以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究_第1頁
以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究_第2頁
以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究_第3頁
以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究_第4頁
以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究_第5頁
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文檔簡介

1、以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系的培育研究地方特色課程指的是以某區(qū)域中長久存在并流傳下來的、具有鮮明地域性特征的人文藝術(shù)為根底和主要內(nèi)容的課程。地方特色課程作為教育體系中的重要組成局部,近些年來已經(jīng)受到了越來越多的關(guān)注,其原因主要有三:首先,地方特色課程大多以具有鮮明地域特征的人文藝術(shù)為授課內(nèi)容,是素質(zhì)教育和藝術(shù)教育的重要載體;其次,地方特色課程將民間文藝引入到教育體系中,有利于民間文藝的傳播、開展和繼承,是非遺保護(hù)的重要途徑;最后,地方特色課程也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,挖掘區(qū)域社會(huì)開展軟實(shí)力的重要的手段。鑒于此,各地紛紛對(duì)地方特色民間文藝進(jìn)展挖掘和整合,

2、產(chǎn)生了一大批具有鮮明特色的地方課程,有效地補(bǔ)充了學(xué)校教育體系,為素質(zhì)教育注入了新穎的血液。面對(duì)方興未艾、蓬勃開展的地方特色課程,在為其欣喜的同時(shí),也應(yīng)注意到其本身存在的問題,進(jìn)而為其安康開展建言獻(xiàn)策,對(duì)其開展中遇到的諸多問題進(jìn)展理論研究和教學(xué)實(shí)驗(yàn),以促使其安康開展。縱觀目前地方特色課程的開展,應(yīng)該客觀地說還有許多概念有待梳理,還有許多問題亟待標(biāo)準(zhǔn)。一、地方特色課程的角色定位和體系框架地方特色課程是一個(gè)新興事物,雖然許多教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)開設(shè)了此類課程,但大多處于無序狀態(tài),無論課程性質(zhì)、課程定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的,還是課堂組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)形式都存在著一定的隨意性,更為重要的是這種隨意性的危害

3、尚未引起足夠的重視,有些學(xué)者在進(jìn)展理論研究的過程中,往往過多地關(guān)注地方特色課程因區(qū)域和人文環(huán)境的差異而呈現(xiàn)出的不同形式和相貌,而無視了作為教育體系中的一局部,地方特色課程也具有自身的邏輯性和規(guī)律,且更需要有標(biāo)準(zhǔn)的管理和科學(xué)的規(guī)劃。分開對(duì)其規(guī)律性的把握,地方性特色課程的開展只能陷入隨意性和無序性的誤區(qū),而分開了對(duì)其標(biāo)準(zhǔn)性的要求,地方性特色課程也終將面對(duì)叫好不叫座和實(shí)效性差的為難場面。1.素質(zhì)教育的重要載體是地方特色課程最根本的角色定位素質(zhì)教育是我國教育改革和開展中的重要問題,也是已經(jīng)深化人心的最為根本的教育理念之一。地方特色課程的出現(xiàn)是素質(zhì)教育開展到一定階段的必然產(chǎn)物,可以說是我國教育改革獲得的

4、重要成果之一。從其誕生開展的源頭來看本文由論文聯(lián)盟搜集整理,地方特色課程與素質(zhì)教育是一脈相承的,許多地區(qū)開設(shè)類似的課程就是在素質(zhì)教育理念的影響下,以拓展學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的而產(chǎn)生的,從這個(gè)概念上講,地方特色課程屬于素質(zhì)教育體系中的一局部,具有素質(zhì)教育的一切根本特征,這是開展地方特色課程的根本前提。從其角色定位方面來看,地方特色課程也是學(xué)校教育體系的一局部,其素質(zhì)教育的類屬?zèng)Q定著它與藝術(shù)教育、美育等課程一樣,是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)為目的的。從其教學(xué)內(nèi)容來看,地方特色課程大多以音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育的內(nèi)容為主,這與素質(zhì)教育也保持著一致性,都是通過美育來促進(jìn)學(xué)生在審美才能、審美視野方面的拓展,來到達(dá)進(jìn)步

