué)習(xí)，東游西蕩毫無(wú)限度，有人認(rèn)為他呆傻（有人把 他當(dāng)作傻子）。（關(guān)鍵詞“度”“或”“癡”各1分。文意1分，共4分。）（2）祭祀用的牛羊、

21、玉帛之類(lèi)，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)可信。（每句1 分，共3分。）【參考譯文】皇甫謐，字土安，是安定朝那人?；矢χk出生后即過(guò)繼給他叔父為子，隨叔父遷居新安。 他到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，東游西蕩毫無(wú)限度，有人以為他呆傻。曾經(jīng)得到一些瓜果，立即 進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說(shuō)：“你今年近二十，眼睛沒(méi)有閱讀過(guò)書(shū)本，心中不懂道理，沒(méi) 有什么可以安慰我?！币虼藝@息說(shuō)：“從前，孟軻的母親遷居了三次，使孟子成為仁德的大儒; 曾參的父親殺豬使信守諾言的教育常存。難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠，所 以你才會(huì)如此魯莽愚蠢嗎！修身立德，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，是你自己有所得，我能得到什么呢？ ”于 是面對(duì)皇甫謐涕淚交

22、流?；矢χk深受感動(dòng)，并激發(fā)了他的志氣，于是到同鄉(xiāng)人席坦處學(xué)習(xí)， 勤讀不倦。他家很貧窮，要親自耕種，每每帶著經(jīng)書(shū)去干農(nóng)活。于是廣泛地閱讀了國(guó)家的重 要文獻(xiàn)和諸子百家學(xué)說(shuō)。他性格沉靜，很少欲念，開(kāi)始有崇高的志向，就以寫(xiě)作為事業(yè)。后 來(lái)得了風(fēng)痹癥，仍不停地閱讀和寫(xiě)作。有人勸皇甫謐多和達(dá)官貴人交往，以博得好名聲?；矢χk認(rèn)為隱居田里也可以享有堯舜 之道的美名，又何必結(jié)交達(dá)官貴人，為公事忙碌，然后得到名聲呢？于是皇甫謐沒(méi)有去做官。 他潛心玩味經(jīng)典冊(cè)籍，甚至廢寢忘食，故當(dāng)時(shí)人說(shuō)他是“書(shū)淫”。有人告誡他，過(guò)于專(zhuān)心將 會(huì)耗損精神。皇甫謐說(shuō)：“早晨學(xué)到了道理，黃昏死去也是值得的，何況生命的長(zhǎng)短，分明 是被上天所預(yù)

23、定所掌握的呢！ ”當(dāng)時(shí)魏郡守曾召他充任上計(jì)掾，也曾舉薦他為孝廉。景元初，相國(guó)也曾征召他，但皇甫 謐都不赴任。從那以后魏武帝屢次下詔敦促逼迫出仕朝廷，皇甫謐上書(shū)陳述，皇甫謐的懇切 言詞，終于獲得了準(zhǔn)許。自己上書(shū)給皇上要求借書(shū)，皇帝送他一車(chē)書(shū)。太康三年去世，時(shí)年 六十八歲。皇甫謐著詩(shī)文甚多，皆為世人所重視。（2020四川樂(lè)山）荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯日：“吾今死矣，子可去！”巨伯日: “遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯日：“大軍至, 一郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？ ”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命 賊相謂曰：“我輩無(wú)義

24、之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。注釋?zhuān)浩埦薏粷h桓帝時(shí)許州人，生卒不詳。胡：古代對(duì)西北部少數(shù)民族的稱(chēng)呼。 敗：毀棄。.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)值胡賊攻郡值(2)友人語(yǔ)巨伯曰語(yǔ)一(3)不忍委之委.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。(1)遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！(2)我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。.本文表現(xiàn)了荀巨伯的什么品質(zhì)？你從他身上學(xué)到了什么？【參考答案】(1).適逢，正趕上 (2).告訴 (3).丟下，舍棄(1)我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開(kāi)，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我 荀巨伯做的事嗎？(2)我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家！重義守信，有膽識(shí)。我從

