文化與民營(yíng)企業(yè)群集群化研究緒論

1、目 錄 TOC o 1-3 h z HYPERLINK l _Toc136705492 緒論 PAGEREF _Toc136705492 h 1 HYPERLINK l _Toc136705493 一、民營(yíng)企業(yè)群現(xiàn)狀 PAGEREF _Toc136705493 h 2 HYPERLINK l _Toc136705494 （一）自主創(chuàng)新投入不足 PAGEREF _Toc136705494 h 4 HYPERLINK l _Toc136705495 （二）創(chuàng)新意識(shí)淡薄 PAGEREF _Toc136705495 h 4 HYPERLINK l _Toc136705496 （三）缺乏良好的創(chuàng)新環(huán)境

2、PAGEREF _Toc136705496 h 4 HYPERLINK l _Toc136705497 （四）創(chuàng)新人才高度缺乏 PAGEREF _Toc136705497 h 5 HYPERLINK l _Toc136705498 （五）不重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)愛(ài)護(hù) PAGEREF _Toc136705498 h 5 HYPERLINK l _Toc136705499 二、民營(yíng)企業(yè)群缺乏自主創(chuàng)新能力的文化緣故 PAGEREF _Toc136705499 h 7 HYPERLINK l _Toc136705500 (一)企業(yè)文化與民營(yíng)企業(yè)群創(chuàng)新缺乏 PAGEREF _Toc136705500 h 7 HY

3、PERLINK l _Toc136705501 企業(yè)家庭式治理，家長(zhǎng)式作風(fēng)嚴(yán)峻，家長(zhǎng)式的企業(yè)文化 PAGEREF _Toc136705501 h 8 HYPERLINK l _Toc136705502 以經(jīng)驗(yàn)決定企業(yè)的決策，經(jīng)驗(yàn)式的企業(yè)文化 PAGEREF _Toc136705502 h 9 HYPERLINK l _Toc136705503 短視偏激的企業(yè)文化 PAGEREF _Toc136705503 h 10 HYPERLINK l _Toc136705504 廣告式的企業(yè)文化 PAGEREF _Toc136705504 h 10 HYPERLINK l _Toc136705505 (二

4、)集群文化與民營(yíng)企業(yè)群創(chuàng)新缺乏 PAGEREF _Toc136705505 h 11 HYPERLINK l _Toc136705506 “各自為戰(zhàn)”的集群文化 PAGEREF _Toc136705506 h 11 HYPERLINK l _Toc136705507 缺乏配套與互補(bǔ)市場(chǎng)意識(shí)的集群文化 PAGEREF _Toc136705507 h 12 HYPERLINK l _Toc136705508 品牌意識(shí)淡薄的集群文化 PAGEREF _Toc136705508 h 12 HYPERLINK l _Toc136705509 “遠(yuǎn)離”技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的集群文化 PAGEREF _Toc136

5、705509 h 13 HYPERLINK l _Toc136705510 (三)從社會(huì)文化與民營(yíng)企業(yè)群創(chuàng)新缺乏 PAGEREF _Toc136705510 h 13 HYPERLINK l _Toc136705511 求穩(wěn)文化 PAGEREF _Toc136705511 h 14 HYPERLINK l _Toc136705512 重義輕利文化 PAGEREF _Toc136705512 h 14 HYPERLINK l _Toc136705513 “戀家”文化 PAGEREF _Toc136705513 h 15 HYPERLINK l _Toc136705514 三、文化與民營(yíng)企業(yè)群集群

6、化方案 PAGEREF _Toc136705514 h 16 HYPERLINK l _Toc136705515 （一）企業(yè)文化與集群化方案 PAGEREF _Toc136705515 h 16 HYPERLINK l _Toc136705516 營(yíng)造良好的創(chuàng)新文化的人文環(huán)境，要讓職員有歸屬感 PAGEREF _Toc136705516 h 16 HYPERLINK l _Toc136705517 營(yíng)造企業(yè)群體創(chuàng)新的文化心理氛圍，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力 PAGEREF _Toc136705517 h 17 HYPERLINK l _Toc136705518 努力建筑學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)新文化，健全有效的人

7、才激勵(lì)機(jī)制 PAGEREF _Toc136705518 h 18 HYPERLINK l _Toc136705519 建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化的核心和基石，培養(yǎng)勇于進(jìn)取的企業(yè)創(chuàng)新精神 PAGEREF _Toc136705519 h 19 HYPERLINK l _Toc136705520 樹(shù)立民營(yíng)企業(yè)家的創(chuàng)新文化 PAGEREF _Toc136705520 h 19 HYPERLINK l _Toc136705521 （二）集群文化與集群化方案 PAGEREF _Toc136705521 h 20 HYPERLINK l _Toc136705522 培養(yǎng)緊密合作集群文化 PAGEREF _Toc136

8、705522 h 20 HYPERLINK l _Toc136705523 培育具有配套與互補(bǔ)意識(shí)的集群文化 PAGEREF _Toc136705523 h 22 HYPERLINK l _Toc136705524 增強(qiáng)品牌意識(shí)和誠(chéng)信理念的集群文化 PAGEREF _Toc136705524 h 23 HYPERLINK l _Toc136705525 增強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作意識(shí)的集群文化 PAGEREF _Toc136705525 h 23 HYPERLINK l _Toc136705526 （三）社會(huì)文化與集群化方案 PAGEREF _Toc136705526 h 24 HYPERLINK l _

9、Toc136705527 四、文化與民營(yíng)企業(yè)群集群化實(shí)例分析：鎖制品專業(yè)鎮(zhèn)顯露創(chuàng)新精神 PAGEREF _Toc136705527 h 26 HYPERLINK l _Toc136705528 結(jié) 束 語(yǔ) PAGEREF _Toc136705528 h 29 HYPERLINK l _Toc136705529 致 謝 PAGEREF _Toc136705529 h 30 HYPERLINK l _Toc136705530 參考文獻(xiàn) PAGEREF _Toc136705530 h 31 HYPERLINK l _Toc136705531 附錄一：外文參考文獻(xiàn)譯文 PAGEREF _Toc1367

10、05531 h 33 HYPERLINK l _Toc136705532 附錄二：外文參考文獻(xiàn)原文 PAGEREF _Toc136705532 h 38文化與民營(yíng)企業(yè)群集群化研究緒論越來(lái)越多的成功實(shí)例表明，企業(yè)集群在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)球化的背景下表現(xiàn)出專門(mén)強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，例如：美國(guó)的硅谷、德國(guó)的索林根刀具企業(yè)集群、中國(guó)的大唐襪業(yè)集群等等。但也企業(yè)集群也存在著失敗的例子如陜西省周至縣啞柏鎮(zhèn)的刺繡集群，在集群進(jìn)展的初期，群內(nèi)企業(yè)就出現(xiàn)相互間的欺詐和惡性競(jìng)爭(zhēng)，最后導(dǎo)致初建不久集群就走向滅亡；浙江永康保溫杯集群由于制度規(guī)范的缺失，在短短的4個(gè)月時(shí)刻內(nèi)該集群就走向了沒(méi)落；海寧皮革產(chǎn)業(yè)集群由于缺乏創(chuàng)新能力，阻礙了在全球

11、價(jià)值鏈的進(jìn)一步提升，面對(duì)全球競(jìng)爭(zhēng)的巨大壓力，已顯得力不從心。從這些例子當(dāng)中能夠看到，企業(yè)集群有的是成功的；有的是失敗的。是什么因素在阻礙著企業(yè)集群的成敗呢？近年來(lái)，專門(mén)多國(guó)內(nèi)外學(xué)者都對(duì)集群現(xiàn)象進(jìn)行研究和探討，經(jīng)濟(jì)學(xué)家韋伯(1909)在其著作工業(yè)區(qū)位論中認(rèn)為集聚有兩個(gè)時(shí)期，在初級(jí)時(shí)期只是形成簡(jiǎn)單群，到了高級(jí)時(shí)期才是集群。胡佛(1909)將產(chǎn)業(yè)集群看作是“集聚體”外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)的企業(yè)群體。國(guó)內(nèi)學(xué)者20世紀(jì)90年代以后較多地關(guān)注和研究產(chǎn)業(yè)集群（國(guó)內(nèi)學(xué)者在應(yīng)用集群一詞時(shí)，有時(shí)指集聚，有時(shí)指嚴(yán)格意義上的集群），有代表性的研究結(jié)果都顯示我國(guó)許多產(chǎn)業(yè)集群仍處于初級(jí)時(shí)期。王緝慈（1994）將國(guó)際上新產(chǎn)業(yè)區(qū)的概念

