我院大學(xué)生法律意識(shí)狀況調(diào)查報(bào)告

1、我院大學(xué)生法律意識(shí)狀況調(diào)查報(bào)告我院大學(xué)生法律意識(shí)狀況調(diào)查報(bào)告調(diào)查小組成員:XX XX摘要：法律意識(shí)是人們對(duì)社會(huì)客觀法律現(xiàn)象的主觀反映，即人們關(guān) 于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的統(tǒng)稱。依法治國(guó)條 件下，法律意識(shí)成為推進(jìn)法治進(jìn)程的觀念先導(dǎo)。大學(xué)生作為國(guó)家 的棟梁與未來(lái)，對(duì)這一群體的法律意識(shí)的關(guān)注與培育，將會(huì)直接 影響中國(guó)法治化的進(jìn)程。關(guān)鍵詞:大學(xué)生，法律意識(shí)，法制條件前言:法律意識(shí)是人們對(duì)社會(huì)客觀法律現(xiàn)象的主觀反映，即人們關(guān) 于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的統(tǒng)稱。它包括對(duì)法 的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià) 和解釋，對(duì)人們的行為是否合法的評(píng)價(jià)和法制觀念。19

2、99年，“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”作為治國(guó)方略正式載入憲 法。十六大報(bào)告中提出“加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。堅(jiān)持有法可 依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾。適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā) 展、社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提 高立法質(zhì)量，到二。一。年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。堅(jiān) 持法律面前人人平等?！薄凹訌?qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素 質(zhì)，特別要求增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力?！薄，F(xiàn) 行憲法第五條明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建 設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。依法治國(guó)已成為中國(guó)的治國(guó)方略之一。 依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，要真正實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、依法辦事，首 先要提高社會(huì)成員的

3、法律意識(shí)，因?yàn)槿魏畏傻闹贫?、遵守、?zhí) 行都離不開(kāi)一定社會(huì)的法律意識(shí)的指導(dǎo)和支配，列寧曾把法律意 識(shí)視為法制建設(shè)的核心環(huán)節(jié)，因而社會(huì)成員的法律意識(shí)的強(qiáng)弱對(duì) 法制建設(shè)起著非常重要的作用”。大學(xué)生中不乏精英和驕子，作為 國(guó)家的棟梁與未來(lái)，對(duì)這一群體的法律意識(shí)的關(guān)注與培育，將會(huì) 直接影響中國(guó)法治化的進(jìn)程。一、我院大學(xué)生法律意識(shí)基本狀況調(diào)查題目：1、你所在的年級(jí)2、請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下你的法律意識(shí)3、你認(rèn)為法律的主要作用是什么4、你知道全國(guó)的法制宣傳日是哪一天嗎？5、作為一名大學(xué)生,你認(rèn)為法律和自己的日常生活關(guān)系密切 嗎？6、你希望多了解一些法律知識(shí)嗎？7、當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí)，你首先想到的是什么8、在大學(xué)

4、城，有一些來(lái)歷不明的二手車(chē)，你會(huì)買(mǎi)嗎？9、學(xué)校組織的一些法律宣傳活動(dòng)和講座，你覺(jué)得有必要嗎？10、造成法律意識(shí)薄弱的原因結(jié)果、比例:（附件一）總結(jié)：學(xué)生對(duì)法律的信任度仍不樂(lè)觀，對(duì)待是非清楚，但態(tài)度仍不 夠堅(jiān)決。作為消費(fèi)者當(dāng)其合法權(quán)益受到損害時(shí)，有一半以上的學(xué)生認(rèn) 為應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)法律途徑解決，但仍有一部分學(xué)生會(huì)采取自認(rèn)倒霉或 過(guò)激的暴力手段；如在個(gè)人利益、親情和法律面前，更多學(xué)生會(huì) 選擇前兩者。納稅是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)，但迫不得已時(shí) 才交納；大部分學(xué)生認(rèn)為撿到的東西應(yīng)物歸原主，否則形成不當(dāng) 得利之債，有一小部分學(xué)生認(rèn)為這由個(gè)人的道德決定，法律不應(yīng) 介入；有少部分學(xué)生認(rèn)為法律與自己所學(xué)的專業(yè)相距

5、較遠(yuǎn)，學(xué)好 專業(yè)課就行了，只要不違法，法律就與自己沒(méi)關(guān)系，對(duì)法律不太 感興趣，因而對(duì)法律基礎(chǔ)課不重視，法律意識(shí)比較淡漠。這 些都表現(xiàn)出相當(dāng)一部分學(xué)生雖然法律知識(shí)懂得不少，然而現(xiàn)實(shí)生 活中，其行為與法律規(guī)定背道而馳，守法的自覺(jué)性較差，形成學(xué) 而不用，知而不信現(xiàn)象。學(xué)生對(duì)法律的信任度不樂(lè)觀，對(duì)待是 非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅(jiān)決。-調(diào)查結(jié)果中反映的問(wèn)題 、為了解我院大學(xué)生的法律意識(shí)狀況，我們小組就法律意識(shí)這一專題 以問(wèn)卷調(diào)查的方式經(jīng)過(guò)對(duì)全院學(xué)生進(jìn)行調(diào)查調(diào)查情況分析如下： 大學(xué)生缺乏從總體上準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ)，以保障人權(quán)為核心，與傳統(tǒng)的法 制有著本質(zhì)的區(qū)別，它視

6、法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強(qiáng)調(diào)法 的目的價(jià)值，而我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)法的民主基礎(chǔ)尚未有 明確的意識(shí)，依然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法 律觀。譬如，她們也認(rèn)可“法治反對(duì)“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀 念和現(xiàn)實(shí)中一些權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響，往往認(rèn)為法律只具有工 具價(jià)值而非目的價(jià)值；她們也認(rèn)可民主反對(duì)專制，但受到中國(guó)現(xiàn) 實(shí)國(guó)情的制約，往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就 沒(méi)有法制，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到法制既能夠與專制相結(jié)合，也能夠與民主 相結(jié)合，而只有以民主為社會(huì)基礎(chǔ)的法制模式，才能稱之為真正 的 法 治 。有感性法律 意識(shí)，但缺乏理性法律 意 識(shí)法律本身是一門(mén)學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科，不掌握一定的法律基礎(chǔ) 理論，就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問(wèn)題。大多數(shù)大學(xué)生對(duì) 法律的認(rèn)識(shí)還只處于初級(jí)的感性階段，正是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的法學(xué) 理論學(xué)習(xí)，使得大學(xué)生的法律意識(shí)仍處于對(duì)法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙 狀態(tài)。比如，多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國(guó)家的根本大法，但對(duì)憲法 的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少，現(xiàn)代法治國(guó)家普遍都是實(shí)行 憲政的國(guó)家，若不能將憲法提到憲政的高度加以認(rèn)識(shí)，在論及憲 法內(nèi)容時(shí)不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān) 系等諸如此類的關(guān)鍵問(wèn)題，則是缺乏現(xiàn)代法治意識(shí)和憲政