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文檔簡介
1、藤野先生備課資料藤野先生教案 核心知識【目標要求】1理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。2領會語言的感情色彩。【課文解析】 一、注音釋義1給下列加點字注音驛站(y) 教誨(hu) 瞥見(pi) 畸形(j)不遜(xn) 詰責(ji ) 匿名(n) 櫻花(yng)蘆薈(hu) 芋梗(y)(gng) 緋紅(fi)解剖(pu) 杳無消息(yo) 深惡痛疾(w)(j)油光可鑒(jin) 系?。╦) 難以下咽(yn)模胡(m) 霉菌(jn) 喝采(h) 發(fā)髻(j)2解釋句中加點詞語(1)上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云。 爛熳:也寫作爛漫,顏色鮮明而美麗。 緋紅:紅色。(2)也有解散辮子,盤得平
2、的,除下帽來,油光可鑒。 油光可鑒:這里是說頭發(fā)上擦油,梳得很光亮,可以當鏡子照。鑒,原意是鏡子,這里作動詞用。(3)實在標致極了。 標致:漂亮。這里是反語。(4)兼以滿房煙塵斗亂。 兼以:加以。 斗亂:飛騰雜亂。(5)問問精通時事的人,答道那是在學跳舞。 精通時事:在這里是指精通一些無聊的事。(6)從東京出發(fā),不久便到一處驛站。 驛站:古代指供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。(7)其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。 客死:死在他鄉(xiāng)異國。(8)那坐在后面發(fā)笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。 掌故:關于歷史人物、典章制度的傳說或故事
3、。這里指學校里發(fā)生過的一些事情。(9)這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了。 模胡:這里指馬虎、不講究。(10)同學100余人之中,我在中間,不過是沒有落第。 落第:科舉時代應試不中叫落第。這里指考試不及格。(11)日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然。 不遜:無禮。遜,謙遜。(12)末尾是匿名。 匿名:不具名或隱匿真名。匿,隱藏。(13)我當時雖然覺到圈得可笑,但是毫不介意。 毫不介意:一點也不放在心上。(14)有幾個和我熟識的同學也很不平,一同去詰責干事托辭檢查的無禮。 詰責:質問并責備。(15)也無怪他們疑惑。 疑惑:心里不明白,不相信。(16)因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話
4、。 凄然:形容悲傷難過的樣子。(17)但我這時適值沒有照相了。 適值:正好遇到。(18)從他那一面看起來,是一去之后,杳無消息了。 杳無消息:形容一直得不到對方的消息。杳:遠得不見蹤影。(19)他的對于我的熱心的希望。不倦的教誨,小而言之,是為中國。 教誨:教育訓導。 小而言之:就小的方面說。(20)每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來。 抑揚頓挫:形容聲音高低轉折,和諧悅耳。(21)于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。 正人君子:舊時指正直、有道德的人物。這里是反語,諷刺那些為軍閥政客張目而自命為正人君子的文人。 深惡痛疾:
5、最厭惡最痛恨。惡,厭惡;疾,痛恨。 二 、內容主旨 魯迅(1881-1936),本名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。浙江紹興人。我國偉大的文學字、思想家、革命家。藤野先生這篇散文,寫于1926年10月,當時魯迅南下廈門,暫避北平反動軍閥及其御用文人的迫害。在廈門大學任教期間,他寫作了一系列回憶舊時生活經歷的散文,后收入散文集朝花夕拾。這篇散文是其中第九篇,原有副題舊事重提之九。它主要記敘了1904年夏末至1906年初春作者留學日本時的學習生活和思想經歷,重點回憶了在仙臺學醫(yī)時,日本學者藤野先生對自己不倦的教誨,深情贊頌了藤野先生正直高尚的思想品德,嚴謹認真的科學態(tài)度和一絲不茍的工作作風,
6、特別是他為學術為中國的熱情給予作者深刻的影響。文章依據時間的推移和地點的轉換,可以分成三部分。第一部分,第1、2、3自然段。寫作者到仙臺之前在東京留學時的所見與感受。魯迅東渡日本,為的是尋求救國救民的真理。然而課文第一句話東京也無非是這樣,失望與不滿之情撲面而來。這樣指什么呢?作者卻并未正面回答,而接著寫到上野公園櫻花爛熳望去確也像緋紅的輕云,美麗的景致招來成群結隊的清國留學生,同為中國人,作者對他們格外留意,他細致地描繪了他們頭上的大辮子,描繪了他們不以之為恥,反以之為榮,忸怩作態(tài)令人作嘔的丑態(tài),表達了自己的厭惡與反感。其深層原因是這些人看上去悠閑自得,全不以國家民族危亡為重,全無半點憂患意