25、他身上學(xué)到了做人要重義守信，在關(guān)鍵時(shí)刻，不能貪生怕 死，要敢于舍生取義?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)。作答此題，注意通假字、古今異義和詞類(lèi)活用。值，適逢，正趕上； 語(yǔ)，名詞用作動(dòng)詞，告訴；委，丟下，舍棄?！?0題詳解】本題考查文言句子翻譯。作答此題,要遵循字字有落實(shí)，立譯意譯相結(jié)合，以宜譯為 主”的原則。注意特殊句式和詞類(lèi)活用。(1)遠(yuǎn)來(lái)，從遠(yuǎn)方來(lái)；視，探望；去，離開(kāi)：敗義以求生，為了茍且偷生而毀掉道義； 豈，難道：所為，所做的事。(2)無(wú)義之人，不懂道義的人；有義之國(guó)，有仁義的國(guó)家。11題詳解】第一問(wèn)：考查人物形象。在胡人攻打城池、友人勸他離開(kāi)時(shí)，他說(shuō)“敗義以求生，豈荀 巨伯所行邪！

26、 ”可見(jiàn)荀巨伯是個(gè)重義守信之人；面對(duì)胡賊，他說(shuō)“友人有疾，不忍委之，寧 以吾身代友人命”，可以看出他有膽識(shí)，臨危不懼，舍生取義。第二問(wèn)：考查語(yǔ)言表達(dá)。示例:荀巨伯在關(guān)鍵時(shí)刻，沒(méi)有舍棄朋友，而是選擇與他共患 難，是個(gè)重義之人。從他的身上，我學(xué)到了做人要重情重義，關(guān)鍵時(shí)刻有擔(dān)當(dāng)?！緟⒖甲g文】荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。朋友對(duì)巨伯說(shuō):我如今就 要死去了，你趕緊離開(kāi)！ ”巨伯說(shuō):“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開(kāi),為了茍且偷生而毀 掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？ ”這時(shí)胡賊已經(jīng)到了，問(wèn)荀巨伯：“大軍到了，整個(gè) 城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？ ”巨伯說(shuō):“我的朋友身患

27、重病，我不忍心舍 棄他，我寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命?！焙\相互議論說(shuō):“我們這些不懂道義的人， 卻侵入了這么有仁義的國(guó)家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。(2020四川涼山)諸葛亮字孔明，瑯哪陽(yáng)都人也。時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主日：“諸 葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主日：“君與俱來(lái)?！笔眨骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈 致-也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見(jiàn)。章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，爛以后事,謂亮日：“君才十倍曹丕必 能安國(guó)終定大事若嗣子可輔輔之如其不才君可自取。”亮涕泣日:“臣敢竭股肱之力，效忠貞 之節(jié)，繼之以死！”建興元

28、年，封亮武鄉(xiāng)候，開(kāi)府治事。頃之，又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì)， 咸決于亮。九年，亮復(fù)出祁山，糧盡退軍，與魏將張郃交戰(zhàn)，射殺郃。十二年春，亮悉大眾 由斜谷出，與司馬宣王對(duì)于渭南。亮每零糧不繼，使己志不申，以是分兵屯田，為久駐之基。 相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。初，亮自表后主日：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在 外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，等仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛， 外有羸財(cái)，以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。評(píng)日：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親 必罰，服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮。終于

29、邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之。可謂識(shí)治 之良才，管、蕭之亞匹矣。（節(jié)選自三國(guó)志諸葛亮傳）注釋屈致：（讓他）屈意前來(lái)。病篤：病重。開(kāi)府：設(shè)立臣相府。儀軌：禮 儀法規(guī)。7ABCD87ABCD8ABCD9A 親。BC召亮于成都，展以后事 亮每隼糧不繼 隨身衣食，花仰于官 諸葛亮之為相國(guó)也有良田美池桑竹之展（陶淵明桃花源記） 又零無(wú)碩師名人與游（宋濂送東陽(yáng)馬生序） 事無(wú)大小，芯以咨之（諸葛亮出師表） 蓮之出淤泥而不染（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）召亮于成都，展以后事 亮每隼糧不繼 隨身衣食，花仰于官 諸葛亮之為相國(guó)也下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）君才十倍曹丕/必能安國(guó)/終定大事/若嗣子可輔/輔之/如其不

