bf丨不存在全能公司我們也沒有全知眼

1、bf0503 008丨不存在全能公司，也沒有全知眼008丨不存在全能公司，也沒有全知眼2018-05-03008丨不存在全能公司，也沒有全知眼親述這是第一模塊第二單元的第四節(jié)課。對世界的感知是一個產(chǎn)品，而對于產(chǎn)品來說：任何一個產(chǎn)品都是有特定用途的；制造一個產(chǎn)品需要特定的設(shè)備、流程、機制；任何一個產(chǎn)品都是有特定原材料的。做數(shù)字產(chǎn)品，原材料就是0和1；比如看到一個東西，其實是用特定設(shè)備、特定流程，從自然界里抓取了某一段電磁波，制造出了一個有利于生存的產(chǎn)品。人的感知產(chǎn)品、蛇的感知產(chǎn)品、蝙蝠的感知產(chǎn)品、狗的感知產(chǎn)品都是不一樣的。從生態(tài)角度來說，這些產(chǎn)品沒有高下之分，它們都服從于一個目的：如何更好地生存

2、。1. 黃金手的故事有一個國王特別喜歡金子，他希望他的宮殿是一座用黃金做的宮殿，里面什么都是金子做 的。后來，這個國王心想事成，上帝讓他擁有了一雙制造黃金不僅是點石成金，他無論碰到什么都會變成金子。比如他吃飯的時候，只要拿烤雞，烤雞就變成了一坨金 子；他要去穿衣服，一碰衣服，衣服就變成了黃金。最后，這個國王的世界真的全部都變成金子了，但是，他卻活不下去了。人的感知就是這樣一個類似于“黃金手”的東西：一旦碰到它，就沾上了的痕跡，但我們自己不知道，還以為它本來就是那個樣子。2. 手電筒實驗有人做過一個實驗：知道，用手電筒的時候，手電筒照的地方是亮的，其他地方是黑的，那假設(shè)的眼睛是一個手電筒，它所看

3、到的地方是亮的，就會以為本身就是亮的。因為在0.01秒之前，你的目光沒有觸及到那個地方之前，那個地方就是黑的，而一旦你的目光觸及到那個地方，看到的就是亮的，的。就誤以為看到的世界都是亮很容易把的感知系統(tǒng)所制造出來的東西當成世界本來的樣子。3. “觀點”我有一個多年前的同事，常常會一些讓人覺得特別奇怪的觀點，而他自己的反應(yīng)是對大家的奇怪感到非常地奇怪。有一回，這個同事就跟我抱怨說，“為什么他們老說觀點怪呢？它怎么是怪呢？它就是對嘛！”這個人不明白他自己的觀點是他特有的生產(chǎn)線、生產(chǎn)設(shè)備生產(chǎn)出來的一個產(chǎn)品，他認為他的觀點就是世界的本來面目。經(jīng)常說“觀點是什么”，但往往忘記了這個詞本來的含義：觀點，是

4、說你站在特定的觀察點看到的一個東西。這個詞本身就在提醒你要對你的有效性保持充分的警醒，對世界保持起碼的敬畏。但時間久了就忘了的看法僅僅是個觀點而已這個觀點，它只代表你的那個點，而不代表世界本來的樣子。有時候會有這種情況：有人來找，但找不到地方，在里給對方指路的時候，經(jīng)常會問“你現(xiàn)在看到什么了？”對方看到什么，就能說明他在什么位置上你的觀點只是表達了你在什么位置上，而不是說你真的看到了的所有面相，否則你怎么會找路呢？4.-效應(yīng)說到這里，我一個效應(yīng)，這個效應(yīng)有點類似于“定律”，它獲得了“搞笑獎”的-心理學獎，叫“效應(yīng)”，全稱是“格效應(yīng)”(The Dunning-Kruger Effect)。面的課

