松贊干布與文成公主

1、松贊干布與文成公主松贊干布與文成公主1松贊干布的求婚故事藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長安求婚。當時前往長安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認為西藏太遠，不愿將公主遠嫁。于是同大臣們商量，出了幾個難題來考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門婚事。2第一個難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，藏王使者毫不費勁的

2、解答了這個難題。3第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡單，他捉來一只小螞蟻，先把細線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結果又是藏王使者得勝。4第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時說出其中道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在 河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。5藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難

3、題：誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來？這7位使者都從未見過公主，要認出來談何容易！那6位使者挑最漂亮的認，結果都認錯了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水，經常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據老婦這一指點，從300個姑娘中認出了公主?；实圩罱K只得同意將公主許配給藏王。6松贊干布與文成、尺尊公主當年吐蕃王朝在松贊干布的帶領下，國勢蒸蒸日上，威懾到周邊小國。處于政治上的考慮，尼泊爾國王將自己的女兒尺尊公主嫁給了松贊干布。為了顯示實力，吐蕃又向大唐求婚，幾經軟硬兼施，唐太宗終于同意將宗室女文成公主嫁入吐蕃。由于兩位公主都信佛，文成公主帶來了世界上總共只有四尊的釋迦牟尼等

4、身像，尺尊公主也決定修建一座寺廟來供奉那尊釋迦牟尼親自開過光的12歲時的等身像。這座寺廟就是“大昭寺”。7大昭寺開始動工的時候困難重重。藏族的傳說是，當時根本建不起墻，修了就倒，在尺尊公主沒有辦法的時候，文成公主上觀天象下察地理，觀測出拉薩河谷是一個羅剎魔女的形狀，只有將廟建在魔女的心臟部位上才能鎮(zhèn)住她，廟才能建起來。公主推算，山東一公里的地方，才是建廟的最佳方位那里是一片湖水和沼澤地。8文成公主雖然指明了建寺的方位，但是尺尊公主卻不太愿意遵循，因為那關系到面子問題。在騎虎難下之時，松贊干布察覺到了事情的微妙之處。一天，松贊干布請尺尊公主出來散心，兩人并肩騎馬，一路說笑。當松贊干布問起建寺情形

5、，尺尊公主面有難色。于是松贊干布拿起公主的手，從上面摘下一個戒指，對公主說，這樣吧，我將戒指拋向天空，它在哪里落下，就在哪里建寺，讓上天決定吧！聰明的尺尊公主也明白了國王的苦心。結果，戒指準確地落在了那片湖水中。9文成公主為大昭寺指明地址后，浩大的填湖建寺工程就開始了。藏族的傳說是：填湖用的土是白山羊馱來的。今天我們都知道，牦牛是高原之舟，是西藏傳統的運輸工具，可當時建大昭寺為什么偏偏用山羊？充滿神秘的解釋是，文成公主推算出如果不用山羊馱土，那土就永遠不能把湖填平。10如果歷史的來看，我們可以做如下推斷：在拉薩河谷建造大昭寺是松贊干布政治謀略的一個重要方面：一方面為遷都做準備，使吐蕃王朝走出狹窄的山南地方，另一方面是擺脫山南舊貴族勢力的牽制。而拉薩河谷是西藏農業(yè)文明與牧業(yè)文明的交界處，吐蕃王朝算是一個以農耕為主的部落。松贊干布要用牦牛來馱土的話，就得從山南征調，那樣勢必引起貴族“勞民傷財”的非議，還不如用征服來的牧業(yè)部落的山羊來干，即經濟又省事。有趣的是“羊馱土”這件事還形成了一座城市的名字：藏語里面“白山羊”發(fā)“熱”音，“土”發(fā)“薩”音，久爾久之，“熱薩”演變?yōu)椤袄_”，其意義，也由“白山羊馱土”轉為“圣地”了。11 遺憾的是，我們至今還不知道公主與松贊干布在年齡上是否般配：松贊干布的生年無確切記載，歷史上有著兩種截然不同的說法。一說松贊干布在2