5、學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。從教學(xué)目的來看,地方特色課程的教學(xué)目的根本包括兩個(gè)方面:一是學(xué)生審美才能的進(jìn)步,二是學(xué)生藝術(shù)才能的訓(xùn)練。這就是對(duì)于學(xué)生本身素質(zhì)的重新建構(gòu),使得學(xué)生加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感知,對(duì)傳統(tǒng)文化的感知,在這一點(diǎn)上也與素質(zhì)教育有著一樣的功用,其實(shí)素質(zhì)教育,歸根結(jié)底就是改變受教育者的素質(zhì)構(gòu)造,使其性質(zhì)和功能更加符合社會(huì)的需要。1從教學(xué)形式上來看,特色地方課程所采用的形式主要包括兩種局部,即理論教學(xué)和理論訓(xùn)練,且理論訓(xùn)練在其中往往占據(jù)重要的地位,這種教育教學(xué)顯然與智能教學(xué)存在著很大的不同,它不是以某種知識(shí)性理論體系的認(rèn)知為主要局部,而是強(qiáng)調(diào)某種才能,尤其是以藝術(shù)理論才能的掌握程度為主要內(nèi)容,這種教學(xué)

6、形式也深化地標(biāo)識(shí)出地方特色課程屬于素質(zhì)教育這一類屬。從上述這些情況來分析,可以明晰地發(fā)現(xiàn)地方特色課程從本質(zhì)上來說是屬于素質(zhì)教育這一范疇的,因此在對(duì)地方特色課程進(jìn)展研究的過程中要首先把握其在教學(xué)性質(zhì)上的特征,對(duì)其各教學(xué)環(huán)節(jié)的考察要遵循素質(zhì)教育的一般規(guī)律,這是開展地方特色課程的首要前提。2.地方特色課程的體系框架是由地方文藝、學(xué)校教育和課堂教學(xué)三個(gè)層面共同構(gòu)成的首先,地方特色課程的開展要立足于區(qū)域性的文化藝術(shù)積淀,之所以形成了特色,必然是經(jīng)過了長時(shí)期的傳承開展,在吸收了諸多積極的成分后被社會(huì)言論和社會(huì)群眾所普遍承受的文化藝術(shù)范式,它必然代表著某個(gè)區(qū)域顯著的人文特色和人們普遍的審美標(biāo)準(zhǔn),具有較為普遍

7、的群眾根底和悠久的歷史。基于上述的論點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)地方文藝的開展情況直接決定著地方特色課程的開設(shè)情況。在對(duì)以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程體系進(jìn)展開發(fā)的時(shí)候,在地方文藝的這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)際上包括三個(gè)方面:對(duì)地方文藝開展情況的總體把握;對(duì)具有代表性民間文藝的選擇;對(duì)所選擇的民間文藝進(jìn)展甄別和去糟粕化整理。將地方文藝納入到地方特色課程中來考察,可以發(fā)現(xiàn)目前大量存在的民間藝術(shù)可以分為三種情況:一是積極向上,風(fēng)格高雅,富于生活氣息和獨(dú)特藝術(shù)魅力的;二是具有較為普遍的群眾根底和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,但受到封建文化的長期影響,其中存在著一定不安康內(nèi)容的;三是存在諸多問題,落后于時(shí)代開展,明顯存在著較大問題的。對(duì)于這三種不

8、同的民間文藝,在將其納入到教育教學(xué)體系之前,必須進(jìn)展甄別,把真正有益的內(nèi)容吸納進(jìn)來,真正做到取其精華、去其糟粕,尤其是面對(duì)大量存在的第二類民間文藝的時(shí)候,由于其不僅包含著有益的內(nèi)容,同時(shí)也存在著諸多的問題,而且情況往往很復(fù)雜,各種因素互相穿插混合在一起,需要教育工作者認(rèn)真地區(qū)別對(duì)待。其次,學(xué)校教育是一個(gè)完好的體系,經(jīng)過假設(shè)干年的教育改革,中國的學(xué)校教育體系已經(jīng)具備了較為合理的構(gòu)造和梯隊(duì)層次,在教學(xué)規(guī)律把握、教育主導(dǎo)思想更新等方面日漸成熟,呈現(xiàn)出蓬勃的活力。以民間藝術(shù)為核心的地方課程是學(xué)校教育面對(duì)的一個(gè)新的問題和情況,也是中國教育開展到一個(gè)階段的必然產(chǎn)物,如何在堅(jiān)持不違犯教育規(guī)律,重視教學(xué)實(shí)效的

