清塘荷韻的讀后感

1、篇一：清塘荷韻讀后感這篇清塘荷韻是季羨林老先生于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與 朱自清的荷塘月色相媲美。幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而 高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫 慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟 生命的智者。季老深愛(ài)著這滿塘季荷，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中水面 清圓，一一風(fēng)荷舉，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與 自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，而此時(shí)， 心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，

2、心中 反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱 辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。 它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝， 荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。隨著天氣變寒，翠妝褪盡，滿池殘荷，繼而消逝得了無(wú)影蹤。此時(shí)也 不必傷感哀嘆，該去的終將會(huì)離去，該來(lái)的必然會(huì)到來(lái)。篇二：清塘荷韻讀后感清塘荷韻讀書(shū)筆記對(duì)視那一雙歷經(jīng)人世七八十個(gè)歲月的雙眼，我看到的，是對(duì)待人生的 睿智和坦然。季老在清塘荷韻這本書(shū)中，集中向我們展示了一個(gè)耄耋老人對(duì)往 事的追憶。大概人的年齡大了，就容易懷舊吧。然而，這追憶又不僅僅只 是簡(jiǎn)單的對(duì)過(guò)去的回放，

3、從這最深情、最樸實(shí)的追憶中，我們不僅能看到 他的不同尋常的人生際遇，還看到了他對(duì)待人生的看法和態(tài)度，其中除了 應(yīng)有的懷念，還蘊(yùn)藏著對(duì)每一段際遇的感激。從山東到清華，再到德國(guó)的哥廷根，再到北大任教，季老把他的一生 奉獻(xiàn)給了事業(yè)和學(xué)術(shù)研究。在這輾轉(zhuǎn)顛簸的路途中，經(jīng)歷了種種的悲歡離 合，在書(shū)中都仿佛歷歷在目。有對(duì)祖國(guó)的懷念與責(zé)任感、對(duì)師友情誼的緬 懷和感激、對(duì)文革的憤懣與坦然，有對(duì)待名利金錢(qián)的淡然、對(duì)待自然和動(dòng) 物的善心，也有對(duì)人生的深刻感悟。思念是永恒的話題，對(duì)于季老來(lái)說(shuō)，這個(gè)話題更為迫切，也更為深重。 本書(shū)開(kāi)篇便是他在燕園圣地時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)山東西北大平原的懷念，季老在燕園 奉獻(xiàn)了半生，而在他的家鄉(xiāng)只待

4、了六年，相比來(lái)說(shuō)，雖然很短，卻依然值 得懷念，正如他所說(shuō)：“每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人 人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮”。讓他懷念的，除了那故鄉(xiāng)的明月，更多的，是 故鄉(xiāng)的親人，特別是他的母親。背井離鄉(xiāng)之后，連母親的最后一面也沒(méi)能見(jiàn)到，那種悔恨正向他描述 的那樣“悔恨像大毒蛇直刺入我的心窩”，自此之后，母子之愛(ài)便成了一 道明媚的傷，無(wú)處不可觸及。后來(lái)，對(duì)于喪子之后哭死的傭人王媽，悲哀 沉重的壓住了他的心，就連院子里的夜來(lái)香都感到寂寞。喂養(yǎng)的三只兔子 因?yàn)榇笸米拥膩G失兩只小兔子也相繼死去，他又感到“冷栗，寂寞，混上 了一點(diǎn)輕微空漠的悲哀，壓住了我的心”?；貞浧饜?ài)貓咪咪的死，他覺(jué)得簡(jiǎn)直像是失掉

5、了一個(gè)友人，一個(gè)親人心頭彷佛被挖掉了點(diǎn)什么。這里除了 對(duì)自身情感的寄托，還有這對(duì)待動(dòng)物的仁慈與善良。除此之外，季老的學(xué)習(xí)生涯無(wú)疑是漂泊的，一個(gè)在國(guó)外求學(xué)的游子又 如何不思國(guó)思鄉(xiāng)呢，然而，對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了漂泊而又深情的人來(lái)說(shuō)，家的 概念，并不局限于那個(gè)出生地。出國(guó)留學(xué)的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻想著故國(guó)，等 到要離開(kāi)的時(shí)候，又有著千般萬(wàn)般的不舍，正如在別哥廷根中寫(xiě)到的 那樣“別了，我的第二故鄉(xiāng)哥根廷，什么時(shí)候我再能見(jiàn)到你們呢？”回國(guó) 后一直在北大教學(xué)，這里又何嘗不是家呢，就算是只住了十幾天的印度， 在離別的時(shí)候也是依戀難舍?？梢?jiàn)，有深厚感情的地方便可是家了。除了對(duì)“家”的懷念，還有許許多多的人是值得去回憶的。

6、無(wú)論是國(guó) 內(nèi)的回憶陳寅恪先生、站在胡適之先生目前、回憶雨僧先生、 掃傅斯年先生墓、回憶梁實(shí)秋先生、悼念沈從文先生、懷念喬木，還是國(guó)外的朋友和老師，其中 都包藏了或感激、或尊敬、或惋惜等等情懷，除了這些，恐怕還對(duì)風(fēng)景依 舊昔人不在的凄涼之感吧。其中不得不提到的，還有文革那段不得不說(shuō)卻又沒(méi)有幾個(gè)人愿意說(shuō)的 非人經(jīng)歷。談起那段經(jīng)歷，季老在牛棚雜憶中說(shuō)他難道悲哀，感到孤 獨(dú)，感到恐懼，然而，也只能坦然，他自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，只是同情無(wú)辜的文 人們，雖然憤慨，卻也只能說(shuō)：“奈何，奈何！”除了對(duì)當(dāng)時(shí)的真實(shí)敘寫(xiě)， 再無(wú)多話，我們看到了他對(duì)往事的寬容和對(duì)待人生的睿智。讀完清塘荷韻，在其純樸而不乏味，情濃而不矯作，莊

7、重而不板 滯，典雅而不雕琢的語(yǔ)言中，我們看到了季老的平和，品味了母子情、師 生情以及凡人市井人文情懷，也悟出了一些做人的真諦。這種飽食之后的 滿足感，韻味悠長(zhǎng)。篇三：清塘荷韻清塘荷韻讀后感再觀朱自清先生的荷塘月色，便覺(jué)兩文之差異甚大。朱自清先生 在荷塘月色中表達(dá)了自已淡淡的喜悅與哀愁，這便與季先生強(qiáng)烈的希 望之心形成了鮮明的對(duì)比。同樣是寫(xiě)荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是 在創(chuàng)造美。觀賞美的人每當(dāng)發(fā)現(xiàn)美中之不足。便多幾分惆悵，但創(chuàng)造美的 人會(huì)癡迷于美中，戴著美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無(wú)瑕疵，他 沉浸在美中，樂(lè)觀看世界，永遠(yuǎn)有希望，永遠(yuǎn)有快樂(lè)。下面是文章所提及的相同細(xì)節(jié)間的區(qū)別。如：同樣是因?yàn)榈攘怂哪辏?所以“心中狂喜”，且感嘆于自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷 花，朱先生說(shuō)它色白，