5、程里講到過一種現(xiàn)象：只有在真正懂了一件事情以后，才能夠知道自己當初有多么不懂，而在你不懂的時候，你是不知道你不懂，至少你是不知道你有多么地不 懂?！靶?yīng)”就是一種認知偏差現(xiàn)象，指的是“能力欠缺的人在自己欠缺考慮的基礎(chǔ)上得出錯誤結(jié)論，但無法正確認識到自身的辨別錯誤行為”。，這個解釋有些拗口，我覺得有一個喜劇演員的概括非常生動，他說：如果你很蠢，你就發(fā)現(xiàn)不了自己的蠢，因為發(fā)現(xiàn)自己的蠢需要相當高的智力。5. 全知眼歷史上有一個符號是和認知以及智慧有關(guān)的：在一個三角形中，有一只光芒四射的眼睛，稱為“全知眼”（Eye of Providence）。1上的全知眼人類的一種想象，它不是只能“全知眼”是看見“

6、可見光”的眼睛，而是能夠看見所有波長的電磁波，能夠跟所有波長的電磁波產(chǎn)生化合作用，生產(chǎn)出一種感知產(chǎn)品。事實上，這樣的眼睛是不存在的，所以只好把它歸之于上帝?！叭邸?，上帝的視角類不能具備的視角。在世界各種文明當中都能看到人們對“全知人眼”的和向往。比如，講的“開悟”就接近于一種“全知眼”的認知能力。作為人，不可能具備這種能力，但至少可以具備一種態(tài)度：知道自己不具有“全知眼”，或者說，知道自己的觀點只是一個觀點，是在無數(shù)個觀察點上的一點看到的東西。上找不到一家可以生產(chǎn)世界上所有產(chǎn)品、提供所有服務(wù)的全能公司，在世界上也找不到一個人、一個物種具備感知世界所有面相，感受世界整體的感知能力。如果能夠認

7、識到“自己不過是一個感知制品公司”，所說的智慧就在某種程度上接近了猶太人舊約里可以理解成猶太人的說“敬畏神就是智慧”。這個神那個擁有“全知眼”的東西的敬畏就是對6. 既視感主體，對那個自己的一個定位。有一種很奇特又很普遍的心理現(xiàn)象既視感：你到一個地方看到一個什么場景，突然很，覺得自己到過這個地方。雖然理智告訴你，你肯定沒有來過這個地方?！凹纫暩小笔且粋€典型的感知產(chǎn)品，它跟看到的很多讓感到困惑的現(xiàn)象是一樣的。比如你看到快速行駛的汽車的車輪在往后轉(zhuǎn)，比如你看到筷子彎了，所有這些都是這個生產(chǎn)各種感知產(chǎn)品的公司的產(chǎn)品，是由于感知這個設(shè)備本身的特點決定的。之所以會覺得車輪在往后轉(zhuǎn)，是因為的視覺反應(yīng)的速度

8、是有限的當一個點的運行速度超過的反應(yīng)速度的時候，種感覺。就產(chǎn)生了這樣一這也就像在一個環(huán)形跑道上，一個人如果跑的速度比別人快得多，會感覺他“掉隊了”。而實際上并不是他掉隊了，是的感知能力感知能力的已經(jīng)以應(yīng)對這樣一個超出現(xiàn)象了。7. 感知制品公司“認知方法論”第二單元的是“感知制品公司”。認識到自己是一個“感知制品公司”，就是讓在的感知實際上是一個產(chǎn)品，其實回到認知的原點，那就是神殿求到的那句話：認識你自己，或者說，自知者明。任何一個方法必須要建立在使用這種方法的人的認知上。如果對的認知設(shè)備本身的特點局限沒有足夠認識的話，的認知優(yōu)化和升級都無從談起，效應(yīng)”中。很可能陷入到“到一個后，關(guān)在了圣的故事

