淺析新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變

1、淺析新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變摘要隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，在新課程改革背景下，教師的教 育觀念應(yīng)有所更新，教師角色的轉(zhuǎn)變也勢(shì)在必行，本文從教師角色的定位、新型 教師角色的特點(diǎn)等方面進(jìn)行了全面闡述。關(guān)鍵詞新課改理念教師角色轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來(lái)，教師扮演著“傳道、授業(yè)、解惑的角色，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，新 課程改革力度的加大，對(duì)人才需求發(fā)生很大的變化，教育觀念也隨之更新，因此， 我認(rèn)為教師角色的轉(zhuǎn)變也成為迫在眉睫的問題了。一、新課改背景下教師要有新的教育理念基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）教育部2002年（以下簡(jiǎn)稱新課改）特別 倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，勇于提出問題，通過獨(dú)立思考和交流 合作學(xué)

2、習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教材是 引導(dǎo)學(xué)生思考和進(jìn)行教學(xué)的范例，是教學(xué)活動(dòng)中師生互動(dòng)的中介和橋梁，教師定 要考慮學(xué)生的實(shí)際，找出能激發(fā)學(xué)生興趣的、引發(fā)學(xué)生思考的話題，靈活地運(yùn)用 好教材，來(lái)完成教學(xué)所要求達(dá)到的目的。課堂教學(xué)中，教師要著重教給學(xué)生學(xué)習(xí) 的方法，而不是重教知識(shí)。無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，學(xué)生掌握知識(shí)多少已經(jīng)不再是 最重要的，如何掌握知識(shí)，才是最關(guān)鍵的問題。任何時(shí)候“授人以漁”總比“授人 以魚”要好。二、新型教師角色的特點(diǎn)教師應(yīng)該由“演員”轉(zhuǎn)換為一名出色的“導(dǎo)演”（1）教師要由“演員”轉(zhuǎn)換為“導(dǎo)演”，學(xué)生才是演員，是活動(dòng)的主體新課改特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和

3、解決問題的能力。優(yōu)秀的課堂并不 是因?yàn)榻處熤v課生動(dòng)而是因?yàn)榻處熞龑?dǎo)得法，學(xué)生表現(xiàn)出色。成功的教育是一個(gè) 在教師的正確引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，是一個(gè)在教師 的感染下學(xué)生道德的自我完善，知識(shí)的自覺探求，能力的自發(fā)鍛煉的過程。在教 育過程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是教育的主體，教師充其量應(yīng)該是個(gè)，導(dǎo)演”，教育過程也就 是在教師這個(gè)導(dǎo)演的指導(dǎo)下學(xué)生充分發(fā)揮、充分表演的過程，學(xué)生是主體，是“演 員”。教師絕不能喧賓奪主，越俎代庖。（2）教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)新課改特別強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，養(yǎng)成探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。德國(guó)的教育家顧孟德也說(shuō)過“該教的是思考的方法，而非思

4、考的結(jié)果”。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)所學(xué)到的只有一生工作中所需知識(shí)的25%, 百分之七八十的知識(shí)要在工作實(shí)踐中通過自學(xué)才能獲得。學(xué)生自學(xué)能力的大小決 定其適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)的能力，這就要求教師不僅要教會(huì)學(xué)生一些基本知識(shí)， 更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)好導(dǎo)演。所謂授人一魚，供一餐之用，授人一漁， 享用一生”，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生獲取知識(shí)、發(fā)展能力、自我完善、奉獻(xiàn)社會(huì)的金 鑰匙，使其有信心、有能力在新世紀(jì)大顯身手，永遠(yuǎn)立于不敗之地。學(xué)生只有掌 握了進(jìn)入知識(shí)殿堂的金鑰匙，才能登堂入室，向縱深發(fā)展，才能游弋于知識(shí)的海 洋，獲取知識(shí)的寶藏。教師應(yīng)由“照相機(jī)”轉(zhuǎn)換為“鏡子”長(zhǎng)期以來(lái)，教師習(xí)慣于站在“為

5、人師”的高度對(duì)學(xué)生定目標(biāo)、提要求并監(jiān)督執(zhí) 行，告訴他們這樣做不行，那樣做不對(duì)，就像一只照相機(jī)”一樣，照出學(xué)生外表 和心靈的是與非。自古以來(lái)，“為人師表”“學(xué)高為師，身正為范”就強(qiáng)調(diào)了教師的 “榜樣”作用，示范作用。其實(shí)教師的品德、思想、學(xué)識(shí)、作風(fēng)本身，就是一本無(wú) 形無(wú)言的教科書，是一面給學(xué)生樹立榜樣，找出差距、明確努力方向的一面“鏡 子?！苯處煹摹皟x表”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶的最好教材教師的服裝本身就是一部美學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行著無(wú)聲的美育熏染，它對(duì)培養(yǎng)學(xué) 生審美情趣起著積極的促進(jìn)作用。因此要求教師的服裝：一是要美觀大方，要體 現(xiàn)文化品位，講究文化內(nèi)涵。二是要線條簡(jiǎn)潔分明，體現(xiàn)樸實(shí)、高貴的美，不要 過

6、多裝飾，以分散學(xué)生的注意力。切記：教師是學(xué)生效仿的鏡子，是一本活教材。教師言行舉止是學(xué)生效仿的楷模教師的言行舉止直接作用學(xué)生的靈魂，影響學(xué)生的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生的思想 品德、知識(shí)的形成和發(fā)展起著潛移默化的作用，因此要提高全民素質(zhì)應(yīng)從培養(yǎng)學(xué) 生的綜合素質(zhì)開始，而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)必須從規(guī)范教師的言行舉止開始，孔 子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭^“喊破嗓子，不如做 出樣子。”因此，教師必須時(shí)時(shí)做到語(yǔ)言文明，待人禮貌，舉止規(guī)范，遵章守紀(jì)， 要求學(xué)生做到的教師自己必須先做到。教師嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的教學(xué)，是學(xué)生努力拼搏的動(dòng)力源泉教與學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程，只有當(dāng)教師淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)、感染了

7、學(xué) 生時(shí)，才能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而努力拼搏，勇攀高峰。俗話所說(shuō)“親其 師，信其道”就是這個(gè)道理。教師由“優(yōu)秀的工人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺錾霓r(nóng)民”如果把教師的工作成果比作產(chǎn)品的話，那么，我認(rèn)為教師的角色更像農(nóng)民。 這是因?yàn)椋と说墓ぷ魇怯猛还に噷⒉煌漠a(chǎn)品加工成規(guī)格一致、性能相似的 產(chǎn)品，變“不同”為“一致”。而農(nóng)民則不同，他們會(huì)對(duì)不同的莊稼采用不同的方法， 不同的培養(yǎng)的目標(biāo)。有的要培養(yǎng)成茵茵綠草，有的要培養(yǎng)成參天大樹，有的要它 花開四季，有的要它碩果累累。莊稼長(zhǎng)不好，會(huì)從自己的管理上、從自身方面找 原因。教師的工作應(yīng)像“農(nóng)民”一樣，根據(jù)學(xué)生的不同特征，確定不同的培養(yǎng)目標(biāo)， 采取不同的培養(yǎng)方法，正所謂“因材施教”，切忌對(duì)所有的班級(jí)所有同學(xué)用同一標(biāo) 準(zhǔn)，同一方法去教育。新課改需要新型人才，新型人才的培養(yǎng)需要新型的教師，新型的教師要 不斷更新教育思想、教育觀念，學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)和技能，更需要有面向世界， 面向未來(lái)面向現(xiàn)代化的教育，我們廣大教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，