九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞

1、九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞 九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞 作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是為大家收集的九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞1 同學(xué)們，今天我?guī)Т蠹矣斡[的是世界遺產(chǎn)九寨溝。今天來(lái)到這里就讓我們共同感受一下大自然的感覺(jué)。九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成了一幅奇妙、幽美的自然風(fēng)光，它的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”，還被譽(yù)為“人間仙境”呢!九寨溝既是自然保護(hù)區(qū)，還是風(fēng)景名勝區(qū)，它的美在水。這里湖泊很多，當(dāng)?shù)厝私泻Ｗ?。?jù)說(shuō)大大小小的

2、海子共有108個(gè)，最小的面積不到半畝，最長(zhǎng)的海子長(zhǎng)7公里。長(zhǎng)海的景色最動(dòng)人，清澈見(jiàn)底，平靜無(wú)波，以綠為主調(diào)的色彩和周圍寧?kù)o的環(huán)境，使人恍如踏入仙境。這里的湖，水的透明度達(dá)30米，在別處這簡(jiǎn)直是不可思議。因?yàn)檫@里森林多，地層是石灰?guī)r，所以對(duì)水起到了凈化作用。透過(guò)清亮的水，湖底的澡類、沉積物和山峰樹影一起映入眼簾，顯得五光十色，所以稱為五花海。九寨溝動(dòng)植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著珍貴的野生動(dòng)物。九寨溝附近群山上生長(zhǎng)著大片的箭竹林，是我國(guó)大熊貓的主要產(chǎn)地之一，被列為自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)里還生活著金絲猴、小熊貓等珍貴動(dòng)物呢!游賞了一天，你一定會(huì)發(fā)出感嘆，啊!九寨溝真美啊! 九寨溝景區(qū)導(dǎo)游

3、詞2 各位游客：大家好！歡迎各位到九寨溝觀光游覽！九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，以有九個(gè)藏族村寨而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍布原始森林， 它的總面積6萬(wàn)多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長(zhǎng)達(dá)60余公里。水是九寨溝的精靈，湖、泉、灘、瀑將108個(gè)海子連成一體， “魚在天上游，鳥在水中飛，樹在水中生，水在林間流”等神奇景觀只有在這里才得一見(jiàn)，九寨溝是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是我國(guó)唯一一個(gè)擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護(hù)區(qū)”兩頂桂冠的圣地。相傳男神達(dá)戈把寶鏡送給色嫫的時(shí)候，色嫫的時(shí)候，色嫫不小心失手打破了鏡子，破碎的鏡片就變成了九寨溝內(nèi)108塊海子，寶鏡變成了五光十色的海子美

4、麗無(wú)比！海子就是我們這里的藏民對(duì)高山湖泊的稱呼。九寨溝因此得名?。ê芫煤芫靡郧埃幸粋€(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色鏌熱烈相戀。這里的惡魔蛇魔扎驚慕色嫫的美色，反對(duì)達(dá)戈進(jìn)溝，就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭(zhēng)。惡戰(zhàn)中，色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走，色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物寶鏡掉落下地，摔成了108個(gè)碎片，變成了散步溝內(nèi)的108個(gè)海子。達(dá)戈和蛇魔扎從溝內(nèi)打到溝口，萬(wàn)山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏風(fēng)似得山崖?lián)踝耗寺罚忠砸宦暸Z惡魔埋進(jìn)山崖，只露出了一張丑惡的臉。山崖就是寶鏡巖，原來(lái)就叫魔鬼巖，崖面上的鬼臉依稀可見(jiàn)。從此，九寨溝恢復(fù)了寧?kù)o和祥和。 ）我重點(diǎn)介紹的珍珠灘和五花海兩個(gè)景點(diǎn)。我們來(lái)到

5、珍珠灘，日則溝和南日溝的交界處，有一片坡度平緩，長(zhǎng)滿了各種灌木叢的淺灘，長(zhǎng)約100米水流在此經(jīng)過(guò)多級(jí)跌落河谷，聲音震耳欲聾。激流在傾斜而凹凸不平的乳黃色鈣化灘面上濺起無(wú)數(shù)水珠，陽(yáng)光下，點(diǎn)點(diǎn)水珠就像巨型扇貝里的粒粒珍珠，遠(yuǎn)看河中流動(dòng)著一河潔白的珍珠。珍珠灘由此命名。山間棧道會(huì)帶給您來(lái)到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162。5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺(jué)。珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢(shì)成了西游記片頭景的拍攝點(diǎn)?，F(xiàn)在我們來(lái)到了有“九寨溝一絕”和“九寨精華”之譽(yù)的五花海。在五花海，同一水域，呈現(xiàn)出鵝黃、墨綠、深藍(lán)、藏青等色，斑

6、駁迷離，色彩繽紛，這大自然妙筆涂抹的色彩，是那么大膽、強(qiáng)烈而又富于變幻，讓人驚嘆。因?yàn)樗镉卸俣噻娫孱惡偷V物，又因?yàn)樘?yáng)光的折射反射，所以海子形成各種不同的顏色。一些枯死的老樹漂在水里，樹干上有長(zhǎng)出小樹小草，海子就顯得更美麗和生機(jī)了。九寨人說(shuō)：五花海是神池，它的水灑向哪兒，哪兒就花繁林茂，美麗富鐃相信一天的游覽讓您舍不得離開(kāi)享有“童話世界”之譽(yù)的九寨溝了吧。好了，今天，我們游覽到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快，再見(jiàn)！ 九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞3 大家好，我是今天的導(dǎo)游：璇子。首先歡迎大家來(lái)參觀九寨溝風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在就開(kāi)始我們的愉快旅程吧!九寨溝位于四川省南坪縣境內(nèi)，是一個(gè)中外聞名的自然風(fēng)景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立

7、，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點(diǎn)綴其間，是一個(gè)景物奇異、風(fēng)光秀麗的佳境。有“人間仙境”“九寨風(fēng)光勝桂林”的美稱。游客們，我們順著林陰小道向上走去，一會(huì)兒就到諾日朗瀑布!你們看，這瀑布怎么樣?白花花的流水從樹叢中飛流出來(lái)，好像銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春天，花朵點(diǎn)綴水面;夏天，濃蔭遮蓋水層;秋天，楓葉野果為水添色;冬天，玉樹瓊枝倒掛水邊。前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍(lán)色，變?yōu)檩^深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴，水中游魚清晰