30、才君/可自取 君才十倍/曹丕必能安國(guó)/終定大事/若嗣子可輔/輔之/如其不才/君可自取 君才十倍曹丕/必能安國(guó)/終定大事/若嗣子可輔/輔之/如其不才/君可自取 君才十倍/曹丕必能安國(guó)/終定大事/若嗣子可輔/輔之/如其不才君/可自取 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）諸葛亮臨危受命，不負(fù)重托。先帝病危之時(shí)，托孤于他；他盡心輔佐后主，事必躬 諸葛亮忠君愛(ài)國(guó)，不忘己志。他多次帶兵北伐，以圖大志，后病卒軍中，大業(yè)未成。 諸葛亮嚴(yán)于律己，為官清廉。他上表請(qǐng)求身后不優(yōu)撫家人，及卒，后主成全了其遺 愿。D.諸葛亮治國(guó)有方，受人愛(ài)戴。他安撫百姓，提倡讀書(shū)，為政十分苛刻，賞罰分明。10.把文中

31、畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） （1）由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。（3分）（2）盡忠益時(shí)者雖仇必賞。（3分）【參考答案】A （3分）解析A項(xiàng)“，以后事”中“屬”通“囑”，囑托：“有良田美池桑竹之屬” 中“屬”為“類(lèi)”；B項(xiàng)兩個(gè)“患”為“擔(dān)憂(yōu),擔(dān)心”之意；C項(xiàng)兩個(gè)“悉”均為“全，都” 之意；D項(xiàng)兩個(gè)“之”均為助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意。C （3分）解析“必能安國(guó)”與“可自取”的主語(yǔ)應(yīng)為“君二D （3分）解析“提倡讀書(shū)”為無(wú)中生有?！翱量獭迸c文意不符。（1）于是先主就去拜訪(fǎng)諸葛亮，一共去了三次，才見(jiàn)到（他況（2）對(duì)竭盡忠心，有益于世的人，即使是仇人也必定獎(jiǎng)賞他。評(píng)分意見(jiàn)：6

32、分，每句3分。第（1）句關(guān)鍵詞“詣”“凡”各1分，句子大意正確1 分；第（2）句關(guān)鍵詞“盡” “雖”各1分，句子大意正確1分?！緟⒖甲g文】諸葛亮，字孔明，瑯王牙郡陽(yáng)都縣人，其時(shí)劉備正駐軍新野縣。徐庶謁見(jiàn)劉備,劉備對(duì) 他十分器重，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這人，是臥龍啊!將軍想不想見(jiàn)見(jiàn)他？ ”劉備 說(shuō)：“你陪他一道來(lái)吧！”徐庶說(shuō)：“此人只能拜訪(fǎng)他，不可隨便召他來(lái)。將軍您應(yīng)該屈尊 去看望他才好?！庇谑莿溆H自前往拜訪(fǎng)諸葛亮，一連去了三次，才得以相見(jiàn)。章武三年的春天，先主（劉備）在永安病情加重，（于是）把諸葛亮召到成都，把后事 囑托給他,（劉備）對(duì)諸葛亮說(shuō):“你的才能要高于曹丕十倍，必能安定國(guó)家，最終

33、成就大事。 如果嗣子可以輔佐的話(huà)就輔佐他,如果他不能成材的話(huà)你就自己稱(chēng)帝吧。”諸葛亮哭著說(shuō)道： “我一定盡我所能，精忠衛(wèi)國(guó)，死而后已！”建興元年，冊(cè)封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開(kāi)始治理國(guó) 家的事務(wù)。后來(lái)，又加封諸葛亮為益州牧。政事無(wú)論巨細(xì)都由諸葛亮決定。建興九年，諸葛 亮再出祁山,糧盡退兵,與魏將張郃交戰(zhàn),射死張郃.建興十二年春天,諸葛亮統(tǒng)率全部大軍, 山斜谷開(kāi)出,與司馬宣王在渭水之南對(duì)壘.諸葛亮經(jīng)常擔(dān)憂(yōu)軍糧供應(yīng)不上，使自己的的大志不 能實(shí)現(xiàn),因此分兵屯田,為長(zhǎng)期駐兵打下基礎(chǔ),.就這樣相持了一百多天.這年八月，諸葛亮病 重，死在軍中，當(dāng)時(shí)五十四歲.先前,諸葛亮自己向后主表明說(shuō):“成都有桑樹(shù)八百株，有不是