9、前提下,盡可能地保持地方特色,使民間文藝不走樣、不變味,是當(dāng)代中國教育面臨的又一個(gè)挑戰(zhàn)。從學(xué)校教育的層面上來看,以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程的開設(shè),實(shí)際上也應(yīng)該包括三個(gè)不同的步驟:以教育理念、教育規(guī)律和教育目的為基準(zhǔn)對(duì)地方文藝進(jìn)展甄別和選擇;以學(xué)校教育的特點(diǎn)為根底,對(duì)地方文藝進(jìn)展課程化的改造;以學(xué)生的根本情況和學(xué)習(xí)才能為根據(jù),對(duì)地方特色文藝課程進(jìn)展內(nèi)容和進(jìn)度方面的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。學(xué)校教育具有自身的特點(diǎn),這與民間藝術(shù)長久以來師傅帶徒弟式的口傳身授是有著宏大差異的,要開展地方特色文藝課程的教學(xué),首先需要對(duì)這些民間藝術(shù)進(jìn)展課程化的改造,對(duì)內(nèi)容進(jìn)展必要的取舍和加工,使其符合學(xué)校教學(xué)的需要和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求

10、,這是由學(xué)校教育本身的職能所決定的,地方文藝特色課程不能游離于學(xué)校教育這一框架之外,特色課程的建立,不僅要滿足學(xué)生開展的需要,更要推動(dòng)學(xué)校特色文化的構(gòu)建,肩負(fù)起學(xué)校文化自覺和文化更新的使命。2再次,課堂教學(xué)作為以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程開設(shè)的最后一步,其詳細(xì)開展的方式方法直接決定著此類課程的成敗,在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)需要處理的問題顯然更多也更為集中,不僅表如今老師的教學(xué)才能、業(yè)務(wù)程度和教學(xué)方法上,也反映在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和對(duì)此類課程的認(rèn)可程度上。要處理好這一系列問題,顯然不能搞一刀切,不能用形式主義化的條條框框來強(qiáng)加干預(yù),而是必須從詳細(xì)的個(gè)案出發(fā),尋找教和學(xué)之間良好的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)

11、。從調(diào)研的情況來分析,以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程在教學(xué)過程中一般都包括三個(gè)層面:以純理論對(duì)地方文藝的歷史傳統(tǒng)的介紹講解和作品的分析鑒賞;對(duì)民間藝術(shù)理論和技法的講解和學(xué)習(xí);藝術(shù)理論和技能訓(xùn)練。就目前的情況來看,如今開設(shè)有此類課程的學(xué)校在教學(xué)環(huán)節(jié)上根本上都包括如上三個(gè)構(gòu)造,不同的是這三個(gè)局部的比重和次序先后不同,這顯然與教育理念的差異是親密相關(guān)的,是以才能訓(xùn)練為主還是以知識(shí)掌握為主是兩種占據(jù)重要地位的不同觀點(diǎn),看似很簡單的問題,在實(shí)際教學(xué)過程中卻衍生出大相徑庭的教學(xué)方式,有的學(xué)校將地方特色課程上成了鑒賞類課程,而另一些學(xué)校那么將此類課程上成了藝術(shù)技能訓(xùn)練課程,通過研究筆者認(rèn)為這兩種傾向都是存在