7、識,到日本只為了個人目的,或趕時髦,或附庸風雅,是腐朽沒落的清王朝的殘花敗朵,和滿懷愛國激情為祖國奮發(fā)學習的魯迅完全不同,怎能不令他感到深深的失望呢?第二段,寫留學生會館的情況,也不盡如人意。有的還值得去一轉是因為其門房里有幾本書買,表現(xiàn)了作者的志趣。倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐表現(xiàn)出極其勉強的情緒,這種勉強為之的態(tài)度是針對上段中在公園不忍一睹的清國留學生的丑態(tài)而起的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂,描寫了會館被一些無所用心花天酒地之人弄得吵鬧污濁的情況,作者的厭惡之情溢于言表。在花下流連,在房中跳舞,這便是一部分留學同胞的生活,怎能不使魯迅氣悶
8、、悲哀?東京無非是這樣的指示即在于此。魯迅東渡日本前曾求學于南京水師學堂和礦路學堂,在舊事重提之八瑣記中說:爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結果還是一無所能,學問上是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見了,所余的還只有一條路:到外國去。這便是到外國去,又怎樣呢的回答。并沒有帶來任何令人振奮的生活,周遭那么荒唐、無聊,同胞依然醉生夢死。魯迅在東京再也呆不下去了,他準備離開。第三段一個問句,寫出了作者對于東京的厭倦,流露出對新鮮環(huán)境的追求。第二部分,第4至倒數第4段。主要記敘在仙臺學醫(yī)時與藤野先生相識、交往及依依惜別的往事,表現(xiàn)藤野先生對自己的關懷、教育和彼此的深厚情誼,以及自己決定棄醫(yī)從文的重大思想變
9、化??梢苑譃樗膶樱旱谝粚?,4、5自然兩段。寫到仙臺沿途所見及初到仙臺受到的優(yōu)待。先寫離開東京赴仙臺途中所見。突出地寫到兩處地名日暮里和水戶。日暮觸發(fā)作者憂國之情,因而印象深刻;水戶是反清志士客死之地,此二處作者牢記不忘,反映作者受國的思想感情。接著用三個并列的分句簡介了仙臺的情況。第5段寫初到仙臺醫(yī)專受到的飲食住宿方面的照顧:不但不收學費,幾個職員還為他的食宿操心,一位先生還幾次三番,幾次三番地勸他搬到相宜的住處。雖然寫的是生活小事,僅寥寥數筆,卻表現(xiàn)出所遇日本人對中國留學生的深情厚誼。當時正值日本帝國主義瘋狂侵略中國,1904年日俄為爭奪更多的在華利益在我國東北開戰(zhàn),給我國帶來了深重的災難。
10、在這樣的時代背景之下,如此友好熱情的照顧使作者受寵若驚。然而魯迅懷抱求學救國之心而來,物質條件、生活狀況都置之度外,并不看重,這種種優(yōu)待雖給了他一些精神上的慰藉,卻是不能和后文藤野先生的關懷相比的。第二層,6至23自然段。集中記敘和藤野先生相識交往的幾件事,表現(xiàn)藤野先生的學者風貌和友好情誼。作者先從看見許多陌生的先生著筆,引出藤野的出場,以白描寫法描繪他的音容外貌:黑瘦八字須戴著眼鏡緩慢而很有頓挫的聲調;接著又從一疊大大小小的書著筆,揭示他學識淵博、科研辛勤和教學認真。作者特別指出:還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學,并不比中國早。意在指明中國并非從來落后,也不乏有識之士。這個細節(jié)對
11、于魯迅也是一種鼓舞吧。以上為正面敘述,摹寫出一位樸素誠懇的學者形像。然后,通過聽留級學生的介紹來寫藤野先生的日常生活。忘記帶領結冬天是一件舊外套管車的疑心他是扒手等細節(jié)描寫,表現(xiàn)藤野先生生活儉樸,不拘小節(jié),從側面表現(xiàn)出他對教學研究工作的投入和專注。初次見面的藤野先生,便給作者極其深刻的印象。接著,作者回憶了批講義改解剖圖教解剖尸體等幾個典型事例,具體展示藤野先生對自己無微不至的關懷和嚴格不倦的教誨。藤野先生任課剛過了一星期,便使助手來叫魯迅。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,他其時正在研究著頭骨,就在這樣緊張繁忙的研究工作中,還特別惦記著來自中國的魯迅,擔心他聽課有困難,準備親自為
12、他檢查筆記。并且,收下筆記后第二三天便還,還要堅持每星期查一回。當作者第一次打開藤野先生交還的筆記時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。吃驚是因為很少有教授能這樣對待學生,尤其魯迅來自中國,感受到日本教授這樣的關心,很是意外;不安是因為講義已經從頭到末都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正,讓先生如此費神,給先生添了麻煩;感激是因為先生如此不厭其煩,包括不屬于自己教課范疇的文法錯誤也一一訂正,使作者不勝感激。藤野先生年輕時學過漢語,對中國抱著尊敬的感情,他說:我總覺得,對中國的先賢應該很尊敬,對這個國家的人也應該高看才是。這大概是藤野關心作者的思想基礎,所以