34、很肥沃的田15頃，兒子 兄弟的穿衣吃飯，他們都會(huì)有盈余。而我在外當(dāng)官，沒(méi)有其他的花費(fèi)，全靠公家的俸祿過(guò)活， 沒(méi)有做其他的兼職營(yíng)生來(lái)增加自己的收入。如果我死的時(shí)候，不會(huì)出現(xiàn)那種有多余的綢布， 多余的錢(qián)財(cái)這樣的狀況來(lái)辜負(fù)陛下?！钡搅怂赖臅r(shí)候，果真像他所說(shuō)的那樣。評(píng)論說(shuō):諸葛亮擔(dān)任相國(guó)，安撫民眾,教他們禮儀，忠義的人，有利于國(guó)家的人即使有 私仇也會(huì)獎(jiǎng)賞他們，犯法傲慢的人即使私交好也會(huì)懲罰他們，承認(rèn)罪行，或者情有可原的人 犯罪即使很重也會(huì)減輕處罰，花言巧語(yǔ)掩飾自己的人即使罪責(zé)很輕也會(huì)重罰。諸葛亮死在國(guó) 內(nèi)，百姓都很敬畏而愛(ài)戴他。真是治世的良才，可與管仲，蕭何相媲美。（2020四川眉山）陳性善，名復(fù)初

35、，以字行，山陰人。洪武三十年進(jìn)土。臚唱“）過(guò)御前，帝見(jiàn)基容止凝重， 屬目久之，日：“君子也?！笔谛腥怂靖?，遷翰林檢討。性善工書(shū)，嘗召入便殿，翻錄劉璉 所獻(xiàn)其父劉基遺書(shū)。帝威嚴(yán)，見(jiàn)者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善舉動(dòng)安詳，字畫(huà)端好。 帝大悅，賜酒饌，留章日出?；莸墼跂|宮，習(xí)知性善名。及即位,擢為禮部侍郎，薦起流人薛正言等數(shù)人。云南布政 使韓宜可申謫籍,亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝。獨(dú)留性善賜坐，問(wèn)治天下要道, 手書(shū)以進(jìn)。性善盡所言,悉從之。已，為有司所格，性善進(jìn)日：“陛下不以臣不肖，猥承顧 問(wèn)。既僭塵圣聽(tīng)，許臣必行。未幾輟改，事同反汗。何以信天下？ ”帝為動(dòng)容。燕師起，改副都御史，監(jiān)諸軍

36、。靈壁戰(zhàn)敗，與彭與明、劉伯完等皆被執(zhí)。己，悉縱還。 性善日：“辱命，罪也，奚以見(jiàn)吾君？ ”朝服躍馬入河畫(huà)死。余姚黃墀、陳子方與性善友, 亦同死。（選自明史列傳三十，有刪改）【注】臚唱：皇帝召見(jiàn)新科進(jìn)士時(shí)，依次唱名傳呼，稱(chēng)“臚唱”；反汗：反悔食言, 收回成命。.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.賜酒饌，留章日出竟：全，整B.云南布政使韓宜可申謫籍隸：屬于C.與彭與明、劉伯完等皆被熱執(zhí)：拘捕D.辱學(xué)，罪也，奚以見(jiàn)吾君命：性命.下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）A.帝見(jiàn)其容止凝重/窺鏡，謂基妻日.何以信天下/不多物喜，不以己悲C.帝為動(dòng)容/為人謀而不忠乎D.朝服躍馬入河頂

37、死/鳴之顧不知其意.把第I卷文言文材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）性善工書(shū)，嘗召入便殿，翻錄劉璉所獻(xiàn)其父劉基遺書(shū)。（5分）答：（2）獨(dú)留性善賜坐，問(wèn)治天下要道，手書(shū)以進(jìn)。（5分）答：陳性善為什么能被君王器重?請(qǐng)根據(jù)第I卷中的文言文材料概括作答。（2分）答：【參考答案】6. D； 7. A。10 分1陳性善擅長(zhǎng)書(shū)法，曾經(jīng)被召進(jìn)便殿，抄寫(xiě)劉璉獻(xiàn)來(lái)的他父親劉基的遺書(shū)。工、嘗、翻錄、被動(dòng)句式、大意各1分，共5分2皇帝只留下陳性善并賜給他座位，向他詢(xún)問(wèn)治理天下的關(guān)鍵方法，陳性善親 手寫(xiě)下建議進(jìn)獻(xiàn)給皇帝要道、手書(shū)、進(jìn)、省略句、大意各1分，共5分2 分儀容端莊，舉止穩(wěn)重。擅長(zhǎng)書(shū)法。忠心耿耿