9、：島上，他被抓到之一句話，“你們以為抓到了嗎？現(xiàn)在關(guān)在圣島上的這個人不是上！”，在戰(zhàn)場在我看來，的這句話跟的“測不準原理”有某種相通之處：一個粒子的位置和速度你不可能同時測到。測本身有多么玄妙，而是因為不是因為對象測量段和方法是有限的，你不可能同時測到一個粒子的位置和它的速度帝之眼。不具備“全知眼”、上你的任何一個觀點，與其說是你在描述世界的樣子，不如說是在描述你所處的位置。大家可以在頭腦中搜索一下，自己有一個什么樣與眾不同的觀點，分析一下這個與眾不同的觀點如何反映了你在同。上的與眾不用戶留言110 贊樹葉在動，有人看到的是樹葉的動有人看到的是風有人看到的是氣流有人看到的是氣壓有人看到的卻是一

10、只在大洋彼岸扇動翅膀的蝴蝶一 葉可以障目；也可以知秋，就看你在意的是目，還是秋0:59Nicholas73 贊不知從什么時候起，我就覺得自己會“不平 凡”。仔細想想，我之所以會產(chǎn)生這個想法，不外乎是我只能真實感受到“”的感受，以及在意的前景。雖然后來的十幾年都在證明這個觀點毫無道理且毫無依據(jù)，但我從來沒有放棄。不坐等幻想，不感慨不幸，就用 自己一點一滴的努力，去證明它吧。0:50心無猛虎，牡丹21 贊當了解了各個學科德基本內(nèi)容，就會有這種特殊性。你會發(fā)現(xiàn)周邊的朋友不是用論或者玄學在，更甚者他們在同義反復(fù)的，結(jié)果還爭執(zhí)起來。因此我也嘲笑自己是否覺得自己掌握了真理，或許在他們眼里我就是基利亞那樣無

11、論說什么都是錯，是他人無法理解的錯，而不是本質(zhì)的錯，可當我執(zhí)著于本質(zhì)時我又錯了。換言之不論掌握多少東西都會陷入一個怪圈自己不僅無知而且還無法描述清楚，用的話來說事情變化了觀點就要變化，用經(jīng)濟學的一個標準回答是視情況而定。1:09海闊天空21 贊仔細回想一下自己與眾不同的觀點，真會想不起來，一直以來 了人云亦云，缺乏思考，很少有自己主見，所以萬事不爭，反而 有了好人緣，也許這也是 競爭優(yōu)勢吧，或者是與眾不同的地方。其實內(nèi)心是不喜歡這樣的自己，人云亦云雖然不得罪人，但是也阻礙了接觸有 有層次的人，固步自封，自己也更難提高。0:46強Sean19 贊世界本身就是一個多面體，但常常會把一 件事或一個人

12、的某一個側(cè)面當成事和人的全貌，心里需要清楚的是：當你評價別人時，你只是看到了這個人的某個側(cè)面，所以沒必要給人牢牢貼上；當別人評價你時，聽 到好的評價要保持虛心，聽到不好的評價不必過分頹喪對方也只是看到了你的movie側(cè)面。 1:05海闊天空16 贊作為中層，有時抱怨交待任務(wù)只看結(jié)果不看過程，不管過程艱辛難易，也不知道中層的人有多難，所以有種觀點認為不懂業(yè)務(wù)、不體恤民情、不會領(lǐng)導。其實想想，問題主要出在自己，身處中層，上傳下達，合理安排，嚴格執(zhí)行。不 必懂業(yè)務(wù)才能、不必事必躬親才算體恤民情，而是中層要學會領(lǐng)悟、安排、落實，如果工作不能完成，首先應(yīng)該檢查自己是否稱職，而不是從自己所處位置出發(fā)要求別

13、上下級配合自己。0:58Tony to ni14 贊和菜頭說：請相信我所說的都是錯的。教授每次都會告訴你：我講的都是錯的。說：如果我說的和想的不一樣，那肯定是我錯了。是這些人在謙虛嗎？還是在故弄玄虛？恐怕都不是，他們之所以會這么說，首先是因為所有人的觀點，都是的。所 以 ， 一 個 觀 點 只 要 是 在 邏輯上是通的，就無所謂對錯。其次，大家的認知都在變化，升級。今天自己說的觀點，可能會被明天的自己否定。所以，請相信，我上面說的也都是錯的。 11:5714 贊觀點還可以看做人們采用不同角度對世界的投 影，而 最直觀的感受就是把投影當做世界本身，從而鎖上了通往其他維度的大門而自鳴得意。人們之所