13、對魯迅倍加愛護,也表現(xiàn)了他認真負責的工作態(tài)度。添改講義的工作一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課。藤野先生不僅熱誠關懷魯迅的學習,而且在學業(yè)上毫不放松對他的要求。當他發(fā)現(xiàn)魯迅為了美觀而將解剖圖中血管移了一點位置時,一面替他細致改過,一面特地叫魯迅過去,和藹可親地教導他必須以一絲不茍的科學態(tài)度對待學業(yè)。而當他見魯迅不信鬼神敢于解剖尸體時,很高興,專門把魯迅叫去大加贊揚。他為研究骨形的變化,關于中國女人裹腳情形的發(fā)問,雖然使魯迅很為難,但他毫無惡意,恰恰表現(xiàn)了對中國的關心和科學求實的態(tài)度。在中國貧窮落后的年代,在中國人備受歧視的時代,在日本帝國主義的敵蹄正肆意踐踏中國領土的政治背景中,一位日本學者,能毫
14、無民族偏見,抱著尊重中國之心,誠懇幫助一位中國留學生,實在令作者感激不盡,也令讀者為之感動。第三層,24至31自然段,記敘魯迅決定棄醫(yī)從文的思想轉變經過。由于魯迅學習努力,又得到藤野先生的幫助,在學年試驗中取得了居中的成績。但一些深受軍國主義思想毒害,歧視甚至仇視中國的所謂日本愛國青年,卻懷疑是魯迅事先得到了藤野先生漏泄出來的題目,不僅找借口檢查魯迅的筆記,并且投寄匿名信、在黑板廣告中施加小計來譏刺魯迅,這些行為受到魯迅和幾個日本同學的正義詰責,結果以那些流言的失敗和魯迅的告終。然而這件事對于具有強烈的民族自尊心的魯迅來說,不能不是一個極大的刺激,不能不引起他深刻的思考:中國是弱國,所以中國人
15、當然是低能兒,分數在60分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。作者心情之沉痛情緒之激憤溢于言表。在這里,魯迅把個人的受辱與祖國的衰弱緊緊連在一起,更加激發(fā)了他救國救民的責任感。接下來,但句一轉,敘寫一個決定性的更強烈的刺激的到來。在講課間隙放映的時事幻燈片中,自然有炫耀日軍赫赫武功的內容,而讓魯迅無法接受的,是偏有中國人夾在里邊,給俄國人作偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人。魯迅在1922年寫的吶喊自序中也提到這件事,他說:從那一回后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能作毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所
16、以我們的第一要著,只在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。于是魯迅寫下了僅僅十個字卻含義豐富飽含憤激之情的一句話在講堂里的還有一個我,日本學生看到的是日軍的勝利,而作者,講堂里唯一的中國人,卻感到無比恥辱,如坐針氈,他的靈魂再一次被深深刺痛了。又聽得日本學生的歡呼,怎能不刺耳?作者接下來插敘了一段回國后的觀感,此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,嗚呼,無法可想!這句中他們指閑極無聊觀看槍斃犯人并且大聲喝采的中國人,他們精神的空虛,心靈的麻木,行為的荒唐,使魯迅震驚、憤恨!魯迅學醫(yī)是為了救國,認識到此路不通,便決定
17、棄醫(yī),另尋救國之路。第4層,32至36自然段,本層記敘將要離開仙臺,與藤野先生依依惜別的情景。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說,只是有些凄然,可見藤野先生對魯迅的離開心情極其沉重和復雜,作者慰安他的謊話也起不了任何作用。接著寫到贈照片、題字和叮囑的話,無不表明藤野先生很看重魯迅,對他的棄醫(yī)感到痛惜,對他的未來仍然十分關注。對藤野先生的回憶就在這種惜別的氣氛中結束了。第三部分,38至39自然段,寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。先寫離別后的情況和自己未寄照片和寫信的原因。有時是無從說起,有時是難以下筆,以致一直到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一張照片,一去之后,杳無消息。表現(xiàn)出作者內心的不安和
18、深深的歉意。接著寫對藤野先生的深切懷念和熱烈贊頌。從總還時時記起他,在我所認為我?guī)熤?,他是最使我感激、給我鼓勵的一個的評價,充分表達了作者對藤野先生的懷念之切感激之深。接下來作者從更深的思想層面揭示了原因他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去,藤野先生作為學者,希望自己能為新醫(yī)學的發(fā)展和傳播做出貢獻,為學術是他全部行為的準則,從這個目標出發(fā),懷著對古老中國文明的敬仰尊重,希望新的醫(yī)學傳到中國去,這是一位正直學者偉大性格集中的表現(xiàn)。而魯迅東渡日本,正是想學到新的醫(yī)學,從而為中國圖富強。所以,為中國和為學術是