12、首先引入國(guó)內(nèi)。李新春（2004）指出在我國(guó)的高新技術(shù)園區(qū)并沒(méi)有真正形成“創(chuàng)新小生態(tài)”這一創(chuàng)新集群機(jī)制。劉友金(2002)指出我國(guó)高新區(qū)進(jìn)展中的產(chǎn)業(yè)集群大多沒(méi)有形成“產(chǎn)業(yè)集群”。魏守華等（2002）認(rèn)為相比較梯度理論、增長(zhǎng)級(jí)與地域生產(chǎn)綜合體理論，產(chǎn)業(yè)集群理論是一種適合中國(guó)國(guó)情的區(qū)域進(jìn)展理論。李政新認(rèn)為離開(kāi)特定的文化背景和制度取向，企業(yè)集群就不可能成長(zhǎng)壯大。通過(guò)對(duì)這些集群研究報(bào)告和成果的考察，本人認(rèn)為文化對(duì)企業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)力具有專門(mén)大的阻礙，因?yàn)槲幕墒贾两K在阻礙著各集群主體的進(jìn)展。本文試圖通過(guò)對(duì)企業(yè)文化、集群文化和社會(huì)文化與集群創(chuàng)新能力關(guān)系的分析，從企業(yè)文化、集群文化和社會(huì)文化角度提出促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)

13、群集群化的方案。希望能夠?yàn)槊駹I(yíng)企業(yè)群的進(jìn)展提供一些參考，實(shí)現(xiàn)企業(yè)集群可持續(xù)進(jìn)展。一、民營(yíng)企業(yè)群現(xiàn)狀廣義的集群概念能夠分為兩類：基于創(chuàng)新的集群和基于低成本的集群。(l)高端道路和基于創(chuàng)新的集群，以在歐洲成功的產(chǎn)業(yè)區(qū)為典型，其現(xiàn)象特征是創(chuàng)新、高質(zhì)量、功能的靈活性和良好的工作環(huán)境;在良好的法規(guī)制度下企業(yè)間自覺(jué)地進(jìn)展合作關(guān)系:(2)低端道路和基于低成本的集群，其參與競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是低成本。在專門(mén)多情況下，企業(yè)之間的合作只是偶然的，甚至不存在。盡管通常企業(yè)家在專門(mén)近的地理范圍內(nèi)一起生活和工作，也專門(mén)少共享信息、討論共同的問(wèn)題。這些集群信任度低，企業(yè)之間惡性競(jìng)爭(zhēng)。此處的民營(yíng)企業(yè)群指的是要緊以民營(yíng)企業(yè)為主的、簡(jiǎn)

14、單堆積的、低成本的集群。民營(yíng)企業(yè)群的集群化是指要把由民營(yíng)企業(yè)組成的低成本集群進(jìn)展成創(chuàng)新集群。在我國(guó)民營(yíng)企業(yè)發(fā)家大多起于模仿和仿冒，進(jìn)展到一定時(shí)期仿冒卻成為民企進(jìn)展最大的障礙，甚至是殺手。民營(yíng)企業(yè)群內(nèi)由于企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)更多的是在成本與價(jià)格之間的競(jìng)爭(zhēng)，因此創(chuàng)新能力專門(mén)難增強(qiáng)，最為嚴(yán)峻的是同類相聚，一旦有新產(chǎn)品出來(lái)，仿冒變得十分容易，在企業(yè)群里，立志于搞研發(fā)創(chuàng)新的企業(yè)專門(mén)少，創(chuàng)品牌的也不多，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的更少。而當(dāng)仿冒成了企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)的一種適應(yīng)后，那么誰(shuí)還會(huì)花大量的人力、物力，承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)去搞新產(chǎn)品研發(fā)呢？企業(yè)都不去搞研發(fā)，那么整個(gè)產(chǎn)業(yè)群內(nèi)的創(chuàng)新能力就會(huì)越來(lái)越弱。所謂“一流設(shè)備、二流質(zhì)量、三流價(jià)

15、格”，確實(shí)是許多中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。如此在群內(nèi)同類企業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)難以幸免，相互壓價(jià)、低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)必定愈演愈烈，最后的結(jié)果是，產(chǎn)品同質(zhì)化、惡性競(jìng)爭(zhēng)。浙江的永康五金確實(shí)是其中一個(gè)例子：2005年，沃爾瑪通過(guò)中間采購(gòu)商，同時(shí)向永康市八大企業(yè)下單采購(gòu)電動(dòng)滑板車，數(shù)量達(dá)10多個(gè)品種上百萬(wàn)輛。由于沃爾瑪同時(shí)采購(gòu)，采取借一個(gè)企業(yè)價(jià)格來(lái)壓低另一個(gè)的價(jià)格策略，導(dǎo)致該市企業(yè)之間相互低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)，致使那個(gè)價(jià)值數(shù)億元的沃爾瑪“大單”因企業(yè)惡性壓價(jià)最終無(wú)利可圖而擱淺。本文就從文化的角度來(lái)分析民營(yíng)企業(yè)群缺乏自主創(chuàng)新的根源，其目的在于探究民營(yíng)企業(yè)群企業(yè)集群進(jìn)展的方案。總體上來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)民營(yíng)企業(yè)群之因此缺乏自主創(chuàng)新能力，要緊體

16、現(xiàn)在以下幾方面：（一）自主創(chuàng)新投入不足我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)群專門(mén)多是從農(nóng)村進(jìn)展起來(lái)的，許多企業(yè)主是從集市貿(mào)易經(jīng)營(yíng)戶或農(nóng)民家庭工業(yè)起家，企業(yè)起點(diǎn)低、規(guī)模小，大多缺乏自主創(chuàng)新能力，特不是專門(mén)大一部分企業(yè)過(guò)于注重于眼前的利益，不愿把太多的資金投入到技術(shù)開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目來(lái)，技術(shù)開(kāi)發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新能力就無(wú)從談起。由此就形成開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新的停滯，群企業(yè)提供的也就只能是工藝簡(jiǎn)單的勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，從而使得企業(yè)缺乏獨(dú)立創(chuàng)新能力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。（二）創(chuàng)新意識(shí)淡薄目前，我國(guó)多數(shù)產(chǎn)業(yè)群還只是同類企業(yè)的簡(jiǎn)單“扎堆”，企業(yè)不同程度地存在追求“小而全”的傾向。企業(yè)創(chuàng)新意識(shí)淡薄，企業(yè)間合作和交流較少，且缺乏信用。例如，在杭州牙刷群，大企業(yè)與本地小

17、企業(yè)合作甚少，除非企業(yè)主之間有私人關(guān)系。在廣東一些專業(yè)鎮(zhèn)，企業(yè)各自獨(dú)立地完成生產(chǎn)鏈上的幾乎所有工作，相互之間缺乏分工配套聯(lián)系，專業(yè)化分工程度較低。在許多工業(yè)園區(qū)，企業(yè)之間也缺少有機(jī)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系。（三）缺乏良好的創(chuàng)新環(huán)境目前，大多數(shù)群生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)進(jìn)展滯后，社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)組織不發(fā)達(dá)。許多群缺乏公共的技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)，為企業(yè)提供公益性產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、信息咨詢和其它配套服務(wù)，而金融擔(dān)保體系不健全使民營(yíng)企業(yè)融資困難，缺少創(chuàng)新啟動(dòng)資金，研發(fā)能力受限。我國(guó)許多民營(yíng)企業(yè)在治理方面具有家族血緣關(guān)系的特征，這種以家族血緣關(guān)系為特征的治理，即使一些企業(yè)設(shè)立了研究開(kāi)發(fā)中心，由于專業(yè)人才沒(méi)有被重用，技術(shù)人員水平不高，“仿制”比例高，自

18、主設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)產(chǎn)品數(shù)量少。 （四）創(chuàng)新人才高度缺乏在許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)群，高素養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)人才、產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才和經(jīng)營(yíng)治理人才高度缺乏，導(dǎo)致企業(yè)缺乏自主創(chuàng)新的人才基礎(chǔ)；企業(yè)職員素養(yǎng)普遍較低，大多數(shù)人只有初中以下文化程度，導(dǎo)致企業(yè)缺乏自主創(chuàng)新的勞動(dòng)力技能基礎(chǔ)。在珠三角一些專業(yè)鎮(zhèn)，隨著土地、原料等生產(chǎn)成本的上漲，許多企業(yè)采取壓低工資的方法來(lái)降低生產(chǎn)成本。自改革開(kāi)放以來(lái)，盡管珠三角地區(qū)的物價(jià)在不斷上漲，但工人工資卻沒(méi)有發(fā)生太大的變化。（五）不重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)愛(ài)護(hù)一方面，由于缺乏自主創(chuàng)新能力，企業(yè)跟風(fēng)仿效之風(fēng)盛行，模仿多于創(chuàng)新產(chǎn)品，低水平重復(fù)與無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象突出。隨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)愛(ài)護(hù)越來(lái)越嚴(yán)格，我企業(yè)集群進(jìn)行自主創(chuàng)新的壓力