38、。有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，每點(diǎn)1分，答到 兩點(diǎn)給滿(mǎn)分【參考譯文】陳性善，名復(fù)初，以字行世，山陰人。洪武三十年（1397）,考中進(jìn)土。陳性善作為新考 中的進(jìn)士被唱名傳呼至御前，太祖見(jiàn)其容貌舉止十分凝重，注目良久之后說(shuō)“：真是位君子 啊！”乃授他為行人司副，后遷開(kāi)翰林檢討。陳性善工于書(shū)法，曾被太祖召入便殿，翻錄誠(chéng) 意伯劉基之子劉璉所獻(xiàn)其父的遺書(shū)。太祖十分威嚴(yán)，見(jiàn)到他的人大多惴惴不安，甚至嚇出冷 汗而寫(xiě)不成一個(gè)字。而陳性善卻舉止安詳，字畫(huà)端好，太祖十分高興，賞賜酒食，并將他留 于宮中一整日才出?；莸凵碓跂|宮，熟知陳性善的名聲。惠帝即位之后，陳性善被提拔為禮部侍郎，他推薦 起用了因罪流放的薛正言等人。云南布政使韓

39、宜可屬于被貶之列，也因陳性善之言,被起用 為副都御史。一日，皇上退朝之后，獨(dú)將陳性善留下賜坐,詢(xún)問(wèn)他治理天下之要道,陳性善 寫(xiě)出獻(xiàn)上。陳性善知無(wú)不言,而皇上對(duì)他的建議則全部聽(tīng)從采納。不久，被有關(guān)官員所阻, 陳性善勸說(shuō)道:“陛下不以微臣不肖，讓微臣做顧問(wèn)。既然已經(jīng)僭承圣德，許諾微臣必行, 不久又中止更改，事同反汗，這樣何以令天下信服呢？ 皇上為之動(dòng)容。燕王起兵后，陳性善改任副都御史，監(jiān)督諸軍。靈璧戰(zhàn)敗，陳性善與大理丞彭與明、欽 天監(jiān)副劉伯完等均被捕。不久，全被放回。陳性善說(shuō):“辱命之臣，有罪啊，我以什么去見(jiàn) 皇上呢？ ”隨后身穿朝服，縱馬躍入河中而死。余姚黃墀、陳子方，與陳性善是好友，也一 同死

40、去。（2020四川綿陽(yáng)）王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之日：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，日：“凡師 之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之日：“孔子云學(xué)而不思則周，蓋學(xué)貴善 思、，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日， 李生故尋王生，告之日：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君 變色以去。幾欲拒人千里之外，其擇善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎? 不然，迨年事蹉昵，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！ ”王生驚覺(jué)，謝日：“余不敏，今日始知君言之 善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炳戒。.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。（4份）（D吾悉能志之（）（

41、2）不應(yīng)而還走（）（3）李生故尋王生（）（4）王生驚覺(jué)，謝日（）.翻譯文中劃線(xiàn)的句子。（3分）.閱讀此文后，你有哪些收獲？ （3分）【參考答案】（18）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解 釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況.句意：我都能記住它。志：記。句意：轉(zhuǎn)身就走了。還：轉(zhuǎn)身。句意：李生特地找到王生。故：特意、故意。句意：王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)。謝：道歉。（19）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法 是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、 特殊句式等情況,如遇倒

42、裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ) 充完整。重點(diǎn)詞：善，擅長(zhǎng)。而，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。何，什么。以，憑借。句意：學(xué)習(xí)貴在善于思考， 您只是記住了卻不思考它，最終必定沒(méi)有收獲，憑什么稱(chēng)之為善于學(xué)習(xí)呢？（20）本題考查學(xué)生的概括能力。認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。在談自己的 收獲時(shí)，可以從學(xué)習(xí)態(tài)度、方法，做人等方面進(jìn)行分析。從李生在規(guī)勸王生時(shí)所用引用的孔 子的學(xué)而不思則罔可以知道，學(xué)習(xí)貴在善于思考，一定要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。從“其 友李生之這日”“李生說(shuō)之日”“居五日，李生故尋王生，告之日”可以知道，李生幾次三番 規(guī)勸朋友，我們要學(xué)習(xí)李生的勇氣、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，要有耐心，盡心盡