8、可見(jiàn)，歷歷可數(shù)。清水隨風(fēng)蕩漾，遠(yuǎn)看好像水波仙子在翩翩起舞。你們真有眼福啊，看，那些就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛很長(zhǎng)，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子很尖，有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。從遠(yuǎn)處看，像一個(gè)威武的衛(wèi)士，在守護(hù)著九寨溝。游客們，這里還有很多美景，現(xiàn)在就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步欣賞了!請(qǐng)大家注意安全，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。 九寨溝景區(qū)導(dǎo)游詞4 大家好!我是九寨溝之旅的導(dǎo)游李卓恒，大家叫我李導(dǎo)就可以了。我先給大家介紹一下九寨溝的位置及名字的來(lái)源吧!在四川北部南坪、平武、松潘三縣交界的萬(wàn)山叢中，有幾條神奇的山溝。因?yàn)橹車⒉贾艂€(gè)藏族村寨，所以人們稱它九寨溝。咱們現(xiàn)

9、在從南坪西行40公里，就可以來(lái)到九寨溝。一進(jìn)入景區(qū)，大家就像到了一個(gè)童話世界。大家可以看到一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。大大小小的湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝谷中。湖水清澈見(jiàn)底，湖底石塊色彩斑斕。從河谷至山坡，遍布著原始森林。今天天氣還比較晴，大家可以看到藍(lán)天、白云、雪峰，森林，都倒映在湖水中，構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫，難怪人們把這些湖泊叫做“五花?！?、“五彩池”呢。由于河谷高低不平，湖泊與湖泊之間恰似一級(jí)級(jí)天然的臺(tái)階。由此形成的一道道高低錯(cuò)落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。大家一會(huì)一定要好好觀看哦!繼續(xù)向縱深行進(jìn)，四處林深葉茂，大家可以發(fā)現(xiàn)游人逐漸稀少。注意，這時(shí)咱們已經(jīng)

10、走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地區(qū)。也許，就在不遠(yuǎn)處，有一只體態(tài)粗壯的金絲猴，正攀吊在一棵大樹上，眨巴著一對(duì)機(jī)靈的小眼睛向你窺視。也許，會(huì)有一群善于奔跑的羚羊突然竄出來(lái)，還沒(méi)等你看清它們，又消失在前方的叢林中。也許，大家的運(yùn)氣好，會(huì)在遠(yuǎn)處密密的竹叢中，發(fā)現(xiàn)一只憨態(tài)可掬的大熊貓，正若無(wú)其事地坐在那里咀嚼鮮嫩的竹葉。也許，咱們還會(huì)看見(jiàn)一只行動(dòng)敏捷的小熊貓，從山坡跑下谷底，對(duì)著湖面美滋滋地照鏡子。雪峰插云，古木參天，平湖飛瀑，異獸珍禽九寨溝真是個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間仙境啊!大家一會(huì)一定要好好游玩啊!我的介紹完了，謝謝大家!希望您能給本公司提出寶貴的建議。最后，我衷心祝愿大家旅行愉快! 以下為精品推薦，可自行刪

11、改！ 推薦一：景區(qū)導(dǎo)游詞 景區(qū)導(dǎo)游詞 作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是整理的景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 景區(qū)導(dǎo)游詞1 泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有登泰山，小天下之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載，泰

12、山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。超過(guò)云層，所以上頭有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也異常多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，那里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合可是了。天街的第三大特點(diǎn)就是石碑異常多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上頭雕刻著十一個(gè)大字：泰山世界文化與自然遺產(chǎn)這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一?？墒侵袊?guó)僅有4處(20_年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的。再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的

13、東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先，傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上頭，就看到了日出。此刻，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑，上頭雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：五岳獨(dú)尊，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的，意思是：五岳之中，排行榜首。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f(shuō)：一葉障目，不見(jiàn)泰山。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米，能夠說(shuō)是泰山的脊梁。如果你從下頭的中天門順著十八盤一向登上南天門，你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子

14、一向在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡。登上了南天門，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓?。休息完了以后，大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在望岳一詩(shī)中所講：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉。如果留完影的話，請(qǐng)跟我下山。游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，期望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山! 景區(qū)導(dǎo)游詞2 香紙溝位于貴陽(yáng)市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽(yáng)乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不

15、僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔?，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠(yuǎn)古文明，也是一個(gè)奇跡，一個(gè)秘密。香紙溝是貴陽(yáng)境內(nèi)一顆“綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個(gè)小景區(qū)組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。香紙溝盛產(chǎn)“香紙”主要是民間祭拜時(shí)用來(lái)焚燒的神圣“紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢？個(gè)中故事頗為有趣

16、。話說(shuō)600多年前的民朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北增南”時(shí)，由湖南的侯爺，越國(guó)汪公率領(lǐng)的一支軍隊(duì)來(lái)到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香（因湖南簡(jiǎn)稱“湘”），為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為“湘子溝”。后來(lái)香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了“香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著“越國(guó)汪公，蔡倫先師”。貴陽(yáng)青巖古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來(lái)到這里，立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入中國(guó)文物地圖集。貴州分冊(cè)。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡

17、隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。寺廟、樓閣無(wú)不畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖（原名麻片糖）閭鸝煽冢？燈秸？砑矣？874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號(hào)。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬

18、油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(zhǎng)而略甜，老貴陽(yáng)們對(duì)它頗為偏愛(ài)。貴陽(yáng)黔靈公園導(dǎo)游詞貴陽(yáng)，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來(lái)到貴陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)在貴陽(yáng)的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來(lái)到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開(kāi)辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟

19、洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過(guò)“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去，現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無(wú)阿彌陀佛”引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。

20、走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說(shuō)吹響小洞，就能使人長(zhǎng)壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹?，它說(shuō)的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開(kāi)邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無(wú)相門和無(wú)作門，如果中間的門開(kāi)了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自

21、然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過(guò)去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所?，F(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過(guò)兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過(guò)許多故事。好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過(guò)了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來(lái)游玩！ 景區(qū)導(dǎo)游詞3 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的，就是位于鐘山區(qū)境內(nèi)的小韭菜坪。您們看到的這個(gè)海拔1900多米的山中干塘，明朝就叫海嘎湖，它的凄美傳說(shuō)就像發(fā)生在昨天。鐘山彝學(xué)

22、記載，明朝時(shí)韭菜坪的植被十分好，箐深林密雜草豐茂，大山中霧嵐悠悠，清泉長(zhǎng)流不息，湖水清澈豐盈，魚兒怡然自得。海嘎湖終年清澈見(jiàn)底，放牧的青年男女經(jīng)常在湖中游泳。這塊土地明清時(shí)屬水西土司的管轄，有一安姓土目在此居住，其大公子與我們腳下的二塘河邊阿箐底一位美麗善良的布依族姑娘相愛(ài)，相約湖邊。但此事被勢(shì)利的安土目發(fā)覺(jué)后，以門第懸殊為由，活活拆散了這對(duì)年輕人的婚姻。跋山涉水偷會(huì)情郎的姑娘受辱，投湖而亡。鐘情的安公子投湖殉情，被路人搭救后，恨死了這海嘎湖，安埋心儀的姑娘后，他請(qǐng)來(lái)一個(gè)神通廣大的術(shù)士，施法把海嘎湖移到別處，一說(shuō)移到赫章之達(dá)嘎，一說(shuō)搬到鐘山區(qū)的雙嘎鄉(xiāng)變成了天生湖，實(shí)際上這兩地都有一個(gè)美麗的湖泊