19、將日益增大。另一方面，一些新進(jìn)展起來(lái)的名牌企業(yè)，不注意愛(ài)護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。泉州紡織服裝產(chǎn)業(yè)集群中的“七匹狼”、“九牧王”、“柒牌”等個(gè)知名品牌被境外搶注，為企業(yè)開(kāi)發(fā)國(guó)際市場(chǎng)、創(chuàng)建國(guó)際品牌增加了障礙，提高了成本。小結(jié)：企業(yè)集群是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要現(xiàn)象，也是企業(yè)新的競(jìng)爭(zhēng)單元。本節(jié)通過(guò)對(duì)民營(yíng)企業(yè)群概念的提出，分析我國(guó)民營(yíng)企業(yè)群惡性競(jìng)爭(zhēng)形成的過(guò)程，來(lái)追索其惡性競(jìng)爭(zhēng)的要緊根源缺乏自主創(chuàng)新能力。就缺乏自主創(chuàng)新的幾個(gè)方面概括：(1)自主創(chuàng)新投入不足。(2)創(chuàng)新意識(shí)淡薄。(3)缺乏良好的創(chuàng)新環(huán)境。(4)不重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)愛(ài)護(hù)。二、民營(yíng)企業(yè)群缺乏自主創(chuàng)新能力的文化緣故企業(yè)缺乏自主創(chuàng)新能力的因素是多方面的，但文化

20、是其中一個(gè)重要的因素。我們明白，文化是人類制造的第二自然界，人們制造了文化，反過(guò)來(lái)文化又阻礙和制約著人們自身。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，文化就扮演了重要的角色，人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)總是要受到其所在環(huán)境的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念等的阻礙。不管是企業(yè)依舊企業(yè)群都會(huì)形成一個(gè)組織，組織文化是組織擁有支配其成員行為的文化。在每個(gè)組織中，都存在著隨時(shí)刻演變的價(jià)值觀、信條、儀式、神話以及慣例的體系或模式。這些共有的價(jià)值觀在專門(mén)大程度上決定了雇員的看法及對(duì)周圍世界的反應(yīng)。當(dāng)遇到問(wèn)題或工作難題時(shí)，組織文化我們做事的大概方式將阻礙企業(yè)群和群內(nèi)各主體的行為，并阻礙他們?nèi)绾螌?duì)問(wèn)題進(jìn)行概念化、定義、分析和解決。下面就談?wù)勎幕瘜?duì)自主創(chuàng)新能力的阻

21、礙。 (一)企業(yè)文化與民營(yíng)企業(yè)群創(chuàng)新缺乏企業(yè)文化是企業(yè)全體職工在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中培育形成的、共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、差不多信念及行為規(guī)范。企業(yè)文化存在于每一個(gè)企業(yè)中，不管那個(gè)企業(yè)是小型企業(yè)，中型企業(yè)依舊大型企業(yè)，企業(yè)處于創(chuàng)業(yè)初期，成長(zhǎng)期，依舊成熟期。每一個(gè)企業(yè)在進(jìn)展過(guò)程中都有自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這種文化可能來(lái)自某個(gè)企業(yè)家的某種直覺(jué)，用來(lái)指導(dǎo)和約束職員的成文活不成文的條例和規(guī)范，同時(shí)有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地對(duì)職員進(jìn)行灌輸，使之融入企業(yè)治理行為中，自覺(jué)自愿遵守企業(yè)的激勵(lì)約束機(jī)制。久而久之，形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀和道德觀，從而形成一種凝聚力。因此企業(yè)文化實(shí)質(zhì)上是企業(yè)職員們共同的價(jià)值觀和做事方式。企

22、業(yè)文化的作用不僅僅是對(duì)內(nèi)的導(dǎo)向、凝聚和規(guī)范作用，它的更重要的作用還在于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，激勵(lì)新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，使企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展、社會(huì)的進(jìn)步，以及市場(chǎng)需求情況的變化，產(chǎn)品更新?lián)Q代的加速，產(chǎn)品的技術(shù)含量和文化附加值就顯得尤為重要，因此企業(yè)文化對(duì)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的阻礙是不容忽視的。我國(guó)民營(yíng)企業(yè)群中的企業(yè)文化對(duì)缺乏自主創(chuàng)新的阻礙有如下特征：企業(yè)家庭式治理，家長(zhǎng)式作風(fēng)嚴(yán)峻，家長(zhǎng)式的企業(yè)文化一些中小企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初，要緊采納“作坊”經(jīng)營(yíng)方式，注重“血濃于水”的用人理念。“自己人靠得住”的選人用人方式成為一種固定的模式，使得企業(yè)“任人唯親”的現(xiàn)象十分嚴(yán)峻和普遍。在這種親緣人力資源系統(tǒng)中，企業(yè)老總的地位至

23、高無(wú)上，企業(yè)治理制度形同虛設(shè)，治理的隨意性暢行無(wú)阻，全然談不上什么制度化和規(guī)范化。治理水平的高低取決于老總的個(gè)人才能與經(jīng)驗(yàn)。集體智慧缺失，缺乏有效的治理機(jī)制和團(tuán)隊(duì)的決策機(jī)制，老總一人講了算，決策往往缺乏理智與制約。可謂是只有“冒險(xiǎn)”，沒(méi)有“創(chuàng)新”，憑關(guān)系決定企業(yè)進(jìn)展的戰(zhàn)略，靠親緣維系企業(yè)命運(yùn)，為企業(yè)的生存和進(jìn)展埋下深深的隱患和巨大的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)的用人制度不是唯才是用，而是“唯親是用”，在這種情況下創(chuàng)新的成效是微乎其微的，有才能、有技術(shù)的人才得不到重用，反而是那些有親戚關(guān)系的人受到重用，要明白新產(chǎn)品、新技術(shù)的研發(fā)不是僅由親人能夠勝任的，而是要有能力、有才能的人才能擔(dān)當(dāng)這一角色。家長(zhǎng)式的企業(yè)文化，一

24、旦出現(xiàn)異常情況，便不堪一擊，土崩瓦解，昔日的表面輝煌一夜之間就煙消云散。美國(guó)的王安電腦確實(shí)是典型的例子。專家們講，中國(guó)的富翁只有把企業(yè)交給比自己能力強(qiáng)的人而不必是自己的血親時(shí)，中國(guó)的中小企業(yè)才有可能做強(qiáng)做大。以經(jīng)驗(yàn)決定企業(yè)的決策，經(jīng)驗(yàn)式的企業(yè)文化大多數(shù)中小企業(yè)初創(chuàng)期的創(chuàng)始人都有一定冒險(xiǎn)精神，自身的文化素養(yǎng)并不一定專門(mén)高，他們靠著承受風(fēng)險(xiǎn)的蠻勁，依靠業(yè)已建立的人際關(guān)系，甚至瘋狂地投機(jī)與融資，帶領(lǐng)一幫鐵哥們打天下，養(yǎng)成了無(wú)視實(shí)際，盲目貪大，憑經(jīng)驗(yàn)辦事的做法?？雌渌髽I(yè)走擴(kuò)大化多元化的經(jīng)營(yíng)道路，自己不假思索地模仿，迫不及待地上規(guī)模，進(jìn)軍新的行業(yè)，將企業(yè)變成“吹大了的汽球”，卻沒(méi)有意識(shí)到那個(gè)汽球隨時(shí)有

25、可能爆炸。當(dāng)企業(yè)進(jìn)展到一定規(guī)模時(shí)，企業(yè)的老總不放權(quán)，獨(dú)攬?zhí)煜拢谌绱说奈幕諊?，任何產(chǎn)品和技術(shù)的研發(fā)都由老總一人決定，老總確實(shí)是企業(yè)的絕對(duì)意志，但由于老總被無(wú)限繁雜的事務(wù)纏身，缺少學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不注重自身文化素養(yǎng)和治理水平的提高，形成了認(rèn)識(shí)落后，靠著感受走，以至于專門(mén)多有必要的新技術(shù)研發(fā)項(xiàng)目沒(méi)有得到老總的批準(zhǔn)，雖也有一些企業(yè)外聘治理人員，但老總依舊喜愛(ài)指手畫(huà)腳，使大量的中下層治理者有職無(wú)權(quán)，形成職能部門(mén)大小巨細(xì)之事都不敢做決定，凡事等待老總指示決定的經(jīng)營(yíng)治理作風(fēng)，因此，企業(yè)的整體經(jīng)營(yíng)治理的水平和適應(yīng)市場(chǎng)多變的創(chuàng)新能力不斷地下降。短視偏激的企業(yè)文化中小企業(yè)眼前經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，而忽視質(zhì)量、創(chuàng)新