12、一些問題的,側(cè)重于任何一方都會(huì)使得此類課程陷入叫好不叫座的境地,其實(shí)通過上文的分析,答案非常簡單,明確了地方特色課程是屬于素質(zhì)教育、藝術(shù)教育范疇的類屬,就可以明確此類課程必然是以素質(zhì)拓展為基點(diǎn),以學(xué)生綜合才能提升為目的的。二、以民間文藝為核心的地方特色課程開設(shè)的價(jià)值和可行性分析開設(shè)以民間文藝為核心的地方特色課程具有較大的現(xiàn)實(shí)意義,它不僅可以起到素質(zhì)教育的良好作用,而且靈敏多變、豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式也可以有效地對(duì)學(xué)校教育教學(xué)進(jìn)展補(bǔ)充,在進(jìn)步學(xué)生的審美才能,開闊藝術(shù)視野方面有著良好的效果,此類課程的設(shè)置最大的積極效應(yīng)表如今以下兩個(gè)方面:第一,對(duì)教育體系而言,民間藝術(shù)類課程是素質(zhì)教育的重要組

13、成局部,也是根底教育課程體系亟待補(bǔ)充的內(nèi)容。地方特色課程不僅可以增強(qiáng)素質(zhì)教育的實(shí)效,而且對(duì)于特色培育和辦學(xué)層次提升都成效顯著。尤其是其中的民間藝術(shù)類特色課程體系,在教育體系中更顯得尤為重要,對(duì)于高等教育而言,民間藝術(shù)類課程是藝術(shù)教育的有效形式,在提升辦學(xué)品位和特色培育方面大有潛力;對(duì)于根底教育而言,民間藝術(shù)類課程也可以因地制宜,充分地發(fā)揮素質(zhì)教育的靈敏性和實(shí)效性。第二,對(duì)民間藝術(shù)而言,民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的代表,在生存和開展方面面臨宏大問題,需要在教育體系中拓展傳承、傳播、研究的平臺(tái)。毫無疑問的是,民間藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的代表在文化事業(yè)中具有重要的地位,這是珍貴的文化遺產(chǎn),需要全社會(huì)的關(guān)注和支持

14、,而目前其開展確實(shí)存在著許多問題,各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的介入可以很好地解決這些困難,通過將外鄉(xiāng)民間藝術(shù)引入學(xué)校教育,使民族民間藝術(shù)進(jìn)入教材和課堂,讓學(xué)生從課堂上認(rèn)識(shí)本民族文化,喜歡本民族文化藝術(shù),讓保護(hù)和承傳民族藝術(shù)落到實(shí)處3等一系列的措施,為傳統(tǒng)文化的安康可持續(xù)開展提供一條新的思路和途徑。三、在河南開設(shè)以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程的可行性在河南開設(shè)因地制宜、內(nèi)容多樣、形式靈敏的以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程具有很強(qiáng)的可行性,這不僅是與河南教育事業(yè)蓬勃開展的結(jié)果,也是河南具有厚重的文化底蘊(yùn)這一事實(shí)所賦予的天然性良好基矗一是河南教育事業(yè)近些年來獲得了可喜的進(jìn)步,尤其是藝術(shù)教育的理念已經(jīng)深化人心,成為了

15、全社會(huì)的共識(shí),各地各層次的學(xué)校都開展了形式多樣的藝術(shù)教育活動(dòng),其中教育主管部門的大力引導(dǎo)產(chǎn)生了積極的作用,河南省的公共藝術(shù)教育工作呈現(xiàn)出良好的開展勢頭,這離不開教育管理部門的高度重視。目前,河南省教育廳已對(duì)省內(nèi)高校進(jìn)展了四輪檢查評(píng)估,并且每次都及時(shí)發(fā)布?關(guān)于全省普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育工作檢查評(píng)估結(jié)果的通報(bào)4,這種良好的根底便于民間文藝類地方特色課程的開展,有許多成功的藝術(shù)教育經(jīng)歷可供借鑒和參考。二是河南具有豐富的文化資源。由于古代的河南曾長時(shí)期處于中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的中心,使得河南具有厚重的文化底蘊(yùn),歷史的留存非常豐富,多種多樣在民間廣為流傳的藝術(shù)形式具有良好的群眾根底,是開設(shè)地方文藝特色