43、責(zé)地幫助朋友進(jìn)步。從 “王生驚覺(jué)，射曰余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒”可以知道，王 生知錯(cuò)能改。我們應(yīng)該像王生一樣，能對(duì)自己的言行進(jìn)行反思，改正。答案：（4分）（1）記轉(zhuǎn)身特意、故意（4）道歉（一個(gè)1分）（3分）學(xué)習(xí)貴在善于思考（1分），您只是記住了卻不思考它，最終必定沒(méi)有收獲（1 分），憑什么稱(chēng)之為善于學(xué)習(xí)呢（1分）。（3分）“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)貴在善 于思考，一定要將學(xué)習(xí) 和思考結(jié)合起來(lái)。規(guī)勸朋友的過(guò)錯(cuò)，要有李生的勇氣、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，要有耐心，盡心盡責(zé)地幫助朋友進(jìn) 步。知錯(cuò)能改，善莫大焉。像王生一樣，能對(duì)自己的言行進(jìn)行反思，改正。學(xué)習(xí)中不明 白的地方，除了向老師家長(zhǎng)請(qǐng)教外，

44、還勇于向同輩甚至比自己地位低的人請(qǐng)教，并不以此為 恥。（答出三點(diǎn)即可）【參考譯文】王生好學(xué)，但沒(méi)有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？ ” 王生（對(duì)此感到）不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？ ” 李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑而一無(wú)所得，學(xué)習(xí)重在善于思 考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，憑什么說(shuō)你善于學(xué) 習(xí)呢？ ”王生更惱火，不對(duì)李生的話(huà)做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。過(guò)了五天，李生特地找到王 生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的 地方，希望聽(tīng)到真理??！我

45、的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，幾乎要拒絕人千里之外，難 道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的事，沒(méi)有超過(guò)滿(mǎn)足于自己所學(xué)的 知識(shí)的，你為什么不改正呢？如果不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐 怕也來(lái)不及了！”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S 我把你的話(huà)當(dāng)作座右銘，用作醒目的警戒?！保?020四川內(nèi)江）冷泉亭記白居易東南山水，余杭郡為最。就郡言，靈隱寺為巾。南寺觀言，冷泉亭為甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍尋，廣不攀丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無(wú)遁形。春之日，吾愛(ài)其草熏熏，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)狻Ｏ闹?吾愛(ài)其泉淳淳，

46、 風(fēng)泠泠，可以蠲煩析醒Q起人心情。山樹(shù)為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平，坐頂玩 之者可濯足于床下，臥而狎之者可垂釣于枕上。鋁I又潺漫潔物，粹冷柔滑，若俗土，若道人， 眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見(jiàn)輒除去，潛利陰益，可勝言哉！斯所以最余杭而甲靈隱 也。杭自郡城抵四封，叢山復(fù)湖，易為形勝。先是領(lǐng)郡者，有相里君造虛白亭，有韓仆射皋 作侯仙亭，有裴庶子棠棣作觀風(fēng)亭，有盧給事元輔作見(jiàn)山亭，及右司郎中河南元典最后作此 亭。于是五亭相望，如指之列，可謂佳境彈矣，能事畢矣。后來(lái)者雖有敏心巧目，無(wú)所加焉， 故吾繼之，述而不作。長(zhǎng)慶三年八月十三日記。【注釋】juan）煩析醒（ch6ng）：解除煩惱，消除困倦。

47、16.下列關(guān)于加點(diǎn)文言實(shí)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A.就郡言，靈隱寺為方尤：最B.廣不瞿丈累：重疊C.可謂佳境理矣彈：竭盡D.述而不作作：炒作17.下列關(guān)于加點(diǎn)文言虛詞的理解,不正確的一項(xiàng)是（3分）A.申寺觀言由：從B.坐則玩之者可濯足于床下而：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系C.眼耳之塵之：的D.后來(lái)者雖有敏心巧目雖：即使18.把下列兩個(gè)文言句子翻譯成白話(huà)文。（10分）（1）春之日，吾愛(ài)其草熏熏，木欣欣，可以導(dǎo)和納粹，暢人血?dú)?。?）斯所以最余杭而甲靈隱也。【參考答案】（1）本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的 特殊用法,如通假、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具