26、。大多數(shù)中小企業(yè)具有“船小好調(diào)頭”的思想，市場(chǎng)上熱銷什么產(chǎn)品，它們就模仿制造什么產(chǎn)品，緊跟市場(chǎng)的熱點(diǎn)，沒(méi)有自己的個(gè)性和創(chuàng)新，由于中小企業(yè)技術(shù)實(shí)力薄弱，在模仿制造過(guò)程中只重?cái)?shù)量，只求速度，而忽視了產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)上的創(chuàng)新，甚至假冒偽劣，以次充好，打一槍換一個(gè)地點(diǎn)，沒(méi)有長(zhǎng)足進(jìn)展的眼光和戰(zhàn)略規(guī)劃，只要能賺鈔票什么都去做。不僅企業(yè)自身無(wú)法長(zhǎng)期進(jìn)展和壯大，而且失去信譽(yù)，沒(méi)有個(gè)性，走不出一條真正適合自己長(zhǎng)期進(jìn)展的路子。廣告式的企業(yè)文化中小企業(yè)規(guī)模小，實(shí)力弱，技術(shù)開(kāi)發(fā)能力不足，因此中小企業(yè)就發(fā)揮名人效應(yīng)，明星效應(yīng)打廣告，引發(fā)市場(chǎng)的關(guān)注，達(dá)成品牌形象認(rèn)同，此舉亦不失為迅速提高品牌知名度的有效手段。但只用形象代言

27、人去搞營(yíng)銷，形成企業(yè)文化那只是其中專門(mén)小的一部分，而不是全部。企業(yè)的要長(zhǎng)期生存，要緊依舊靠創(chuàng)新，要有新產(chǎn)品來(lái)代替舊產(chǎn)品。只搞形象代言，夸大其詞，即使一時(shí)開(kāi)拓了市場(chǎng)，企業(yè)最終依舊會(huì)走向滅亡的。國(guó)內(nèi)的三株集團(tuán)確實(shí)是其中的一個(gè)例子。正如有學(xué)者指出的那樣：品牌是會(huì)被廣告做死的。(二)集群文化與民營(yíng)企業(yè)群創(chuàng)新缺乏民營(yíng)企業(yè)群的集群文化是指在一定的社會(huì)歷史條件下，民營(yíng)企業(yè)群在長(zhǎng)期的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的具有本企業(yè)群特色的文化觀念、文化形式、行為模式、治理制度與職員心態(tài)，體現(xiàn)了中小企業(yè)集群內(nèi)的企業(yè)及其成員的認(rèn)知模式、價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、競(jìng)爭(zhēng)理念、行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、共同信念以及由此表現(xiàn)出來(lái)的企業(yè)共同風(fēng)范和精神。

28、群內(nèi)有共同的文化背景和制度環(huán)境即根植性以及不可替代的社會(huì)資本。企業(yè)集群運(yùn)行機(jī)制的基礎(chǔ)是“信任和承諾”等人文因素，這種人文因素是維持集群內(nèi)企業(yè)所形成的長(zhǎng)期關(guān)系的紐帶，使集群在面對(duì)外來(lái)競(jìng)爭(zhēng)者時(shí)，擁有獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)群文化具有各自為戰(zhàn)；缺乏配套與互補(bǔ)市場(chǎng)意識(shí)；品牌意識(shí)淡薄；遠(yuǎn)離技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施等特征。這些特征嚴(yán)峻阻礙了我國(guó)民營(yíng)企業(yè)群集群化的進(jìn)展。“各自為戰(zhàn)”的集群文化從民營(yíng)企業(yè)群成員之間的分工協(xié)作關(guān)系看，處于產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)中的成員之間協(xié)調(diào)不夠，表現(xiàn)為群內(nèi)成員之間合作不夠。成員之間各自為戰(zhàn)，尚缺乏共同創(chuàng)建集群品牌的機(jī)制和意識(shí)，缺乏有效的產(chǎn)業(yè)分工機(jī)制，缺乏對(duì)自身在群內(nèi)部產(chǎn)業(yè)鏈上所處環(huán)節(jié)作戰(zhàn)略性定

29、位的意識(shí)。成員企業(yè)之間普遍存在主觀上的信息封鎖現(xiàn)象，相互間技術(shù)合作相當(dāng)稀缺，為了幸免技術(shù)泄密而在當(dāng)?shù)刂圃旄?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，企業(yè)寧可與群外部企業(yè)或其他機(jī)構(gòu)合作，也不愿在當(dāng)?shù)夭檎壹夹g(shù)上的合作伙伴，使得群內(nèi)各企業(yè)的技術(shù)交流甚少，大大減少了技術(shù)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。缺乏配套與互補(bǔ)市場(chǎng)意識(shí)的集群文化民營(yíng)企業(yè)群往往以本地優(yōu)勢(shì)資源為依托，比如地點(diǎn)專門(mén)的礦產(chǎn)資源、專業(yè)勞動(dòng)力資源、悠久的傳統(tǒng)技術(shù)、或便利的地理交通等均可構(gòu)成對(duì)企業(yè)集群的緣起。這種單一要素差異一方面構(gòu)成了區(qū)域企業(yè)集群的難以模仿和無(wú)法異地移植，形成獨(dú)霸一方的特有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。然而區(qū)域內(nèi)資源高度集中于一個(gè)產(chǎn)業(yè)或單一產(chǎn)品形成結(jié)構(gòu)單一的專業(yè)化產(chǎn)業(yè)區(qū)，從而降低整個(gè)企業(yè)群對(duì)市場(chǎng)變化

30、和外界沖擊的適應(yīng)能力。同時(shí)民營(yíng)企業(yè)群中其配套設(shè)施和服務(wù)跟不上，以江門(mén)的高新區(qū)集群為例，上班高峰期，公交車全然擠不上、區(qū)域內(nèi)的住房缺乏、相應(yīng)的金融服務(wù)機(jī)構(gòu)也甚少。這些因素都嚴(yán)峻阻礙了江門(mén)高新區(qū)的進(jìn)展。品牌意識(shí)淡薄的集群文化民營(yíng)企業(yè)群品牌開(kāi)發(fā)力度不夠。在我國(guó)盡管一些地區(qū)近年來(lái)在培育品牌等方面取得了較大成效如：溫州、泉州等集群，但大多數(shù)群至今仍處于“有品無(wú)牌”的局面。尤其是在廣東省，盡管目前有許多產(chǎn)品占到了全國(guó)市場(chǎng)的，鐘表等甚至占到了世界的，但在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際市場(chǎng)上，廣東的自主品牌產(chǎn)品并不多見(jiàn)。事實(shí)上，我國(guó)企業(yè)集群生產(chǎn)的產(chǎn)品大差不多上采取貼牌或者通過(guò)外國(guó)貿(mào)易公司出口到世界各地。這講明，群內(nèi)的許多企業(yè)差

31、不多上在為國(guó)際品牌打工?！斑h(yuǎn)離”技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的集群文化技術(shù)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)設(shè)施包括支撐企業(yè)集群成長(zhǎng)和進(jìn)展的社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織。由于群內(nèi)部資源和能力的限制，企業(yè)群成長(zhǎng)到一定時(shí)期，必定需要大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)、社會(huì)化服務(wù)機(jī)構(gòu)等的支撐。從我國(guó)的企業(yè)群情況看，普遍存在技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)展滯后的問(wèn)題。這些群所在地由于沒(méi)有能夠向企業(yè)輸送高素養(yǎng)人才和技術(shù)的教育機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有專門(mén)為企業(yè)服務(wù)的研究機(jī)構(gòu)存在，這就造成了大企業(yè)只能進(jìn)行內(nèi)部研發(fā)，或者與地區(qū)外部的大學(xué)或者研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作開(kāi)發(fā)，由此導(dǎo)致協(xié)調(diào)成本和信息成本的上升。而民營(yíng)企業(yè)由于資源方面的限制，無(wú)力自己進(jìn)行研發(fā)或者與外部研究機(jī)構(gòu)合作，只能處于簡(jiǎn)單的技術(shù)模仿，產(chǎn)品項(xiàng)目的研發(fā)

32、得不到實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新。(三)從社會(huì)文化與民營(yíng)企業(yè)群創(chuàng)新缺乏社會(huì)文化是一個(gè)社會(huì)居民共有的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀塑造了他們的行為以及他們看待世界的方式。而美國(guó)人類學(xué)家林頓(Linton)則認(rèn)為：社會(huì)文化是“某特定社會(huì)成員共享并相互傳遞的知識(shí)、態(tài)度、適應(yīng)行為模式等的總和”。 社會(huì)文化環(huán)境要緊包括當(dāng)?shù)厣鐣?huì)居民的風(fēng)俗適應(yīng)、動(dòng)力的文化水平、心理素養(yǎng)、主流的價(jià)值觀念、社會(huì)風(fēng)氣以及社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等內(nèi)容。它直接阻礙著人們是否有追求創(chuàng)新的熱情，人與人之間能否建立起相互信任、相互合作的關(guān)系。具體包括：(1)行為主體的創(chuàng)新精神。它包括人們對(duì)創(chuàng)新的接納、認(rèn)可程度，敢于冒險(xiǎn)的熱情和勇氣等，是人們創(chuàng)新的原動(dòng)力。(2)彼此信任的協(xié)作