23、，楚楚動(dòng)人?，F(xiàn)在，大家都在積極地植樹造林，綠化韭菜坪，大灣20 xx多畝的雄鷹林場(chǎng)，早已莽莽蒼蒼，綠遍山野，現(xiàn)在山澗清泉汩汩流出，淡出歷史的海嘎湖，又重現(xiàn)她昔日的風(fēng)采了！ 景區(qū)導(dǎo)游詞4 陶公島景區(qū)是中國(guó)商祖、財(cái)神菩薩陶朱公范蠡(利)和中國(guó)愛(ài)神、東方維納斯西施生活的地方，他們是寧波歷史上最早、知名度最高、文化內(nèi)涵最豐富、社會(huì)影響最深廣、普羅大眾最喜愛(ài)、唯一身兼人神菩薩的名人福人，他們身上凝聚了中華民族的諸多優(yōu)秀品德，是忠勇、智慧、美麗、事業(yè)、愛(ài)情、財(cái)富、奮斗、成功、幸福、美滿的象征。陶公島湖光山色，鳥語(yǔ)花香，風(fēng)景優(yōu)美，文化吉祥，如意迎賓門，上乘古庵，五路財(cái)神殿，五福堂，九臺(tái)大元寶(疊金山)，古佛

24、洞(陶公洞)、天倫樹、陶公祠、一本潭、胭脂潭、百藥潭、陶公像、望魚跳亭群、一覽廊、劍琴坪、大海口、陶公釣嘴、妙音亭、鶴鹿雙亭、荊公亭、史相亭、余公亭、寶水池、太極八卦園、十二生肖、百果林、中國(guó)蘭花園等景點(diǎn)密布，四季燒烤島、龍舟游船場(chǎng)、沙灘游泳場(chǎng)、快樂(lè)大本營(yíng)、果林休閑木屋、天街休閑燒烤院、望魚酒樓、葡萄園篝火晚會(huì)基地、連年有魚池廣場(chǎng)聯(lián)歡基地、森林登山基地等休閑娛樂(lè)設(shè)施齊全，休閑燒烤用品、食品、調(diào)料齊備，是雙休日、節(jié)假日人們休閑娛樂(lè)的好地方。自宋代以來(lái)，鄞縣世家連綿，巨旗相望。這些名家大族生前在東錢湖筑別墅、建寺院，死后在湖邊群山覓墓地、建家廟。如今，這些寺觀和墓冢大多已湮沒(méi)難尋，惟有這些建筑物的

25、附屬物石雕還散處在群山之中。在眾多的石雕造型中，數(shù)量最多的為墓前石刻造像。其中以上水村下莊黃梅山下南宋丞相史嵩之的祖父史漸(太師齊國(guó)公)墓道的石刻造像最為完整，文臣武將虎馬石獸俱全，自東向西，倆倆面對(duì)危立，雕刻精細(xì)，造型逼真。據(jù)考證，東錢湖的南宋石刻填補(bǔ)了我國(guó)雕刻史的空白，被列為國(guó)家級(jí)文保單位。 景區(qū)導(dǎo)游詞5 嘉峪關(guān)關(guān)城在嘉峪關(guān)市區(qū)西南6公里處，位于嘉峪關(guān)最狹窄的山谷中部，地勢(shì)最高的嘉峪山上，城關(guān)兩翼的城墻橫穿沙漠戈壁，向北8公里連黑山懸壁長(zhǎng)城，向南7公里，接天下第一墩，是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城西端主宰，自古為河西第一隘口。關(guān)城始建于明洪武五年(1372年)，從初建到筑成一座完整的關(guān)隘，經(jīng)歷了168年(

26、1372-1539年)的時(shí)間，是明代長(zhǎng)城沿線九鎮(zhèn)所轄千余個(gè)關(guān)隘中最雄險(xiǎn)的一座，至今保存完好。1961年3月，被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因地勢(shì)險(xiǎn)要，建筑雄偉而得有“天下雄關(guān)”、“連陲鎖陰”之稱。嘉峪關(guān)由內(nèi)城、外城、城壕三道防線成重疊并守之勢(shì)，壁壘森嚴(yán)，與長(zhǎng)城連為一體，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的軍事防御體系。現(xiàn)在關(guān)城以內(nèi)城為主，周長(zhǎng)640米，面積2.5萬(wàn)平方米，城高10.7米，以黃土夯筑而成，西側(cè)以磚包墻，雄偉堅(jiān)固。內(nèi)城開(kāi)東西兩門，東為“光化門”，意為紫氣東升，光華普照;西為“柔遠(yuǎn)門”，意為以懷柔而致遠(yuǎn)，安定西陲。門臺(tái)上建有三層歇山頂式建筑。東西門各有一甕城圍護(hù)

27、，西門外有一羅城，與外城南北墻相連，有“嘉峪關(guān)”門通往關(guān)外，上建嘉峪關(guān)樓。嘉峪關(guān)內(nèi)城墻上還建有箭樓、敵樓、角樓、閣樓、閘門樓共十四座，關(guān)城內(nèi)建有游擊將軍府、井亭、文昌閣，東門外建有關(guān)帝廟、牌樓、戲樓等。整個(gè)建筑布局精巧，氣勢(shì)雄渾，與遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的“天下第一關(guān)”山海關(guān)遙相呼應(yīng)。在嘉峪關(guān)流傳一個(gè)歌頌古代工匠的傳說(shuō)。說(shuō)是明朝修嘉峪關(guān)時(shí)，主管官員給工程主管人出難題，要求他預(yù)算用材必須準(zhǔn)確無(wú)誤。在工匠們的幫助下，工程主管人進(jìn)行了精確的計(jì)算。結(jié)果工程竣工時(shí)，所備的磚瓦木石恰恰用完，只剩下一塊城磚，稱為“最后一塊磚”?，F(xiàn)在這塊磚仍放在會(huì)極門(西甕城門)門樓檐臺(tái)上，旅游者慕名都要來(lái)看一看這“最后一塊磚”，引起對(duì)古