16、課程的良好基矗四、以民間文藝為核心的地方特色課程培育存在的問題和應(yīng)對(duì)策略一以民間文藝為核心的地方特色課程培育存在的問題開設(shè)以民間文藝為核心的地方特色課程是一個(gè)系統(tǒng)工程,就目前的情況來看,在一些開設(shè)有此類課程的學(xué)校中,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容、形式以及教學(xué)形式等問題上還存在著許多模糊的地方,甚至出現(xiàn)了隨意性和因人設(shè)課等混亂的情況,在教學(xué)目的、教學(xué)進(jìn)度等方面更是缺乏總體性規(guī)劃,主要可以歸納為以下幾點(diǎn):第一,課程設(shè)置混亂,隨意設(shè)置和因人設(shè)置的情況較為普遍。造成這一現(xiàn)象的主要原因是源于對(duì)此類課程的認(rèn)識(shí)缺乏,對(duì)其定位和類屬存在著模糊,對(duì)教學(xué)目的的認(rèn)識(shí)不到位,簡單地將地方特色課程劃歸到體音美中。第二,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)

17、度的把握較為隨意,對(duì)于應(yīng)該教什么和教到什么程度等問題沒有明晰的認(rèn)識(shí),內(nèi)容過淺或過深,進(jìn)度過快或過慢等情況較為普遍,沒有對(duì)地方課程納入到學(xué)校教育體系后的改造和調(diào)整進(jìn)展深化的考慮。第三,教學(xué)形式和教學(xué)方法不符合民間藝術(shù)類課程教學(xué)的規(guī)律,純理論化和純技能訓(xùn)練化兩種極端的形式時(shí)有出現(xiàn),無視了素質(zhì)教育這一根本的前提,沒有將拓展學(xué)生的綜合才能作為開設(shè)此類課程的目的。二相關(guān)的應(yīng)對(duì)策略由于地方特色課程的內(nèi)容非常豐富,不可能用一刀切的方式來對(duì)此類課程進(jìn)展標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)上述的問題,在培育以民間藝術(shù)為核心的地方特色課程這一系統(tǒng)性工程中,可以采取以下幾項(xiàng)詳細(xì)措施,循序漸進(jìn)、按部就班地開展,通過一個(gè)周期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)研究

18、,來尋找合適某一詳細(xì)地方特色課程的教學(xué)形式。1.加強(qiáng)地方特色文藝課程進(jìn)入學(xué)校的改造和調(diào)整民間藝術(shù)在傳承方式、教學(xué)方式等方面與學(xué)校教育存在著宏大的不同,而且局部地方民間藝術(shù)還存在著一些不安康的因素,因此在將地方特色文藝納入學(xué)校教學(xué)體系過程之前,必需要進(jìn)過慎重的甄別和合理化、科學(xué)化的改造和調(diào)整,需要業(yè)務(wù)程度高的老師進(jìn)展深化的分析,甚至可以設(shè)立一定的準(zhǔn)入門檻或報(bào)備制度,以標(biāo)準(zhǔn)課程的開設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的選擇。2.實(shí)在加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)開設(shè)地方特色課程,不能僅憑沖動(dòng),應(yīng)該在充分調(diào)研的根底上,先開展有方案的教學(xué)實(shí)驗(yàn),在小范圍進(jìn)展考察,然后以興趣組、試點(diǎn)班等形式慎重地開展,以防止盲目性和隨意性。3.加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的審批和各教學(xué)環(huán)節(jié)的管理雖然地方特色課程不能用一刀切的方式機(jī)械地加以干預(yù),但各學(xué)校必需要對(duì)此類課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展必要的審核,并不斷地加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)的管理工作,做到有目的、有進(jìn)度、有步驟、有監(jiān)視、有獎(jiǎng)懲機(jī)制。4.制定教學(xué)信息反應(yīng)機(jī)制在地方課程教學(xué)的過程中,必要的教學(xué)信息的反應(yīng)是必須的,這種反應(yīng)應(yīng)該是具有多種渠道的,不僅來自學(xué)生,還應(yīng)該來自家長、來自社會(huì),正是因?yàn)榇祟愓n程具有的強(qiáng)烈的靈敏性,更要求學(xué)校要充分地重視對(duì)教學(xué)效果的反潰5.建立和完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制考核評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)于地方特色課程的開設(shè)具有重要的意義,對(duì)于學(xué)校特色課程而言,科學(xué)的評(píng)價(jià)尤為重要,一方面要保證特色課程的充分開展,使其在

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