33、關(guān)系。彼此信任的協(xié)作關(guān)系是集群創(chuàng)新的關(guān)鍵。(3)開(kāi)放的思想交流氛圍。平等、自由、寬松的工作環(huán)境和開(kāi)放的信息交流環(huán)境有利于新思想、新技術(shù)在區(qū)域內(nèi)的傳播、學(xué)習(xí)。相互信任和開(kāi)放的心態(tài)，使得人與人之間交流和互動(dòng)頻繁，加快了新思想、信息和創(chuàng)新擴(kuò)散的速度。我國(guó)的社會(huì)文化有如下特征：求穩(wěn)文化從文化的淵源上看，中國(guó)是世界文明的發(fā)祥地，歷史上農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)條件好，適宜人類生息繁衍，受農(nóng)耕文化和傳統(tǒng)儒家文化主導(dǎo)，中庸和求“穩(wěn)”的思想比較重，加上改革開(kāi)放才二十年，思想相對(duì)封閉，長(zhǎng)期以來(lái)適應(yīng)以自我為中心，因此在文化性格上厚重有余、進(jìn)取意識(shí)不足；而西方的思想文化卻不一樣，西方在文化取向上的開(kāi)放性和有用性比中國(guó)強(qiáng)，敢于離鄉(xiāng)背井

34、，傾向于開(kāi)拓、創(chuàng)新。這種文化淵源上的差異使得我國(guó)專門(mén)多居民從小就有一種求“穩(wěn)”的心態(tài)，關(guān)于有“冒險(xiǎn)”的開(kāi)拓、創(chuàng)新表現(xiàn)得并不積極。重義輕利文化從文化的最差不多內(nèi)核價(jià)值觀念來(lái)看，歷史上的中國(guó)人重名輕利，仗義疏財(cái)，對(duì)人的推斷標(biāo)準(zhǔn)往往以“德”為主，其內(nèi)涵又是偏重于被當(dāng)?shù)厣鐣?huì)普遍認(rèn)同的個(gè)人修養(yǎng)和人際關(guān)系上，不喜愛(ài)鋒芒畢露和個(gè)性張揚(yáng)，主張平均主義；而西方人卻偏重于“利”，崇尚創(chuàng)新，對(duì)人的推斷標(biāo)準(zhǔn)往往以“能”為主，推崇那些有技能、有本領(lǐng)、制造財(cái)寶的人。這些價(jià)值觀方面的差異直接導(dǎo)致了個(gè)人制造潛力的不同。“戀家”文化從文化的構(gòu)成差不多單元家庭文化來(lái)看，大多數(shù)中國(guó)人的家庭觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于西方人，“戀家”能夠講是中國(guó)文

35、化的一個(gè)縮略語(yǔ)。在家庭財(cái)務(wù)處理上，中國(guó)人的家庭觀念是盡量不舉債，也不輕易借鈔票給不人。這種強(qiáng)烈的家庭內(nèi)斂性對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展是極不利的。具體到企業(yè)集群，不利于家庭以外的信任協(xié)作和形成開(kāi)放性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，也不利于資源共享和降低家庭以外的信息搜尋成本，從而使得群內(nèi)部的各主體的技術(shù)上的交流尤為欠缺，不利于創(chuàng)新。小結(jié)：本節(jié)要緊論述了企業(yè)文化、集群文化、社會(huì)文化對(duì)企業(yè)自主創(chuàng)新的阻礙。企業(yè)文化：（1）企業(yè)家庭式治理，家長(zhǎng)式作風(fēng)嚴(yán)峻，家長(zhǎng)式的企業(yè)文化。（2）以經(jīng)驗(yàn)決定企業(yè)的決策，經(jīng)驗(yàn)式的企業(yè)文化。（3）短視偏激的企業(yè)文化。（4）廣告式的企業(yè)文化。集群文化：（1） “各自為戰(zhàn)”的集群文化。（2）單一資源依靠性強(qiáng)和

36、生產(chǎn)要素綜合投入不均衡的集群文化。（3）品牌意識(shí)淡薄的集群文化。（4） “遠(yuǎn)離”技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的集群文化。社會(huì)文化：（1）求穩(wěn)文化。（2）重義輕利文化。（3）“戀家”文化。三、文化與民營(yíng)企業(yè)群集群化方案文化是價(jià)值觀、信條、儀式、神話以及慣例的體系或模式,在專門(mén)大程度上決定了人們的看法及對(duì)周圍世界的反應(yīng)。對(duì)民營(yíng)企業(yè)群內(nèi)的企業(yè)來(lái)講，企業(yè)文化決定著企業(yè)的決策， “集群文化”構(gòu)筑了企業(yè)群的個(gè)性和競(jìng)爭(zhēng)力，而企業(yè)心態(tài)和行為深深鑲嵌在社會(huì)文化背景中。下文將從企業(yè)文化、集群文化、社會(huì)文化三個(gè)角度提出促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)群集群化方案。（一）企業(yè)文化與集群化方案看不見(jiàn)摸不著的企業(yè)文化，像大廈里的鋼筋、螺釘、焊縫，在裝飾一新

37、的大廈外觀，輕易不被人看見(jiàn)，可這種稱為企業(yè)文化的東西卻滲透到了大廈的每一個(gè)角落、關(guān)節(jié)和著力點(diǎn)，承載著大廈最為沉重的負(fù)荷。毫不夸張地講，一個(gè)沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè)確信是永久長(zhǎng)不大的企業(yè)，一個(gè)長(zhǎng)大了沒(méi)有健康企業(yè)文化的企業(yè)，不但營(yíng)養(yǎng)不良，而且風(fēng)雨飄搖。那么就創(chuàng)新角度來(lái)看，應(yīng)該如何培育富有創(chuàng)新精神的企業(yè)文化呢？營(yíng)造良好的創(chuàng)新文化的人文環(huán)境，要讓職員有歸屬感企業(yè)在創(chuàng)新文化的環(huán)境下，鼓舞人們建立和具有老總的思想意識(shí)，而不是老總雇員這種傳統(tǒng)的雇傭關(guān)系。老總必須將他對(duì)企業(yè)以后的進(jìn)展思路和職員進(jìn)行充分溝通，也確實(shí)是我們通常講的構(gòu)筑共同愿望且讓他們感受也是企業(yè)當(dāng)中的一份子，這種激勵(lì)是用金鈔票不能夠替代的，而那個(gè)時(shí)候有

38、效溝通比大型企業(yè)更重要。比如：老總能夠經(jīng)常和職員交流，使職員明白企業(yè)的進(jìn)展方向，職員也能夠?qū)ｉT(mén)快明白老總的進(jìn)展思路，沒(méi)有太多形式上的條條框框，專門(mén)容易引起職員的共鳴。在這種氛圍中，職員感受到是為自己的企業(yè)做事，并相信可得到相應(yīng)的工作和酬勞，大伙兒情愿在有情趣、有事業(yè)目標(biāo)和創(chuàng)新氣氛的環(huán)境中工作，而不僅僅滿足于完成例行工作。在寬松、相互支持、有情趣的氣氛中，有利于激發(fā)職員的創(chuàng)新靈感和積極性。南京冠亞電源設(shè)備有限公司在這方面就有較好的表現(xiàn)。冠亞的副總張光海認(rèn)為21世紀(jì)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)、文化的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)文化已成為企業(yè)進(jìn)展的推動(dòng)力，是一種新型的生產(chǎn)力，因此冠亞人把塑造企業(yè)文化作為當(dāng)務(wù)

39、之急，通過(guò)各種活動(dòng)和舉措為冠亞的企業(yè)文化注入新的活力，為冠亞的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩位老總實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，使每個(gè)職員參與其中，將大伙兒的心凝聚在一起，塑造出一種良好的、富有創(chuàng)新的企業(yè)文化氛圍。營(yíng)造企業(yè)群體創(chuàng)新的文化心理氛圍，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力企業(yè)創(chuàng)新文化活生生的存在形態(tài)確實(shí)是企業(yè)全體成員有著共同的信念和價(jià)值追求的群體心理氛圍的形成。這種群體創(chuàng)新心理氛圍才是企業(yè)真正需要的和真正能夠?qū)ζ髽I(yè)的生存與進(jìn)展起到文化動(dòng)力作用的精靈，這確實(shí)是中小企業(yè)在創(chuàng)新文化中的“文治”治理。然而，企業(yè)群體創(chuàng)新文化心理氛圍一經(jīng)形成，一方面要靠企業(yè)通過(guò)倡導(dǎo)、宣傳、規(guī)范等主觀努力去精心培育，另一方面要靠企業(yè)的文物系