28、代工匠們的聰明、智慧的敬佩之情。嘉峪關(guān)自建造以來(lái)，屢有戰(zhàn)事。明正德年間的1515-1520 xx年，吐魯番滿速爾兵數(shù)犯河西。當(dāng)時(shí)嘉峪關(guān)只是座孤城，以致滿速爾兵兩破關(guān)城，并屢掠附近請(qǐng)部民眾牛羊。直到1539年嘉峪關(guān)建成為一座完整的軍事防御工程后，關(guān)城鎖陰邊睡，又有明墻暗壁相合，才真正成為固若金湯的天下第一關(guān)。今天，嘉峪關(guān)經(jīng)過(guò)修葺，仍可見(jiàn)當(dāng)年雄險(xiǎn)的邊關(guān)氣勢(shì)，登關(guān)樓遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)城似游龍浮動(dòng)于浩翰沙海，若斷若續(xù)，忽隱忽現(xiàn)。天晴之日，或海市蜃樓，或塞上風(fēng)光，奇特景色，盡收眼底。 景區(qū)導(dǎo)游詞6 南山公園位于煙臺(tái)市南部，坐落于海拔百余米的山腰，有著得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，仰望南山，層巒疊嶂，俯瞰北海，水天一色，自然

29、景色迷人。早在1934年就因此處規(guī)模盛大的梨花盛會(huì)而得“煙臺(tái)市第一游覽公園”之美名。南山公園占地20 xx余畝，有公園區(qū)、花卉區(qū)、動(dòng)物園、森林區(qū)和兒童游樂(lè)場(chǎng)五個(gè)主要分區(qū)，是煙臺(tái)市主要的旅游、休閑景點(diǎn)，每年接待中外游客50多萬(wàn)。公園區(qū)主要有人工湖、棲云閣、憩園等景點(diǎn)。節(jié)假日，約上親朋好友三五人，到人工湖上泛舟，已成為深受市民喜愛(ài)的休閑方式。登上棲云閣，憑欄遠(yuǎn)眺，觀山色、眺海景，大有“碧海青山來(lái)眼底都是秀色，詩(shī)情畫意涌胸中盡成佳吟”之感，令人心曠神怡，流連忘返?；ɑ軈^(qū)有盆景園、玫瑰園、牡丹園等幾個(gè)區(qū)，四季鮮花不斷，繁花似錦。公園與美國(guó)圣迭哥市友好合作而建的玫瑰園，內(nèi)有各種珍奇的異國(guó)玫瑰，花開(kāi)時(shí)節(jié)，

30、姹紫嫣紅、爭(zhēng)奇斗艷。動(dòng)物園內(nèi)有80多種動(dòng)物，有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物30多種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物40多種。目前公園已成功進(jìn)行了多種動(dòng)物的繁殖，包括東北虎、獅、熊、河馬、孔雀、駱駝、狼、梅花鹿、馬等。森林區(qū)有植物近3萬(wàn)株，各類草坪9000平方米，有著絢麗多姿的森林景觀和豐富的野生植物資源，為開(kāi)展青少年科普教育活動(dòng)提供了良好的條件。兒童游樂(lè)場(chǎng)是孩子們歡樂(lè)的海洋，各種或有趣、或刺激、或益智的游戲，吸引著孩子們也吸引著童心未泯的大人們投入其中，尋找健康與快樂(lè)。南山公園一年四季都會(huì)給你提供投入自然、放松身心的良好場(chǎng)所。春天，你可以到牡丹園、玫瑰園來(lái)賞花，可以登上棲云閣觀山色遠(yuǎn)眺，看雪后銀裝素裹的山巒，看波濤洶涌

31、的大海，可以帶上孩子到動(dòng)物園和森林里來(lái)，觀察動(dòng)植物們?cè)鯓舆^(guò)冬，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。到南山公園來(lái)吧，帶上你的家人，帶上你的知心好友來(lái)吧，在這里你會(huì)度過(guò)一個(gè)輕松愉快的假日。 景區(qū)導(dǎo)游詞7 烏珠穆沁草原位于錫林郭勒盟東部，是世界四大草原之一內(nèi)蒙古錫林郭勒草原的典型區(qū)域。主要是指內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟的西烏珠穆沁旗(巴彥烏拉鎮(zhèn))和東烏珠穆沁旗(烏里雅斯太鎮(zhèn))。這里草原風(fēng)貌保存完整，是唯一匯集內(nèi)蒙古九大類型草原的地區(qū)，號(hào)稱中國(guó)北方草原最華麗、最壯美的地段，素有“天堂草原”之美稱。烏珠穆沁草原是內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古族文化習(xí)俗保存最完整的地區(qū)，又是北方游牧民族的主要繁盛福地，素以“摔跤健將搖籃、蒙古長(zhǎng)調(diào)之鄉(xiāng)、民

32、族服飾之都、游牧文化之源”而著稱，傳統(tǒng)的蒙古搏克、悠揚(yáng)的烏珠穆沁長(zhǎng)調(diào)、斑斕的烏珠穆沁服飾、古老的游牧文明，展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的烏珠穆沁文化。這里所轄的景點(diǎn)有集蒙古族衣食住行民俗文化為一體的“蒙古汗”;有再現(xiàn)古老草原游牧民族生活景觀的“游牧部落”;也有展示森林草原向草甸草原過(guò)渡帶特色的“森林草原生態(tài)區(qū)”。這三處景點(diǎn)是游客觀賞秀麗草原景色、領(lǐng)略游牧民族風(fēng)情的首選之地。烏旗地處內(nèi)蒙古高原中部，大興安嶺西麓。主要山脈:大興安嶺，最高峰寶格達(dá)山1500米，是烏拉蓋河、色也勒吉河、海拉思臺(tái)河、涅林高勒河的發(fā)源地。烏拉蓋河流經(jīng)東烏旗9個(gè)蘇木一個(gè)牧場(chǎng)，全長(zhǎng)320公里，水源充沛。東烏旗湖泊106個(gè)，泉水60多處，水

33、豐草茂，是內(nèi)蒙古現(xiàn)存最好最大的草原。 景區(qū)導(dǎo)游詞8 親愛(ài)的女士們，先生們：大家好！我是今天的導(dǎo)游，姓林，可以叫我林導(dǎo)游！好了，大家可以下車了，注意安全哦！首先映入眼簾的是別有風(fēng)味的蒼松翠柏嘍！這些樹正在茂盛時(shí)期，好像把它的所有生命力都展示給我們看。那么多的綠葉一簇堆在另一簇上，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片葉子上都有新的生命力在顫動(dòng)，??！這就是美麗的南國(guó)的樹。漫步小徑，感到一陣清靜涼爽的輕風(fēng)迎面而來(lái)。哦！女士們，先生們，我們已到達(dá)南湖。只見(jiàn)，湖水清澈見(jiàn)底，靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉：千姿百態(tài)的魚兒自由自在地游著：有的吐出了一串串晶瑩剔透的小泡泡，有的左右搖擺著那美麗的尾巴

