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文檔簡介
1、淺析新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變摘要隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,在新課程改革背景下,教師的教 育觀念應(yīng)有所更新,教師角色的轉(zhuǎn)變也勢在必行,本文從教師角色的定位、新型 教師角色的特點(diǎn)等方面進(jìn)行了全面闡述。關(guān)鍵詞新課改理念教師角色轉(zhuǎn)變長期以來,教師扮演著“傳道、授業(yè)、解惑的角色,但隨著社會的進(jìn)步,新 課程改革力度的加大,對人才需求發(fā)生很大的變化,教育觀念也隨之更新,因此, 我認(rèn)為教師角色的轉(zhuǎn)變也成為迫在眉睫的問題了。一、新課改背景下教師要有新的教育理念基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)教育部2002年(以下簡稱新課改)特別 倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,勇于提出問題,通過獨(dú)立思考和交流 合作學(xué)
2、習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教材是 引導(dǎo)學(xué)生思考和進(jìn)行教學(xué)的范例,是教學(xué)活動中師生互動的中介和橋梁,教師定 要考慮學(xué)生的實(shí)際,找出能激發(fā)學(xué)生興趣的、引發(fā)學(xué)生思考的話題,靈活地運(yùn)用 好教材,來完成教學(xué)所要求達(dá)到的目的。課堂教學(xué)中,教師要著重教給學(xué)生學(xué)習(xí) 的方法,而不是重教知識。無論是現(xiàn)在還是將來,學(xué)生掌握知識多少已經(jīng)不再是 最重要的,如何掌握知識,才是最關(guān)鍵的問題。任何時候“授人以漁”總比“授人 以魚”要好。二、新型教師角色的特點(diǎn)教師應(yīng)該由“演員”轉(zhuǎn)換為一名出色的“導(dǎo)演”(1)教師要由“演員”轉(zhuǎn)換為“導(dǎo)演”,學(xué)生才是演員,是活動的主體新課改特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和
3、解決問題的能力。優(yōu)秀的課堂并不 是因?yàn)榻處熤v課生動而是因?yàn)榻處熞龑?dǎo)得法,學(xué)生表現(xiàn)出色。成功的教育是一個 在教師的正確引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,是一個在教師 的感染下學(xué)生道德的自我完善,知識的自覺探求,能力的自發(fā)鍛煉的過程。在教 育過程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是教育的主體,教師充其量應(yīng)該是個,導(dǎo)演”,教育過程也就 是在教師這個導(dǎo)演的指導(dǎo)下學(xué)生充分發(fā)揮、充分表演的過程,學(xué)生是主體,是“演 員”。教師絕不能喧賓奪主,越俎代庖。(2)教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)新課改特別強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。德國的教育家顧孟德也說過“該教的是思考的方法,而非思
4、考的結(jié)果”。 據(jù)統(tǒng)計(jì),一個人在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)所學(xué)到的只有一生工作中所需知識的25%, 百分之七八十的知識要在工作實(shí)踐中通過自學(xué)才能獲得。學(xué)生自學(xué)能力的大小決 定其適應(yīng)社會、改造社會的能力,這就要求教師不僅要教會學(xué)生一些基本知識, 更要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,當(dāng)好導(dǎo)演。所謂授人一魚,供一餐之用,授人一漁, 享用一生”,教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生獲取知識、發(fā)展能力、自我完善、奉獻(xiàn)社會的金 鑰匙,使其有信心、有能力在新世紀(jì)大顯身手,永遠(yuǎn)立于不敗之地。學(xué)生只有掌 握了進(jìn)入知識殿堂的金鑰匙,才能登堂入室,向縱深發(fā)展,才能游弋于知識的海 洋,獲取知識的寶藏。教師應(yīng)由“照相機(jī)”轉(zhuǎn)換為“鏡子”長期以來,教師習(xí)慣于站在“為
5、人師”的高度對學(xué)生定目標(biāo)、提要求并監(jiān)督執(zhí) 行,告訴他們這樣做不行,那樣做不對,就像一只照相機(jī)”一樣,照出學(xué)生外表 和心靈的是與非。自古以來,“為人師表”“學(xué)高為師,身正為范”就強(qiáng)調(diào)了教師的 “榜樣”作用,示范作用。其實(shí)教師的品德、思想、學(xué)識、作風(fēng)本身,就是一本無 形無言的教科書,是一面給學(xué)生樹立榜樣,找出差距、明確努力方向的一面“鏡 子。”教師的“儀表”是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶的最好教材教師的服裝本身就是一部美學(xué),對學(xué)生進(jìn)行著無聲的美育熏染,它對培養(yǎng)學(xué) 生審美情趣起著積極的促進(jìn)作用。因此要求教師的服裝:一是要美觀大方,要體 現(xiàn)文化品位,講究文化內(nèi)涵。二是要線條簡潔分明,體現(xiàn)樸實(shí)、高貴的美,不要 過
6、多裝飾,以分散學(xué)生的注意力。切記:教師是學(xué)生效仿的鏡子,是一本活教材。教師言行舉止是學(xué)生效仿的楷模教師的言行舉止直接作用學(xué)生的靈魂,影響學(xué)生的內(nèi)心世界,對學(xué)生的思想 品德、知識的形成和發(fā)展起著潛移默化的作用,因此要提高全民素質(zhì)應(yīng)從培養(yǎng)學(xué) 生的綜合素質(zhì)開始,而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)必須從規(guī)范教師的言行舉止開始,孔 子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭^“喊破嗓子,不如做 出樣子?!币虼耍處煴仨殨r時做到語言文明,待人禮貌,舉止規(guī)范,遵章守紀(jì), 要求學(xué)生做到的教師自己必須先做到。教師嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的教學(xué),是學(xué)生努力拼搏的動力源泉教與學(xué)是一個互動的過程,只有當(dāng)教師淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)、感染了
7、學(xué) 生時,才能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,從而努力拼搏,勇攀高峰。俗話所說“親其 師,信其道”就是這個道理。教師由“優(yōu)秀的工人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺錾霓r(nóng)民”如果把教師的工作成果比作產(chǎn)品的話,那么,我認(rèn)為教師的角色更像農(nóng)民。 這是因?yàn)?,工人的工作是用同一工藝將不同的產(chǎn)品加工成規(guī)格一致、性能相似的 產(chǎn)品,變“不同”為“一致”。而農(nóng)民則不同,他們會對不同的莊稼采用不同的方法, 不同的培養(yǎng)的目標(biāo)。有的要培養(yǎng)成茵茵綠草,有的要培養(yǎng)成參天大樹,有的要它 花開四季,有的要它碩果累累。莊稼長不好,會從自己的管理上、從自身方面找 原因。教師的工作應(yīng)像“農(nóng)民”一樣,根據(jù)學(xué)生的不同特征,確定不同的培養(yǎng)目標(biāo), 采取不同的培養(yǎng)方法,正所謂“因材施教”,切忌對所有的班級所有同學(xué)用同一標(biāo) 準(zhǔn),同一方法去教育。新課改需要新型人才,新型人才的培養(yǎng)需要新型的教師,新型的教師要 不斷更新教育思想、教育觀念,學(xué)習(xí)新的理論知識和技能,更需要有面向世界, 面向未來面向現(xiàn)代化的教育,我們廣大教師要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,
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