40、統(tǒng)所營(yíng)造的特定情境使其自然生成和演進(jìn)。企業(yè)群體創(chuàng)新文化心理氛圍正是由這兩方面的力量的共同作用，在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生的群體暗示、感染、模仿等心理活動(dòng)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的，最終表現(xiàn)在企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高。另外，價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，價(jià)值觀的塑造要與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)入新世紀(jì)需要形成一種新的價(jià)值觀，新的價(jià)值觀的差不多要素應(yīng)包括:終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)展，永久保持強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力；心胸開(kāi)闊，注意吸取新知識(shí)、新信息；尊重知識(shí)和人才，尊重他人，也自尊自信；適應(yīng)變革，敢于決策，敢做敢為；甘冒風(fēng)險(xiǎn)，把握機(jī)會(huì)，樹(shù)立高標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)烈的取勝信念。塑造新的價(jià)值觀，必須依照企業(yè)自身的特點(diǎn)，形成符合實(shí)際、獨(dú)具特色、能為寬敞職員理解和同意、能容納全體職員

41、利益要求的企業(yè)價(jià)值觀。企業(yè)價(jià)值觀不是對(duì)企業(yè)現(xiàn)狀的描述，而是對(duì)企業(yè)思想的體現(xiàn)。因此，對(duì)企業(yè)職員來(lái)講，企業(yè)價(jià)值觀是一種富有挑戰(zhàn)性的理想追求。努力建筑學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)新文化，健全有效的人才激勵(lì)機(jī)制企業(yè)職員培訓(xùn)和自主學(xué)習(xí)工作是創(chuàng)新文化至關(guān)重要的構(gòu)成部分。企業(yè)要確立培養(yǎng)職員制造性的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐操作和創(chuàng)新能力的文化治理理念，建立健全企業(yè)學(xué)習(xí)激勵(lì)約束機(jī)制，將創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)和教育不斷地?cái)U(kuò)展和延伸到職員的整個(gè)職業(yè)生涯之中。同時(shí)應(yīng)大量引進(jìn)創(chuàng)新人才，給予他們物質(zhì)和精神的激勵(lì)。建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化的核心和基石，培養(yǎng)勇于進(jìn)取的企業(yè)創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神是企業(yè)文化的核心和基石，是企業(yè)的靈魂和希望，也是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)久不衰的秘訣。企業(yè)的創(chuàng)新

42、精神要緊包括職員所有的創(chuàng)新信條、創(chuàng)新價(jià)值觀念、創(chuàng)新行為準(zhǔn)則以及他們對(duì)企業(yè)的以及意識(shí)、責(zé)任感、榮譽(yù)感、自豪感等。它是企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)得以開(kāi)展的精神支柱，是企業(yè)內(nèi)部凝聚力和向心力的有機(jī)結(jié)合體，是企業(yè)創(chuàng)新文化之魂，企業(yè)創(chuàng)新精神滲透于創(chuàng)新文化進(jìn)展的方方面面和企業(yè)中的每一環(huán)節(jié)，潛移默化地指導(dǎo)和制約著每一個(gè)職員的創(chuàng)新心理和行為。樹(shù)立企業(yè)創(chuàng)新文化的精神，同時(shí)企業(yè)還要樹(shù)立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)營(yíng)觀念，樹(shù)立追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的文化，樹(shù)立危機(jī)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。樹(shù)立民營(yíng)企業(yè)家的創(chuàng)新文化民營(yíng)企業(yè)家不僅應(yīng)當(dāng)開(kāi)闊眼界，大膽引進(jìn)外來(lái)優(yōu)秀的人才治理企業(yè)，使他們?cè)谝?guī)范合理的企業(yè)運(yùn)營(yíng)規(guī)則和規(guī)章制度下，合理競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以形成人力資源整和

43、優(yōu)勢(shì)，同時(shí)要大膽放權(quán)于他們，讓他們能夠依照市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)，科學(xué)地、理性地自己做決定，以使企業(yè)更靈活地適應(yīng)市場(chǎng)的變化，更貼近地滿足市場(chǎng)的需求。最后更為重要的是民營(yíng)企業(yè)家是民營(yíng)企業(yè)的掌舵人，在決定著企業(yè)進(jìn)展方向、經(jīng)營(yíng)方針的過(guò)程中居于舉足輕重的地位，而企業(yè)的進(jìn)展戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)方針本身確實(shí)是企業(yè)創(chuàng)新文化的核心載體，因此掌舵人在形成企業(yè)的重實(shí)際、重科學(xué)、重人才的經(jīng)營(yíng)治理風(fēng)格和價(jià)值觀中居于文化首領(lǐng)的地位。這些掌舵人責(zé)任重大，民營(yíng)企業(yè)家應(yīng)該對(duì)自身有更高的要求當(dāng)好企業(yè)創(chuàng)新文化領(lǐng)路人，發(fā)揮好創(chuàng)新文化軸心的作用，出色地引領(lǐng)職員構(gòu)建良好強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)創(chuàng)新文化。創(chuàng)新文化是一種職員導(dǎo)向的文化，是遠(yuǎn)視的全面的文化，這種文化的建立

44、能夠有效促進(jìn)企業(yè)的創(chuàng)新，引導(dǎo)企業(yè)的行為從適應(yīng)模仿轉(zhuǎn)向積極創(chuàng)新，從而為企業(yè)集群的形成奠定基礎(chǔ)。（二）集群文化與集群化方案培養(yǎng)緊密合作集群文化當(dāng)集內(nèi)是一種緊密合格的集群文化，這種文化將會(huì)推動(dòng)企業(yè)間各種正式和非正式的交流與信賴，如此能夠幸免企業(yè)間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、相互排擠甚至拆臺(tái)，也減少了企業(yè)間經(jīng)濟(jì)糾紛的發(fā)生。企業(yè)在共享企業(yè)群內(nèi)這塊“市場(chǎng)蛋糕”的同時(shí)，如何樣幸免價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)呢？當(dāng)群內(nèi)是高度合作集群文化時(shí)，企業(yè)能夠通過(guò)采取專業(yè)化與差異化的競(jìng)爭(zhēng)策略來(lái)取代價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，從而使得集群企業(yè)才能有更多的心血和資金投入到創(chuàng)新當(dāng)中去，而不是以簡(jiǎn)單的“模仿”來(lái)做市場(chǎng)。專業(yè)化戰(zhàn)略是指集群內(nèi)的企業(yè)生產(chǎn)相同門(mén)類的專業(yè)產(chǎn)品，將特定的生產(chǎn)

45、工藝分離，形成專門(mén)從事某種工藝加工的“中間產(chǎn)品”專業(yè)企業(yè)。例如 ，在我國(guó)最大的低壓電器生產(chǎn)和出口基地、被譽(yù)為“中國(guó)低壓電器之都”的溫州柳市，其專業(yè)化分工體系為大型企業(yè)集團(tuán)（例如正泰、德力西等核心企業(yè)集團(tuán)）加上其下屬眾多的中小企業(yè)供應(yīng)原材料和零配件構(gòu)成，其中專業(yè)化分工明確，下屬中小企業(yè)分不為起動(dòng)器、熔斷器、電阻器、斷路器、調(diào)壓器、互感器、配電箱等眾多生產(chǎn)配件廠商，大型企業(yè)集團(tuán)完成總裝11。又如 ，在溫州鹿城的鞋業(yè)集群內(nèi)亦形成了企業(yè)之間的高度專業(yè)化分工體系，從鞋底、鞋跟、鞋楦、內(nèi)襯、制鞋、鞋盒等差不多上由專門(mén)生產(chǎn)加工工廠（戶）生產(chǎn)。幸免價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的另一種合作方式是產(chǎn)品差異化。那個(gè)地點(diǎn)的差異化包括水平

46、方向和垂直方向的產(chǎn)品差異化。水平方向的差異化是指品種、規(guī)格、款式、造型、色彩、所用原材料、等級(jí)、品牌等方面的不同；垂直方向的差異化是指同種產(chǎn)品在內(nèi)在質(zhì)量的不同。通常來(lái)講，集群產(chǎn)品差異化的潛力要緊體現(xiàn)在水平方向上，即產(chǎn)品差異化要緊發(fā)生在產(chǎn)品外觀形態(tài)方面，而不是在產(chǎn)品的實(shí)質(zhì)功能和效率方面。這種產(chǎn)品差異化在專門(mén)大程度上依靠產(chǎn)品的精心涉及獲得。例如，意大利薩梭羅地區(qū)的瓷磚集群認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)是瓷磚產(chǎn)品差異化的要緊來(lái)源（因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)瓷磚的評(píng)價(jià)中，美感占25，造形技術(shù)占24，價(jià)格占21，品牌占16，設(shè)計(jì)占14。），因而分不聘請(qǐng)了聞名的設(shè)計(jì)師來(lái)為其設(shè)計(jì)瓷磚，藉此來(lái)刺激消費(fèi)者需求。又如 ，同樣是在意大利，其