34、，淺起浪花，真是別有天地！游船，在湖面上慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)痕跡。其實(shí)呀！在這個(gè)湖上還有很多悠久的歷史，在新中國(guó)成立之前，毛澤東等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾在這湖上開(kāi)過(guò)一次會(huì)議。那個(gè)時(shí)期，這個(gè)會(huì)議本來(lái)是在上海舉行的，可是為了防止敵人的追殺，所以轉(zhuǎn)到了此湖泊中，后此湖命名“南湖”聽(tīng)完傳說(shuō)，下面由我?guī)ьI(lǐng)大家到領(lǐng)導(dǎo)人的博物館！可是大家不要激動(dòng)，也不要亂涂畫哦！瞧！這一幕幕使人感到中國(guó)人民的偉大。女士們，先生們！今天的旅行即將結(jié)束了，祝您和親朋好友一路順風(fēng)，再見(jiàn)！ 景區(qū)導(dǎo)游詞9 汪口村為徽州府城陸路經(jīng)婺源至江西饒州的.必經(jīng)之地，又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路，貨運(yùn)到樂(lè)平、鄱陽(yáng)、九江等處之碼頭。明清時(shí)期，這里店鋪林立

35、，商賈云集，景象繁華。雖經(jīng)千載滄桑，但留下的歷史遺跡諸多俞氏宗祠位于村東頭，建于清乾隆元年(1736)，是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祠堂包括花園、書院，總占地面積1116平方米，為“中軸歇山式”建筑形式，分三進(jìn)(門樓、享堂、寢堂)兩個(gè)相連四合院落。前后進(jìn)各五間,中進(jìn)三間，木板卷棚做頂，青石板鋪地。整個(gè)祠堂以細(xì)膩的木雕工藝見(jiàn)長(zhǎng)，凡梁枋、斗拱、脊吻、檐椽、雀替、駝峰等處均巧飾雕琢，采用深雕、透雕、縷空雕的技藝，人物鳥獸仿佛呼之欲出，山水花果無(wú)不形態(tài)逼真。平渡堰位于汪口村水口河中，因形似曲尺，當(dāng)?shù)厝怂追Q“曲尺堨”。由清雍正年間(17231735年)經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永(字慎修，婺源江灣人)設(shè)計(jì)建造。平

36、渡堰南北長(zhǎng)120米，寬15米。其南端靠岸，北端堰堨頭向上折成曲尺形，離岸空有6米寬的舟船通道。平渡堰在不設(shè)閘門的情況下，同時(shí)解決了蓄水、通舟、緩水勢(shì)的矛盾，是中國(guó)水利建設(shè)史上的杰作。平渡堰的建成進(jìn)一步促進(jìn)了汪口商業(yè)碼頭的發(fā)展。繁盛之時(shí)，汪口村有18個(gè)河埠碼頭供商貨轉(zhuǎn)運(yùn)。堰體雖經(jīng)200多年洪水沖擊，依然片石無(wú)損。養(yǎng)源書屋養(yǎng)源書屋坐落于汪口下街桐木嶺巷石級(jí)頂部。由賜封奉直大夫(從五品)、翰林院待詔俞光鑾于清光緒五年(公元1880年)建造。在書屋院門圍墻上，有縣衙于光緒十年三月二十三日刻石明示碑文，落款為“欽加同知銜特授婺源縣正堂吳鶚”。書屋由前院、課堂、塾師室、廚房等組成，占地120平方米。前院內(nèi)

37、有一棵古木樨。存輿齋書院坐落在酒坊巷，朝東八字大門，門首有翹角門樓，少雕飾;有小青瓦蓋的四水歸堂披檐，形成大方套著小方的天井，天井上沒(méi)有樓層;自天井進(jìn)入正廳有敞開(kāi)式磚木構(gòu)架，上方是斜格木柵欄裝飾;屋內(nèi)除柵欄托和護(hù)凈有幾組簡(jiǎn)潔的線條雕刻外，再無(wú)一處雕刻。宅內(nèi)掛著3副古木刻楹聯(lián)，自上而下分別用楷書、隸書、行楷書寫，書體流暢猷勁，落款均為“王杰”，且有冶印。一經(jīng)堂坐落在李家巷中段，其主人俞念曾是公元1737年(清乾隆二年)州同知(五品)。他從“人遺子，金滿籯，吾教子，惟一經(jīng)”的古訓(xùn)，將自己的廳堂取名“一經(jīng)堂”。一經(jīng)堂占地面積為150平方米，三間兩廂。其特點(diǎn)是，石庫(kù)門枋的門面磚雕、石雕簡(jiǎn)樸，而室內(nèi)的梁

38、、門、檻、護(hù)凈等木雕則精雕細(xì)刻保存完好。天井有非常講究的排水系統(tǒng)。俞念曾建于公元1795年(清乾隆60年)。占地面積250平方米，三進(jìn)五間，院子北面有一間專供閨秀生活起居用的“繡樓”，繡樓花檻雕工別致。正堂檐角、門面上下，磚、石雕構(gòu)圖講究，物體逼真，呼之欲出，栩栩如生。大夫第現(xiàn)存大夫第有兩處。一處在李家巷，為清咸豐年間(18511861年)建的一座官宅。占地為200平方米，是一幢回廊式建筑，其石庫(kù)門的石雕精美絕倫。右隔壁還有一間完整的生活起居室。另一大夫第在四通巷，也是回廊式建筑，比李家巷的大夫第更有氣勢(shì)，保存也更完整。生訓(xùn)堂是汪口村的一幢明末建筑，屋內(nèi)極少雕飾，梁枋上只雕幾組簡(jiǎn)潔的線條，窗戶

39、上是很樸素的方格窗門。外墻用開(kāi)磚裝斗，前廳內(nèi)墻用2米高，80公分寬的青石板做墻裙，莊重而堅(jiān)固。守訓(xùn)堂建于乾隆年間，在柴薪巷內(nèi)。超脊馬頭墻，有臨巷更樓。進(jìn)入大門通過(guò)更樓才進(jìn)入院內(nèi)。院子是一個(gè)小巧的花園，花園邊上是一個(gè)私熟館。進(jìn)入大門通過(guò)過(guò)道就是靠墻天井。正屋有一進(jìn)三間，兩廂二層結(jié)構(gòu)。樓上正間存有供奉三代祖先牌位的神龕。俞運(yùn)行宅建于清代。石庫(kù)門枋上有飛檐戧角、重瓦斗拱的門罩。門枋上下左右雕有精致的人物、場(chǎng)景、花草等磚石雕刻。大院門樓內(nèi)側(cè)上方有麒麟送子磚雕。大門朝東，大門內(nèi)是被徽商賦予聚財(cái)降福、四水歸堂觀念的高深天井?？妥c廚房在東邊，正廳與客座之間是女主人寢室。女主人寢室之所以設(shè)在此，是方便她內(nèi)外