19、藤野先生關懷愛護魯迅的出發(fā)點,也是他們師生之間產生友誼的思想基礎。藤野先生最使我感激說到底,正是感激他的為中國和為學術的崇高思想境界。這一段,升華了主題,是全文畫龍點睛之筆。魯迅對藤野先生念念不忘,裝訂并收藏著凝聚先生諄諄教導與體貼關懷的講義,將先生的相片懸掛在書桌對面墻上,并時時以此為鞭策,增加勇氣,堅韌頑強地同反動勢力斗爭下去。三、寫作特點1脈絡分明,記敘有序。文章以作者對藤野先生的交往為敘事的線索,開頭寫到仙臺之前在東京的生活,這是對去仙臺緣由的交代,然后用設問句自然過渡,寫到仙臺后的生活,引出藤野先生,重點表現(xiàn)藤野先生不僅是作者學業(yè)上的導師,更是他思想上的恩師與朋友。最后寫離開仙臺后對
20、藤野先生的懷念,和化懷念為斗爭勇氣的行動。除了回憶藤野先生這條明線以外,文中還貫串著一條內在的線索,那就是作者崇高而強烈的愛國主義感情。如寫對東京清國留學生的不滿和厭惡,寫赴仙臺途中印象深刻的兩個地名,寫日本愛國青年尋釁和幻燈片事件,到棄醫(yī)從文,以懷念藤野先生為激勵,拿筆繼續(xù)戰(zhàn)斗,無不圍繞和展現(xiàn)了這條內在的線索。2選取典型事例,突出人物品質。作者寫人,注意抓住特征,選取典型的細節(jié)和事例,表現(xiàn)人的精神風貌。如寫清國留學生,抓住了盤辮子這個細節(jié),以夸張的手法,揶揄的口吻,對他們的辮子進行形褒實貶的描寫,揭示這班清國留學生庸俗腐朽的思想本質,表現(xiàn)了作者不愿與之為伍的見識。如寫藤野先生,從其外貌特征穿
21、戴入手,形象具體地介紹出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。并通過添改講義一事,表現(xiàn)他對工作認真負責;通過糾正解剖圖一事,表現(xiàn)他對學生嚴格要求;通過關心解剖實習一事,表現(xiàn)他熱情誠懇的態(tài)度,通過他了解中國女人裹腳一事,表現(xiàn)他科學的求實精神。3語言帶有濃厚的情感色彩。文中回憶的是使作者終生難忘的恩師,所以刻畫恩師形象,表現(xiàn)恩師高尚品德的文字中飽含感激之情。而對自己厭惡的清國留學生,日本愛國青年和與自己筆戰(zhàn)的正人君子則充滿了譏諷。 【重點語段研讀】大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為膠菜;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰龍舌蘭。我到仙臺也頗受
22、了這樣的優(yōu)待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了,于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。這一段可分二層。第一層從開頭到龍舌蘭。第一句話就管到這里。層意是第一句話,尊為膠菜和美其名曰龍舌蘭都是對物以稀為貴的解說。以下是第二層,具體記述自己
23、到仙臺所受的優(yōu)待。兩層之間是并列關系,先說物,后說人。前者對后者起比照襯托作用。這一段主要談到作者在仙臺受到的優(yōu)待和實際生活情況。所謂優(yōu)待就是不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心,但對這種優(yōu)待,魯迅認為大概是物以稀為貴的緣故。這也是符合實情的。因為當時日本正在侵略中國,作為受侵略的弱國的國民,來到日本往往受到歧視。魯迅的民族自尊心是很強的,他深以祖國受帝國主義列強侵略為恥辱,他絕不認為自己受到優(yōu)待,就是對中國人的尊重,所以他以北京的白菜到浙江尊為膠菜,福建野生的蘆薈到北京得到龍舌蘭的美名作比喻,說明自己所受到的優(yōu)待,僅僅是因為在仙臺醫(yī)專他是唯一的一名留學生,是物以稀為貴,這調侃似的口吻包含了
24、一個弱國國民的辛酸。就是在這樣的優(yōu)待下,魯迅的生活也是艱苦的。先是蚊子太多,沒有蚊帳,睡覺時只留兩個鼻孔出氣,后來搬到另一家客店,每天總要喝難以下咽的芋梗湯。但是,這種十分艱苦的生活條件,絲毫不能動搖魯迅科學救國的意志。由此可見,魯迅把自己受到優(yōu)待當作物以稀為貴和對艱苦生活十分樂觀幽默的描述,都隱約貫串一條愛國主義思想的紅線。他身處異國,一舉一動,無不系念著風雨飄搖中的祖國,一情一感,無不閃耀著熾熱的求學報國的思想火花。把這一段文字放在全文中理解,顯然為下文藤野先生的出場作鋪墊。這些日本職員只關心魯迅的飲食起居生活,有時也顯得熱心過分,比如認為客店也包辦囚人的飯食所以魯迅住在那里不相宜,致使魯
25、迅搬到別一家每天總要喝難以下咽的芋梗湯的客店。而藤野的關心是真誠的,實實在在的,難能可貴的。 【解題指導】魯迅曾對藤野先生的原稿進行過認真的修改,試比較下面幾組修改前后的文字,說說魯迅為什么要做這樣的改動。1修改前:責成運送局去找尋,毫無回音。 修改后:責成運送局去找尋,寂無回音。解題:毫字在程度上夠分量,改為寂,則如同加進了音響的效果,不僅丟失了講義,連追尋也石沉大海,無聲無息。作者心情之焦急與當前工作之腐敗,對比強烈而鮮明。2修改前:似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。 修改后:似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇
26、氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。解題:修改后加上了加點的幾個字。增加勇氣,說明藤野的思想行為不僅督促作者良心發(fā)現(xiàn),力戒懶惰與退縮,而且給他在艱難困苦中進行不屈不撓斗爭的力量和勇氣。因為,作者正是從藤野身上看到,把中國從黑暗統(tǒng)治中拯救出來,使之繁榮與進步,這不僅是全中國人民的愿望,也是世界各國人民的愿望。后7個字,作者從自己的生活習慣出發(fā),補了一筆,便使讀者更感到可親,他同反動勢力斗爭到底的決心洋溢在字里行間。3修改前:但到傍晚,地板便常不免要咚咚的響得震天 修改后:但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚的響得震天解題:有一間這四個字的增添,使文章更準確、更令人信
27、服,說明去日本的中國學生中,有只知尋歡作樂的清國留學生,也有像作者一樣一心追求光明與真理的愛國者。第三個咚的別開生面的使用,不僅更鮮明地描繪了會館里的污穢,留學生的劣行,也使讀者身臨其境親耳聞聽,如作者一樣無法抑制自己的憤慨之情。4修改前:有一回上火車去,管車的竟疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。 修改后:有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里客人大家小心些。解題:兩句的區(qū)別是將副詞竟改為動詞致使,敘事的角度變換了,竟是出乎意料的語氣,用竟就強調了管車人的不是,但這是不合理的。改為致使,說明是由于藤野本人專心治學不修邊幅、不拘小節(jié),才引起誤會,就更鮮明地表現(xiàn)了藤野的為人。5修改前:
28、北京的白菜一到浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為膠菜;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰龍舌蘭。 修改后:北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為膠菜;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰龍舌蘭。解題:一到和運往的位置調換了一下。乍一看,這兩個詞似乎區(qū)別不大,但細推敲,則深感改得合理。作者是以北京為出發(fā)點來講的,所以從北京運東西到外地,稱往,而從外地運東西來北京,則當說到。從這兩個詞的互換可見魯迅作為語言大師,確實一絲不茍。6前:問問熟識時事的人,答道:那是在學跳舞。 后:問問精通時事的人,答道:那是在學跳舞。解題:作為與時事搭配的詞語
29、,精通比熟識更為貼切;熟與識時聲調相同,識時事聲韻相同,因此熟識時事讀起來拗口,而精通時事則造成聲韻上的起伏,讀起來順口悅耳;更重要的是,精通二字用在這里,饒有諷刺與挖苦意味。7前:從此就看見許多新的先生,聽到新的講義。 后:從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解題:改動之后,一是表述得更準確。魯迅到仙臺,身處異邦,人地兩生,再加上一些日本人對中國人持有民族偏見,因此,這陌生二字更能恰當地表現(xiàn)魯迅當時所處的環(huán)境和他自己的心境。許多新鮮這四個字的運用,使魯迅渴求救國知識得到滿足的欣喜之情溢于言表。二是使用了兩個許多,用陌生的先生新鮮的講義相對仗,增加了思想的容量,調整了語言的節(jié)奏,而且
30、為引出藤野作了必要的準備。8前:同學一百余人之中,我在中間,總算沒有落第。 后:同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。解題:總算表明經過相當長的時間以后某種愿望終于實現(xiàn),而不過則只是達到了很低的起碼的要求,總算所表明的取得的成績比不過要大;從感情上講,總算有因大體上還過得去的滿足,松一口氣的情緒,而不過則是不滿意,有再求上進的愿望。用不過一詞一方面表現(xiàn)了作者為救國而發(fā)憤學習、不甘落后的精神,另一方面又為下文埋下了伏線:那些愛國青年因為中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,懷疑魯迅的不過是沒有落第的成績,甚至造謠誣蔑、無端搜查,多么令人憤慨和不能容忍。附正文 東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳
31、的時節(jié),望去確也像排紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。中國留學生會館的門房里有幾本書買,有時還值得去一轉;倘在上午,里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人,答道,那是在學跳舞。到別的地方去看看,如何呢?我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去。從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道:日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了,這是明的遺民朱