48、體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉 及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。A.句意：在郡里，靈隱寺最突出。尤：最。解釋正確。B.句意：寬不逾兩丈。累：重.疊。解釋正確。C.句意：可以說(shuō)，全郡的美景都在這些地方了。彈：竭盡。解釋正確。D.句意：不再添造新的。作：建造，創(chuàng)造。解釋不正確。故選：Do（2）本題考查理解對(duì)文言虛詞含義的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解句意的基礎(chǔ) 上來(lái)分析。A.句意：從寺廟看，冷泉亭第一.由：從。解釋正確。B.句意：你坐著玩賞，可用床下清泉洗腳。而：連詞，表并列關(guān)系。解釋不正確。C.句意：你看到的聽(tīng)到的邪惡門(mén)道。之：的。解釋正確。.句意：后來(lái)主持郡政的人

49、，即使有巧妙的心思和眼光。雖：即使。解釋正確。故選:Bo（3）本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整 體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá) 到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：欣欣，繁茂、充滿(mǎn)生機(jī)。導(dǎo)，引入、疏通、順應(yīng)等。粹，精粹。句意為: 春天的日子，我喜炊這里百草綠意彌漫，樹(shù)木生機(jī)勃勃，可以由此順應(yīng)暖意吸納精華,通暢 全身血脈氣息。句中重點(diǎn)詞：斯，這。甲，第一。句意為：這就是我之所以認(rèn)為（山水）余杭為最佳 （郡的風(fēng)景）靈隱寺為第一的地方。答案：DB（3）春天的日子，我喜歡這里百草綠意彌漫，樹(shù)木生機(jī)勃勃,可以由此順應(yīng)暖意吸 納精

50、華，通暢全身血脈氣息。這就是我之所以認(rèn)為（山水）余杭為最佳（郡的風(fēng)景）靈隱寺為第一的地方。欣欣：繁茂、充滿(mǎn)生機(jī)。導(dǎo)：引入、疏通、順應(yīng)等。粹：精粹。（2）斯：這。甲：意動(dòng) 用法。同時(shí)還要注意，（2）句屬于判斷句式?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充， 使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。冊(cè)U,即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛 詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的 文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移

51、位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法 結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部 分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、 度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用 現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換?！緟⒖甲g文】東南地區(qū)的山水勝景，余杭郡的最優(yōu)；在郡里，靈隱寺最突出；從寺廟看，冷泉亭第一。 冷泉亭筑在靈隱山下面，石門(mén)澗中央，靈隱寺西南角。它高不到兩尋，寬不逾兩丈，但是這 里集中了最奇麗的景色，包羅了所有

52、的美景，沒(méi)有什么景物可以走漏的。春天，我愛(ài)它的草香薰薰，林樹(shù)欣欣，在這里可以吐納于清新空氣之中，令人氣血舒暢。 夏夜，我愛(ài)它泉水輕流，清風(fēng)涼爽，在這里可以消去煩惱，解除酒困，令人心曠神怡。山上 的樹(shù)林是亭子的大傘，四周的巖石是亭子的屏障。云生于亭梁之間，水漫到亭階之上。你坐 著玩賞，可用床下清泉洗腳；你臥著玩賞，可在枕上垂竿釣魚(yú)。又加清澈的潺潺澗水，不息 地緩緩在眼下流過(guò)。不論你是個(gè)凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的聽(tīng)到的邪惡門(mén)道，你 想著的要說(shuō)的骯臟念頭，不待那清泉洗滌，見(jiàn)了這里的景致，就會(huì)一下子全部消亡。這種無(wú) 形中能獲得的益處，哪能給你說(shuō)得完！所以我說(shuō)：冷泉亭，是余杭郡最優(yōu)美的地方、靈隱