40、兼顧照應(yīng)周全?？妥鶚巧鲜抢C樓。官路正街始建于宋代大觀年間(約1110)，繁華于清代初期。古街道東西向，呈彎月型，青石板路面，全長(zhǎng)約670米。全村340余幢古民居，其街面上就占了150余幢。古街建筑均磚木結(jié)構(gòu)，粉墻黛瓦，有二至三層和三進(jìn)規(guī)模。官路正街上的老屋，一般不設(shè)庭院，只有店面、客座和櫥房設(shè)施。據(jù)婺源縣志載，汪口古為重要的水陸碼頭，“通舟止此”。明末清初時(shí)期，沿街家家設(shè)店，商旅輻輳，裕豐同茂、悅來(lái)和德通、以及裕馥隆、發(fā)芬源、等老字號(hào)店鋪茶號(hào)鱗次櫛比。如今，漫步古色古香的長(zhǎng)街，既有清新寂靜之感，亦依稀可感昔日商業(yè)碼頭的繁華。汪口村落地勢(shì)前低后高，極具層次。先人出自于嚴(yán)防火燭，便利排水和人流出入

41、等考慮，故從街頭至街末，設(shè)置了從溪埠至村落縱深的酒坊、雙桂、柴薪、四公、賭坊等十八條主要巷道;開(kāi)設(shè)了與巷道相連的十八處溪埠碼頭。給當(dāng)時(shí)河灘上常停泊的百十號(hào)商船裝卸貨物提供了方便，對(duì)汪口這個(gè)“草鞋碼頭”的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往與繁榮，起了十分重要的作用。 景區(qū)導(dǎo)游詞10 各位游客，今天我們所走的這條線路是一次美食之旅，美酒之旅，及紅色之旅。為什么說(shuō)是他一次美食之旅呢？這就要說(shuō)到我們貴州的母親河了。每個(gè)人在說(shuō)到自己家鄉(xiāng)的時(shí)侯，都會(huì)流露出非常自豪的神情說(shuō)到：黃河從我們那兒流過(guò)，長(zhǎng)江從我家門口經(jīng)過(guò)或是我們那兒有黃浦江有珠江，可見(jiàn)每個(gè)城市擁有自己的一條河流對(duì)他的人民來(lái)說(shuō)是多么幸福而自豪的事情。我也不例外，我家就住

42、在烏江邊，我的童年就是在江邊青色鵝卵石的陪伴以及烏江緩緩的流淌中度過(guò)，童年與小伙伴們?cè)谒镦覒蛴斡镜臍g笑聲時(shí)常在耳邊向起，也是他練就了我這魔鬼般的身材，烏江給我的童年帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)與笑聲！那時(shí)候的我?guī)е闷娴哪抗馑紝ぶ鵀踅脑搭^在哪兒？這條美麗的河流究竟來(lái)自哪里又要流向何處？他的水為什么那么干凈而清澈？那時(shí)候的我并不知道他就是我的母親河，甚至我認(rèn)為世界上所有的江河都應(yīng)該是像我的母親河一樣是烏藍(lán)色的干凈而清澈的。烏江又名延江或黔江，他發(fā)源于貴州省威寧縣香爐山花魚洞，全長(zhǎng)1037公里，流經(jīng)貴州境內(nèi)有800公里，最后經(jīng)重慶涪陵注入長(zhǎng)江。因兩岸峭壁突兀，陡峰千韌而形成一道天險(xiǎn)，因此有人發(fā)出了“遍行天

43、下路，難過(guò)烏江渡”的感慨！當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征進(jìn)入貴州黔北時(shí)就遭遇到了洶涌澎湃奔騰不惜的烏江，也就有了后來(lái)家喻戶曉的“強(qiáng)渡烏江”！清人莫友芝也曾在滿江紅里寫到“迭浪驚穿兩千里，插天千壁，隨處有云驅(qū)雪哄，電奔雷擊，激怒欲吞山峽勢(shì)，重門不放千艘入”寫盡了烏江的曠野與風(fēng)流！然而現(xiàn)在的烏江少了幾分狂野與險(xiǎn)阻更多的是溫婉與恬靜，因?yàn)樵跒踅闹邢掠谓ㄆ鹆舜蟠笮⌒〉碾娬臼鄠€(gè)，其中最大的就是烏江電站，我們的黔電粵送，西電東送就是源自于我們的母親河烏江，他在真正的無(wú)私的造福于貴州黎明百姓，您說(shuō)我們?cè)跄懿恍腋Ｄ?？說(shuō)到這兒大家可能會(huì)有疑問(wèn)了，南宋女詞人李清照不是也在烏江邊寫了一首詩(shī)嗎“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，

44、不肯過(guò)江東?！边@是同一個(gè)烏江嗎？當(dāng)然不是，那是在安徽和縣境內(nèi)的烏江渡，而我們這是“百里畫廊，百里烏江”，除了記憶中清色鵝卵石，在兩岸還有奇山，怪石，碧水，險(xiǎn)灘，廊橋，古鎮(zhèn)以及我們貴州獨(dú)特的葬俗懸棺葬！清代詩(shī)人梅若翁曾贊嘆到“蜀中山水奇，應(yīng)推此第一”！所以他無(wú)愧于小三峽之稱。烏江第一鎮(zhèn)烏江鎮(zhèn)的人民更是利用烏江無(wú)污染的水源釀制烏江豆腐，在加上烏江里生長(zhǎng)的野生河魚和遵義的朝天椒烹制出了我們貴州有名的一道美食烏江豆腐魚，豆腐越煮越嫩，魚刺少而肉多，有（香，鮮，嫩，滑）入口即化的口感。在當(dāng)?shù)亓鱾髦欢雾樋诹铮簽踅L(zhǎng)，烏江寬，烏江河里有個(gè)癟老三，癟老三梭的快，把它捉來(lái)做道菜，女的吃了睡不著男的吃了滿街躥。

45、可見(jiàn)這烏江豆腐魚有多么的美味！所以來(lái)到烏江一定要品嘗烏江第一鎮(zhèn)的烏江豆腐魚才不枉此行。謝謝大家！ 景區(qū)導(dǎo)游詞11 山西雁門關(guān)位于代縣。雁門關(guān)在代縣城西北大約40華里的地方，又名“西陘關(guān)”。山西雁門關(guān)，古稱勾注山。這里群峰挺拔、地勢(shì)險(xiǎn)要。自建雁門關(guān)后，更有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)，山西雁門關(guān)“外壯大同之藩衛(wèi)，內(nèi)固太原之鎖鑰，根抵三關(guān)，咽喉全晉”。相傳每年春來(lái)，南雁北飛，口銜蘆葉，飛到雁門盤旋半晌，直到葉落方可過(guò)關(guān)。故有“雁門山者，雁飛出其間”的說(shuō)法。近年來(lái)，來(lái)山西雁門關(guān)旅游的人不斷增多。20 xx年6月25日，雁門關(guān)作為明朝古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！疤煜戮湃?，雁門為