32、舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學生。大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為膠菜;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰龍舌蘭。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學校不收學費,幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的,初冬已經頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食,我住在那里不相宜,幾次三番,幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也
33、只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家,離監(jiān)獄也很遠,可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。從此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:我就是叫作藤野嚴九郎的。后面有幾個人笑起來了。他接著便講述解剖學在日本發(fā)達的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關于這一門學問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學,并不比中國早。那坐在后面發(fā)笑的是上學年不及格的留級學生,在校已經一年,掌故頗為熟悉的了。他們便給新
34、生講演每個教授的歷史。這藤野先生,據說是穿衣服太模胡了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。他們的話大概是真的,我就親見他有一次上講堂沒有帶領結。過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間,-他其時正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。我的講義,你能抄下來么?他問。可以抄一點。拿來我看!我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末,都用紅筆添
35、改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課:骨學,血管學,神經學??上夷菚r太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:你看,你將這條血管移了一點位置了。-自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。但是我還不服氣,口頭答應著,心里卻想道:圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的。學年試驗完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學校,成績早已發(fā)表了,同學10
36、0余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課,是解剖實習和局部解剖學。解剖實習了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調對我說道:我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細,所以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?有一天,本級的學生會干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時,第一句是:你改悔罷!這是新約上的句子罷,但經托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰(zhàn)爭,托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信,開首便是這一句。日本報紙上很斥責他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話,大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生在講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績。末尾是
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