47、Belluno眼鏡框集群為了給集群企業(yè)的產(chǎn)品制造差異化的空間，從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，該企業(yè)集群將眼鏡框從醫(yī)藥產(chǎn)品轉(zhuǎn)為時(shí)裝產(chǎn)品，即通過(guò)產(chǎn)品的外觀形態(tài)設(shè)計(jì)，如造型、色彩、風(fēng)格、使用材料等的變化，為消費(fèi)者帶來(lái)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出產(chǎn)品內(nèi)在功能和效率的主觀心理享受。意大利產(chǎn)業(yè)集群的產(chǎn)品差異化的成功與意大利這些產(chǎn)業(yè)集群注重合作、重差異的文化有緊密關(guān)系。培育具有配套與互補(bǔ)意識(shí)的集群文化配套與互補(bǔ)的市場(chǎng)意識(shí)，使得企業(yè)集群的“生態(tài)系統(tǒng)”日趨完善，也使企業(yè)集群在特定領(lǐng)域的聲譽(yù)得以持續(xù)提高。例如，吳江市橫扇鎮(zhèn) 是全國(guó)聞名的羊毛衫生產(chǎn)基地，年產(chǎn)1億件羊毛衫，那個(gè)地點(diǎn)人們配套與互補(bǔ)的市場(chǎng)意識(shí)特不強(qiáng)烈，全鎮(zhèn)羊毛衫生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)戶差不多做

48、到足不出戶便能完成從生產(chǎn)到銷售的全部環(huán)節(jié)，訂單、商貿(mào)、包裝、運(yùn)輸?shù)纫幌盗蟹?wù)性企業(yè)配套完備。全鎮(zhèn)除3500戶羊毛衫生產(chǎn)企業(yè)外，還有600戶在全國(guó)各地搞銷售、500戶搞配套經(jīng)營(yíng)、400戶專門(mén)從事原輔料生產(chǎn)、200戶搞運(yùn)輸、100戶從事設(shè)備維修，形成了一個(gè)功能耦合的社會(huì)化企業(yè)集群。同時(shí)，企業(yè)集群進(jìn)展所集聚的人流、物流、資金流以及信息流，帶動(dòng)了運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、電信、餐飲、旅館、娛樂(lè)、教育、衛(wèi)生、中介服務(wù)、金融保險(xiǎn)、房地產(chǎn)等行業(yè)的進(jìn)展。又如 ，在加利福尼亞酒業(yè)集群中，人們這種配套與互補(bǔ)的市場(chǎng)意識(shí)得到淋漓盡致的展示。那個(gè)集群包括680家商業(yè)釀酒商和幾千個(gè)葡萄種植者。那兒有著廣泛的配套與補(bǔ)充性產(chǎn)業(yè)支持釀酒制造

49、和葡萄種植，其中包括葡萄儲(chǔ)存、灌溉和收割設(shè)備、木桶及標(biāo)簽的供應(yīng)商，專業(yè)化的公共關(guān)系和廣告公司，以及眾多的消費(fèi)類和貿(mào)易類的酒業(yè)出版物。許多當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)團(tuán)體也被納入酒業(yè)集群，如座落于戴維斯的加利福尼亞參議院和立法會(huì)議的特不委員會(huì)。而且，那個(gè)集群還與加利福尼亞的農(nóng)業(yè)、食品和餐飲以及酒鄉(xiāng)旅游業(yè)有著緊密的關(guān)聯(lián)。增強(qiáng)品牌意識(shí)和誠(chéng)信理念的集群文化誠(chéng)信守法是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的金字招牌，目前民營(yíng)企業(yè)群在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信守法還存在較大缺陷。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的假冒偽劣、以次充好、搭便車現(xiàn)象。甚至價(jià)格欺騙、逃債毀約等行為還時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信度低和品牌意識(shí)淡漠是民營(yíng)企業(yè)群健康進(jìn)展的要緊障礙之一，假如不加以改正，必定會(huì)阻礙企業(yè)集群的生存。因此

50、對(duì)誠(chéng)信理念和品牌意識(shí)要有深刻認(rèn)識(shí)。做到誠(chéng)信高于企業(yè)的生命。建立誠(chéng)信服務(wù)機(jī)構(gòu)、監(jiān)督自律組織、群內(nèi)獎(jiǎng)懲制度等。制造誠(chéng)信的集群文化氛圍。有經(jīng)營(yíng)非誠(chéng)信的企業(yè)和治理者實(shí)行集群禁入，純潔企業(yè)群，嚴(yán)格自律，提高企業(yè)群內(nèi)的誠(chéng)信和企業(yè)群品牌的知名度。同時(shí)加強(qiáng)企業(yè)群品牌和產(chǎn)品品牌的宣傳，提高企業(yè)群和產(chǎn)品的知名度。形成對(duì)群內(nèi)企業(yè)具有專門(mén)強(qiáng)的外在經(jīng)濟(jì)的無(wú)形資產(chǎn)，從而增強(qiáng)企業(yè)、產(chǎn)品、品牌和企業(yè)群的競(jìng)爭(zhēng)力。增強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作意識(shí)的集群文化政府應(yīng)當(dāng)鼓舞和引導(dǎo)現(xiàn)有的企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、高等學(xué)校以及社會(huì)各類科技資源之間進(jìn)行整合，形成科研、教育與產(chǎn)業(yè)進(jìn)展緊密結(jié)合集群文化；鼓舞科研機(jī)構(gòu)、高等學(xué)校與企業(yè)建立雙邊、多邊技術(shù)協(xié)作機(jī)制；鼓舞科技人

51、員在大學(xué)、院所和企業(yè)之間流淌。此外，大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)還能夠與當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)群共同開(kāi)展合作研究，建立人才培訓(xùn)基地，培養(yǎng)高校與群內(nèi)企業(yè)緊密合作的文化氛圍。通過(guò)制度創(chuàng)新放寬研究人員兼職和創(chuàng)業(yè)的限制，改變大學(xué)等機(jī)構(gòu)單一的經(jīng)費(fèi)來(lái)源模式。通過(guò)大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)技術(shù)入股企業(yè)，或與企業(yè)聯(lián)合成立技術(shù)研究中心等方式，促進(jìn)創(chuàng)新成果的盡快轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散。（三）社會(huì)文化與集群化方案社會(huì)文化長(zhǎng)期以來(lái)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗適應(yīng)和人們的行為所形成的，我們不可能脫離現(xiàn)有的社會(huì)文化，制造一種全新的社會(huì)文化，而只能在一定社會(huì)文化的基礎(chǔ)上建立一個(gè)更具創(chuàng)新力的企業(yè)集群。一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的企業(yè)行為是受到所在區(qū)域的歷史、社會(huì)文化、價(jià)值觀念等因素的阻礙的，創(chuàng)新行為深深

52、地根植在社會(huì)環(huán)境中。世界各地的企業(yè)集群以及與之休戚相關(guān)的當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化無(wú)一不是在激蕩的演進(jìn)中進(jìn)展：沒(méi)有世紀(jì)初的意大利社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期形成并不斷進(jìn)展的彈性專精技術(shù)傳統(tǒng)這種“集體的企業(yè)家精神”，就沒(méi)有“北方意大利”這一企業(yè)集群的典型；沒(méi)有長(zhǎng)期形成的“既能做老總，又能睡地板”的奮斗學(xué)習(xí)精神和敏銳的市場(chǎng)眼光，也就沒(méi)有建立在企業(yè)集群基礎(chǔ)上的溫州“經(jīng)濟(jì)奇跡”。我國(guó)地域?qū)掗煟鞯貐^(qū)社會(huì)文化特色明顯，地點(diǎn)政府在制定區(qū)域創(chuàng)新政策時(shí)，要充分考慮本地區(qū)的社會(huì)文化特色，選擇好制定創(chuàng)新政策的文化切入點(diǎn)，鼓舞文化創(chuàng)新，營(yíng)造一個(gè)有利于區(qū)域創(chuàng)新的文化氛圍。同時(shí)，在開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，就必須在積極發(fā)掘

53、和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷汲取和借鑒外來(lái)的、時(shí)代的各種文化中有益成分，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，兼容并蓄，整合創(chuàng)新，唯此，才能發(fā)揮該地區(qū)社會(huì)文化在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)展中的能動(dòng)作用，營(yíng)造文化和經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的新格局。小結(jié)：本節(jié)要緊從企業(yè)文化、集群文化、社會(huì)文化的角度來(lái)論述了文化與民營(yíng)企業(yè)集群化的方案。企業(yè)文化：（1）營(yíng)造良好的創(chuàng)新文化的人文環(huán)境，加強(qiáng)與職員溝通，要讓職員有歸屬感。（2）營(yíng)造企業(yè)群體創(chuàng)新的文化心理氛圍，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。（3）努力建筑學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)新文化，健全有效的人才激勵(lì)機(jī)制。（4）建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化的核心和基石，培養(yǎng)勇于進(jìn)取的企業(yè)創(chuàng)新精神。（5）樹(shù)立民營(yíng)企業(yè)家的創(chuàng)新文化。集群文