46、首?！毙坳P(guān)依山傍險(xiǎn)，高踞勾注山上。東西兩翼，山巒起伏。山脊長(zhǎng)城，山西雁門關(guān)勢(shì)蜿蜒，東走平型關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)、至黃河邊。關(guān)有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過(guò)雁穿云，氣度軒昂，門額分別雕嵌“天險(xiǎn)”、“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓，巍然凌空，內(nèi)塑楊家將群像，并在東城門外，為李牧建祠立碑，可惜城樓與李牧祠，均在日寇侵華時(shí)焚于一旦。雄關(guān)雁門，居“天下九塞”之首（呂氏春秋）。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙武靈王起，歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地。趙置雁門郡，此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關(guān)之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐駐軍于雁門山，于制高點(diǎn)鐵裹門設(shè)關(guān)城，戍

47、卒防守。唐書？地理志描述這里“東西山巖峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關(guān)，謂立西徑關(guān)，亦曰雁門關(guān)?！焙蠼?jīng)五代十國(guó)、宋、遼、金、元約四百余載。元朝設(shè)千戶所，關(guān)城被毀。明代吉安侯陸享于洪武七年（1374）自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道。南距代城縣四十余里，北鄰廣武古城二十一里，地勢(shì)更為險(xiǎn)要。明末清初的著名學(xué)者顧炎武曾親臨此地。他寫道“雁門重關(guān)，山巒在（yan音演），霞飛云舉，兩山對(duì)峙，其形如門，而飛雁出于其間?！痹撽P(guān)城，周長(zhǎng)二里，墻高二丈，石座磚身，雉堞為齒，洞口三重，曰東門、西門、小北門。東門上筑樓臺(tái)，曰雁樓，門額嵌石匾一方，橫書“天險(xiǎn)”（即“天險(xiǎn)”）。西門上筑有楊六郎廟，門額嵌石匾一方，橫

48、書“地利”（即“地利”）。小北門未設(shè)頂樓，但磚石結(jié)構(gòu)，格外雄固。門額石匾橫刻：“雁門關(guān)”三字。洞門兩側(cè)鑲嵌磚鐫楷書檢聯(lián)：“三關(guān)沖要無(wú)雙地，丸塞尊崇第一關(guān)?！睎|門外北側(cè)建有“靖邊寺”祀戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的軍事家趙將李收。西門外右側(cè)建有關(guān)帝廟。關(guān)城正北置有駐軍營(yíng)房，東南設(shè)有練兵教場(chǎng)。整個(gè)關(guān)城建筑，虎踞龍盤，雄偉壯觀。明清以后，關(guān)城雖屢有重建。但隨著我多民族統(tǒng)一國(guó)家疆域的逐步形成，內(nèi)長(zhǎng)城作為“內(nèi)邊”的作用已經(jīng)失去，所屬的雁門雄關(guān)也隨之荒廢?，F(xiàn)在的關(guān)城僅在東門、西門、小北門三個(gè)門洞和靖邊寺前的一對(duì)石獅，一副石旗桿，明鐫李牧碑石一塊，以及寺后的數(shù)株青松。漢代的雁門，更是風(fēng)云多變。漢高祖劉邦時(shí)期，匈奴曾南逾勾注，直

49、驅(qū)晉陽(yáng)（太原）。為此，公元前201年，劉邦親率三十多萬(wàn)大軍，抵達(dá)平城（山西大同），抗擊匈奴?？上?，被匈奴用計(jì)誘入，困于平城白登山達(dá)七日之久，最后用重金財(cái)物賄賂了單于閼氏（匈奴王的妻子）才得以解脫。漢武帝繼位后，面對(duì)匈奴不斷猖狂的南犯，著手反擊。漢朝名將衛(wèi)青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內(nèi)外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞。“猿臂將軍”李廣在做代郡、雁門、云中太守時(shí)，先后與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次，被匈奴稱為“飛將軍”。一次，他出雁門，兵敗被俘。在敵軍兩馬之間的網(wǎng)兜里，他表面佯死躺下，心里卻在等待機(jī)會(huì)。突然，他騰躍而起，將一胡兵推下馬去，立即奪馬取弓策馬南馳數(shù)十里，復(fù)收余軍，殺退追兵，安全脫險(xiǎn)。正是由于漢

50、武帝時(shí)期創(chuàng)建了強(qiáng)悍的騎兵抵住了匈奴的南犯，才得以保護(hù)中原先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，換來(lái)了以后同匈奴的和睦相處。漢元帝時(shí)，有膽有識(shí)的王昭君就是從雁門關(guān)前簇后擁，浩浩蕩蕩，出塞和親的。從此以后，這一帶出現(xiàn)了“遙城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役”的安定局面。可惜，到了唐代，雁門古塞“胡”漢相爭(zhēng)，群雄逐鹿，戰(zhàn)事連綿。唐初，年事已高的薛仁貴為代州都督，鎮(zhèn)守雁門。據(jù)說(shuō)，突厥進(jìn)犯云州時(shí)，薛仁貴曾率兵出擊。陣前，突厥人喝問(wèn)：唐將是誰(shuí)？唐兵答曰：薛仁貴。突厥人以為薛仁貴早死而不信。仁貴脫盔示面，突厥驚視失色，引兵而還。唐末五代，契丹（遼國(guó)）崛起于北方，危及內(nèi)地。后晉石敬瑭向遼國(guó)自稱“兒皇帝”，割燕

51、云十六州與契丹。從此，在山西北部，雁門山就成為了后晉和契丹的分界線，雁門關(guān)也成為了中原王朝和少數(shù)民族地方政權(quán)相對(duì)峙的前沿陣地。北宋初期，雁門關(guān)一帶是宋遼（契丹人）激烈爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)。著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)）及其他楊家將士都曾在這里大顯身手，為國(guó)立功。在宋太平興國(guó)四年（979），楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后，曾多次以少勝多，大敗遼兵，當(dāng)時(shí)人們譽(yù)楊業(yè)為“楊無(wú)敵”。雍正三年（986），在雁門附近的戰(zhàn)斗中，由于統(tǒng)帥潘美的指揮失誤、臨陣脫逃和挾嫌報(bào)復(fù)，使楊業(yè)陷入重困，最后士卒全部覆沒(méi)，在朔州的陳家谷他自己身負(fù)重傷為遼兵所執(zhí)，寧死不屈，終至絕食為國(guó)。后人為紀(jì)念他的戰(zhàn)功，在雁門關(guān)立了“楊將軍祠”