14、以不能認識到自 愚蠢是因為視野的狹窄和止步不前的 ，沉浸在舒適區(qū)的 放棄了對世界的探尋，用感覺來為自己打造思維上的籠，所有不符合事物都是虛。認識到這一點的同時這個籠也會破裂，世界的光芒從裂縫中溢出。1:08100511 贊we are whatatwe are what we read也是根據(jù)自己制成的感覺產(chǎn)品決定的we are whatwe make0:47紫水晶8 贊以前看到別人，談?wù)搫e人，首先想到的都是對方的缺點和。經(jīng)過學習和自己，對自己有了的了解和接納之后，現(xiàn)在看到別人，談?wù)搫e人，竟然能看到別人的閃光之處 了。過去的觀點說明了我過去的認知所處的位置，現(xiàn)在的觀點說明了我現(xiàn)在的認知所處的位

15、置。我現(xiàn)在的感覺制品公司和過去的感覺制品公司也有了很大的不同。1:16Crystal4 贊一個已婚有孩子的女性朋友去年報考了外地一所高校的全日制，學校是985，9大之一，她認為值得她放棄收入不錯的工作、放下家庭去讀書。但是她父親覺得教育好孩子比她學習更重要；丈夫覺得男主外、女主內(nèi)，家庭更重要；女兒覺得自己最好不要考上，因為不想離開自己。大家都站在自己的觀點和角度看問題，沒有對錯。互相理解是多么重要，即使做不到互相理解，也盡可能不要輕易。13:58吉祥4 贊蠢人是不會發(fā)現(xiàn)自己蠢的，發(fā)現(xiàn)自己蠢是需要 相當高的智力。這個說法真的是絕了。這就像一個智者從來不會跟別人爭論一樣，都看在眼里，也不會告訴你哪

16、里有問題，因為即使告訴了你，你的智商還是會堅持自己的做法一樣。 13:153 贊你的任何一個觀點，與其說是你在描述世界的 樣子，不如說是在描述你所處的位置。了想，想不出自己與眾不同的觀點。以前我一直以為人跟人都差不多，不同的人看一樣的東西看到的也差不多，我覺的我能看到的別人也能看到，我感受到的別人肯定也能。沒人告訴我人是個感知制品公司，設(shè)備不同，輸出就大不同。我還想把老師說的那句話做個延 伸，你的任何一個留言，與其說學到了多少東西，不如說是在描述自己的認知能力。14:54shari3 贊我覺得自己與別人不一樣的地方有：不從眾但不異類，從小一個重男輕女的家庭中，小時候的夢想就是離家出走不要和爸媽

17、、兄弟成為一家人。所以爸媽說的話我不會去遵從、 不讓我讀書我偏要讀！ 人生道路都是我自己選擇的，所以我從來不后悔，也慶幸沒有以父母的視角來看世界，而是自己通過讀書、學習、旅行去認知和定義世界！現(xiàn)在工作八年了，工作上，和觀點會有和別人不一樣的地方、也有不同的看法，不滿足于已有的現(xiàn)狀，盡力去改善，讓工作更加便捷、人性 化。我堅持在職讀研、做課題，接收的行業(yè)知識去運用到工作中，不受身邊人的影響，堅信自己的選擇，所以才會在工作上越走越自信、走越寬！綜上所述，我不刻板，喜歡接收新知，但我不從眾，不輕易受外界影響，只要是我認定的我就會堅持，讓我向職業(yè)的縱深邁進！13:19ItsChange3 贊日常的體驗