54、化：(1)培養(yǎng)緊密合作集群文化。(2) 培育配套與互補(bǔ)意識(shí)的集群文化。(3)增強(qiáng)品牌意識(shí)和誠(chéng)信理念的集群文化。(4)加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作力度。社會(huì)文化：在積極發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷汲取和借鑒外來(lái)的、時(shí)代的各種文化中有益成分，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，兼容并蓄，整合創(chuàng)新。四、文化與民營(yíng)企業(yè)群集群化實(shí)例分析：鎖制品專業(yè)鎮(zhèn)顯露創(chuàng)新精神以生產(chǎn)球形鎖制品而聞名全國(guó)的中山市小欖鎮(zhèn)，本來(lái)是沒(méi)有金屬制品資源的。20世紀(jì)80年代初期以來(lái)，小欖一些具有商業(yè)眼光的創(chuàng)業(yè)者抓住了球形鎖制品在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)短缺、并隨著居民收入水平的提高，其市場(chǎng)潛力還會(huì)迅速擴(kuò)展的機(jī)會(huì)，利用在海外考察、訪問(wèn)機(jī)會(huì)和親戚朋友的渠道，從境外采購(gòu)了

55、各種各樣的球形鎖制品，然后將其分解、翻版其設(shè)計(jì)和制造工藝、開(kāi)始模仿性生產(chǎn)，并賺取了第一桶金。當(dāng)其他人發(fā)覺(jué)這種產(chǎn)品的技術(shù)與資本門(mén)檻較低，且市場(chǎng)盈利空間較大后，也紛紛效仿跟進(jìn)。這就形成了小欖鎮(zhèn)從事球形鎖制品的第一個(gè)浪潮，90年代初期小欖鎮(zhèn)從事球形鎖制品的企業(yè)達(dá)到了300余家，其產(chǎn)品市場(chǎng)也得到了迅速擴(kuò)展。然而，簡(jiǎn)單地模仿是缺乏持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的。當(dāng)內(nèi)地一些有技術(shù)積存的制鎖企業(yè)在模仿基礎(chǔ)上加以改良，從而生產(chǎn)出款式更新、質(zhì)量更好的球形鎖時(shí)，小欖鎮(zhèn)以簡(jiǎn)單仿效為支撐的產(chǎn)品遇到了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。90年代中后期，小欖鎮(zhèn)球形鎖制品的市場(chǎng)占有率下降，特不是一些企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品合格率不高，退換率上升，致使整個(gè)小欖鎮(zhèn)的

56、鎖制品質(zhì)量聲譽(yù)受到了損害。在這種壓力下，小欖鎮(zhèn)鎖制品產(chǎn)業(yè)群內(nèi)的企業(yè)都在探究著挽救小欖鎖制品的出路，因此出現(xiàn)了華鋒制鎖有限公司的“百分百的品質(zhì)、百分百的信譽(yù)”、固力保安制品有限公司的“品牌源于質(zhì)量”等企業(yè)文化?！肮塘Α薄ⅰ叭A鋒”兩個(gè)品牌在2002年被評(píng)為“中國(guó)十大鎖王”。2003年，在中山市政府托付廣東易明市場(chǎng)策劃公司所做的中山市要緊工業(yè)品全國(guó)市場(chǎng)份額、行業(yè)排序、競(jìng)爭(zhēng)能力和進(jìn)展?jié)摿Φ?003年上半年資料報(bào)告中，固力品牌鎖占全國(guó)市場(chǎng)份額第一，華鋒品牌鎖占全國(guó)市場(chǎng)份額第三。正是由于“固力”和“華鋒”孜孜不倦所追求的企業(yè)文化，營(yíng)造了“固力”和“華鋒”兩個(gè)鎖業(yè)巨頭。同時(shí)，集群內(nèi)正在形成良好的合作文化和創(chuàng)

57、新文化。小欖鎮(zhèn)鎖制品集群內(nèi)一些企業(yè)還與政府共同組建了專門(mén)以研制開(kāi)發(fā)各種五金制品模具為主的技術(shù)創(chuàng)新中心。該技術(shù)創(chuàng)新中心通過(guò)展示自己研制與開(kāi)發(fā)的幾百個(gè)新品種的模具樣品與設(shè)計(jì)，承接了大量企業(yè)的外形設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)與功能設(shè)計(jì)等訂單。并以成本價(jià)格關(guān)心其它企業(yè)設(shè)計(jì)各種新型的生產(chǎn)模具以及提供技術(shù)服務(wù)。在全鎮(zhèn)內(nèi)制造球形鎖的幾百家中，大約35左右的企業(yè)從技術(shù)開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)中心獲得了生產(chǎn)模具的新樣品和新設(shè)計(jì)。因?yàn)橛辛巳绱说暮献魑幕髽I(yè)得到了新模具設(shè)計(jì)的企業(yè)不僅在球形鎖的品種檔次上有了明顯的改進(jìn)和提高，而且，優(yōu)質(zhì)高價(jià)的新品種不斷投入市場(chǎng)，使企業(yè)銷售年收入增長(zhǎng)了30%以上。其結(jié)果，一方面與生產(chǎn)球形鎖相配套的五金生產(chǎn)、電鍍、零

58、配件、塑料、包裝以及運(yùn)輸?shù)壬习偌移髽I(yè)相繼進(jìn)入小欖鎮(zhèn)，形成了以球形鎖制品為主的產(chǎn)業(yè)鏈上的專業(yè)分工網(wǎng)絡(luò)。另一方面，一些有實(shí)力的企業(yè)在感受到了研發(fā)投入給企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力帶來(lái)的實(shí)際利益條件下，為追求個(gè)性化、高質(zhì)量產(chǎn)品與品牌，開(kāi)始自己設(shè)置技術(shù)開(kāi)發(fā)部門(mén)。到2000年底，大約年產(chǎn)值2000萬(wàn)元以上的70多家企業(yè)設(shè)立了技術(shù)開(kāi)發(fā)部門(mén)，且大多數(shù)企業(yè)的研發(fā)開(kāi)支占整個(gè)企業(yè)銷售總額的3左右。隨著技術(shù)開(kāi)發(fā)部門(mén)在企業(yè)的廣泛設(shè)立和企業(yè)之間的交流加強(qiáng)，又進(jìn)一步擴(kuò)大了知識(shí)創(chuàng)新的外溢效應(yīng)，促進(jìn)了技術(shù)資源與信息資源的共享，降低了集群內(nèi)企業(yè)研發(fā)的成本，也極大地激發(fā)了集群內(nèi)的創(chuàng)新精神。結(jié) 束 語(yǔ)21世紀(jì)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)，全然的確實(shí)是文化競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)

59、成功的企業(yè)一定要有完善治理結(jié)構(gòu)，有競(jìng)爭(zhēng)的核心技術(shù)，有創(chuàng)新精神的企業(yè)家及治理團(tuán)隊(duì)，積極和諧的企業(yè)文化。企業(yè)文化是一種力量，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，它對(duì)企業(yè)的興衰發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，甚至是關(guān)鍵的作用。要解決集群內(nèi)企業(yè)之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)群的集群化，文化是其重要的一個(gè)切入點(diǎn)。首先，企業(yè)文化直接決定著企業(yè)的決策，傾向于以品質(zhì)來(lái)做市場(chǎng)的企業(yè)文化，企業(yè)傾向于積極創(chuàng)新，以產(chǎn)品的質(zhì)量或者升級(jí)換代來(lái)贏得市場(chǎng)份額，而不是以低廉的價(jià)格作為其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次，企業(yè)集群內(nèi)諸多行為主體在不斷的相互交往中所逐漸形成的“集群文化”構(gòu)筑了中小企業(yè)集群的個(gè)性。一個(gè)人的個(gè)性能夠決定一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)組織的個(gè)性也能夠決定一個(gè)組

60、織的成敗。合作和創(chuàng)新的集群文化，加強(qiáng)集群內(nèi)行為主體間的的正式合作聯(lián)系以及非正式交流關(guān)系，減少信息共享的成本，從而增強(qiáng)了集群競(jìng)爭(zhēng)力。第三，企業(yè)心態(tài)和行為深深鑲嵌在社會(huì)文化背景中，尤其是它們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的心態(tài)與行為：是相互之間進(jìn)行分工協(xié)作來(lái)共同開(kāi)拓市場(chǎng)，依舊局限于僅有的市場(chǎng)份額進(jìn)行惡性競(jìng)爭(zhēng)。因此，民營(yíng)企業(yè)群向企業(yè)休群進(jìn)展過(guò)程中，要充分考慮本地區(qū)的社會(huì)文化特色，同時(shí)不斷汲取和借鑒外來(lái)的、時(shí)代的各種文化中有益成分，營(yíng)造一個(gè)有利于創(chuàng)新的文化氛圍。參考文獻(xiàn)10 附錄一：外文參考文獻(xiàn)譯文經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)家文化之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)摘要：在這篇文章中，我們主張中小企業(yè)家文化進(jìn)展的過(guò)程深深地被它們與經(jīng)濟(jì)環(huán)境建立的關(guān)系類