53、寺 第一的去處?。∮嗪伎目こ堑剿慕?，山連山、湖連湖，有極多風(fēng)景秀美的地方。過(guò)去在這里做太守的 人，有位相里君，筑了虛白亭；仆射韓皋，筑候仙亭；庶子斐棠棣，筑觀風(fēng)亭；給事盧元輔， 筑見(jiàn)山亭：右司郎中河南人元真，最后筑了這個(gè)冷泉亭。這樣，五亭相互可以望見(jiàn)，象五個(gè) 手指并列一樣。可以說(shuō)，全郡的美景都在這些地方了，要筑的亭子已經(jīng)全筑好了。后來(lái)主持 郡政的人，即使有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我繼承他們到這里以后， 只是整修亭子，不再添造新的。長(zhǎng)慶三年八月十三日記。（2020四川宜賓）【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步， 中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英

54、繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù) 行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái) 問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停 數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足 為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即

55、遣人隨其往, 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！疽摇磕详?yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石困 。一閉一開(kāi)水深廣不得渡。欲還失道,遇伐薪人問(wèn)徑，僅得還家?；蛘f(shuō)困中皆仙方靈藥及 諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵,見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，有新斫木片逐流下。 深山中有人跡，異之，乃相謂日：可試入水中，看何由爾。”一人便以笠自障，入穴。穴才 容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世間。注困（qun）：這里指似四形谷倉(cāng)的巨石。斫：砍伐。.用“/”為下面句子劃分節(jié)奏。（標(biāo)兩處）（2分）一閉一開(kāi)水

56、深廣不得渡。.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（4分）（1）黃發(fā)垂髯（2）率妻子邑人來(lái)此絕境（3）嘗采藥至衡山（4）深入忘反）（2 分）（2 分）A.B.C.D.A.B.C.D.27.乃相謂日水陸草木之花 先帝不以臣卑鄙 余人各復(fù)延至其家用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山中有人跡，異之。.【乙】文中的“開(kāi)明朗然”與【甲】文中的 一詞相仿。（1分）.【甲】文寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”,【乙】文寫(xiě)劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。 作者這樣安排的目的是什么？ （2分）【參考答案】（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法 結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般

57、來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓, 幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思,還要考 慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：一扇關(guān)一扇開(kāi)，水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無(wú)法渡到對(duì)岸去。故停 頓為：一閉一開(kāi)/水深廣/不得渡。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解 釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。句意：老人和小孩。垂髯：小孩。句意:帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與世隔絕的地方。妻子:妻子和兒女。句意：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。句意：深入衡山忘了出來(lái)。反：同“返”，返回。（3）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)

58、象的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然 后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。A.乃：竟然/乃：于是，就；B.之：的/之：的；C.以：用/以：因?yàn)?；D.其：表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道/其：他們（的）。故選：B,（4）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是 “增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特 殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充 完整。重點(diǎn)詞：阡陌，田間小路。交通，交錯(cuò)相通。聞，聽(tīng)到。句意：田間小路交錯(cuò)相通, （村落間）能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。重點(diǎn)詞：跡，

59、蹤跡。異，感到驚異，以為異。句意：深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡， （他們兩個(gè)人）對(duì)此感到很奇怪。（5）本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解能力。“開(kāi)明朗然”的意思是：眼前就明亮起來(lái)。【甲】 文中的“豁然開(kāi)朗”的意思與之相近。（6）本題考查學(xué)生的比較閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體 內(nèi)容分析。作者是有意這樣安排的，這說(shuō)明桃花源是不存在的，是作者虛構(gòu)的。暗示這樣神 秘美好的境界是虛構(gòu)的，表達(dá)了作者對(duì)理解境界的向往之情。在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在 的，反映出人們對(duì)美好生活的向往和追求。答案：（1） 一閉一開(kāi)/水深廣/不得渡。（2）小孩：妻子和兒女；曾經(jīng)；同“返”，返回。（3） B（4）田間小路交

60、錯(cuò)相通，（村落間）能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，（他們兩個(gè)人）對(duì)此感到很奇怪。（5）豁然開(kāi)朗。（6）暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，反映出人 們對(duì)美好生活的向往和追求?！军c(diǎn)評(píng)】“之”的用法：旁人皆為之感愴（之：代詞）吾欲之南海，何如？（之：往，到去）與民同游觀之樂(lè)（之：的）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）【參考譯文】【甲】東晉太元年間武陵郡有個(gè)人，以打魚(yú)為生。有一天，他沿著溪水劃船，忘記了路 的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