18、是通過語言來傳達具體感受真是太 靠運氣了上面這句話本身也不知道是不是能夠傳達出 要傳達的話畢竟每個人對文字的感受也不盡相同0:372 贊今日學習： 首先得承認自己的感知制造體 系是有缺陷和局限的， 看到的世界不是本來應(yīng)該的世界，而是在 的特殊感知系統(tǒng)下生產(chǎn)出來的“幻象”，須明確這樣一個位置，只有如此， 才能真正去認知升級。這個世界上不存在全知全能，每個人都是站在他 獨特的位置，由于不同操作系統(tǒng)，角色定位、擁有的資源、圈層和能力，所感知出的世界都不一樣， 要尊重不同的觀點，理解人從不同的視角看問題，不能執(zhí)著于自 對錯，我們認知升級就是要在自我視覺之外再“ ”幾個不同位置的“眼睛”，這樣的世界才會

19、更才會更好的與其他“世界”合作15:112 贊都是凡人，的觀點不是世界本身，而是一個角度看到局部。14:10羥基1 贊在純粹理性中認為：認知對象要符合的認知能力，而不是反過來。這似乎師的“認知產(chǎn)品”異曲同工，不知道與師怎么看的觀點？您的觀點與的關(guān)系是什么？15:20驚濤駭浪1 贊我在地球的一個點上，仰望星空。不論感知到什么？都是自身特定的一切在特定的時空中的產(chǎn)品。不要以為自己的一切就，也不要以為什么就是什么？都要知道浩瀚無垠的宇宙有無窮無盡的可能！讓我?guī)е次分模瑢ふ腋玫纳娣绞健?5:061 贊在老師的課里，學的并不是“術(shù)”類的技巧，而是需要從自己內(nèi)在的最處，完成升級換代。我看到身邊有位

20、導師，她在孩子小學時，允許孩子半夜跑到小區(qū)里看雨，一個 人走幾個小時回家，或者她去一個城市講課也允許孩子一個人去逛街。很多人聽了覺得不可思議，有人認為自己絕對做不出來。而這位導師之所以可以做出來，是因為她對的感知模式支撐著她，她心里對的感知是：是安全的，孩子是可以照顧他自己的。有時候覺得別人的行為也可以模仿來，別人說的道理也可以做到。但“聽了那么多道理依舊過不好這一生”，因為別人的感知模式跟完全不是一個級別。有點像用一臺電腦過去的296,386,都不好用了，現(xiàn)在開始要不斷改換電腦的CPU，讓電腦的處理能力。14:51吉祥1 贊記得很小的時候總是以為自己與他人不同，看到里說一個小孩天天直視吸收能

21、量，就不用吃飯了，我就也相信我也具備這總能力，也許會發(fā)生變異，擁有超能力，結(jié)果是 看得眼睛疼痛，紅腫。不過之后的我還是覺得自己擁有這別人難以企及的超能力，并有著迷之自信。不知何時起認識到自己只是蕓蕓眾生中的一員，突然想起這一段，心理感覺還一陣竊喜。13:22中武妖1 贊老師，每個人都在用自己的眼睛看世 界，但世界在不斷的變化中。所以眼睛要學會發(fā)現(xiàn)世界的改變，發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展。我通過不斷的學習中發(fā)現(xiàn)，要用發(fā)展的眼光來看世界。今天這個社會差不多已經(jīng)開始了全民減肥，只要是體重超出的人或多或少都有過減肥的經(jīng)歷。有一天我媽說：她小時候最大的夢想就是吃飽了躺著，而今天發(fā)現(xiàn)夢想實現(xiàn)的時候，不但不能躺著，而且還