52、。傅山先生所書的“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”的對(duì)聯(lián)也已化為灰燼了。但唐代詩(shī)人李賀的雁門太守行仍寫出了山西雁門關(guān)的豪邁氣勢(shì)：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！绷鱾髦两?。巍巍恒山，沿代縣北境逶迤綿延。蜿蜒于山巔的長(zhǎng)城，猶如玉帶聯(lián)珠，將雁門山、饅頭山、草垛山聯(lián)成一體。它北依雁北高原，南屏忻定盆地。著名的雁門古塞就建筑在峻拔的雁門山脊。歡迎您來(lái)山西雁門關(guān)旅游。 景區(qū)導(dǎo)游詞12 尊敬的各位游客：大家好！歡迎來(lái)到圣地曲阜！我是你們的導(dǎo)游陳柯潤(rùn)，大家叫我小陳就可以了。今天，就由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽中外聞名的三

53、孔：孔府、孔廟、孔林?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？” 我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興！我將盡力為大家服好務(wù)，如有不足之處，請(qǐng)指出來(lái)，我一定盡量改正！進(jìn)入孔府的大門，由此向后分為三路，東路建有一貫堂、慕思堂等；西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有忠恕堂、安懷堂、花廳等； 中路大部分都是孔府的主要建筑，前半部分是官衙，后半部分是內(nèi)宅?？讖R本是孔氏家庭的家廟，廟內(nèi)有孔子親手栽種的檜樹，主要建筑是大成殿，殿前有著名的九龍柱和杏壇，后因?yàn)榭鬃邮艿阶鸪?，許多封建帝王都到這里來(lái)祭祀孔子，現(xiàn)在，我們濟(jì)寧市政府舉辦的一年一度的“國(guó)際孔子文化節(jié)”也都是在這里揭開(kāi)序幕?？琢质强鬃蛹依锏膶Ｓ媚沟兀彩鞘澜?/p>

54、上歷時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地，占地3000多畝。林中有數(shù)百種樹木10萬(wàn)多株，在萬(wàn)木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀！好啦，現(xiàn)在開(kāi)始自由活動(dòng)三個(gè)小時(shí)，大家可以自由參觀一下，也可以做游戲、購(gòu)物等，但必須保證衛(wèi)生，不能亂扔垃圾。參觀三孔的活動(dòng)至此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持！期待大家的再次光臨！ 景區(qū)導(dǎo)游詞13 明與膽識(shí)被刻畫得淋漓盡致。正是靠這種精明與膽識(shí)，從乾隆后期到清末，山西商人一直是多倫商業(yè)城最主要的經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍。他們靠著誠(chéng)實(shí)勤奮的精神，用牛車、駱駝將內(nèi)地的大量日用百貨運(yùn)到蒙古草原的各個(gè)角落，又將草原上的牲畜皮張運(yùn)回多倫，再銷往關(guān)內(nèi)各省。別看他們所有的商號(hào)數(shù)量?jī)H占多倫商號(hào)總數(shù)的四分之一，

55、但其所擁有的資產(chǎn)卻占整個(gè)多倫的一半以上，當(dāng)時(shí)的他們是多倫財(cái)富的主要占有者和創(chuàng)造者。在會(huì)館西側(cè)，矗立著抗日名將吉鴻昌將軍的立身漢白玉塑像。1933年5月，日軍入關(guān)，連續(xù)攻下中方幾座城池，其中就有軍事重鎮(zhèn)多倫城。同年6月，馮玉祥、吉鴻昌、方振武將軍在張家口組織了察哈爾抗日同盟軍，在察哈爾地區(qū)抗擊日軍。6月下旬，吉鴻昌將軍率抗日同盟軍主力，經(jīng)過(guò)五天五夜激戰(zhàn)，終于攻下多倫城。這是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上，中國(guó)軍隊(duì)依靠自己的力量打下的第一座縣城，這大大鼓舞了中國(guó)人民抵抗日寇的信心，也讓全世界記住了多倫城。朋友們，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，愿山西會(huì)館給您留下更多的啟迪和正義的呼喚。謝謝大家，后會(huì)有期! 景區(qū)導(dǎo)游詞14 大

56、家一路辛苦了,歡迎大家來(lái)包公園旅游觀光!我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問(wèn)題,都可以向我們提出來(lái),我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。包公園由包公祠、清風(fēng)閣和包公墓三部分組成。包拯是中國(guó)歷史上著名的清官。合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠?！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號(hào)，以評(píng)價(jià)肯定包公的忠孝一生。包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映。由于

57、包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。包公祠位于包公文化園內(nèi)的香花墩上，據(jù)廬州府志記載：“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚鳧上下，長(zhǎng)橋徑渡，竹樹陰翳?！惫舸箝T前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對(duì)“抱鼓石”，它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。據(jù)稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。整個(gè)祠的外觀看上去古樸莊嚴(yán)，令人肅然起敬。從山門而入，四方形天井正中前立臺(tái)灣香客贈(zèng)送

58、的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈(zèng)送的銅制香爐。五開(kāi)間的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長(zhǎng)髯，神情端莊嚴(yán)肅。這座塑像為后來(lái)重塑，原來(lái)的塑像白面長(zhǎng)須，手捧朝笏，威嚴(yán)之中又有慈祥之態(tài)，比較準(zhǔn)確地再現(xiàn)包公的本來(lái)面貌，可惜毀了。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側(cè)墻壁上，鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年(公元1893年)一位叫徐琪的人，請(qǐng)工匠以包拯在開(kāi)封府任上的一方石刻畫像為藍(lán)本雕刻而成，據(jù)說(shuō)是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏

59、紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長(zhǎng)須，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長(zhǎng)。過(guò)去，包家子孫在介紹畫像的來(lái)歷時(shí)，常常談及一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)包拯在開(kāi)封府時(shí)，經(jīng)常要深入現(xiàn)場(chǎng)辦案，百姓為了爭(zhēng)看他的風(fēng)采，往往把他擠得寸步難行。后來(lái)，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長(zhǎng)三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無(wú)赦。出正殿東行不遠(yuǎn)，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內(nèi)著名的廉泉亭。亭內(nèi)有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說(shuō)廉泉井水清官好人喝了無(wú)事，而贓官、不肖子孫喝了都會(huì)頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時(shí)，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。

60、此外，祠內(nèi)近年陸續(xù)新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長(zhǎng)廊”也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。清風(fēng)閣是1999年為紀(jì)念包拯誕辰1000周年，弘揚(yáng)包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區(qū)”東側(cè)，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。包公文化旅游區(qū)內(nèi)除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點(diǎn)建筑外，還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開(kāi)放式景點(diǎn)。 景區(qū)導(dǎo)游詞15 女士們先生們：歡迎你們來(lái)到瑞安，參觀仙巖奇景。我叫金開(kāi)誠(chéng)，你們就叫我“金導(dǎo)”好了！在游覽的同時(shí)，也要注意保護(hù)環(huán)境。我們先來(lái)到了公園里，公園里綠草