22、要少吃，還要運動。以前被認為是 的事情，現(xiàn)在變成了痛苦。年輕人聽到這句話的時候，從最先的很不理解，到 后來的感同身受。發(fā)現(xiàn)時代是在變化的，眼光也要跟隨著變化。就算是全之眼也要不斷的變化，所以在我看來想要擁有全之眼，最好的辦法就是隨著時代的發(fā)展，不斷的進步?？纯唇裉斓纳鐣?，已經(jīng)完全被 。以前的時候先國營，后集體，實在干。在早先戶是一個不怎么好的詞語，但現(xiàn)在都在以戶為榮。社會是發(fā)展的對于事物的認知和觀點， 也在不斷的發(fā)生著改變。在我看來全之眼每個人都可以擁有，就是通過眼睛接受的信息，要經(jīng)過自己是思維，知識，認知，維度，發(fā)展不斷的思考。當自己能接受信息，處理信息，思考信息，從信息中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題

23、的時候。就擁有了全之眼，這個全之眼其實就是智慧之眼，可以看透事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)一切問題。13:14須菩提1 贊認知不是一個恒定的實體概念。有一個基礎(chǔ)概念組長型思維和固定思維）。比如想判斷對錯的時候，單回答任何一個選項或者混合選項的時候，都是跳入了陷阱。所以，老 師第一步的引導方式，是讓能夠?qū)ふ腋羁?更專業(yè)/更廣泛的見解，即找到一個上帝視角，全知全能。第二步，上帝視角仍然是不完善的，因為無法獲知全部的信息，也無法獲得必然正確的結(jié)論，所以，只能擁有一個進化型思維/視角看世界。13:01在 1 贊看了這文章， 到了伯樂與千里馬的故事： 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。其實質(zhì)是，千里

24、馬本來就一直存在的，只是有了伯樂才發(fā)現(xiàn)了千里馬，并不能說沒有伯樂就沒有千里馬。是么？另外，對于觀點的看法，只能代表自己的一個點，而非全面的認識！12:31強Sean1 贊手電筒實驗讓起自己曾經(jīng)一個經(jīng)歷：有一 天在廣州公踩單車，踩著踩著腦袋就在思考其他東西，眼睛就只能看到單車前方幾十米的東西，哪怕是到了大的拐彎點，我還是 沒能反應(yīng)過來，結(jié)果差點被對面開過來的一輛車撞倒！現(xiàn)在想想，這依然會讓我觸目驚心！感知系統(tǒng)，讓視野所及在當時就是這么小。0:58Joanna0 贊年僅不惑之年的我在小學生時代就自稱是“帶 著粉色眼鏡看世界”，現(xiàn)在依然是這樣，我看到的大多是溫暖的和諧的畫面，同學說我和別人不一樣，因

25、為她們家長里短的聊天我插不上嘴；不過通過學習師的課，我發(fā)現(xiàn)我好像一直是在過著“無知極樂”的生活，現(xiàn)在開啟了“認知即痛苦”，因為發(fā)現(xiàn)以前的自己經(jīng)?！昂蒙怠?，其實有時候我也是處于“問題”中， 只是不自知而“”；雖然依然帶著“粉色眼鏡”，但我更喜歡現(xiàn)在的狀態(tài)，比以前更能看明白，少了一些困惑。15:25夢醒0 贊今日認知：你的一個觀點，與其在描述世界，不如說你在描述你所處的位置。和人的觀點是具有時效性的。這讓到了利用樹測身高的故事：有個人通過給樹畫一道橫來給小孩子測身高，結(jié)果隨著小孩越來越大，那道痕卻離小孩越來越遠，其實不是因為小孩子變矮了，是樹變高了應(yīng)提高自己的認知，通過提高認知來知道自己的“蠢”，

26、最大化合理擴充自己的面。15:030 贊你的任何一個觀點，與其說是你在描述世界的樣子，不如說是在描述你所處的位置。了想，想不出自己與眾不同的觀點。以前我以為人跟人都差不多，不同的人看一樣的東西看到的也差不多，沒人告訴我人是個感知制品公司，設(shè)備不同，輸出就不同。14:39蘇鑫0 贊以前我總是喜歡判斷他人是自私的?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，當你判斷一個人有自私行為時，其實你自己就有自私的意識在。你不自私怎么知道別人 自私？你看到的別人，其實就是你自己；你看見世界，其實只是你認為的世界，并不是客觀存在的世界。但客觀存在的世界到底是個什么樣子，只有上帝才知道。14:33海波 0 贊身體是一個工廠，它能生產(chǎn)各種能量，感

27、知是能量的其中一種存在形式，感知受限于身體這個工廠，是進化下的附屬產(chǎn)物，同時也推動著的繼續(xù)發(fā)展！我沒有全知之眼，我知道也不知道，知道是因為“我”而知道，不知道是因為“它”而不知，要想知道那些未曾知道的，需要把“我”清零，我為認知而來，我為升級做好準備，為擴維，為看到效應(yīng)，為自己的“觀點”自己的勝仗！14:24打一場0 贊摘錄：1、觀點，是說你站在特定的觀察點看到的一個東西。2、效應(yīng)（-效應(yīng) The Dunning-Kruger Effect）：指能力欠缺的人在自己欠缺考慮的基礎(chǔ)上得出錯誤結(jié)論，但無法正確認識到自身的，辨別錯誤行為。3、認識到自己是一個“感知制品公司”，是讓的感知實際上是一個產(chǎn)品

28、，其實就回到認知的原點，那就是在神殿求到的那句話：認識你自己，或者說，自知者明。4、任何一個方法必須要建立在使用這種方法的人的認知上。如果對我們的認知設(shè)備本身的特點局限沒有足夠認識的話，的認知優(yōu)化和升級都無從談起，很可能陷入到“效應(yīng)”中。5、你的任何一個觀點，與其說是你在描述世界的樣子，不如說是在描述你所處的位置。感悟：理解到“感知制品公司”這個概念，我好像對固有喜好、行為模式都有了更深的理解。我是自我構(gòu)建的一個產(chǎn)品，成人后喜好、行為模式就是構(gòu)建、還原自己在原生家庭中的各種感受，以尋求一種安全感和。我總覺得自己的成長被卡住了，沒人能幫我，我必須自己找出原因，問題就是自己還沒有真正的從精神上獨立

29、，開始構(gòu)筑自己的世界。我被“親密關(guān)系”纏住了，對此話題以外的世界我只是簡單表示“喜歡”還是“不喜歡”，不去深入思考，其實“喜歡”不就是要成為的我么？我可以去產(chǎn)生自己的觀點，構(gòu)筑自己的世界了。我敢在上大聲說出我認同的東西了。孩童時期應(yīng)該從家庭中獲取“安全感”和“價值感”，一個孩子才能更好界闖蕩。很顯然，“安全感”是全的家庭中讓自己“感覺安全”的而“價值感”是爸媽都沒給予找到了在不安式，。所以我會遠離家庭到外界尋求“價值感”，但這種尋求只是來自外界的認同，我并沒有產(chǎn)生內(nèi)生的價值感，現(xiàn)在我感知到這一點，正在一點點重建自己的價值感。重建好了，我才是，我才會真正體會到14:24。Nic這個單元的0 贊是

30、“感知制品公司”，你的所有認知都是自有內(nèi)在系統(tǒng)生產(chǎn)的產(chǎn)品而已，并不是真實的世界。 借用課程中這句話，再精辟不過了:“如果你很蠢，你就發(fā)現(xiàn)不了自己的蠢，因為發(fā)現(xiàn)自己的蠢需要相當高的智力?！?4:17佛祖門徒0 贊說“我唯一知道的就是我一無所知”。人們表達自己的感受時，總會有意識地去尋找能夠證明自己觀點的信息，有意識地忽略或否定與自己觀點不符的信息，似乎這樣才是符合人性本真的。由此得到：第一、做個理性的人需要一些“反人性”的思考，比如“聞過則喜”。在原則一書中，就表達過類似觀點，即保持頭腦的絕對開放，對于不同甚至反對意見才是真正有價值的。第二、地繼承，閱讀和學習知識和，要保持獨立思考，不能輕易被作

31、者的觀點牽著鼻子走，尤其是當你對這個人有著先入為主的好感時，更要辯證地分析。14:05鵬0 贊的感覺制品公司也是可以升級和迭代的！13:56頭發(fā)末梢的遺憾0 贊老師今天的課，讓到持某種觀點，會直接影響其一生的行為。相信“性本善”以及“性本惡”不同觀點的人，其處事方式原則都有極大區(qū)別。就拿舉例。我接受的觀點“萬物都充滿神明”。相信萬物有靈，對待外在事物翼翼，不愿意損壞，即使知道它們沒有生命。不舍得主動丟棄，為沒有想對使用地方感到很抱歉，由此也不愿意買而不 用。相信愛惜物品，物品也會給幫助我工作生活順心如意，這也會導致我比較戀舊，當然積極影響就是愿意買高質(zhì)量的物品一直用下去。這也形成了部分價值觀：

32、炫耀浪費，摒棄華而不實，喜歡高價值物品，盡量與周圍和諧相處，戀舊，崇尚完美，這些在同齡人中可能是有些與眾不同的。也許朋友覺得物質(zhì)越豐富越好，而我還是覺得手上有稱手的夠用就好，買了新的，舊的怎么辦呢？隨手丟 棄，畢竟陪伴日久，心理壓力太大。這個跟消費經(jīng)濟也有些格格不入吧。對于自己的觀點，還是努力克制自己，不影響別人為好。別人興沖沖跑過來說買了什么新東西，我表示出惋惜，也太煞風景。老師的認知課，我更要詳細解剖自己的其他一些觀點輸出，我之蜜糖，說不定是彼之砒霜啊。13:40藝0 贊我一直都在堅持讀書學習，哪怕周圍的人很少會和我一樣，我依然如故，這已經(jīng)變成一種執(zhí)念。我越來越堅信，學習，會讓一個人變得越

33、來越優(yōu)秀。13:27溫同學0 贊能夠站在不同角度看問題，是多么強大的本領(lǐng)啊。13:22溫同學0 贊如果你發(fā)現(xiàn)自己受到了，其實已經(jīng)沒有那么可怕了。如果你知道自己是無知的，其實你已經(jīng)有了覺知。位置決定觀點，要做的觀的，是盡可能站在的位置，擁有點。這是蠻有意思的事情13:19重整旗鼓的肆阿哥0 贊我與眾不同的觀點：努力不一定手所收貨，但 是不努力一定不會有收獲。方法不正確的努力，不一定事倍功半，有時候就是自己折磨自己。我從這幾個觀點可以看出，我是一個愛較勁的人，做事都講方法，喜歡研究套路，而且講究努力，不喜歡13:17。長耳兔0 贊在你不懂的時候，你是不知道自己不懂的你的任何觀點，都是在描述你所處的

34、位置。這讓我再一次深刻體會到，在與人相處、溝通時，13:14，是多么重要！0 贊與眾不同的觀點就是暫時放棄多年的檢 測，從事認證，并從中找出關(guān)聯(lián)，最終將檢測和認證融為一體。任何事情都不是孤立存在的，它們之所以還沒有聯(lián)系，是因為自己還沒 有找到聯(lián)系，不代表它們沒有聯(lián)系。12:56Summer0 贊10分鐘前因為工作的事情跟別人爭論很久，奇 怪他怎么就這么“軸”呢？看到這句話“觀點，是說你站在特定的觀察點看到的一個東西”，突然然了 12:46我在他眼中也是多么不可理喻。釋森0 贊如果非與眾不同的特點的話，那就是不是特別在意別人對看法，我會堅持做自己認為對的事情，尤其是那種只跟我個人利益相關(guān)的事情，其他人根本就沒有發(fā)言權(quán)或者我就是聽著但不改變想法，價值判斷是基于的分析得出的，不會簡單的聽從別人的分析，因為我很早就知道了每個人都有自己的利益本能，說的話做的事會不自覺的避開自己的要害，所以一直以